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庐山瀑布 太白《庐山瀑布》诗后,徐凝有〔一条界破青山色〕之句。东坡云: 帝遣银河一派垂,古今惟有谪仙词。飞流溅沫知多少?不为徐凝洗恶诗。
及其自题漱玉亭云: 擘开青玉峡,飞出两玉龙。荡荡白银阙,沉沉水晶宫。 愿随琴高生,脚踏赤鲩公。手持白芙蕖,跳下清泠中。
意气伟然,真可以追踪太白矣。然太白又有〔海风吹不断,山月照还空〕,亦奇妙 句,惜世少称之者。
与李之仪简 东坡诗云: 小儿不识愁,起坐牵我衣。我欲嗔小儿,老妻劝儿痴。 儿痴君更甚,不乐复何为?还坐愧此言,洗盏当我前。 大胜刘伶妇,区区为酒钱。
其旷达如此。又《与李之仪小简》云:〔伏惟起居佳胜,眷聚各安庆。无他祝,惟 保爱之外,酌酒瑟妇饮。尚胜俗侣对梅二丈诗云尔。〕梅二丈谓圣俞也。
东坡傲世 韩文公上《佛骨表》,宪宗怒,远谪。行次蓝关,示侄孙湘云: 一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊政,肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
《题临泷寺》云: 不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。
读之令人凄然伤感。东坡则放旷不羁,出狱和韵,即云:〔却对酒杯浑似梦,试拈 诗笔已如神。〕方以诗得罪,而所言如此。又云:〔却笑睢阳老从事,为予投檄向 江西。〕不以为悲而以为笑,何也?至惠州云:〔日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南 人。〕《渡海》云:〔九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。〕方负罪戾,而傲世自 得如此。虽曰〔取快一时〕,而中含戏侮,不可以为法也。
诗无愁恨意 东坡诗云: 寂寂东坡一病翁,白头萧散满霜风。儿童误喜朱颜在,一笑那知是酒红。
又云: 公退清閒如致仕,酒馀欢适似还乡。不妨更有安心法,卧对萦帘一炷香。
皆言闲退而无愁恨之思。至黄山谷则云: 老色日上面,欢悰日去心。今既不如昔,后当不如今。
读之令人惨然不乐。
浣花醉归图 山谷《题浣花醉归图》云:〔中原未得平安报,醉里眉攒万国愁。〕能道出少陵心 事。赵子昂诗云:〔江花江草诗千首,老尽平生用世心。〕亦彷佛得之。
后山不背南丰 陈后山少为曾南丰所知,东坡爱其才,欲牢笼于门下,不屈,有〔向来一瓣香,敬 为曾南丰〕之句。又《妾薄命》云: 主家十二楼,一身当三千。忍著主衣裳,为人作春妍。
亦为南丰作。然《送东坡》则云: 一代不数人,百年能几见?风帆目力尽,江空岁年晚。
推重向慕甚至,特不肯背南丰尔,志节可尚也。一生清苦,妻子寄食外家,《寄外 舅郭大夫》云:〔嫁女不离家,生男已当户。〕得《得家信》云:〔深知报消息, 不敢问何如?〕况味可知也。诗格极高。吕本中选江西宗派,以嗣山谷,非一时诸 人所及。
陈秦才思之异 〔闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。〕山谷诗,喻二人才思迟速之异也。后山诗 如〔坏墙得雨蜗成字,古屋无人燕作家〕,寥落之状可想。淮海诗如〔翡翠侧身窥 绿酒,蜻蜓偷眼避红妆〕,艳冶之情可见。二人他作亦多类此。后山宿斋宫,骤寒 ,或送绵半臂,却之不服,竟感疾而终。淮海谪藤州,以玉盂汲水,笑视而卒。二 人于临终屯泰不同又如此,信乎各有造物也。
