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卷八 第 x 页
蚌盘 金翠丝簧略不舒,蚌盘清宴意何如。岂知三阁繁华主,解为君王妙破除。 孙元晏有咏史百首,胡曾汪遵之比也,惟此一首,差强人意。
桃花诗 唐自贞观至景龙,诗人之作,尽是应制。命题既同,体制复一,其绮绘有馀,而微乏 韵度,独苏颋〔东望望春春可怜〕一篇,迥出君英矣。予又见中宗赏桃花,应制凡十 馀人,最后一小臣一绝云: 源水丛花无数开,丹桧红萼间青梅。从今结子三千岁,预喜仙游复摘来。 此诗一出,君作皆废中宗令宫女唱之,号〔桃红竹〕,惜不知作者名。然宋元近时选 唐诗者将百家,无有选此者。未之见耶?不之识耶?
冻● 《集韵》:〔淞,冻●也。〕《三苍解诘》:〔液雨也。其字音送,俗曰雾淞。〕《 汉书五行志》:〔雨木冰,亦曰树介,又曰木稼,稼即介之讹耳,寒甚而木冰,如树 著介冑也。〕曾南丰集云:〔齐地寒甚,夜如雾凝于木上,日出飘满庭阶,尤为可爱 ,遂作诗云: 园林初日净无风,雾淞花开树树同。记得集英深殿里,舞人齐插玉笼●。 〕齐地以为丰年之兆,谚云:〔霜淞如雾淞,穷汉备饭瓮。〕然淞之极,则以为树介 冰木,谚云:〔木若稼,达官怕。〕盖寒浅则为雾淞,寒极则为木冰。雾淞召丰,而 木冰召凶也。李献吉诗:〔大寒冰雨何纷纷,晓行日临江吐云。〕盖咏木冰也。又云 : 今朝走白露,南枝参差开。此宫散花女,骑龙下瑶陔。 盖咏雾淞也。各极体物之妙云。
韦应物萤火诗 月暗竹亭幽,萤光拂席流。还如故园夜,又度一年秋。
暂惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。 此二诗绝佳,予爱之。比之杜子美,则杜似太露。
韦应物苏州郡斋燕集诗 诗话称韦苏州《郡斋燕集》诗首句 兵卫森画戟,燕寝凝清香。海上风雨至,逍遥池阁凉。 为一代绝倡。余读其全篇,每恨其结句云: 吴中盛文史,群彦今汪洋。方知大籓地,岂曰财赋强。 乃类张打油胡钉铰之语,虽村教督食死牛肉烧酒,亦不至是缪戾也。后见宋人《丽泽 编》无后四句。又阅韦集,此诗止十六句,附顾况和篇亦止十六句,乃知后四句乃吴 中浅学所增,以美其风土,而不知释迦佛脚下不可著粪也。三十年之疑,一旦释之, 是日中秋,与弘山杨从龙饮,读之以为千古之一快,几欲如贯休之撞钟矣。
韦应物寄淮上綦毋三 满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮南客,春帆浪作期。 〔请〕字当作去声。白乐天诗:〔当时绮季不请钱。〕自注:〔请,平声。〕
韦应物浣纱女 钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。吴王在时不得出,今日公然来浣纱。 有风调。
韦庄古别离 晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣。遥把玉鞭云外指,断肠春色在江南。 韦端己送别诗多佳,经诸家选者不载。《赠进士》诗:〔新马杏花色,绿袍春草香。 〕
韦庄江行西望寄友 西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。欲将张翰松江雨,画作屏风寄鲍昭。 用事新奇可爱。鲍照,唐人,避武后讳,改曰昭。
韦诗误字 韦苏州诗〔独怜幽草涧边生〕,古本〔生〕作〔行〕,〔行〕字胜〔生〕字十倍。
