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钦定四库全书
册府元龟卷九百五十九 宋 王钦若等 撰
外臣部
土风
夫五方之民言语不通衣服殊制至于居处饮食固亦
异宜寒燠气候谅非一贯是故先王设象胥之官以掌
其鞮译命輶轩之使分采于方言声教之所暨羁縻而
弗绝若乃藁街之攸舍秘阁之所记参考乎殊俗增广
册府元龟卷九百五十九 宋 王钦若等 撰
外臣部
土风
夫五方之民言语不通衣服殊制至于居处饮食固亦
异宜寒燠气候谅非一贯是故先王设象胥之官以掌
其鞮译命輶轩之使分采于方言声教之所暨羁縻而
弗绝若乃藁街之攸舍秘阁之所记参考乎殊俗增广
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乎异闻稽之载籍灼然惟叙诠次其说以著于篇将使
彊戎索者轨制可徵纳职贡者名物斯辨庶以参司籍
之记备有司之传云
东夷夫馀国其民土著有宫室仓库牢狱多山陵广泽
于东夷之域最平敞土地宜五谷不生五果其人粗大
性强勇谨厚不寇钞食饮皆用俎豆会同拜爵洗爵揖
让升降以殷正月祭天国中大会连日饮食歌舞名曰
迎鼓于是时断刑狱解囚徒在国衣尚白白布大袂袍
彊戎索者轨制可徵纳职贡者名物斯辨庶以参司籍
之记备有司之传云
东夷夫馀国其民土著有宫室仓库牢狱多山陵广泽
于东夷之域最平敞土地宜五谷不生五果其人粗大
性强勇谨厚不寇钞食饮皆用俎豆会同拜爵洗爵揖
让升降以殷正月祭天国中大会连日饮食歌舞名曰
迎鼓于是时断刑狱解囚徒在国衣尚白白布大袂袍
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裤履革鞜出国则尚缯绣锦罽大人加狐狸狖白黑貂
之裘以金银饰帽译人传辞皆跪手据地窃语用刑严
急杀人者死没其家人为奴婢窃盗一责十二男女淫
妇人妒皆杀之尤憎妒已杀尸之国南山上至腐烂女
家欲得输牛马乃与之兄死妻嫂与丐奴同俗其国善
养牲出名马赤玉貂狖美珠珠大者如酸枣以弓矢刀
矛为兵家家自有铠仗国之耆老自说古之亡人作城
栅皆员有似牢狱行道昼夜无老幼皆歌通日声不绝
之裘以金银饰帽译人传辞皆跪手据地窃语用刑严
急杀人者死没其家人为奴婢窃盗一责十二男女淫
妇人妒皆杀之尤憎妒已杀尸之国南山上至腐烂女
家欲得输牛马乃与之兄死妻嫂与丐奴同俗其国善
养牲出名马赤玉貂狖美珠珠大者如酸枣以弓矢刀
矛为兵家家自有铠仗国之耆老自说古之亡人作城
栅皆员有似牢狱行道昼夜无老幼皆歌通日声不绝
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有军事亦祭天杀牛观蹄以占吉凶蹄解者为凶合者
为吉有敌诸加(加官/号也)自战下户俱担粮饮食之其死夏
月皆用冰杀人徇葬多者百馀厚葬有棺无椁其俗停
丧五月以久为荣其祭亡者有生有熟丧主不欲速而
他人强之尝诤引以此为节其居丧男女皆纯白妇人
著布面衣去环佩大体与中国皆仿佛也水旱不调五
谷不熟辄归咎于王或言其王葬用玉匣汉朝常豫
以玉匣付玄菟郡王死则迎取以葬公孙渊伏诛玄菟
为吉有敌诸加(加官/号也)自战下户俱担粮饮食之其死夏
月皆用冰杀人徇葬多者百馀厚葬有棺无椁其俗停
丧五月以久为荣其祭亡者有生有熟丧主不欲速而
他人强之尝诤引以此为节其居丧男女皆纯白妇人
著布面衣去环佩大体与中国皆仿佛也水旱不调五
谷不熟辄归咎于王或言其王葬用玉匣汉朝常豫
以玉匣付玄菟郡王死则迎取以葬公孙渊伏诛玄菟
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库犹有玉匣一具今夫馀库(今魏/时也)有玉璧圭瓒数代之
物传世以为宝耆老言先代之所赐也其国殷富自先
世以来未尝破坏也其印文言濊王之印国有故城名
濊城盖本濊貊之地而夫馀王其中自谓亡人抑有似
也
