永乐大典卷之二千六百三　　七皆
台
七佛台〈舆地纪胜在顺庆府南。充清居山君子峰后。又有凤足佛足灵迹之异。见冯楫经藏记。〉七宝台
〈长安志怀远坊。有大云经寺。当中宝阁崇百尺。时人谓之七宝台。又云。唐仪凤二年。于光宅坊。掘得石函。有佛舍利骨万馀粒。遂立光宅寺。武太后始建七宝台因改寺额焉。酉阳杂俎。七宝台甚显。登之四极眼界。其上层窗下。尉迟画。下层窗下。吴道玄画。皆非得其意也。〉十八贤
台〈周密澄怀录周子充游庐山。谒隆禅师塔。其前为十八贤台。江州志德化县西南六十里。掷笔峰。因石为台。环列石坐一十有八。昔慧远与社贤憩此。下临绝𡋹。今东林土台。乃其续筑也。舆地纪胜南康东林寺。新罗岩之东二里。有十八贤为莲社慧远。法师以下十八人。朱陈舜俞诗台下衣冠已化尘。台前颜色尚如新。林泉合是修行社。岩穴谁非避世人。好鸟岂知当日事。幽花何似昔时春。老僧不解论今古。应笑排徊问隐沦。〉
文殊台〈旴江前志南城县南四十里。福山总持禅院有文殊台。新城志在新城县西南四十里。福山寺开山时。有文殊现。因此作台。舆地纪胜庐山记云。丈殊台在掷笔峰间。会昌毁寺东林寺。二僧藏文殊瑞像于此。朱钱子言集文殊台。诗台。在香炉峰下。东望狮子峰。五台山里现文殊。人指此台名似虚。正为东峰有狮子。恐曾高跨入匡庐。〉天王台〈峡山神异记唐广德中癸卯岁。夏四月十七日。览公修葺诸台。中路忽见四小儿来。将谓有客上寺。拟迎至寺。复无一人。数日又见童儿四人。览公遂问曰。乞垂姓名。童曰。吾乃海上四天王。览公问曰。何现此相。童曰。时人惊畏。故现此身。卫护精舍。遂于西禺山上唐香石。北三步造四台。仍塑四天王焉。元一统志天王台。在河间府城北门里。少东有方台一所。高约三丈有馀。北去城约近百步。上有古殿堂一间。并献殿全内。塑毗沙门天王圣像。一在大名路府城中。唐庄宗所筑。三山志福州保安里有天王台。大同志天王台在于城北。外有旧城遗址。系元魏所建离宫。今立无祀鬼神坛。朱李若水集开德天王台诗还家十日坐井底。北风吹我上高台。亭亭寒日光彩薄。幕空云影低徘徊。半折老木卧崖腹。衔枯野鹊时到来。沙飞客眼展不尽。雉楼向我争崔嵬。故人天浐云水隔。童背酒壶聊自开。胸中磊砢浇不下。旁人已嘲红满腮。西湖百步水作界。北城万瓦烟成堆。十年黄土涴双足。把筇今日踏霜苔。登高能赋我辈事。莫惜淡墨留墙隈。后日重来拂石坐。山阴陈迹空自哀。王复道集夜登天王台。月色镕银烂不收。萧然风露欲中秋。天河澄淡星芒小。云海溟濛夜气浮。台影迥无群木碍。琴声清入素啇流。高吟此地容吾和。长啸西山想独游。元许衡集天王台诗　楼阁荆榛几变更。登临因见古今情。当年胜迹无从问。依旧春风草又生。滕牧诗新晴特特赏春华。上到危栏日已斜。𡸁柳不遮𩆺客恨。四围山色满城花。〉
罗汉台〈米刘克庄诗海岛五百士。刘郎虑亦深。不似阿罗汉。神通无处寻。〉金刚台〈光州志在固始县城南一百四十里宋时民人避兵处。宋史吴渊。字道父。为屯田使。朝廷付渊以光丰蕲黄之事。凡创司空山。燕家山。金刚台。三大砦。宋朱翌诗儿子门生交说勤。要翁一出步溪云。金刚台近城三里。玉友醅新盏十分。反照江山红半敛。小春桃李暖如薰。心灰已冷无机事。戏象争棋亦谩云。〉
襌师台〈太平寰中记在萍乡县东五十五里。〉桂师台〈江州志瑞昌县西百二十里。有桂师台。在桃花山石台下。出泉冬夏如一。祷两甚验。〉花首台〈元一统志惠州罗浮记。洞中常有五百花首真人游会。唐开元二十六年。敕建此台。名花首。惠阳县志乾末多罗。唐开元二十六年。自西竺国以铁释迦像一躯。长一丈六尺。泛海而来。欲贡中国。至番禺举之不动。天宝二载中。使何行成奉诏祭罗浮山。闻罗浮有花首善萨之迹。施财建花首台于山下。因奏请其像置之。〉金粟台〈元一统志在福州万岁寺。王闽时塑金粟像。名金粟台。郭孚诗云。云凝香篆迷禅刹。风捲潮声出海门。〉佛影台〈远公康山集佛影台在西方那伽阿罗国南。古仙人石室中以晋义熙。八年因罽宾禅师。南国律学道士。共立此台。唐李邕诗云。影图面西来。影图。谓佛影也。后乃建寺以奉〉
{{双行注文|之。甘露台〈丰城县志淳熙壬寅。感山海慧寺。经藏成。四方祷祈辐凑。有甘露隆于寺隅者三。主僧晓莹为台扁曰。甘露。莹。俗姓管。邑人。径山宗杲法嗣。杲。窜岭外十七年。莹与之俱。杲后得旨南归。终于径山。付以法衣。莹善为诗文。自号云卧庵。有雪窗集。及云卧纪谈。罗湖杂录。禅门三传行于世。宋刘言史诗偶至无尘空翠间。两花甘露境闲闲。身心未寂终为累。非想天中独退还。姚成一诗有唐太和年。宫中亦甘露。曾不如此台。空山自甘露。　讲师曾此雨天花。台筑山椒几岁华。一盖云峰擎羽葆。四盘江水走龙蛇。好教绝顶峻嶒出。莫放浓阴荟蔚遮。应有醍醐馀味在。僧房试觅一杯茶。〉襌月台〈宋韩淲诗此台已芜没。禅月彼一时。得句僧窗下。空留洗墨池。　渺渺凉风起。木犀相次开。举家空自住。过客有谁来。已是冰溪棹。更寻禅月台。郁乎湖海气。鸥鸟莫惊猜。　山路难嫌脚力登。尽高高处又冯陵。岂无道院烧仙药。定有僧龛供佛灯。一任荐绅多习熟。都缘书册易因仍。屋头巷尾谁连壁。凉冷秋来老莫胜。　贯休一去二百载。犹得灵山照玉照。不是台高可留客。秋来人要觅诗题。　僧清知野逸。禅月有高台。自是登山去。谁非入寺来。孤花明密叶。落絮起荒苔。香篆茶瓯久。昏钟我未回。寻得残僧上月台。雨云清薄未全开。茶瓯坐久酒杯举。桂树落香黄菊来。凉风吹雨过城头。不近重阳不是秋。断送清樽欺老病。吹台供得几多愁。　蛩动一台秋气深。酒浮灯影唤微吟。不禁骚雅多悲兴。且与枯禅话息心。　斋馀洗钵施生台。此路闲通一线开。笑杀渊明沽酒远。推将谁去挽谁来。朱韦斋诗玉峰点𡪹廓。霄汉疑可梯。玉水环城阴。滟滟方拍堤。层台擅二美。吾策一时携。何当蜡吾屐。更欲照以犀。尘劳不相赦。竟类穷途迷。我生麋鹿尔。不羡驾辂骊。向来丘壑怀。语发人所诋。长安黑头公。玉勒朝金闺。山林出戏言。广已无端倪。谁收遮日手。归把耕雨犁。纷纷尘土中。等是舞瓮鸡。颇闻山水间。幽子饭藿藜。行当践此语。绝境同攀跻。孔武仲诗物有贱而贵。劝公收桦皮。自能生烈火。何用爇香脂。山径狂风夜。茅檐密雪时。金莲猝难买。唯此颇相宜。　素月寒光好。高斋夜已扃。影难穿密纸。光稍泛疏棂。皎洁临书案。朦胧到砚屏。沉吟忆丹桂。更欲步中庭。草泉集访徐季益于禅月台　郡郭凡几到。兹台独未登。遗踪问禅月。文士得徐陵。坐久意亡惫。景骄诗不胜。灵山何许是。空翠涌千层。〉五色云