孙器之评诗 定陶孙器之评诗曰:〔 魏武帝如幽燕老将,气韵沉雄。 曹子建如三河少年,风流自赏。 鲍明远如饥鹰独出,奇矫无前。 谢康乐如东海扬帆,风日流现, 陶彭泽如绛云在霄,舒卷自如。 王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑。 韦苏州如园客独茧,暗合音徽。 孟浩然如洞庭始波,木叶微落。 杜牧之如铜丸走阪,骏马注坡。 白乐天如山东父老,课农桑,事事言言皆著实。 元微之如李龟年说天定遗事,貌悴而神不伤。 刘梦得如镂冰雕琼,流光自照。 李太白如刘安鸡犬,遗响白云,覈其归存,恍无定处。 韩退之如囊沙背水,惟韩信独能。 李长吉如武帝食露盘,无补多欲。 孟东野如埋泉断剑,卧壑寒松。 张籍如优工行乡饮,酬献秩如,时有诙气。 柳子厚如高秋独眺,霁晚孤吹。 李义山如百宝流苏,千丝铁网,绮密环妍,要非适用。 宋朝苏东坡如屈注天潢,倒连沧海,变眩百怪,终归雄浑。 欧公如四瑚八琏,正可施之宗庙。 荆公如邓艾缒兵入蜀,要以险绝为功。 山谷如陶弘景入官,析理谭玄,而松风之梦故在。 梅圣俞如关河放溜,瞬息无声。 秦少游如时女步春,终伤婉弱。 后山如九皋独唳,深林孤芳,冲寂自妍,不求识赏。 韩子苍如梨园按乐,排比得仑。 吕居仁如散圣安禅,自能奇逸。其他作者,未易殚陈, 独唐杜工部如周公制作,后世莫能拟议。〕
孙逖诗 〔渔父歌金洞,江妃舞翠房。〕最为秀句,今本作〔渔火〕,非。
孙思邈诗 孙思邈四言诗曰: 取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。 一体混沌,两精感激。河车覆载,鼎候无忒。 洪炉列火,煤焰翕赫。烟未及点,焰不假碧。 如畜扶桑,若藏霹雳。奼女气索,婴鬼声寂。 透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。 宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。 紫色内达,赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。 号曰中还,退藏于密。雾散五内,川流百脉。 骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,阴功乃积。 南宫度名,北斗落籍。 此诗词高古类魏伯阳,而世传者少,录于此云。
茸母孟婆 宋徽宗在北虏,清明日诗曰: 茸母初生认禁烟,茸母,草名,北地寒食茸母生。无家对景倍凄然。 帝城春色谁为主,遥指乡关涕泪连。 又《戏作小词》云:〔孟婆孟婆,你做些方便,吹个船儿倒转。〕 孟婆,宋汴京勾栏语,谓风也。〔茸母〕〔孟婆〕,正是的对。邵桂子《瓮天解语别天会录》
袁伯文诗 玉墀滴清露,罗幌已依霜。逢春每先绝,争秋欲几芳。 袁伯文《楚妃引》也。 风闺晚翻霭,月殿夜凝明。愿君早流盼,无令春草生。 徐孝嗣《白雪曲》也。 泪滴珠难尽,容残玉易消。倘随明月去,莫道梦魂遥。 张文收《酺乐》也。 罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒著晓。 又: 别前花照露,别后露垂叶。歌舞须及时,如何坐悲妾。 李嘏《怨诗》也。数诗,少时爱而诵之。然诸选皆不收,何见耶?