肃慎国夏则巢居冬则穴处父子世为君长无文墨以
言语为约有马不乘但以为财产而已无牛羊多畜猪
食其肉衣其皮绩毛以为布有树名雒常若中国有圣
物传世以为宝耆老言先代之所赐也其国殷富自先
世以来未尝破坏也其印文言濊王之印国有故城名
濊城盖本濊貊之地而夫馀王其中自谓亡人抑有似
也
肃慎国夏则巢居冬则穴处父子世为君长无文墨以
言语为约有马不乘但以为财产而已无牛羊多畜猪
食其肉衣其皮绩毛以为布有树名雒常若中国有圣
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帝代立则其木生皮可衣无井灶作瓦鬲受四五升以
食坐则箕踞以足挟肉而啖之得冻肉坐其上令煖土
无盐铁烧木作灰灌取汁而食之俗皆编发以布作襜
径尺馀以蔽前后将嫁娶男以毛羽插女头女和则持
归然后致礼聘之妇贞而女淫贵壮而贱老死者其日
即葬之于野交木作小椁杀猪积其上以为死者之粮
性凶悍以无忧哀相尚父母死男子不哭泣哭者谓之
不壮相盗窃无多少皆杀之故虽野处而不相犯
食坐则箕踞以足挟肉而啖之得冻肉坐其上令煖土
无盐铁烧木作灰灌取汁而食之俗皆编发以布作襜
径尺馀以蔽前后将嫁娶男以毛羽插女头女和则持
归然后致礼聘之妇贞而女淫贵壮而贱老死者其日
即葬之于野交木作小椁杀猪积其上以为死者之粮
性凶悍以无忧哀相尚父母死男子不哭泣哭者谓之
不壮相盗窃无多少皆杀之故虽野处而不相犯
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挹娄古肃慎之国(在夫馀东/北千馀里)土地多山险人形似夫馀
而言语各异有五谷麻布出赤玉好貂无君长其邑落
各有大人处于山林之间土气极寒常为穴居以深为
贵大家至接九梯好养猪食其肉衣其皮冬以豕膏涂
身厚数分以禦风寒夏则裸袒以尺布蔽其前后其人
臭秽不洁作厕于中圜之而居自汉兴以后臣属夫馀
种众虽少而多勇力处山险又善射发能入人目弓长
四尺力如弩矢用楛长一尺八寸青石为镞镞能施毒
而言语各异有五谷麻布出赤玉好貂无君长其邑落
各有大人处于山林之间土气极寒常为穴居以深为
贵大家至接九梯好养猪食其肉衣其皮冬以豕膏涂
身厚数分以禦风寒夏则裸袒以尺布蔽其前后其人
臭秽不洁作厕于中圜之而居自汉兴以后臣属夫馀
种众虽少而多勇力处山险又善射发能入人目弓长
四尺力如弩矢用楛长一尺八寸青石为镞镞能施毒
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中人即死便乘船好寇盗邻国畏患而卒不能服东夷
夫馀饮食类此皆用俎豆惟挹娄独无法俗最无纲纪
高句骊(汉玄菟郡也/在辽东之东)地方二千里多大山深谷人随而
为居少田业力作不足以自资故其俗节于饮食而好
修宫室东夷相传以为夫馀别种故言语法则多同其
俗淫皆洁净自喜暮夜辄男女群聚为倡乐好祠鬼神
社稷零星以十月祭天大会名曰东明其国东有大穴
号襚神穴亦以十月迎而祭之其公会衣服皆锦绣金
夫馀饮食类此皆用俎豆惟挹娄独无法俗最无纲纪
高句骊(汉玄菟郡也/在辽东之东)地方二千里多大山深谷人随而
为居少田业力作不足以自资故其俗节于饮食而好
修宫室东夷相传以为夫馀别种故言语法则多同其
俗淫皆洁净自喜暮夜辄男女群聚为倡乐好祠鬼神
社稷零星以十月祭天大会名曰东明其国东有大穴
号襚神穴亦以十月迎而祭之其公会衣服皆锦绣金
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银以自饰大加主簿皆著帻如冠帻而无后其小加著
折风形如弁无牢狱有罪诸加评议便杀之没入妻子
为奴婢其婚姻皆就女家生子长大然后将妇归家其
俗男女已嫁娶便稍营送终之具金银财币尽于厚
葬积石为封列种松柏其人性凶急有气力习战斗好
寇钞沃沮东濊皆属焉每春秋较猎王亲临之人税布
五疋谷五石游人则三年一税十人共细布一疋租户