台〈东阳志义乌县。高僧智者大师。梁天监中。武帝延师于等觉殿。设礼欲令师先见形相。师合掌入缶中。结跏趺坐。少顷化五色云台而出。帝北面受戒。亲执弟子之礼。〉乘云台〈舆地纪胜在福州雪峰寺。僧希运与一僧同登转盻之间。其僧忽腾云而去。运呀然而视之。〉披云台〈宋葛胜仲诗深公出东都。山色已清好。流行沧江上。快意时绝倒。洗尽眼界尘。招提迹如扫。众挽来灵山。世故亦相恼。平生爱山心。不厌更幽讨。扪萝开细岑。脱履藉丰草。聊烦坡陁石。坐此突几老。是身端如云。去住殊未保。孤峰起孤烟。晴湖漾晴昊。宾主两忘言。可为知者道。〉雨花台〈建康志在城南三里。㨿冈阜最高处。俯瞰城闉。旧传梁武帝时。有云光法师。讲经于此。感天雨花。故赐名山谦之。丹阳记云。江南登览之地三。曰甘露。曰雨华。曰陵歊。建炎之后。台址仅存。后人乃请均庆院旧额。即此基建寺。又坏于大。隆兴元年。留守陈公之茂。重筑此台。创一堂名总秀。而徙均庆院于台之下。淳祐中吴公渊重修。宝祐初王野又加修饰。自书其扁。咸淳元年夏。五马公光祖既新乌衣园。或谓台与园相颉颃。亦不可以不治。乃并撤而新之高广。视旧加倍。缭以修垣旁建掖屋。又累石数百级。以便登陟。作门通衢。以严启闭。江山观览之胜。为金陵第一矣。宋马光祖记雨花台胜甲江南。事详郡。乘余公馀一往。则台屹其崇。万象环集。山川城郭。江淮吞吐。如拱如赴。而顾瞻吾台。藩拔级夷。反若欿然有不足当者。度。材更缮。不两月告成。既成率宾佐落之。余抚栏作而言曰。嗟呼。地以山川胜。山川以人胜。而人之所以胜者何哉。今吾与二三子登斯台也。仰而观之。行关奂如。赵元镇张德远之所建请。犹凛有生气。俯而观之。长江渺如。韩蕲国虞雍公战胜之迹。尚可一二数也。子以是而观之。其亦有槩于心否欤。向皆如晋元奕辈。把酒清谭。脱落世事。则虽茂弘新亭。士行石城遗迹之丘墟久矣。而况所谓雨花台者。然则吾与若从容无事。相与游此也。而可不知其所自耶。知其所自。则当监其所为矣。吾老矣何能为。惟闻诵此山。移说东庐山故事。则跃然有所契。金盆石室。谅不终寒我盟。然前所谓元镇诸贤之事。其卒付之登临一槩而已乎。诗曰。高山仰止。景。行行止。又曰。以似以续。续古之人。吾敢以是为二三子勉。二三子有不勉者耶。乃相与离席而谢曰。敢不勉。因笔以为之记。刘潜夫诗昔日讲师何处在。高台犹有雨花名。有时宝向泥寻得。一片山无草敢生。落日磬残邻寺闭。晴天牛上废陵耕。登临不用深怀古。君看钟山几个争。王安石诗盘互长干有绝陉。并包佳丽入江亭。新霜浦溆绵绵静。薄晚林峦往往青。南上欲穷牛渚怪。北寻难忘草堂灵。箯与却走垂杨陌。已载寒云一两星。杨杰诗空书来震旦。康乐造渊微。贝叶深山译。忧花半夜飞。香清虽透笔。蕊散不沾衣。旧社白莲老。远公应望归周必大诗岁晚相逢古帝乡。长松百尺傲冰霜。青鞋踏遍南江岸。更赋名花似漫郎。　传道诗仙折简来。破寒雪屋为君开。要将好句誇张籍。故放歌谣吏部才。　天女来参复上人。逆知君动雨花心。故今六出缤纷下。免使荒台更重临。马野亭诗居士室中天女现。生公台上雨花悬。只因妙语倾人听。非有真花堕我前。却似文章称锦丽。亦如咳唾说珠圆。不知谁向痴人道。令望虚空眼欲穿。张汤诗不谭仁义只谭空。一看参差在个中。台上缤纷花正雨。城边一阵已西风。君王自有君王业。何事区区翻贝叶。雨花名台非识奇。要使后人知覆辙。罗必元诗萧帝倾心向佛家。谩言天女坠天花。芦僧一叶横江去。回首梁园日脚斜。张矩诗莫说南朝胜槩繁。秪今近郭已江村。台荒浪绝曼花坠。事往空馀古意存。瓯缺正绿轻纳景。鼎分谁谓不如孙。滔滔千载兴亡恨。尽付凭栏对月樽。刘端之诗六朝宫苑帝王州。何事兴衰若置邮。可是战争收拾后。却将歌舞破除休。千门静锁梧桐雨。万堞深笼薜荔秋。试陟雨花台上望。夕阳烟水替人愁。卢寿老诗輶车行晓快新游。更上雨花台上头。看不厌人浑是景。清无极处奈何秋。地完龙虎堂堂立。江治鲸鲵衮衮流。一带黄山是淮土。依然望弗见神州。郭功父诗云公说法时。诸天雨名花。此事古老传。岂为虚语誇。至今数亩地。长松肖龙蛇。下不生蔓草。上不存栖鸦。夜或散瑞光。烂若赤城霞。沿崖仅可到。狭径宁容车。严严渤海公。好古心无涯。携筇徐步至。极眺频吁嗟。不惟古佛迹。绝景来幽遐。城郭如钩环。井庐杂禾麻。青山断绿野。白水连平沙。翔帆出天镜。叠鼓传掺挝。又复听归橹。大泽鸣雁驾。云烟失浦溆。霜雪摧蒹葭。顾瞻指掌间。千里无毫差。中天二龙飞。此邦恃犬牙。纳土业已缓。何殊井中蛙。神兵半夜集。城裂如剖爪。唯仁乃无敌。四海同一家。我公乘闲来。式宴宾亦嘉。作亭当旧址。海月浮窗纱。举杯莫辞酒越女弹琵琶。为我谢云公。亦有三春葩。真法忌拣择。岂校静与哗。酩酊马上归。鬓发从鬖髿。　城南五里近。驱车稍停休。层台临古刹。欣陪清净净游。凭高送远目。考古思名流。更读琳琅篇。叙事何其周。尸黎与法云。接迹居岩幽。趣将金仙谐。行匪斜径由。至今手植松。千文腾龙蚪。悟发时异众。妙龄已依刘。天华无根蒂。应讲来飞浮。帝释昔举手。此理谁可侔。迩采表前踪。新亭压鳌头。空渚栖古月。大江浴清秋。爌怀出十地。壮气横九州。三山连天门。水府卧金牛。故国罗绮灭。深宫榛莽留。兴亡千岁间。愁绪如缲抽。惟馀北岭云。无心自悠悠。高鸿正飞𡨋。罗网安得收。公等真丈夫。问学皆渊丘。不应持使旄。归合登瀛洲。桓桓鼎鼐司。落落金马俦。君臣若尧舜。明良互赓酬。胡为幕瞿𥅆。玄微解而优。愿舒三日霖。尉此旱岁北乾坤涵润泽。使我醒两眸。咄嗟勿重陈。玉树后庭讴。王质诗乱草踏秋碧。