袁绍杯 《后汉郑玄传》:〔袁绍总兵冀州,遗使要玄,大会宾客。玄最后至,乃延升上坐, 饮酒一斛。绍客多豪俊,并有才说,玄依方辨对,咸出问表,莫不嗟服。〕杜诗〔江 上徒逢袁绍杯〕,公以玄自比为儒而逢世乱也。须溪批云:〔如此引袁绍事不晓。〕 噫!须溪眯目之言不晓,真不晓也。王洙注引河朔饮事,尤无干涉。不读万卷书,不 能解读杜诗,信哉。
袁崧山川记 高山嵯峨,岩石磊落。倾侧萦回,下临峭过。行者攀缘,牵援带索。
素足女 李白诗: 东阳素足女,会稽素舸郎。相看月未堕,白地断肝肠。 按谢灵运有《东阳江中赠答》二首云: 可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。 答诗云: 可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若为,月就云中堕。 太白盖全祖之也,而注不知引。
书贵旧本 观乐生爱收古书,尝言古书有一种古香可爱。余谓此言未矣,古书无讹字,转刻转讹 ,莫可考證。余于滇南见故家收《唐诗记事》抄本甚多,近见杭州刻本,则十分去其 九矣。刻《陶渊明集》,遗《季札赞》《草堂诗馀》旧本,书坊射利,欲速售,减 去九十馀首,兼多讹字,余抄为《拾遗辩误》一卷。先太师收唐百家诗,皆全集,近 苏州刻则每本减去十之一,如《张籍集》本十二卷,今只三四卷,又傍取他人之作入 之;王维诗取王涯绝句一卷入之,诧于人曰此维之全集,以图速售,今王涯绝句一卷 ,在《三舍人集》之中,将谁欺乎?此其大关系者。若一句一字之误尤多。略举数条 ,如王涣《李夫人歌》〔修嫭秾华销歇尽〕,〔修嫭〕讹作〔德所〕;武元衡诗〔刘 琨坐啸风清塞〕,讹作〔生苑〕,琨在边城,则〔清塞〕字为是,焉得有苑乎?杜牧 诗〔长空澹澹没孤鸿〕,今妄改作〔孤鸟没〕,平仄亦拗矣;杜诗〔七月六日苦炎蒸 〕,俗本〔蒸〕作〔热〕;〔纷纷戏蝶过开幔〕,俗本〔开〕作〔閒〕,不知子美父 名閒,诗中无〔閒〕字;〔邀欢上夜关〕,今俗本作〔卜夜间〕;〔曾闪朱旗北斗殷 〕,妄改〔殷〕作〔閒〕,成何文理?前人已辩之矣。刘巨济收许浑诗〔湘潭云尽暮 烟出〕,今俗本〔烟〕作〔山〕,亦是浅人妄改。湘水多烟,唐诗〔中流欲暮见湘烟 〕是也。〔烟〕字大胜〔山〕字。李义山诗:〔瑶池宴罢留王母,金屋妆成贮阿娇。 〕俗本作〔玉桃偷得怜方朔〕,直似小儿语耳。陆龟蒙《宫人斜》诗〔章著愁烟似不 春〕,俗本作〔草树如烟似不春〕,尤谬。小词如周美成〔愔愔坊曲人家〕,〔坊曲 〕妓女所居,俗改〔曲〕作〔陌〕。张仲宗词〔东风如许恶〕,俗改〔如许〕作〔妒 花〕,平仄亦失贴。孙夫人词〔日边消息空沉沉〕,俗改〔日〕作〔耳〕。东坡〔玉 如纤手嗅梅花〕,俗改〔玉如〕作〔玉奴〕,其馀不可胜数也。书所以贵旧本者,可 以订讹,不独古香可爱而已。
书堂饮散复邀李尚书下马赋 杜云: 湖月林风相与清,残樽下马复同倾。久拚野鹤如双鬓,遮莫邻鸡下五更。 湖上林中,地已清矣。湖有月,林有风,景益清矣。故著〔相与清〕字。俗本作〔湖 上〕,或作〔湖水〕,皆浅。既有湖,不须著〔水〕字,若云〔湖上林风〕,不得著 〔相与清〕字,此工致细润,味之自知。〔遮莫〕,犹言假说教也,,当时谚语。
梁宫人前溪歌 池曙与未曙,百鸟啼前窗。独眠抱被叹,忆我怀中侬,单情何时双。 用韵甚古。窗,粗丛切,双,阙工切。今《乐府》刻倒其字作〔窗前〕,失其音矣。
梁元帝阳云馆柳诗 杨柳非花树,依楼自觉春。枝边通粉色,叶底映红巾。 带日交窗影,西风扫隙尘。入帘应有意,偏宜桃李人。 此诗诸本所载不同,以定本正之。