一石次七斗下五斗反逆者縳之于柱爇而斩之籍没
折风形如弁无牢狱有罪诸加评议便杀之没入妻子
为奴婢其婚姻皆就女家生子长大然后将妇归家其
俗男女已嫁娶便稍营送终之具金银财币尽于厚
葬积石为封列种松柏其人性凶急有气力习战斗好
寇钞沃沮东濊皆属焉每春秋较猎王亲临之人税布
五疋谷五石游人则三年一税十人共细布一疋租户
一石次七斗下五斗反逆者縳之于柱爇而斩之籍没
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其家盗则偿十倍用刑既峻罕有犯者乐有五弦琴筝
荜篥横吹箫鼓之属吹芦以和曲每年初聚戏于浿水
之上王乘腰舆列羽仪以观之事毕王以衣服入水分
左右为二部以水石相溅掷諠呼驰逐再三而止俗以
趋走为敬拜则曳一脚立多反拱行必摇手性多诡伏
父子同川而浴共室而寝妇人淫奔俗多游女有婚嫁
者取男女相悦然后为之男家送猪酒而已无财聘之
礼或有受财者人共耻之死者殡于屋内经三年择吉
荜篥横吹箫鼓之属吹芦以和曲每年初聚戏于浿水
之上王乘腰舆列羽仪以观之事毕王以衣服入水分
左右为二部以水石相溅掷諠呼驰逐再三而止俗以
趋走为敬拜则曳一脚立多反拱行必摇手性多诡伏
父子同川而浴共室而寝妇人淫奔俗多游女有婚嫁
者取男女相悦然后为之男家送猪酒而已无财聘之
礼或有受财者人共耻之死者殡于屋内经三年择吉
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日而葬居父母及夫之丧服皆三年兄弟三月初终哭
泣葬则鼓舞作乐以送之埋讫悉取死者生时服玩车
马置于墓侧会葬者争取而去敬鬼神多淫祠盗者倍
徵赃若贫下不能备及负公私债者皆听评其子女为
奴婢以偿之丈夫衣同袖衫大口裤白韦带黄革履其
冠曰骨苏多以紫罗为之杂以金银为饰其有官品者
又插二鸟羽于其头上以显异之妇人服裙襦袖皆为
襈书籍有五经三史三国志晋春秋兵器有甲弩弓箭
泣葬则鼓舞作乐以送之埋讫悉取死者生时服玩车
马置于墓侧会葬者争取而去敬鬼神多淫祠盗者倍
徵赃若贫下不能备及负公私债者皆听评其子女为
奴婢以偿之丈夫衣同袖衫大口裤白韦带黄革履其
冠曰骨苏多以紫罗为之杂以金银为饰其有官品者
又插二鸟羽于其头上以显异之妇人服裙襦袖皆为
襈书籍有五经三史三国志晋春秋兵器有甲弩弓箭
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鞍稍矛鋋句骊(一名絔耳一名小水貊/在辽东郡西安平县北)出好弓所谓貊
弓也
东沃沮国在高句骊盖马大山之东土肥美背山向海
宜五谷善田种有邑落长帅人性质直彊勇少牛马便
持矛步战言语饮食居处衣服礼节有似句骊其嫁娶
之法女年十岁已相设许婿家迎之长养以为妇至成
人便还女家女家责钱钱毕乃复还婿家其葬作大木
椁长十馀丈开一头作户新死者皆假埋之方使覆形
弓也
东沃沮国在高句骊盖马大山之东土肥美背山向海
宜五谷善田种有邑落长帅人性质直彊勇少牛马便
持矛步战言语饮食居处衣服礼节有似句骊其嫁娶
之法女年十岁已相设许婿家迎之长养以为妇至成
人便还女家女家责钱钱毕乃复还婿家其葬作大木
椁长十馀丈开一头作户新死者皆假埋之方使覆形
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皮肉尽乃取骨置椁中举家皆共一椁刻木如生形随
死者为数又有瓦䥶置米其中编县之于椁户边
北沃沮其俗皆与南同(北沃沮一/名置沟娄)
濊国本朝鲜地箕子教以礼义田蚕又制八条之国其
人终不相盗无门户之闭妇人贞信饮食以笾豆自谓
与句骊同种言语法俗大抵相类其人性愿悫少嗜欲
不请丐男女皆衣曲领其俗重山川山川各有部分界
不得妄相干涉同姓不婚多所忌讳疾病死亡辄捐弃
死者为数又有瓦䥶置米其中编县之于椁户边
北沃沮其俗皆与南同(北沃沮一/名置沟娄)
濊国本朝鲜地箕子教以礼义田蚕又制八条之国其