斜阳立晚红。天低昏海雾。江润渡淮风。台有馀基壮。碑无旧观丰。愁人惜倦眼。不敢送归鸿。李和父诗不见梁时说法僧。一台芳草自青青。满山码瑙殷红子。空验天花旧点灵。周伯弼诗细藓柔莎锁旧堆。昔年曾见异僧回。如何天上飞灵雨。不为人间洗劫灰。江接潮头诸脉应。地连岗势一支来。只今不假虚无事。别是春风歌舞台。叶梦得诗言经朱雀桁。复度白鸡年。去岁辛酉。谢公不可见。废垒蔓草缠。三日瞰坰牧。所怀多昔贤。坡陁北城下。谁可作九泉。石头控峥嵘。目尽西南天。定都记孔明。赤壁方凯旋。孙权定都孔明初劝之。惟初鼎足计。用意良已虔。更作长千行。秦淮乱清涟。残春扫馀花。密叶未有蝉。高台略四远。绿野浮芊眠。午阴久未移。幽景为我延。使君固不凡。况有佳客先。老大百虑息。爨馀岂遗烟。了知尘外心。本自无。间然。唐仲友诗竟夕飞花一尺围。今朝晴色荷神禧。共寻萧寺因乘。兴。直上高台是爱奇。鳷鹊馀寒通北极。凤凰斜照落西𡸁。诗成似得江山助。莫遣金陵胜侣知。　促膝红炉拥肉围。浅斟竹叶介繁禧。明年雪里人应健。醉客诗成语益奇。戏掬巧争肌玉莹。快飧不省鬓丝𡸁。归来鼻息春雷动晴日三竿总未知。　因时兴灭易成空。更向层台觅旧踪。江渚馀寒栖白鹭。山岗晴色转青龙。风烟暖入千林景。丝管春生万井㕣。堪笑冷宫诗思苦。绝尘高韵以难从。刘龙洲诗寒意湿烟草。浮生吹浪花。绕台皆峻岭。陈迹一飞霞。子醉辞吐凤。吾狂字落鸦。儿童应笑客。风飐角巾斜。方岳诗孤云落日倚西风。历历兴亡望眼中。山入六朝青未了。江浮五马恨无穷。客愁已付葡萄绿。径雨空馀玛瑙红。我亦欲谈当世事。无人唤醒紫髯翁。史浩诗试扶鸠策上烟霞。尚想当年天雨花。潮熟野航归别浦。雪乾。宿鹭点晴沙。高连西竺三千界。俯眺南阳十万家。更欲云开穷远目。郁葱起处认中华。李之仪诗流传胜致有无间。投老方能一倚栏。千里江山来极目。万家烟雨锁初寒。奸雄几许埋柏莽。笑语何妨拥蕙兰。便觉寸阴真可惜。须将酒。量为君宽。胜游自有经年约。佳客难同信步来。无复风烟翳寒日。渐催花柳映高台。云光故事空陈迹。玉树遗音失旧哀。今昔循环等相视。欲寻归路更迟回。李峒诗雨花台北倚晴空。𤇆草阡西是故宫。日暮六龙归海上。夜深孤鹤语城中。山连巴蜀势犹在。江截华夷气不通。欲问兴亡遗老尽。长林对面起清风。梁大用诗春城一望半桑麻。倚杖东风感物华。山为人知难聚宝。台从僧去不飞花。江吞楚尾波涛险。地接吴头道路赊。不独眼前风景异。夕阳𤇆草遍天涯。梁隆吉诗春中景物尚凄然。小立崇台古树边。潮信不嫌城寂寞。山光似与客留连。英雄马鬣无馀地。气势龙蟠得几年。眼底兴亡总闲事。不如有酒醉花前。元陈刚中诗巍台千仞梵王家。云淡秦淮月映沙。天雨宝花今不见。空闻人唱后庭花。赵子昂诗雨花台上看晴空。万里风烟入望中。人物车书南北混。江山襟带古今同。昆虫未蛰霜先霣。凤鸟不鸣江自东。绿𩬊刘伶绿醉死。往寻荒冢酹西风。丁复诗城郭江山秪旧时。野园村巷总新诗。衣冠昔日繁华地。锦绣春风婀娜枝。慷慨莫歌周室黍。升平方报汉房芝。愿闻圣主贤臣颂。家最王褒鬓未丝。国朝贝廷臣诗行行出城南。登高望三丘。雉堞壮天居。宫殿若云浮。星分斗牛野。水合江汉流。苍然淮上山。聚米当马头。气已无朔漠。人今冠中州。慷慨忆当时。远近开朱楼。仙人翠羽账。王母珊瑚钩。貂蝉蔼七贵。车马从五侯。光辉互照耀。意气何绸缪。皇威复禹迹。风气移荒陬。千屯夹虎士。万斛回龙舟。将军卫霍功。相国房社谋。我来览奇观。发兴属清秋。已将函谷并。遂与洛阳侔。所悲迫衰谢。蒙汜安可留。目送桃叶远。水深凫雁洲。清谈哂诸老。匡时忘远猷。庶穷八极矌。𢠢此千里游。高启诗大江来从万山中。山势尽与江流东。钟山如龙独西上。欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让。形势争誇天下壮。秦皇空此瘗黄金。佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开。酒酣走上城南台。坐觉苍茫万古意。远自荒烟落日之中来。石头城下涛声怒。武骑千群谁敢渡。黄旗入洛竟何祥。铁锁横江未为固。前三国。后六朝。草生宫阙何萧萧。英雄乘时务割据。几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起南国。祸乱初平事休息。从今四海永为家。不用长江限南北。僧宗泐文集　雨花台送客。　梁朝雨花台。近在城南阳。不见讲经人。空林淡秋色。登高俯大江。目送千里客。白鸟下沧波。孤帆远山碧。众王淮文集满江红。　踏遍江南。予岂为解衣推食。谩赢得烟波短棹。月楼长笛。看剑功名心已死。积薪涕泪今谁滴。想中原一望一伤情。英雄客。　形势地还如昔。谈笑里封侯觅。岂有于前代无于今日。龙豹莫藏韬略手。犬羊快扫腥膻迹。看诸公事业。卜枭卢何劳掷。王云焕文集沁园春　四十君王。三百载间兴亡一家。叹幕府峰高生涯。社燕𤇆脂井暗。富贵飞花。山骨呈羞。江声带恨。磨尽英雄岁月赊。君知否。是枋头灞上。着数全差。　倚空长剑吁嗟。柰争战年来似乱麻。但苍陵古冢。白杨啼鴂。庄园废沼。青草鸣蛙。旗盖东南。风涛天堑。难比兴王隙地𣆟。休凝伫望长安。路杳夕照愁鸦。白君瑞文集水调歌头。　凉吹拂衣袂。助我上高台。云檐风栋。𦝰户绝纤埃。四绕江山雄丽。万古盘龙踞虎。壮气锁崔嵬。二水中分远。艇子自归来。　望白云迎碧汉。俯长淮。铎声到耳。亭亭孤塔现林隈。𤇆惹宫城深树。日照酒楼帘幕。物象眼前排。长啸下梯径。欲去更裴徊。韩元吉文集水调歌头。　泽园又秋晚。天际有飞鸿。中原何在。极目千里暮云重。今古长千桥下。遗恨都随流水。西去几时东。斜日动歌管。萸菊舞西风。　江南岸。淮南渡。草连空。石城潮落。寂寞𤇆树锁离宫。且斗樽前酒美。莫问楼头佳丽。往事有无中。却笑东山老。拥鼻与谁同。吴公渊词满江红　秋后钟山。苍翠色可供餐食。登临处怨桃旧曲。催梅新笛。江近蘋风随汛落。峰高松露和云滴。叹头童齿豁已成翁。