崇徽公主手痕 欧阳文忠公《题崇徽公主手痕》云:〔玉颜自古为身累,肉食何尝国谋?〕朱文公 云:〔以议论言之,第一等议论;以诗言之,第一等诗。〕其全篇云: 故乡飞鸟尚啁啾,何况悲笳出塞愁。青冢芳魂知不返,翠崖遗迹为谁留? 玉颜自昔为身累,肉食何人与国谋?行路至今空叹息,岩花野草自春秋。
全篇前后亦相称。公主仆固怀恩女,唐代宗册立之,以嫁吐蕃,此其出塞时所记云。
李留后知郓州 北州从事蔼家声,东土还闻政有成。组甲光寒围夜帐,采旗风暖看春耕。 金钗坠鬓分行立,玉尘谈诗四座倾。富贵常情谁不爱?羡君潇洒有馀清。
此欧公《送李留后知郓州》诗也。公语人云:〔人开口好言富贵,如此诗所誇,清 而不俗,非善处富贵者不能也。〕
燕子楼 陈荐彦升彭城《八咏》,惟燕子楼全篇皆佳。 仆射新阡狐兔游,侍儿犹在水连楼。风清玉簟慵欹枕,月好珠帘懒上钩。 残梦觉来沧海阔,新诗吟罢紫兰秋。乐天才思如春雨,断送芳华一夜休。
萨天锡《过彭城》一绝云: 雪白杨花扑马头,行人春尽过徐州。夜深一片城头月,曾照张家燕子楼。 亦脱洒可诵。
咏二石 陈克子高《题三品石》云: 临春结绮今何在?屹立亭亭终不改。可怜江令负君恩,白头仍作北朝臣。
《题望夫石》云: 望夫处,江悠悠,化为石,不回头。山头日日风和雨,行人归来石应语。
二诗皆超出常格,而意警拔,不与诸作同。
周公礼乐 蔡京当国,倡为丰亨豫大之说,以肆蛊惑。其生日,天下郡国皆有馈献,号〔太师 生辰纲〕,富侈可知也。文士锦囊玉轴,竞竞进诗词。独喜周邦彦诗云:〔化行《 禹贷》山川外,人在周公礼乐中。〕及燕山之役,其子攸与童贯北征,京寄诗云: 百年盟誓宜深虑,六月师徒盍少休。缁衣堂下风光美,及早归来捧寿瓯。
既知伐辽为非策,不于朝廷明言之,而私以谕其子,误国不忠甚矣,周公礼乐安在 哉?张商英拜相,唐子西作《内前行》云:〔周公礼乐未要作,置身姚宋亦不恶。 〕盖谓周公未易学得,如姚宋亦可矣。词旨轻重,要当如是,徒为媚灶语,何益之 有!
村学堂 曹组元宠《题村学堂图》云:〔此老方扪虱,众雏争附火。想当训诲间,都都平丈 我。〕语虽调笑,而曲尽村俗之状。近吴敬夫一联云:〔栏杆苜蓿先生饭,颠倒天 吴稚子衣。〕其景况可想也。
金明池 金明池为宋东京游赏之地,当时有诗云:〔柳外雕鞍公子过,水边纨戾丽人行。〕 风景可以想见。又有人送边帅赴任云:〔前队貔貅冲晓色,后车莺燕杂春声。〕行 色之盛,宛然在目。惜全篇不传。
荔枝诗谶 微宗于禁苑植荔枝,结实以赐燕帅王安中。《御制》诗云: 葆和殿下荔枝丹,文武衣冠被百蛮。思与近臣同此味,红尘飞鞚过燕山。
盖用樊川〔一骑红尘妃子笑,无人知道荔枝来〕句意,竟成语谶。
杏花二联 陈简斋诗云:〔客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中。〕陆放翁诗云:〔小楼一夜听 春雨,深巷明朝卖杏花。〕皆佳句也,惜全篇不称。叶靖逸诗:〔春色满园关不住 ,一枝红杏出墙来。〕戴石屏诗:〔一冬天气如春暖,昨日衔头卖杏花。〕句意亦 佳,可以追及之。
中兴公布诗误 磨崖中兴碑,黄张二大篇,为世传诵,然各有误。山谷云:〔南内凄凉谁得知?〕 按李辅国迁上皇居西内,非南内也。文潜云:〔玉环妖血无人扫。〕按贵妃于佛堂 前缢死,非溅血也。南渡后,于湖张安国一篇,世少知者。诗云: 锦朋儿啼思塞酥,重床燎香驱群胡。黄裙锦袜无寻处,一夜惊眠摇帐柱。 朔方天子神为谋,三郎归来长庆楼。楼前拜舞作奇祟,中兴之功不赎罪。 日光玉洁十丈原,蛟龙蟠拿与天齐。北望神京双泪落,太息何人老文学?