人终不相盗无门户之闭妇人贞信饮食以笾豆自谓
与句骊同种言语法俗大抵相类其人性愿悫少嗜欲
不请丐男女皆衣曲领其俗重山川山川各有部分界
不得妄相干涉同姓不婚多所忌讳疾病死亡辄捐弃
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旧宅更造新居知种麻养蚕作丝绵布晓候星宿豫知
年岁丰约常用十月祭天昼夜饮酒歌舞名之为舞天
又祠虎以为神邑落有相侵犯者辄相罚责生口牛马
名之为责祸杀人者偿死少寇盗能步战作矛长二丈
或数人共持之乐浪擅弓出其地又多文豹有果下马
(高三尺乘之可/于果树下行)海出班鱼使来皆献之
马韩国韩种有三一曰马韩二曰辰韩三曰弁韩马韩
北与乐浪南与倭接东西以海为限人知田蚕作绵布
年岁丰约常用十月祭天昼夜饮酒歌舞名之为舞天
又祠虎以为神邑落有相侵犯者辄相罚责生口牛马
名之为责祸杀人者偿死少寇盗能步战作矛长二丈
或数人共持之乐浪擅弓出其地又多文豹有果下马
(高三尺乘之可/于果树下行)海出班鱼使来皆献之
马韩国韩种有三一曰马韩二曰辰韩三曰弁韩马韩
北与乐浪南与倭接东西以海为限人知田蚕作绵布
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出大栗如梨有长尾鸡尾长五尺邑落杂居亦无城郭
作土室形如冢开户在上不知拜跪无长幼男女之别
不贵金宝锦罽不知骑乘牛马雅重璎珠以缀衣为饰
及县颈垂耳大率皆魁头露紒(魁头犹科头也谓以发/萦绕成科结也紒音计)
布袍草履其人壮勇少年有筑室作力者辄以绳贯脊
皮缒以大木嚾呼为健常以五月田竟祭鬼神昼夜酒
会群聚歌舞舞辄数十人相随蹋地为节十月农功毕
亦复如之诸国邑各以一人主祭天神号为天君又立
作土室形如冢开户在上不知拜跪无长幼男女之别
不贵金宝锦罽不知骑乘牛马雅重璎珠以缀衣为饰
及县颈垂耳大率皆魁头露紒(魁头犹科头也谓以发/萦绕成科结也紒音计)
布袍草履其人壮勇少年有筑室作力者辄以绳贯脊
皮缒以大木嚾呼为健常以五月田竟祭鬼神昼夜酒
会群聚歌舞舞辄数十人相随蹋地为节十月农功毕
亦复如之诸国邑各以一人主祭天神号为天君又立
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苏涂(诸国各有别邑为苏涂诸亡逃至其/中皆不还之苏涂之义有似浮屠)建大木以县
铃鼓事鬼神其南界近倭亦有文身者又其俗好衣帻
下户诣郡朝谒皆假衣帻自服印绶衣帻千有馀人
辰韩在马韩之东言语有类秦人繇是或谓之秦韩其
土地肥美宜种五谷及稻晓蚕桑作缣布乘驾牛马嫁
娶礼俗男女有别以大鸟羽送死其意欲使死者飞扬
其国作屋横累之木为之有似牢狱也国出铁韩濊倭
皆从取之诸市买皆用铁如中国用钱又以供给二郡
铃鼓事鬼神其南界近倭亦有文身者又其俗好衣帻
下户诣郡朝谒皆假衣帻自服印绶衣帻千有馀人
辰韩在马韩之东言语有类秦人繇是或谓之秦韩其
土地肥美宜种五谷及稻晓蚕桑作缣布乘驾牛马嫁
娶礼俗男女有别以大鸟羽送死其意欲使死者飞扬
其国作屋横累之木为之有似牢狱也国出铁韩濊倭
皆从取之诸市买皆用铁如中国用钱又以供给二郡
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俗喜歌舞饮酒有瑟其形似筑弹之亦有音曲生儿便
以石压其头欲令其𥚹今辰韩人皆𥚹头男女近倭亦
文身便步战兵仗与马韩同其俗行者相逢皆住让路
弁辰国与辰韩杂居亦有城郭衣服居处与辰韩同言
语法俗亦相似祠祭鬼神有异施灶皆在户西其渎卢
国与倭国接界十二国亦有王其人形皆长大美发亦
作广幅细布衣服㓗清而刑法严峻其国近倭故颇有文
身者
以石压其头欲令其𥚹今辰韩人皆𥚹头男女近倭亦
文身便步战兵仗与马韩同其俗行者相逢皆住让路
弁辰国与辰韩杂居亦有城郭衣服居处与辰韩同言
语法俗亦相似祠祭鬼神有异施灶皆在户西其渎卢