犹为客。　老怀抱非畴昔。欢意思须寻觅。人间世假饶百岁。苦无多日。已没风云豪志气。秪思烟水闲踪迹。问何年同老。转溪滨渔钩掷。吴公潜词满江红　玛瑙岗头。右酾酒左持螯食。怀旧处磨东冶。剑弄青溪笛。望事尚嫌山是障。醉中要捲江无滴。这一堆心事总成灰。苍波客。　叹俯仰成今昔。愁易搅欢难杯。正平芜远树。落霞残日。自笑频招猿鹤怨。相期蚤混渔樵迹。把是非得失。与荣枯虚空掷。　〉法华台〈宋张舜民郴行录潭州升中寺。后有法华台高绝。山顶僧法崇者。笺法华经于此。有杉槱数本。其大如菌云。陶士衡手植也。郑刚中诗湘西岳麓法华台。四十年中又再来。惟石与松如雅故。问僧并寺已尘埃。区区独恨恩难报。负负无言志已颓。退宿道林愁不寐。四檐春雨杂惊雷。郭功父诗南出长沙城。西渡潇湘水。谁铺碧鲛绡。迥秀黄金底。中分橘直洲。隐若鳌背起。府邑古称雄。地势信少比。苟非仁义图。畴将甲兵洗。晓色烟雾开。人家明镜里。斯须舍舟楫。纵步踏兰芷。遥遥望松门。物象愈奇伟。枝叶既不繁。霜雪讵能毁。传云陶将军。屯营手植此。至今凌云气。犹如大君子。才过清风峡。路转不容跬。尘寰自此隔。佛界朗瞻跂。层梯上重门。绘塑光炜炜皓鹤去无踪。寒泉但清泚。遂登法华台。平日瞰千里。𨑰惊人世界。堑壁徒为耳。连甍十万户。罗列在按几。想当韩杜诗。荆榛晦遗址。不见湘西篇。唯誇道林美。幸同刘子来。纵视眼不眯。作诗君莫谦。前辈尚可拟。挥笔方争豪。求心翻自鄙。请着梁上题。半是泉中鬼。白发缠利名。何由外生死。道师深悟禅。软语听亹亹。明驱三乘车。济我岸超彼。台名将谓何。此喻有深理。香色存天然。了不染泥滓。救物运真悲。得法终日喜。张栻诗山间景物转流年。台上风光处处传。放目便应。云梦小。凭栏平挹祝融巅。忍寻故国占天际。谁看孤舟系岸边。百感还将山下去。肯同槁木堕深禅。国朝颜禄诗环山疑化城。维中屹高台。昔年智谁傋。宝座青莲开。上贮大乘经。诸佛多演说。字字粲金泥。行行翻贝叶。老僧结趺坐。澹然忘世氛。欲参西来意。终日诵云云。　郡县志法华台。在永新县北十里。夷陵志法华台。在远安县鹿溪山西六里。宝庆府志法华台。在本府邵阳县城外三里。东山绝顶。下瞰长江。实邵阳之胜槩。兵燹台废。止存石壁一座。陈琰诗流水西来绕乱山。山包曲折几重滩。烟云出入搜寻。易。人世兴亡入画难。南楚归舟牵客思。西风脱叶转秋寒。年华渐晚边城远。凝望中天更倚栏。　〉金经台〈元王逢诗缥帙白象签。金书贝多弃。稍披四句偈。已断七支业。〉翻经台〈溧阳志梅福翻经台。在灵宝。观。按本传福居家。常以此读书养性为事。元始中王莽颛政。福一朝弃妻子去。至今传以为仙。其后人有见福于。会稽者。变名姓为吴市门卒。或尝寓此也。元丰中。封福为寿春真人。临川志谢康乐翻经台。在郡城宝应寺。宋书云。谢灵运为临川内史时。于此翻译𣵀槃经。因以为号。唐颜鲁公集宝应寺翻经台记。　抚州城东南四里有翻经台。宋康乐侯谢公。元嘉初于此翻译𣵀盘经。因以为号。公讳灵运。陈郡阳夏人也。祖玄晋车骑将军。父琼。秘书郎。公幼颖悟。好学。慱览群书。文章之美。江左莫逮。以袭祖爵。世人宗之盛称。谢廪乐初为刘毅卫军。从事中郎太子左率。出为永嘉太守。郡有名山水。公素爱。好。肆意遨游。称疾去职。于始宁县修营故墅。傍山带江。画幽居之美。因著山居赋并自注之。与隐士王弘之等游放为娱。有终焉之志。每一诗至。郡邑莫不竞写。宿昔之间士庶。皆遍徵为秘书监。再召不赴。太祖使范泰与书敦奖之。乃出就职。寻迁侍中。日夕引见。赏遇甚厚。多疾不朝。赐假东归免官。与。从弟惠连。东海何长瑜。颖川荀道雍。泰山羊璇之。以文章赏会。时人谓之四友。寻山登赏常着木屐。上则去其前齿。下则去其后齿。会稽太守孟顗事佛精恳。公谓之曰。得道应须惠业。丈人生天应在灵运前。成佛必在灵运后。顗深恨之此言。后遂表公有异志。公驰出自陈。太祖知见诬。除临川内史。公以昙无谶所翻大𣵀盘经。语小朴质。不甚流靡。品数疏简。初学者难以措怀。乃与沙门范惠。严佳慧观。依旧泥洹经。共为润色。勒成三十六卷。义理昭畅。质文相宣。历代宝之。盛行于天下。其馀感神徵应如高僧。传所说。邈乎阶扃不改。栋宇俱无。真卿叨刺是邦。兹用忾息。有高。行头陀僧智清。绪发洪誓。精心住持。请以佛迹寺僧什喻。仙台。观道士谭仙岩。同力增修。指其恢复。目是法堂之遗构。克崇先达之高踪。百里而遥。四山不逼。三休而上。十地方超。经行之业既崇。斗薮之功斯楙。大历己酉岁四月丙午。都人士庶相与大会设严供而落焉。以真卿业于斯文见咨纪述。后之君子。其忘增修乎。铭曰。摩诃般若。解脱法身。是则𣵀槃。众经中尊。昙无肇允。严观是因。实赖同德。弘兹法轮。谢公发挥。精义入神。理绝史野。文兼郁彬。一𡸁刊削。百代咸遵。道迹忽睹。高台嶙峋。载悲徂谢。曷践音尘。真卿愀然。悯故孰新。檀那衣钵。悉力经纶。不日复之。周邦仰仁。缅怀敦慕。予亦何人。徒愿神交。愧非德邻。刻名金石。永永不泯。唐白居易诗一会灵山犹未散。重翻贝叶有来由。是名精进才开眼。岩玉无端石点头。包结诗野蔓高台下。前朝记不诬。金文翻古偈。汉字变胡书。綵线风飘断。缃缣火烬馀。破云开白日。穿水照芙蕖。科斗频更改。庵园几遍锄。真门兼逸韵。两欲慕相如。米梅询诗灵运曾此台。冥心住幽寂。重译叶上书。深藏林中迹。遗文传竹素。野蔓侵苔碧。登览与未休。苍山日将夕。谢逸诗吾祖牧临汝。滞颂清公庭。胥吏退雁骛。疏帘挂寒厅。鼓角唤幽梦。草色池塘青。双旌引五马。驾言出郊坰。足蹑云端屐。手展贝弃经。税驾妙高台。几研陈轩棂。朱墨纷在眼。𠫇宇森如星。台倾人已寂。声名蔼馀馨。想公忘言处。角挂山中羚。姚铉诗康乐悟元机。寂寥此栖息。经翻贝叶文。台近莲华石。郭功父诗盥手天池水。熏毫海渚香。翻成多少秩。台石尚辉光。李则范诗五焉穿林诘曲来。崇丘尽处访遗台。平看列岫螺千颢。四顾春田酒一杯。偶尔登临成缥缈。恨无资致可徘徊。古人不作谁由问。细草幽花自在开。赵叔灵诗胜事如飞去不还。无人更立白云间。西风落尽贝多弃。明月自来天竺山。岩桂影寒泉暗滴。玉炉香减藓空斑。孤猿亦有斜阳恨。莫道三声是等闲。强几圣诗失道从僧指。穷高听鸟呼。千山四回抱。一径百盘纡。人事空今昔。台基傥有无。吟边岚气夕。落日伴猿狐。沈辽诗不见康乐初翻经。崇台百尺但有名。当时妙意遥可想。木叶落尽青山横。元冯子振诗休休瓶钵倦投林。觉海澄源濯性灵。谁料客儿朝拥履。能同佛子夜翻经。示菩萨相莲叶碧。问𣵀槃心柏树青。若见远公投净社。是中秽杂未宜听。陈樵诗石函朱机曙云中。云散台高万像空。枝重有时来白鸟。雨残无处著晴虹。血书贝叶三年碧。秋入罗衣半袂红。几度山人同听法。翠微深处石池龙。旴江志在麻源第三谷。谢灵运翻经之地。豫章志晋隆安四年。刺史胡尚书舍宅建崇胜禅院。于井东北十五里之双岭。有谢灵运翻经台。亦号康乐。台。江宁县志翻经台。在梓桐山下。基存。〉