可继黄张之后。
感兴诗论二教 朱文公感兴诗,其间二篇云: 飘飘学仙侣,遗世在云山。盗启元命秘,窃当生死关。 金鼎蟠龙虎,三年养神丹。刀圭一入口,白日生羽翰。 我欲往从之,脱屣谅非难。但恐逆天道,偷生讵能安?
西方论缘业,卑卑喻君愚。流传世代久,梯接淩空虚。 顾盼指心性,名言超有无。捷径一以开,靡然世争趋。 号空不践实,踬彼荆棘涂。谁哉继三圣,为我焚其书。
论二教之害,然亦有轻重。
多景楼 龙洲刘改之镇江多景楼诗云:〔江流千古英雄泪,山掩诸公富贵羞。〕盖自吴晋以 来,立国于南者,恃长江天险,兢兢保守。北望中原,置之度外,况沙漠之境,毡 毳之域哉?诗意盖深寓此恨也。及至我朝太祖命将出师,直抵塞外,太宗亲征,远 逾漠北,名王贵族,悉来归附,龙沙之地,荡稀一空,奇功伟绩,真所谓〔雪耻酬 百王,成功冠千古〕者矣。或以为自古但闻北并南,不闻有南并北者,谬论也。
三高亭 吴江三高亭,祠越范蠡、晋张翰、唐陆龟蒙,或题一诗于上云: 人诮吴痴信不虚,追崇越相果何如?千年家国无穷恨,只合江边祀子胥。
自后过者阁笔。
沈园感旧 陆放翁晚年过沈园二绝句云: 落晶城头画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾见惊鸿照影来。
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
诗意极哀怨。初不晓所谓,后见刘克庄《续诗话》,谓翁初婚某氏,伉俪相得,而 失意于舅姑,竟出之。某氏改事人,后游沈园,邂逅相遇,翁作词有〔错,错,错 〕,〔莫,莫,莫〕之句,盖终不能忘情焉尔。翁得年最高,有句云:〔世味扫除 和蜡尽,生涯零落并锥空。〕〔老病已全惟欠死,贪嗔虽去尚馀痴。〕〔客从谢事 归时散,诗到无人爱处工。〕予垂老流落,途穷岁晚,每诵此数联,辄为之凄然, 似为予设也。
泸溪送澹庵 王泸溪《送胡忠简谪岭表》二诗,有〔痴儿不了公家事,男子要为天下奇〕之句, 秦桧见而大恶之,以谤讪流辰州。二诗人皆传诵,忠简和韵,少有见者。诗云: 岩耕名已振京关,未信终身袖手闲。万卷不移颜氏乐,一生无愧伯夷班。 致君自许唐虞上,待我谁能季孟间。宗社年来欠元老,苍生拭目看来还。
士气年来弱不支,逢时言行欲俱危。不因湖外三年谪,安得江南一段奇? 非我独清缘世浊,此心谁识只天知。万牛回首须公起,大厦将颠要力持。
清峭警拔,与前诗相称。泸溪在辰州,人争迎以为师。孝宗更化,许自便。光宗即 位,忠简荐之,召对便殿,除直敷文阁,年已九十馀矣。
龙洲送简卿 刘改之《送王简卿归天台》二诗,辛稼轩致书云:〔送五侍郎诗伟甚,真所谓‘横 空排硬语,妥贴力排傲’者也。〕诗云: 欲数人才难屈指,有如公者又东归。班行失士国轻重,道路不言心是非。 载酒青山随处饮,吟诗玉尘为谁挥?归期趁得东风早,莫放梅花一片飞。