国与倭国接界十二国亦有王其人形皆长大美发亦
作广幅细布衣服㓗清而刑法严峻其国近倭故颇有文
身者
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州胡国在马韩之西海岛上其人短小髡头衣韦衣有
上无下好养牛豕乘船往来货市韩中
倭国(在韩东南大海/中依山岛为居)男子无大小皆黥面文身自古以
来其使诣中国皆自称大夫夏后少康之子封于会稽
断发文身以避蛟龙之害今倭水人好沈没捕鱼蛤文
身亦以厌大鱼水禽后稍以为饰诸国文身各异或左
或右或大或小尊卑有差计其道里当在会稽东冶之
东其风俗不淫男女皆露紒以木绵招头其衣横幅但
上无下好养牛豕乘船往来货市韩中
倭国(在韩东南大海/中依山岛为居)男子无大小皆黥面文身自古以
来其使诣中国皆自称大夫夏后少康之子封于会稽
断发文身以避蛟龙之害今倭水人好沈没捕鱼蛤文
身亦以厌大鱼水禽后稍以为饰诸国文身各异或左
或右或大或小尊卑有差计其道里当在会稽东冶之
东其风俗不淫男女皆露紒以木绵招头其衣横幅但
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结束相连略而无缝妇女被发屈紒作衣如单被穿其
中央贯头衣之种禾稻纻麻蚕桑纺绩出细纻缣绵其
地无牛羊马虎豹鹊兵用矛楯木弓弓形短下长上竹
箭或铁镞或骨镞所有无与儋耳朱崖同地温煖冬夏
食生菜皆徒跣有屋室父母兄弟卧息异处以朱丹涂
其身体如中国用粉也食饮用笾豆手取以食不用匙
箸其死有棺无椁封土作冢始死停丧十馀日当时不
食肉丧主哭泣他人就歌舞饮酒已葬举家诣水中澡
中央贯头衣之种禾稻纻麻蚕桑纺绩出细纻缣绵其
地无牛羊马虎豹鹊兵用矛楯木弓弓形短下长上竹
箭或铁镞或骨镞所有无与儋耳朱崖同地温煖冬夏
食生菜皆徒跣有屋室父母兄弟卧息异处以朱丹涂
其身体如中国用粉也食饮用笾豆手取以食不用匙
箸其死有棺无椁封土作冢始死停丧十馀日当时不
食肉丧主哭泣他人就歌舞饮酒已葬举家诣水中澡
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浴以如练沐其行来渡海诣中国常使一人不梳头不
去虮衣服垢污不食肉不近妇人如丧人民名之为
持衰若行者吉善共顾其生口财物若有疾病遭暴害
便欲杀之谓之持衰不谨出真珠青玉其山有丹其木
有楠梓豫章栎樗投㩖乌号枫香其竹筱簳桃支有姜
橘椒蘘荷不知以为滋味有狝猴黑雉其俗举事行来
有所云为辄灼骨而卜以占吉凶先告所卜其辞如今
龟法视火圻占兆其会同坐起父子男女无别人性嗜
去虮衣服垢污不食肉不近妇人如丧人民名之为
持衰若行者吉善共顾其生口财物若有疾病遭暴害
便欲杀之谓之持衰不谨出真珠青玉其山有丹其木
有楠梓豫章栎樗投㩖乌号枫香其竹筱簳桃支有姜
橘椒蘘荷不知以为滋味有狝猴黑雉其俗举事行来
有所云为辄灼骨而卜以占吉凶先告所卜其辞如今
龟法视火圻占兆其会同坐起父子男女无别人性嗜
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酒其俗不知正岁四节但计春耕秋收为年纪见大人
所敬但搏手以当跪拜其人寿考或百年或八九十年
国多女大人皆四五妇下户或二三妇妇人不淫不妒
忌不盗窃少争讼其犯法轻者没其妻子重者灭其门
户及宗族尊卑各有差序足相臣服收租赋有邸阁国
国有市交易有无使大倭监之
夷洲(在临海南南/去郡二千里)地无霜雪草木不死四面是山溪人
皆髡发穿耳女人不穿耳土地饶沃既生五谷又多鱼
所敬但搏手以当跪拜其人寿考或百年或八九十年
国多女大人皆四五妇下户或二三妇妇人不淫不妒
忌不盗窃少争讼其犯法轻者没其妻子重者灭其门
户及宗族尊卑各有差序足相臣服收租赋有邸阁国
国有市交易有无使大倭监之
夷洲(在临海南南/去郡二千里)地无霜雪草木不死四面是山溪人