东翻经台〈九域志谢灵运翻经台。在南康东林寺。又云南康军有翻经东西台。乃谢灵运翻经之所。南康志在星子县东南山。有巨石平坦。下临大江。世传晋谢灵运翻经台之所。王太史清隐寺记。所谓其东则谢康乐翻经台。即此处也。灵运。玄之孙也。袭封康乐。公。性。好山水。幽峻必造。虽岩障数十里。莫不登蹑。尝着木屐。上山则去前齿。下山则去后齿。今庐山与都昌。并有翻经台其遗迹也。元一统志在都昌县西南七里。东西有翻经台。石壁精舍旧基。皆谢灵运旧游之所。涧泉日记昔谢灵运与僧同于此翻佛国𣵀槃经。为南本三十卷。即南康志所载处宋李彭诗枉渚映寒林。野航飞鸟急。不见康乐侯。衡门烟际入。〉西翻经台〈南康志在星子县西南七里石壁之右。乃康乐。旧游之地。文选康乐。石壁精舍还湖中。诗云。昏旦变气候。山水含清辉。精舍即翻经台。〉晒经台〈舆地纪胜在湖广随州应山县东南三十里。昔唐三藏取经。到此山晒之。因名。〉写经台〈元一统志在新繁县。汉末有勾居士。常于台上摇笔书空曰。吾为诸天写经。后雨。台上独不沾湿。有僧过其下曰。此必异人写经处。空中有宝盖遮。楼台侧有石若砚。目为居士砚。荆州志在江陵县东。旧经云。刘虬翻金刚经于此地。〉阅经台〈奉化县志清凉山右为夏林山。绝顶有黄公阅经台石址。〉看经台
〈台州府赤城志太平兴国寺。有僧智顗看经台。〉烧经台〈僧殊隐诗汉明帝时。佛法初入东土。摩腾三藏。与道家比法烧经于此台。因名。摩腾三藏离乡时。白马追风入汉畿。验法烧经台尚在。夕阳芳草秘玄机。〉斗圣台〈河南志汉明帝建白马寺以处摩腾寺有斗圣台。二俗云。摩腾与诸善信。较圣义之所。〉说法台〈元一统志隋开皇十三年所建。二祖慧可说法于此。今属成安县。成安县志在县西南三里。遗址犹存。宋员九华先生集虎丘生公说法台。折天一径入林幽。乱石牙牙蹲虎丘。不为生公夜点首。世间般若自头头。〉课诵台〈庐陵志宝严院在县西。梁时有僧自虔州渥山来结此庵。唐天宝中。僧利涉筑课诵台。凿聪明泉。明皇召至京师。德宗加咸通吉祥院。〉生台〈宋黄庭坚豫章集无等院生台铭。　阿利底母。众以血食为命。探怀取婴儿。而其父母愁痛如来威力。为开甘露门。乃敕清净众。受食施已分。称诵五如来。及佛金口敕。粒粒遍十方。施众生饱满。彼阿利眷属。化形来受供。若有弹射者。死堕畜生道。若彼悭贪心。谓少不饱众。是人违佛敕。死入饿鬼道。司马竦旦泰。母夫人白氏。凿石作生台。以施无量故。获福亦无量。〉喂生
台〈海录碎事薛逢游废寺诗。草荒留客院。泥卧喂生台。〉施鸟石台〈唐李颀诗觉公院施鸟石台。石台置香饭。斋后。施诸禽。童子亦知善。众生无惧心。苔痕苍晓露。盘势出香林。钖杖或围绕。吾师一念深。〉妙高台〈延平志郡治之北有招衍堂。堂之后台曰妙高。镇江志龙游寺在金山。有台曰妙高。元祐初主僧了元立。苏东坡有诗宋苏东坡诗我欲乘飞车。东访赤松子。蓬莱不可到。弱水三万里。不如金山去。清风半帆耳。中有妙高台。云峰自孤起。仰观初无路。谁信平如砥。台中老。比丘。碧眼照窗几。巉巉玉为骨。凛凛霜入齿。机锋不可触。千偈如翻水。何须寻德云。即此。比丘是。长生未暇学。请学长不死。周衡之诗妙高台上金为界。不二门中铁作关。万古云根擎梵刹。六朝山色入僧阑。浮沉世事风涛外。突兀楼台宇宙间。往古兴亡多少恨。夕阳送尽暮春寒。杨诚斋诗金山未到时。羡渠奄有万里之长江。金山既到兮。长江不见。只见千步廊。老夫平生不奈事。点检风光难可意。老僧觉我见睫眉。引入妙高台上嬉。不知老僧有妙手。卷舒江山在怀袖。挂上西窗方杖间。长江浮在炉烟端。长江南边千万山。一时飞入两眼寒。最爱檐前绝奇处。江心巉然景纯墓。僧言道许乃浪传。龙宫特书珠贝编。初云谢灵运。爱山如爱命。掇取天台雁荡怪石头。叠作假山立中流。又云王逸。少。草圣入神妙。天赐琉璃笔格玉砚屏。仍将大江作陶泓老夫闻二说。沉吟未能决。长年抵死催上船。徘徊欲去空茫然。周孚诗江云隐檐楹。海月净窗几安得德云来。与渠同徙倚。南海志妙高台。在南海县灵洲宝陀寺去城六十里。有宝陀山架亭其上。江水环绕。景趣可人。南宦者必舣舟登览焉。东坡诗云。灵峰山上宝陀寺。白发东坡又到来。前世德云今我是。依稀犹记妙高台。石刻犹存。涿郡卢摰代祀南海。回舟次灵洲登妙高台。读东坡诗。遂和其韵。老子扁舟日暮回。眼花不甚见如来。凭谁借取罗浮月。挂向胥江玉镜台。曹丰诗灵洲妙高台。　水心浮石出。洲背涌成山。草木仙家种。楼台梵氏关。全轮缁衲老。长与白云闲。隔岸风烟好。终嫌是世间。元黄文献公集题雪窦妙高台诗。　偶为清游宿梵宫。凌晨试上最高峰。水翻雪色寒犹落。云掩丹光远更重。旧有一僧能跨虎。近闻三洞尽藏龙。下方车马应难到。烟际唯听日暮钟。〉灵应台〈长安志万年县有灵应台。去县六十里。近在终南山。太平广记长安城南四十里有灵母谷。谷中有灵应台。台上有塔。众传观世音曾见身于此。唐白居易诗临高始见人寰小。对远方知色界空。回首却归朝市去。一秭米落太仓中。〉