千岩万壑天台路,一日分为两日程。事可语人酬对易,面无惭色去留轻。 放开笔下闲风月,收敛胸中旧甲兵。世事看来忙不得,百年到手是功名。
予以为可继王泸溪《送胡澹庵》诗后。又高九万《送方秋岩以谏去国》云: 忠言历历未曾行,尽载图书出帝京。馀子但知才可忌,先生当以去为荣。 门阑竹石关心久,部曲溪山照眼明。长啸归欤莫惆怅,浙江风定自潮平。
时人以为不下刘龙洲《送王侍郎归天台》诗,然规模机轴,皆自李师中《送唐御史 》诗来。
姜白石云山句 姜尧章诗云:〔小山不能云,大山半为天。〕造语奇特。王从周亦云:〔未知真是 狱,只见半为云。〕似颇近之。然较之唐人〔野水多于地,春山半是云〕之句,殊 觉安閒有味也。
戴石屏奇对 戴式之尝见夕照映山,峰峦重叠,得句云:〔夕阳山外山。〕自以为奇,欲以〔尘 世梦中梦〕对之,而不惬意。后行村中,春雨方霁,行潦纵横,得〔春水渡傍渡〕 之句,以对,上下始相称。然须实历此境,方见其奇妙。
刘后村书所见 后村刘克庄绝句云: 新剃阇黎顶尚青,满村听讲法华经。那知世有弥天释,万衲如云座下听。
谓小道易惑众,而不知有大道也。又云: 刮膜良方直万金,国医曾费一生心。谁知髽髻携篮者,也有盲人问黓针。
谓精艺难成,而小艺亦可售也。又云: 黄童白叟往来忙,负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得,满村听说蔡中郎。
亦可感叹云。廷博案:后一诗亦见陆放翁集中。
庞右甫过汴京 苍龙观阙东风里,黄道星辰北半边。月照九衢平似水,胡儿吹笛内门前。
此宋庞右甫《过汴京》诗也,甚感慨有味。杨仲弘作《纪梦》诗,乃全用其一联, 何也?
陆秀夫殉国 宋卫王即位海上,秀夫为首相。时播越海滨,庶事疏略,每朝会,秀夫独俨然正立 如治朝,虽流离中,犹日书《大学》章句以劝讲。及涯山兵溃,秀夫行驱其妻子入 海,即负帝同溺。或画为图者,石田林景熙赋诗云: 紫宸黄阁共楼船,海气昏昏日月偏。平地已无行在所,丹心犹数中兴年。 生藏鱼腹不见水,死挽龙髯直上天。板荡纯臣有如此,流芳千古更无前。
词严义正,足以发明其心事云。
家铉翁持节 元兵南下,次高亭,宋朝纳降。吴坚为左相,家铉翁为参政,与贾馀庆刘岊为祈请 使北行。文天祥诗云:〔当代老儒居首揆,殿前陪拜率公卿。〕又云:〔程婴存赵 真公志,赖有忠良壮此行。〕前谓吴,后谓家也。至北,铉翁抗节不屈,拘留河间 。世祖崩,成宗即位,始赐衣服,遣还乡里,年逾八十矣。林景熙有诗送之云: 濒死孤臣雪满颠,冰毡齿尽偶生全。衣冠万里风尘老,名节千年日月悬。 清唳秋荒辽海鹤,古魂春冷蜀山鹃。归来亲旧惊相问,禾黍离离夕照边。
可谓不负文山所期矣。
汪水云赐还 云汪元量,宋亡,以善琴召赴大都,见世祖,不愿仕,赐黄冠遣还。幼主送诗云: 黄金台上客,底事又思家。归问林和靖,寒梅几度花?