皆髡发穿耳女人不穿耳土地饶沃既生五谷又多鱼
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肉有大尾短如麇尾状舅姑子妇卧息共一大床略不
相避地有铜铁惟用鹿格为矛以战斗摩砺青石以作
弓矢取生鱼肉杂贮大瓦器中以盐卤之历月馀日乃
啖食之以为上肴
文身国(在倭国东北/七千馀里)人体有文如兽其额上有三文文
大直者贵文小曲者贱土俗欢乐物丰而贱行客不赍
粮有屋宇无城郭其王所居饰以金银珍丽绕屋为堑
广一丈实以水银雨则流于水银之上市用珍宝犯轻
相避地有铜铁惟用鹿格为矛以战斗摩砺青石以作
弓矢取生鱼肉杂贮大瓦器中以盐卤之历月馀日乃
啖食之以为上肴
文身国(在倭国东北/七千馀里)人体有文如兽其额上有三文文
大直者贵文小曲者贱土俗欢乐物丰而贱行客不赍
粮有屋宇无城郭其王所居饰以金银珍丽绕屋为堑
广一丈实以水银雨则流于水银之上市用珍宝犯轻
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罪者则鞭杖犯死罪则置猛兽食之有枉则猛兽避而
不食经宿则赦之
大汉国(在文身国东/五千馀里)无兵戈不攻战风俗并与文身国
同而言语异
扶桑国(在大汉国东二万馀/里地在中国之东)其土多扶桑木故以为名
扶桑叶似桐而初生如笋国人食之实如梨而赤绩其
皮为布以为衣亦以为绵作板屋无城郭有文字以扶
桑皮为纸无兵甲不攻战其国法有南北狱若犯轻者
不食经宿则赦之
大汉国(在文身国东/五千馀里)无兵戈不攻战风俗并与文身国
同而言语异
扶桑国(在大汉国东二万馀/里地在中国之东)其土多扶桑木故以为名
扶桑叶似桐而初生如笋国人食之实如梨而赤绩其
皮为布以为衣亦以为绵作板屋无城郭有文字以扶
桑皮为纸无兵甲不攻战其国法有南北狱若犯轻者
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入南狱重罪者入北狱有赦则赦南狱不赦北狱在北
狱者男女相配生男八岁为奴生女九岁为婢犯罪之
身至死不出贵人有罪国乃大会坐罪人于坑对之宴
饮分诀若死别焉以灰绕之其一重则一身屏退二重
则及子孙三重者则及七世名国王为乙祁贵人第一
者为大对卢第二者为小对卢第三者为纳咄沙国王
行有鼓角导从其衣色随年改易甲乙年青丙丁年赤
戊巳年黄庚辛年白壬癸年黑有牛角甚长以角载物至
狱者男女相配生男八岁为奴生女九岁为婢犯罪之
身至死不出贵人有罪国乃大会坐罪人于坑对之宴
饮分诀若死别焉以灰绕之其一重则一身屏退二重
则及子孙三重者则及七世名国王为乙祁贵人第一
者为大对卢第二者为小对卢第三者为纳咄沙国王
行有鼓角导从其衣色随年改易甲乙年青丙丁年赤
戊巳年黄庚辛年白壬癸年黑有牛角甚长以角载物至
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胜二十斛有牛车马车鹿车国人养鹿如中国畜牛以
乳为酪有桑梨经年不坏多蒲桃其地无铁有铜不贵
金银市无租估其婚姻婿往女家门外作屋晨夕洒扫
经年而女不悦即驱之相悦乃成婚姻礼大抵与中国
同亲丧七日不食祖父母丧五日不食兄弟伯叔姑姊
三日不食设灵为神像朝夕拜奠不制缞绖嗣王立三
年不视国事
百济国(在带方故地/南与倭接)其衣服与高丽略同妇人不加粉
乳为酪有桑梨经年不坏多蒲桃其地无铁有铜不贵
金银市无租估其婚姻婿往女家门外作屋晨夕洒扫
经年而女不悦即驱之相悦乃成婚姻礼大抵与中国
同亲丧七日不食祖父母丧五日不食兄弟伯叔姑姊
三日不食设灵为神像朝夕拜奠不制缞绖嗣王立三
年不视国事
百济国(在带方故地/南与倭接)其衣服与高丽略同妇人不加粉
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黛加辫发垂后出嫁则分为两道盘于头上俗尚骑射