无碍台〈长安志去肇庆府九十里。有无碍台。〉般若台〈嵩台志西征记曰。姚兴起般若台。下作须弥山。四面岩岭。重嶂峭崖。神禽怪兽。靡不毕有。仙人佛像。双化万端。林木嘉草。一代所无也。苏州志在吴县西二里。晋穆侯何准。拾宅置东北角。有般若桥。时人呼作朱明寺桥是也。倦游杂录唐陈文叔常持金刚经。有铜山县陈约。为𡨋司所追。见地下筑台。问之云。是般若台。筑之待陈文叔𣵀槃经如来。自金棺涌身而出。座般若台。宋来景文公集台州白云山北。净名庵般若台记。　建塔庙。散香华。奉经典。摄受妄而为功德。有为者为之。虽然。佛灭度二千年。世与法交相丧。浊劫下根。訹为愚冥。非广示像法。无以震动而倾骇之。使趍善良。神道化时。叵得而已。沙门长吉。当兹世为功德者也。初师以释于之秀来上都。会释场高选。义学僧敷演祖教。名在籍右。姑与龙象焉徒。而觉华馀辉。注射物境。颇作歌诗杂拟。辄自翼其宗。由是益为人闻。俄诏赐紫方袍。号梵才大师。胜流钦风。多所延供。久之厌著谢去。复山林之游。岁在降娄。始还台州。州守悦其风。虚净名庵以舍之。惟师行严而身修。宇旷而气安。能示方便。悦可大众。居三年道益光明。台人异马。捐金抵璧。踵往瞻事。四方来者。与麻苇俱。乃辟精庐而肆之。刊林衡。镂岩椒。𣗥如而堂猬如而庭者。且数百。筵朝熏夜祓。供拟尤具。九年复作一成台。置大般若经六百篇。及刻千劫佛像。彼货与力。不募自至弗可赀纪。师复砭肤取血。书维摩经。质神为要。又欲推慧命而广之。乃谋于公乡大人。于是龙图阁直学士。南阳叶君倡始吁谋。分缮宝典。凡台阁方面。知名士数十族。丛喜迭舍。参讫写庸。阅三年台成。纳经奉像。虔而安之。黑白相趍。距跃围绕。以为去圣滋远。有能驾其说。植德于人。令佛威神。巍巍现前。如亲炙面命不在是经乎。因是经读诵。悟入掊五蕴泯空色。搅万异为一真。其为福又可称量邪。仆顷师游。乐其誓愿之就。且枉钖顾。我丐辞以永传。因宣是义而偈之曰。台屹而崇。摧我慢而恭兮。经华而精。竦我怠而诚兮。像严而显。破吾魔而善兮。报我四恩。常不灭而存兮。师闻之谓余言为信。若其营综之烈。投施之众。日月之谨。大槩具之。至夫笔不可文言不能宣者。仆与师均寄一叹而已。时庆历二年八月中旬记。至五年台成刻石曹勋诗题黄湾真如山般若台。真如山中龙象宅。前三后三率禅客。𤤽公提唱悟本心。一指不留庭下柏。我来春事梅已玉。仍吸灵泉酌寒碧。会看海印发光时。台前璧月连天白。〉波若台〈晋书载记姚兴既托意于佛道。公卿已下莫不钦附。沙门自远而至者五千馀人。起孚图于永贵里。立波若台于中宫。长安志姚秦逍遥园。有波若台。鸠摩罗什译经处。〉般升台〈唐柳宗元集般舟和尚碑。和尚即崇岭作精室。辟林莽刳岩峦。殿舍宏大。廊庑修直。凡南方人颛念佛三昧者。必由于是。命曰般舟台焉。〉香顶台〈来刘言史诗桂江中题香顷台。岧岧香积凌空翠。天上名花落幽地。老僧相对竟无言。山鸟却呼诸佛字。〉天光台〈楞严经忽有昆卢遮那踞天光台。千佛围绕百亿国土。及与莲花俱时出现。〉光明云台〈华严十地品于上虚空中成天光明云纲台。又法花忏仪云。愿此香花遍十方。以为微妙光明台。〉紫金台〈净土忏仪但惟安养净业。提直可修。即得阿弥陁佛。观音势至现在其前。送紫金台授手接引。〉花成云台〈仁王经尔时十六大国王。复散八万四千般若波罗密花于虚空中。变成白云〉
{{双行注文|台。乘金台〈佛祖统纪覃异法师集众。告曰。吾生净土时至当。乘金台随佛西迈。澡身端坐。结印而逝。〉喂蚊
台〈佛祖统纪如湛法师。平时少睡。夏月坐草莽中。口诵法花。袒身施蚊。门人谓师年高宜息苦。行师曰。翾飞之类。安值妙乘。所冀啖我血。闻我经。以此为缘耳后人因表其处为喂蚊台。〉银台金台〈佛祖统纪仲闵法师顺寂之日。集众升堂。登师于座。跌是而坐。忽见银台自西至。师曰。吾平生。解第一义。誓取金台。今乃若此瞑目而化。〉明镜当台〈碧岩录如明镜当台。明珠在掌。胡乘胡现。汉来汉现。〉铁锯和三台〈禅林僧宝传天宁楷禅师作五偈。述其门风。其四曰。铁锯。和三台。偈曰。不是宫商调。谁人。和一场。伯牙何所措。此曲旧来长。〉大高台〈西域记羯朱嗢祗罗国。北境伽河不远。有大高台垒砖石。而以建焉。〉舞三台〈五灯会元因禅师偈云。岩上桃花开。花从何处参。灵云才一见。回首舞三台。详僧字。〉真佛
灵台〈宗镜录引懒瓒和尚歌云。冥谩求真佛。真佛不可见。妙性及灵台。何曾受熏练。〉孤灯照夜
台〈大藏一览引古德云。一盏孤灯照夜台。上床别了袜和鞋。三魂七魄梦中去。天晓知他来不来。〉升智慧台〈正法念处经智者不放逸。能断于放逸。则升智慧台。得无上安隐。详念字〉灵光台〈古尊宿语录龙门远题灵光台壁。政和七年。院成别于南山下作灵光台。台上立双浮图。西向见日没处。是谓归根收藏之旨也。一窣堵波。以奉前后宗师。化尽报体。一窣堵波。用安十方禅僧。大后遗骨。是二者。爰彰寂灭之道。殊途而同归。万灵咸会者也。吾之朽骨亦藏于此。世世宜遵守之。长而且久。与夫虚空齐寿者。斯双塔之所以建也。其年寒食日住山清远。记并述二偈云。吾初欲作真常语。更恐真常暗流注。不如不语人共知。人欲知之反劳虑。崖头浮图示其相。台上野云飞不住。周游独步或可追。锦绣谷中归舍去。　百体溃散此日言。一物长灵异时语。此日长灵犹可知。异时溃散凭谁举。可知所以有生灭。解举方能忘取与。光明寂照遍河沙。慎勿于中论尔汝。　〉阶前下马台〈颂古联珠怀安军云顶山德敷禅师。嗣护国远。成都帅请就衙升座。有乐营将出礼拜。起回顾下马台曰。一口吸尽西江水。即不问。请师吞却。阶前下马台。师展两手唱曰。细抹将来营将猛。笑翁堪颂吞却阶前下马台。逢人有口亦难开。戏衫莫怪重拈出。曾是村歌社舞来。〉鹫台〈元一统志台州台山。孤峭特耸。形势肖。西国灵鹫。因呼为鹫台。〉灵塔台〈三山志灵塔台在候官县永宁里。旧记灵塔寺。𣈆太康三年置。武德二年赐额。〉清源