宋宫人多以诗送行者,有云: 客有黄金共璧怀,如何不肯赎奴回?今朝且尽穹庐酒,后夜相思无此杯。
意极凄惋。元量有诗一帙,皆叙宋亡事。如云: 乱点传筹杀六更,风吹庭燎灭还明。侍卧写罢降元表,臣妾签名谢道清。
馀诗大抵类是,可备野史。元马易之题其帙后云: 三日钱塘海不波,子婴系组纳山河。兵临鲁国犹弦诵,客过商墟独啸歌。 铁马渡江功赫奕,铜人辞汉泪滂沱。知章喜得黄冠赐,野水闲云一钓蓑。
东鲁遗黎 信云父,山东人,元兵南下,为张宏范元帅馆客。文山被获,宏范命云父款待之。 日侍谈论,颇有向南之意。《赐文山》诗云:〔宗庙有灵贤相出,黔黎无患太皇明 。〕文山因教以诗法,即领悟,作乐府云: 东风吹落花,纷纷辞故枝。莫怨东风恶,花有再开时。
文山称赏,因赠以诗云: 东鲁遗黎老子孙,南方心事北方身。几多江左腰金客,便把君王作路人。
盖是时宋臣或有反面事北者。文山诗云:〔遗老犹应愧蜂蚁,故人久已化豺狼。〕 又云:〔黑头汝自誇江令,冷齿人犹笑褚公。〕皆有所指也。
叙金末事 元遗山在金末,亲见国家残破,诗多感怆。如云: 〔高原水出山河改,战地风来草木腥〕, 〔花啼杜宇归来血,树挂苍龙蜕后鳞〕, 〔白骨又多兵死鬼,青山原有地行仙〕, 〔燕南赵北无全士,王后卢前总故人〕,皆寓悲怆之意。至云 〔神功圣德三千牍,大定明昌五十年〕,不忘前朝之盛,亦可念也。
岳咢鄂王墓 岳王墓诗,自董静传〔如公更缓须臾死,此虏安能八十年〕之后,(廷博案:此联 系宋叶绍翁诗,静传诗在《西湖百咏》,可考也。)赵子昂〔南渡君臣轻社稷,中 原父老望旌旗〕,世皆称诵。和者二人,亦杰作也。徐孟岳云: 童大王回事已离,岳将军死势尤危。直教万岁山头雀,去绕黄龙塞上旗。 饮马徒闻腥恐洛,洗兵无复望条支。湖边一把摧残骨,盖世功成百世悲。
高则诚云: 莫向中州唱黍离,英雄生死系安危。内廷不下颁师诏,绝漠全收大将旗。 父子一门甘伏节,山河千里竟分支。孤臣尚有埋身地,二帝游魂更可悲。
少日过葛岭,忆有人和韵题墓上云:〔山前有客祠彭越,塞上无人斩郅支。〕和〔 支〕字韵亦佳。当时不能全记,再过之,则已墁之矣。又有人为排律一首云:〔北 狩君亲远,南迁将相誇。偷安依凤巘,抱恨寄龙沙。咨岳归神器,遭秦载鬼车。〕 结句云:〔太师坟上土,遗臭遍天涯。〕盖江海自蔡州回,驻军牧牛亭,命军士于 秦桧冢上便溺以快意,人因谓之〔遗臭冢〕云。
吴越王画像 临安县城北观音寺吴越武肃王画像,精神雄伟,俨然如生。有僧题八句于上云: 天与精忠不等閒,手提一剑定江山。国开吴越风尘际,功在桓文伯仲间。 铁券金书藏策府,锦衣玉节照乡关。犹将忠孝遗身后,曾谓曹瞒作老奸。
结句谓钱俶纳土,得谥忠孝,而不晓曹瞒老奸何谓?后阅郡志,武肃尝昼寝假寐, 炉火燂汤于前。有童子侍侧,见汤沸,恐惊寝,连以水沃之。武肃窥见其所为,后 以他事杀是童子,每见其现形,武肃曰:〔吾在军旅杀人多矣,绝无影响,此童乃 独能如是!〕遂封为本县城隍神。此事与魏武佯睡而杀覆被美人相类,盖藏伏机心 以试人,此奸雄所为,或恐指此。