读书史能吏事亦知医药蓍龟占相之术以两手据地
为敬有僧尼多寺塔而无道士有鼓角箜篌筝竽篪笛
之乐投壶围棋樗蒲握槊弄珠之戏行宋元嘉历以建
寅月为岁首赋税以布绢麻丝及米等量岁丰俭差等
输之其刑法反叛退军及杀人者斩盗者流其赃两倍
徵之妇人犯奸者没入夫家为婢婚娶之礼略同于华
父母及夫死者三年治服馀亲则葬讫除之有五谷牛
读书史能吏事亦知医药蓍龟占相之术以两手据地
为敬有僧尼多寺塔而无道士有鼓角箜篌筝竽篪笛
之乐投壶围棋樗蒲握槊弄珠之戏行宋元嘉历以建
寅月为岁首赋税以布绢麻丝及米等量岁丰俭差等
输之其刑法反叛退军及杀人者斩盗者流其赃两倍
徵之妇人犯奸者没入夫家为婢婚娶之礼略同于华
父母及夫死者三年治服馀亲则葬讫除之有五谷牛
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猪鸡多不火食厥田下湿人皆山居有巨栗每以四仲
之月王祭天及五帝之神立其始祖仇台庙于国城岁
四祠之(仇台为辽东太/守公孙度之婿)
新罗国(在高丽东南汉/乐浪郡之地)其人杂有华夏其文字甲兵同
于中国选人壮健者悉入军烽戍逻俱有屯营部伍风
俗政刑衣服略与高丽百济同每正月旦相贺王设宴
会班赉群官其日拜日月神至八月十五日设乐令官
吏射赏以马布其有大事则聚群官详议而定之服色
之月王祭天及五帝之神立其始祖仇台庙于国城岁
四祠之(仇台为辽东太/守公孙度之婿)
新罗国(在高丽东南汉/乐浪郡之地)其人杂有华夏其文字甲兵同
于中国选人壮健者悉入军烽戍逻俱有屯营部伍风
俗政刑衣服略与高丽百济同每正月旦相贺王设宴
会班赉群官其日拜日月神至八月十五日设乐令官
吏射赏以马布其有大事则聚群官详议而定之服色
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尚素妇人辫发绕头以杂綵及珠为饰发甚长美婚嫁
之礼惟酒食而已轻重随贫富新婚之夕女先拜舅姑
次即拜夫死有棺敛葬起坟陵王及父母妻子丧持服
一年田甚良沃水陆兼种其五谷果菜鸟兽物产略与
华同
靺鞨国(在高丽/之北)肃慎之苗裔也所居多依山水其俗相
与耦耕土多粟麦穄水气咸生盐于木皮之上其畜多
猪嚼米为酒饮之亦醉妇人服布男子衣猪狗皮俗以
之礼惟酒食而已轻重随贫富新婚之夕女先拜舅姑
次即拜夫死有棺敛葬起坟陵王及父母妻子丧持服
一年田甚良沃水陆兼种其五谷果菜鸟兽物产略与
华同
靺鞨国(在高丽/之北)肃慎之苗裔也所居多依山水其俗相
与耦耕土多粟麦穄水气咸生盐于木皮之上其畜多
猪嚼米为酒饮之亦醉妇人服布男子衣猪狗皮俗以
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溺洗手面于诸夷最为不洁其俗淫而妒其妻外淫人
有告其夫者夫辄杀妻杀而后悔必杀告者繇是奸淫
之事终不发扬人皆射猎为业角弓长三尺箭长尺有
二寸常以八九月造毒药傅矢以射禽兽中者立死
黑水靺鞨俗皆编发性凶悍无忧戚贵壮而贱老无屋
宇并依山水掘地为穴架木于上以土覆之状如中国
之冢墓相聚而居夏则出随水草冬则入处穴中父子
相承世为君长俗无文字兵器有角弓及楛矢其畜宜
有告其夫者夫辄杀妻杀而后悔必杀告者繇是奸淫
之事终不发扬人皆射猎为业角弓长三尺箭长尺有
二寸常以八九月造毒药傅矢以射禽兽中者立死
黑水靺鞨俗皆编发性凶悍无忧戚贵壮而贱老无屋
宇并依山水掘地为穴架木于上以土覆之状如中国
之冢墓相聚而居夏则出随水草冬则入处穴中父子
相承世为君长俗无文字兵器有角弓及楛矢其畜宜
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猪富人至数百口食其肉而衣其皮死者穿地埋之以
身榇土无棺敛之具杀所乘马于尸前设祭
振国本高丽其地在营州之东二千里南接新罗西接
越喜靺鞨东北至黑水靺鞨地方二千里编户十馀万
兵数万人风俗与高丽及契丹同颇有文字及书记