台〈隋志汉明帝。遣郎中蔡愔秦景。使天竺求佛经。得四十二章。因立白马寺。其经缄于兰台石室。又画像于清源台。及显节陵上。文苑英华云南宫画像。送于清源之台。〉转水台〈莆阳志在兴化县东北兜率院之西。旧云穷山之巅。有泉源如车轮在黄茅中。东碍大石。西流永福县界崖壑中。唐末有陆禅师者。以乡民苦旱。直至泉所振杖大喝。石开水转。而东溉田数百顷。师遂结庐居马。乾符三年。于石上跌坐而化。至今旱岁。远近迎水。其应如响。绍兴三年。福清县官。以祷而得济。建为香火祠。私以妙云大师为号奉之。乾道二年县官请于朝。封慈济大〉
{{双行注文|师。江家台〈临安志杭州府。沂靖惠王府。东有僧院。地势隆特名江家台。经始于淳祐甲辰。越己酉岁庆成。〉高
四土台〈太平广记唐宣律师在净业寺修道。宣师以感通记。问天人云。今西京城西。高四土台。俗谚云。是苍颉造书台。如何云隶书字。古时已有答云。苍颉于此台上。增土造台观鸟迹者。非无其事。且苍颉传此土。罕知其源。或云黄帝之臣。或云古帝王也。鸟迹之书。时变一途。今所绝有。无益之言。不劳述也。又有天人姓陆。名玄畅。来谒律师云。弟子是周穆王时。生在初天。本是迦叶佛。时天为通化。故周时暂现。所问高四土台者。其本迦叶佛。于此第三会说法度人。至穆王时。文殊目连化穆王。从之。即列子所谓化人者是也。化人示穆王云。高四台是迦叶佛说法处。因造三会道场。至秦穆公时。扶风获一石佛。穆公不识。弃马坊中。秽污此像。护神瞋令。公染疾。公又梦游上帝。极被责。疏觉。问侍臣由余。由余答云。臣闻周穆王时有化人来此土。云是佛神。穆王信之。于终南山造中天台高千馀尺。基址见存。又于苍颉台神庙名三会道场。公今所患。殆非佛为之耶。公闻大怖语。由余曰。吾近获一石人。衣冠非今所制。弃之马坊。得非此是佛神耶。由余闻往视之曰。此真佛神也。公取像澡浴。安清净处。遂放光。公欲造佛像。无工人。又问由余曰。昔穆王造寺之侧。应有工匠。遂于高四台南村内。得一老人。姓王名安。年百八十。自云曾于三会道场见人造之。臣今年老无力。不能作。所住村北有兄弟四人。曾为诸匠执作。请追共造。依言作之。成一铜像。公大悦赏之。彼人得财。造功德于土台上。造重阁高三百尺。时人号之高四台。或曰高四楼。其人姓高大者名四。或言兄弟四人。同立故也。或取大兄名以目之。故有高四之名。〉清凉
寺台〈建康志宋刘龙洲诗。江南江北许多山。到处登临得凭栏。老木换丹霜有信。怒涛拍岸水生寒。倦游半世乌三匝。往事千年指一弹。落日正西催上马依依回首望长安。〉构象台〈梁江文通集构象台赋。曰上妙兮道之精。道之精兮俗为名。名可宗兮圣风立。立圣风兮兹教生。写经记兮寄图刹。画影象兮在丹青。起净法兮出西海。流梵音兮至南溟。纲紫宙兮洽万品。冠璇宇兮济群生。余汩阻兮至南国。迹已徂兮心未扃。立孤台兮山岫。架半空兮江汀。累青衫于涧构。积红石于林棂。云八重兮七色。山十影兮九形。金灯兮江蓠。环轩兮匝池。相思兮豫章。戴雪兮抱霜。栽异木而同秀。钟杂草而一香。苔藓生兮封石户。莲花舒兮绣池梁。伊日月之寂寂。无人音兮与马迹。凝禅情于云径。守息心于端石。永结意于鹫山。长憔悴而不惜。〉宴坐台〈宋黄庶诗老僧坐见万物空。往往终日居此台。破衣兀坐若枯木。山鸟不怕行莓苔。〉化人台〈宋易士达诗富贵功名一窖尘。白头人送黑头人。若教总识玄玄理。劫火何曾焚法身。〉三
清台〈五代史闽王昶。好巫。拜道士谭紫霄为正一先生。又拜陈守元为天师。而妖人林兴以巫见幸。事无大小。兴辄以宝皇语命之而后行。守元教昶起三清台三层。以黄金千斤铸宝皇。及无始天尊。太上老君像。日焚龙脑薰陆诸香数斤。作乐于台下。昼夜声不绝。云。如此可求大还丹〉三姑台〈唐顾况诗寻桃花岭潘三姑台。桃花岭下觉天低。人上青山马隔溪行到仙姑学仙处还如刘阮二郎〉
{{双行注文|迷。三玄台〈三元玉检三玄台。玉检紫文。九天真书在其内。〉八仙台〈吉安府永新志八仙台。在永新县胜乡玉笋里。凤阳府图志八仙台。在盱眙县。东三里有八仙座石。故名下有神仙洗肠池。景定志八仙台。在宋行宫御苑东北。相台志八仙台。在白龙堂东。七贤八仙。皆古传其名云。有隐士神仙之流。尝会于此。其事未详。〉九仙台〈舆地纪胜九仙台。在临江府玉笥山上。泽州陵川县志九仙台。在县南六十里古贤庄。周围相距三里。高千仞。三面泉流。古老相传。九仙曾会于此。因名。〉九天关
台〈洞真玄经九天关台。上有上皇太真。高帝玉名。及后圣真人。簿箓。太虚。玉宸监典之。〉玉清台〈大洞王经诀太帝所处有玉清台。又有散花台。〉散花台〈见上〉玉真台〈安仁县志在县后。唐柳真君尝欲建基其上。至今石壁上题墨犹存。采赵彦端诗春色无穷巷。农乡有太和。病嗟闻道晚。贫喜得闲多。草径供徐步。邻花获屡过。层台宜抗榭。谁与买烟波。〉太
真台〈导引三光经王真人在太真台中。〉真武台〈信阳志在州西北隅高三丈馀。旧有真武庙。今台存。〉
丛霄台〈汉武内传元封元年七月七日。武帝修除宫掖之内。设坐殿上以俟王母。王母至上殿东向坐。帝南面向王母。王母曰。昔先师元始天王。时及閒居。登于丛霄之台。〉仙台〈元一统志在赤水废县北五里。苏振撰冯盖罗记云。有山曰。龙多仙台。腹有穴仅容一人。迤登而出于冢。石负土草木生焉。相传有冯盖罗者。炼丹其上。𣈆永嘉三年。七月十五日。举家七十人仙去。潼川志仙台在州南保和观西。即保和真人登仙之地。近别增筑云。来李孝光集余客崇寿。日暮少揭华斋。望见东崦中有廜㢝。因问何民所栖。贞居云。任玉女之祠也。王女父敦。居此仙去。玉女亦仙观。即敦故宅也。祠玉女仙去之地。明日因从贞居。策杖上观。所谓玉女祠。石岩所栖。是名仙台。盦既归。为赋道上所见。东崦有仙台。仰见地势隔。冬日转清丽。过午得散策。山花亦逶迤。山鸟鸣格磔。独行大树下。其石尽玉脉。路经福乡井。帝子所栖𩲸。会意一管尔。吾道未褊迫。阮生竟何物。但作眼青白。何如张山人。致此扪虱客。元刘因诗碣石来海际。西南奄全燕。中有学仙台。燕平欲升天。燕平骨已朽。遗台犹相传。虽复生青松。岁久摧为烟。极目望海波。不见三山巅。三山巨鳌簪。山人叽虱然。使无不足论。信有亦可怜。大块如洪炉金石能久坚天地会有尽。何物为神仙。空山无笙鹤。落日下饥鸢。