梁元帝登百花亭怀荆楚此诗又以为邵陵王纶作。 极目才千里,何由望楚津。落花洒行路,垂杨拂砌尘。 柳絮飘春雪,荷珠漾水银。试酌新清酒,遥劝阳台人。 见江州石本。
梁元帝萤火诗 本随秋草并,今与夕风清。萦空若星陨,拂树似花生。 屏疑神火照,帘似夜珠明。逢君拾光彩,不吝此身轻。
梁武白纻辞 朱丝玉柱罗象筵,飞琯促节舞少年。短歌流目未肯前,含笑一转私自怜。 此喻君臣朋友相知不尽者也。《楚辞》〔私自怜兮何极〕,三字极有意。人君之聘臣 ,宰相之荐贤,相知必深,相信必素,而后可出。〔曰黄昏以为期兮,羌中道而改路 。〕〔交不终兮怨长,期不信兮告予以不閒。〕屈子所以三致意而怨叹也。还观古今 炯戒多矣,有相知相信之深,一出而成功者,伊尹傅说也;有相知相信未深,确乎不 拔者,严子陵苏云卿也。孔明感三顾而出,先主终违草庐之言,守小信不取荆州,狼 狈当阳,欲奔苍梧,非孔明求救孙将军,是亦刘表而已。后人好议论者,犹云〔只合 终身作卧龙〕。下此如苻秦之王猛,唐氏之魏徵,不思其身后之言,伐晋,伐高丽, 以致败亡。余谓二君之骄忿甚矣,王猛魏徵纵不死,亦不能止其行也。又下此则范增 韩生而已,是女之见金夫而不有躬者也。宋人诗话,以此诗为古今第一,良有深见, 而不著其说,余特为衍之。
梁武帝父子诗谶 梁武帝《冬日》诗:〔雪花无著蒂,冰镜不安台。〕梁简文《咏月》诗:〔飞轮了无 辙,明镜不安台。〕竟成二谶。
梁简文咏枫叶诗 萎绿映葭青,疏红分浪白。落叶洒行舟,仍持送远客。 此诗二十字,而用彩色四字,在宋人则以为忆矣;以为彩色字多,不庄重,不古雅, 如此诗何尝不庄重古雅耶?
梁简文和萧侍中子显春别 别观蒲桃带实垂,江南豆蔻生连枝。无情无意尚如此,有心有恨徒自知。 《诗》云:〔隰有苌楚,猗傩其枝。夭之沃沃,乐子之无知。〕此诗祖其意。
书云 诗人冬至用书云事,宋人小说以为分至启闭,必书云物,独以为冬至事,非也。余按 《春秋感精符》云:〔冬至,有云迎送日者,来岁美。〕宋忠注曰:〔云迎日出,云 送日没也。〕冬至独用书云事,指此未为偏失也。
阡眠 《楚辞》:〔远望兮阡眠。〕陆机诗:〔林薄杳阡眠。〕吕延济曰:〔阡眠,原野之 色。〕按《说文》:〔●,山谷青●也。〕则〔阡眠〕字当作〔眠〕。又《列子》云 :〔郁郁芊芊。〕注:〔芊芊,茂盛之貌。〕李白赋〔彩翠兮芊眠〕。〔眠〕作〔芊 眠〕,亦通。《文选》别作〔●眠〕,字皆从目。
唐诗葳蕤 唐诗〔春楼不闭葳蕤锁〕,又〔望见葳蕤举翠华〕,〔葳蕤〕旗名,卤簿中有之。孙 氏《瑞应图》云:〔葳蕤瑞草,王者礼备至则生。〕今之字书,例解为草木之状,未 得其原也。
唐诗主情 唐人诗主情,去《三百篇》近;宋人诗主理,去《三百篇》却远矣。匪惟作诗也,其 解诗亦然。且举唐人闺情诗云: 袅袅庭前柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳。 即《卷耳》诗首章之意也。又曰: 莺啼绿树深,燕语雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。 又曰: 渔阳千里道,近于中门限。中门逾有时,渔阳常在眼。 又云:〔梦里分明见关塞,不知何路向金微。〕又云:〔妾梦不离江上水,人传郎在 凤凰山。〕即《卷耳》诗后章之意也。若如今诗传解为托言,而不以为寄望之词,则 《卷耳》之诗,乃不若唐人作闺情诗之正矣。若知其为思望之词,则诗之寄兴深,而 唐人浅矣。若使诗人九原可作,必蒙印可此说耳。