宋故宫 先步祖士衡《和杨廉夫宋故宫》诗云: 歌舞楼台拟汴州,可怜蛮触战蜗牛。临书玉枕雕檐静,行酒青衣罽帐愁。 捲土自应从亶父,滔天谁复放驩兜。台空树老寒鸦集,落日白波江上秋。
廉夫喜其和〔兜〕字韵胜。盖廉夫诗用红兜字,原庆宋宫为佛寺,西僧皆戴红兜帽 也。然结句更遒健。
灵岩寺 姑苏灵岩寺,馆娃宫旧基也。吴僧《舟别岸》一诗云: 白昼娃宫宴未旋,东风吹下越来船。捧心方妒三千女,尝胆谁知二十年? 花暗屧廊蜂蝶困,草深香径鹿麋眠。凭栏一段伤心事,都在西山夕照边。
用意遣词甚佳。贷有初尝为予称诵之。
鹦鹉洲 崔涂《鹦鹉洲》诗云:〔曹瞒尚不能容物,黄祖何由解爱才?〕后无继之者。陈刚 中一篇云: 大江东南来,孤洲屹枯藓。中有千载人,残骨寄偃蹇。 惟汉党锢祸,荐绅半摧殄。况复啖葛奴,尽使羽翼剪。 天乎鸾凤姿,乃此侣猰犬。想当落笔时,酒酣玉色洒。 鹦鹉何足咏,仅以雕虫显。我来策蓬颗,清泪凄以泫。 尚恨迷几先,不为无道卷。贤哉庞德公,一犁老襄岘。
词语跌宕,议论老成,佳作也。
子昂书归来辞 赵子昂以宋王孙仕元朝,擅名词翰。尝书渊明《归去来辞》,得者珍藏之。有僧题 绝句于后云: 典午山河半已墟,褰裳宵逝望归庐。翰林学士宋公子,好事多应醉里书。
后人不复著笔。
虞伯生草诏 虞伯生际遇文宗,置奎章阁为学士。天历至顺间,文治蔚然可观。顺帝为明宗子, 文宗忌之,远窜海南。诏书有曰:〔明宗在北之时,自以为非其子。〕伯生笔也。 文宗晏驾,宁宗立,八月崩,国人迎顺帝立之。帝入太庙,斥去文宗神主,而命四 方毁弃旧诏。伯生时在江西,以皮绳栓腰,马尾声缝眼,夹两马间,逮捕至大都, 嫉之者为十七字诗曰: 自谓非其子,如今作天子。传语老蛮子,请死。
至则以文宗亲改诏槁呈,顺帝之曰:〔此朕家事,外人岂知?〕遂得释。两目由是 丧明,不复能楷书。此与宋晏殊撰李宸妃碑事相类。妃实诞仁宗,而殊承章献太后 旨,谓妃无子,生一公主早卒。仁宗虽甚恨之,而卒不重罪,皆盛德事也。
萨天锡纪事 萨天锡以宫词得名,其诗清新绮丽,自成一家,大率相类。惟《纪事》一首,直言 时事不讳。诗云: 当年铁马游沙漠,万里归来会二龙。周氏君臣空守信,汉家兄弟不相容。 只知奉玺传三让,岂料游魂隔九重?天上武皇亦洒泪,世间骨肉可相逢?
盖泰定帝崩于上都,文宗自江陵入据大都,而兄周王远在沙漠,乃权摄位,而遣使 迎之。下诏四方云:〔谨俟大兄之至,以遂固让之心。〕及周王至,迎见于上都, 欢宴一夕,暴卒。复下诏曰:〔夫何相见之顷?宫车弗驾,加谥明宗。〕文宗遂即 真,皆武宗子也。故天锡末句云然。

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