今古非一台。浩叹秋风前。〉仙人台〈元一统志在临颖县界内。仙人杨子山尝居此。宣城志在正山上有仙人台。仙人园。旧有石刻漫不可辩。有龙祠祷雨辄应。泾川志仙人台。在涌溪石纲坑。溪流环绕。有一孤峰特立。岸石崄峻。于绝顶上有石台。父老相传云。昔葛仙翁炼丹于此。然人之迹所不能及。故其遗迹莫详焉。临安志仙人台。一在钱塘县北四十五里。天目山云封庵北。一在县西岝崿山。跨虚亭下数步。一在县西七里山。有石坛。古传徐伍二仙修真之地。上极平旷。一在县东二十五里。落云山之巅。四面壁峙。上有石棋盘。枰路如新。下有石室。广十馀丈。石室之前。列石屏风。高数十仞。一在钱塘县北乌省溪。去县三十五里。上元县志仙人台。在幕府山西。有石棋盘。说者云。有仙人对奕于此。故徐君平幕府山诗云。仙去棋枰草。白繁是也宫。苑记云。阆风亭。甘露亭。瑶台皆在覆舟山上。永丰县志县南二十里。有圣岭高十馀里。相传五季间。夜有神人数十震动其上。及旦视之。忽有土城周围数里。因以得名。前有峻峰。名仙人台。太平寰宇记在胶水县。县东北五十里青山下。列仙传。胶东公沙宿饮白鹤泉得仙。常游石台之上。即此也。其台四绝。今不可登陟。郡县志仙人台。在蕲州北大浮山之巅。旧传四人于此登仙。河南志仙人台。在王屋县东四十里。太行山西。俗说王子晋于此升仙。亦谓之控鹤台。昌黎县志仙人台在城北一十里。其山最高。上平如台。有刻仙人像。及石棋盘存。〉吴仙台〈南康志星子县西北一里。有吴仙台。乃吴真君磨剑之所。〉鲁仙
台〈舂陵图经在定远县何侯宅之西。武德后皆以鲁女仙。故名鲁女。观。又曰鲁仙台。〉皇仙台〈南康志台在南岩岭之颠。高三十馀丈。祥符经已有台名。昔皇南道人。登此仙去。故为名。尝立亭榭。望极四境。陈魏公先祷于山。乃梦神来谒。人以为即皇仙也。〉
东华仙台〈上清洞真玉经太上八景章。皆刻于东华仙台。不宣于世也。〉黄真人台〈元一统志在分宜县南五十里。岭有巨石坦平。世传黄真人炼丹之地。旧有庙。今废。〉羽人台〈元舒岳祥诗夜静秋清月朗天。时时霜鹤唳芝田。筑台正与仙人约。少驻人间五百年。〉仙女台〈元一统志在永兴县北三十里西门山中有高台。其平如掌。世传昔有三小鬟。至此问津。望其台而入。竟不复见。一在梓潼县。东九里紫禽山北。旧经云。昔后蜀李特公主。每夏泛龙舟登仙女台游戏。一云避暑台。宜春志仙女台。在城内东南隅。与宜春台相望。舆地纪胜仙女台。在郁林州南流县。一在郴州永兴县之西门山。凤阳志仙女台。一在叠玉峰。一在霍丘县南一百六十里。沔阳州志仙女台。在州之西四十里。地名范溉市。奠石湖畔。列仙传云。江妃二女。皆丽服华妆。佩两明珠。大如鸡卵。游于江汉之湄。逢郑交甫悦之。不知其神。逐与言曰。愿请于之佩。二女解珠。与交甫去数十步。女忽不见。佩亦失之。乡县志仙女台。在分宜县南五里有二峰。世传有牧羊者登山。遇两仙童对奕。语之曰。此上界也。子下界人。何为至此。今其村名下界。唐皎然诗寂寂旧来田。何时女得仙。应无鸡大在。空有子孙传。古木花犹发。荒台路未迁。暮飞云一片。疑是欲归年。宋李俊民鹤鸣集诸友联句。　上清真女玉童颜。李涉石坐苔花自古班。王禹傋云雨今归何处去。窦庠受人祭享。占人山。郭震〉避暑台〈见上〉玉女台〈太平寰宇记在登封县东四十五里。嵩山记云。北有玉女三台山。昔汉武帝东游过此。见山有学仙女。帝往观之。遂号为玉女三台。与嵩高连亘也。嵩嵩山记山有玉女台云。汉武帝三仙玉女。因以名台。舆地纪胜玉女台在大剑山绝顶上。峭壁万仞。下瞰古道。行人如蚁。世传玉女于此炼丹。轻举台上。圆围数丈。草不滋生。又有小石刻云。玉女炼丹之所。方舆胜览玉女台。在林虑县。高九百尺。唐沈佺期诗岳馆孤峰玉女台。〉文女台〈南康志文女真人名慧通。东𣈆时学道于黄龙山。一里仙去今山腰有石台。乃真人飞升之处。号文女台。〉仙姑台〈舆地纪胜在吉安府永丰县娇原。〉云仙台〈瑞阳志在上高县西七十里之箬坑。旧祗陁近地有云仙台。俗传其上。常有风云相吹嘘。如闻仙乐声。以故得名。今为栖真院。元乃易之诗台殿青冥外。团团海月凉。隔帘闻凤管。秉烛奏霓裳。铜爵晨霞眩。金盘夕露瀼。仙人不复返。愁杀海生桑。〉
蜕仙台〈元一统志在英德郡东十五里碧落洞。石壁崄绝。中有人蜕。骨皆勾连。宋崇宁间。广帅王涣之北归。跻攀观焉。目为蜕仙台。好事者因凿石函贮之。余靖诗云。幽鸟前贤恨到难。泉声清浅出岩间。驱驰宦路重来此。尘世难逢特地閒。韶州府英德县浈阳志碧落洞在英德县城南五十里。有石室深邃。悬石如霓旌羽盖状。一间中流。昔有蜕骨皆勾留。号为蜕仙台。石壁多有名贤鑴题。〉飞仙台
〈相台志在相州府廨敏功堂东北。元祐中。建今构两檐观音殿于其上。台北十馀步。逾巷后圃内。有故休逸台。少北面山亭故基。金节度使耶律熙。载建养素楼于其上。今废。〉列仙台〈北道刊误志东京开封府。开封县。仓垣城有苍颉冢。列仙台。〉升仙台
〈陕西志升仙台在秦州西南一十五里太平寰宇记在宁化县西四十里。亦名香炉石。旧传隋义宁间。有刘熊二道士。修炼其间。白日飞升。居人为创升仙台。刻二像于石壁。祈祷应验今台废而像存。一在岭南林州。宣和间有道士号竹马先生。土人传云。至金初腾空而去。松江府上海县志升仙台。在隆福寺前。遗址尚存。按旧志引续仙传云。王可交初居松江南。后入四明山。不复出。初无上升之事。或传为王淡交。不事绳检。能为诗语。多滑稽似傲世者非可交也。然龙江感行诗石刻云。上有王可交升仙坛。则或者之说。有未然也。今其台巍然。老树丛杂。吊古请龙者。必为游观焉。元一统志去秦州西南七里在大霄观。老子于此升仙。故有此台。元丰中蒋之奇题诗云。玉台尤在碧山层。想像真仙为勉登。况是仙风久倾挹。何当骑鹿共飞升〉登仙台〈戴延之西征记嵩。中岳也。东谓大室。西谓少室。相去七十里。嵩高总名也。汉武帝作登仙台。在少室峰下。元一统志登仙台。在郁林县北。山路旁接仙女岭。山上或闻宴鼓之声。则岁丰人安。闻战鼓之声。则兵戈。〉

永乐大典卷之二千六百三