唐诗翻三百篇意 唐刘采春诗: 那年离别日,只道往桐庐。桐庐人不见,今得广州书。 此本《诗疏》〔何斯违斯〕一句,其疏云:〔君子既行王命于彼远方,谓适居此一处 ,今复乃去此,更转远于馀方。〕韦苏州诗:〔春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 〕此本于《诗》〔汎彼柏舟〕一句,其疏云:〔舟载渡物者,今不用而与众物泛泛然 俱流水中,喻仁人之不见用。〕其馀尚多类是。《三百篇》为后世诗人之祖,信矣。
唐诗绝句误字 唐诗绝句,今本多误字,试举一二,如杜牧之《江南春》云〔十里莺啼绿映红〕,今 本误作〔千里〕,若依俗本,〔千里莺啼〕,谁人听得?〔千里绿映红〕,谁人见得 ?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭楼台,僧寺酒旗,皆在其中矣。又《寄扬州韩绰 判官》云〔秋尽江南草未凋〕,俗本作〔草木凋〕。秋尽而草木凋,自是常事,不必 说也,况江南地暖,草本不凋乎。此诗杜牧在淮南而寄扬州人者,盖厌淮南之摇落, 而羡江南之繁华,若作草木凋,则与〔青山明月〕、〔玉人吹箫〕不是一套事矣。余 戏谓此二诗绝妙,〔十里莺啼〕,俗人添一撇坏了,〔草未凋〕,俗人减一画坏了, 甚矣,士俗不可医也。又如陆龟蒙《宫人斜》诗云〔草著愁烟似不春〕,只一句,便 见坟墓凄恻之意。今本作〔草树如烟似不春〕,〔草树如烟〕,正是春景,如何下得 〔不春〕字。读者往往忽之,亦食不知味者也。
唐诗不厌同 唐人诗句,不厌雷同,绝句尤多,试举其略。如〔忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯 。〕王昌龄《春闺怨》也。而李颀《春闺怨》亦云: 红粉女儿窗下羞,画眉夫婿陇西头。自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。 王勃《九日诗》云: 九月九日望乡台,他席他乡送客朴。人今已厌南中苦,鸿雁那从北地来。 而卢照邻《九日》诗亦云: 九月九日眺山川,归心归望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。 杜牧《边上闻胡笳》诗云: 何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。游人一听头堪白,苏武争禁十九年。 胡曾诗云: 漠漠黄沙际碧天,问人云此是居延。停骖一顾犹魂断,苏武争消十九年。 戎昱《湘浦曲》云: 虞帝南巡不复还,翠娥幽怨水云间。昨夜月明湘浦宿,闺中环佩度空山。 高骈云: 帝舜南巡不复还,二妃幽怨水云间。当时珠泪垂多少,只到而今竹尚斑。 白乐天诗: 〔绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。〕刘禹锡云: 〔春城三百九十桥,夹岸朱楼隔柳条。〕杜工部霅: 〔新春看又过,何日是归年?〕李太白云: 〔万里关塞断,何日是归年?〕莺莺诗: 自从销瘦减容光,万转千回懒下床。不为傍人羞不起,因郎憔悴却羞郎。 阳詹《太原妓》诗: 自从销瘦减容光,半是思郎半恨郎。欲识旧时云髻样,开奴床上镂金箱。 李贺《咏竹》云: 〔无情有恨何人见,露压烟笼千万枝。〕皮日休《咏曰莲》云: 〔无情有恨何人见,月晓风清欲堕时。〕陆龟蒙《送棋客》诗云: 满目山川似弈棋,况当秋雁正斜飞。金门若召杨元保,赌取江东太守归。 温庭筠《观棋》诗云: 閒对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。他时谒帝铜池水,便赌宣城太守无。
唐舜妓著靴 舒元舆《咏妓女从良》诗云: 湘江舞罢却成悲,便脱蛮靴出凤帏。谁是蔡邕琴酒客,曹公怀旧嫁文姬。 可考唐时妓女舞饰也。按《说文》:〔鞮,四夷舞人所著屦也。〕《周礼》有鞮鞻氏 ,亦是四夷之舞。今之乐部舞妆,皆出四夷。唐人舞妓皆著靴,犹有此意。卢肇《枯 枝舞赋》:〔靴瑞锦以莺云匝,袍蹙金而雁欹。〕乐府歌:〔锦靴玉带舞回云。〕杜 牧之《赠妓》诗曰:〔舞靴应任傍人看,笑脸还须待我开。〕黄山谷《赠妓词》云: 风流太守,能笼翠羽,宜醉金钗,且留取垂杨掩映映庭阶。 直待朱轮去后,便从伊穿袜弓鞋。 则汴宋犹似唐制,至南渡头妓女窄袜弓鞋如良人矣。故当时有苏州头杭州脚之谚云。 〔蛮靴〕一本作〔鸾靴〕,卢肇赋一本云〔靴瑞锦以鸾匝,袍蹙金而雁欹〕,以鸾当是,并识于此。
唐彦谦垂柳 绊惹东风别有情,世间谁敢斗轻盈。楚王宫里三千女,饥损蛮腰学不成。 蛮腰或作纤腰,非。咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也,诗家常例。
唐彦谦诗 唐彦谦绝句,用事隐僻,而讽谕悠远似李义山。如《春天捷西蜀题沱江驿》云: 野客乘轺非所宜,况将儒服报戎机。锦江不识临邛酒,倖免相如渴病归。 即李义山〔相如未是真消渴,犹放沱江过锦城〕之意也。馀如《登兴元城观烽火》云 : 汉川城上角三呼,护跸防边列万夫。褒姒冢前烽火起,不如泉下破颜无。 《邓艾庙》云: 昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。 此即唐人《题吴中范蠡庙》云〔千年宗国无穷恨,只合江边祀子胥〕之句也。《汉殿 》云: 鸟去云飞意不通,夜坛斜月转桐风。君王寂虑无消息,却就真人觅钜公。 首首有酝藉,堪吟咏,比之贯休胡曾辈天坏矣。考其世,盖僖宗时人也。
唐人传奇小诗 诗盛于唐,其作者往往托于传奇小说,神仙幽怪,以传于后,而其诗大有绝妙今古, 一字千金者,试举一二。 卜得上峡日,蟋来风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。 又: 雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。 又: 旧日闻箫处,高楼当月宫。梨花寒食夜,深闭翠微中。 又: 人事无人笑,含娇何处娇。徘徊花上月,空度可怜宵。
唐求送人之邛州 鹤鸣山下客,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。 渐寒沙上路,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒樽。 唐求,嘉州沬江人,所谓〔诗瓢唐山人〕也。此诗为集中第一。
唐诗人郑仲贤 余弟姚安太守未庵慥,字用能,酒边诵一绝句云:〔 亭亭画舸系春潭,只待行人酒半酣。不管烟波与风雨,载将主恨过江南。 兄以为何人诗?〕余曰:〔按《宋文鉴》,则张文潜诗也。〕未庵取《草堂诗馀》, 周美成《尉迟杯》注云:〔唐郑仲贤诗。〕余因叹唐之诗人,姓名隐而不传者何限? 或张文潜爱而书之,遂以为文潜之作耳。
屠苏为草名 周王褒诗:〔飞甍彫翡翠,绣桷画屠苏。〕屠苏本草名,画于屋上,因草名以名屋。 杜诗云:〔愿随金騕袅,走置锦屠苏。〕屋名也。后人又借屋名以名酒,〔元是屠苏 酒〕是也。又大帽形类屋,亦名屠苏,《南史》谣云〔屠苏日覆两耳〕是也。
望行人 自从江树秋,日日望江楼。梦见离珠浦,书来在桂州。 不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。 王建诗多俗,此诗却有初唐之风,当表出之。

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