流求国(居大海之西/当建安之东)男女皆以白苧绳缠发从项后盘
绕至额其男子用鸟羽为冠装以珠贝饰以赤毛形制
不同妇人以罗纹白布为帽其形正方织斗缕皮并杂
身榇土无棺敛之具杀所乘马于尸前设祭
振国本高丽其地在营州之东二千里南接新罗西接
越喜靺鞨东北至黑水靺鞨地方二千里编户十馀万
兵数万人风俗与高丽及契丹同颇有文字及书记
流求国(居大海之西/当建安之东)男女皆以白苧绳缠发从项后盘
绕至额其男子用鸟羽为冠装以珠贝饰以赤毛形制
不同妇人以罗纹白布为帽其形正方织斗缕皮并杂
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色纻及杂毛以为衣制裁不一缀毛垂螺为饰杂色相
间下垂小贝其声如佩缀珰施钏悬珠于颈织藤为笠
饰以毛羽有刀槊弓箭剑铍之属其处少铁刃皆薄小
多以骨角辅助之编纻为甲或用熊豹之皮王乘木兽
令左右舆之而行导从不过数十人小王乘机镂为兽
形国人好相攻击人皆骁健善走难死而耐创诸洞各
为部队不相救助两阵相当勇者三五人出前跳躁交
言相骂因相击射如其不胜一军皆走遣人致谢即共
间下垂小贝其声如佩缀珰施钏悬珠于颈织藤为笠
饰以毛羽有刀槊弓箭剑铍之属其处少铁刃皆薄小
多以骨角辅助之编纻为甲或用熊豹之皮王乘木兽
令左右舆之而行导从不过数十人小王乘机镂为兽
形国人好相攻击人皆骁健善走难死而耐创诸洞各
为部队不相救助两阵相当勇者三五人出前跳躁交
言相骂因相击射如其不胜一军皆走遣人致谢即共
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和解收取斗死者共聚而食之仍以其髑髅将向王所
王则赐之以冠使为队帅无赋敛有事则均税用刑亦
无常惟皆临事科决犯罪皆断于乌了帅(日本/官名)不伏则
上请于王王令臣下共议定之狱无枷锁惟用绳缚决
死刑以铁锥大如箸长尺馀钻顶而杀之轻罪用杖俗
无文字望月亏盈以纪时节候草荣枯以为年岁人深
目长鼻颇类于胡亦有小惠无君臣上下之节拜伏之
礼父子同床而寝男子拔去髭鬓身上有毛之处皆亦
王则赐之以冠使为队帅无赋敛有事则均税用刑亦
无常惟皆临事科决犯罪皆断于乌了帅(日本/官名)不伏则
上请于王王令臣下共议定之狱无枷锁惟用绳缚决
死刑以铁锥大如箸长尺馀钻顶而杀之轻罪用杖俗
无文字望月亏盈以纪时节候草荣枯以为年岁人深
目长鼻颇类于胡亦有小惠无君臣上下之节拜伏之
礼父子同床而寝男子拔去髭鬓身上有毛之处皆亦
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除去妇人以墨黥手为虫蛇之文嫁娶以酒肴珠贝为
聘或男女相悦便相匹偶妇人产乳必食子衣产后以
火自炙令汗出五日便平复以木槽中暴海水为盐木
汁为酢酿米面为酒其味甚薄食皆用手偶得异味先
进尊者凡有宴会执酒者必待呼名而后饮上王酒者
亦呼王名衔杯共饮颇同突厥歌呼蹋蹄一人唱众皆
和音颇哀怨扶女子上膞摇手而舞其死者气将绝舆
至庭亲宾哭泣相吊浴其尸以布帛缠之裹之以苇草
聘或男女相悦便相匹偶妇人产乳必食子衣产后以
火自炙令汗出五日便平复以木槽中暴海水为盐木
汁为酢酿米面为酒其味甚薄食皆用手偶得异味先
进尊者凡有宴会执酒者必待呼名而后饮上王酒者
亦呼王名衔杯共饮颇同突厥歌呼蹋蹄一人唱众皆
和音颇哀怨扶女子上膞摇手而舞其死者气将绝舆
至庭亲宾哭泣相吊浴其尸以布帛缠之裹之以苇草
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衬土而殡上不起坟子为父者数月不食肉南境风俗
少异人有死者邑里共食之有熊罴豺狼尤多猪鸡无
牛羊驴马厥田良沃先以火烧而引水灌之持一插以
石为刃长尺馀阔数寸而垦之土宜稻梁禾黍麻豆赤
豆胡豆黑豆等木有枫栝樟竹松梗楠杉梓藤果药同
于江表风土气候与岭南相类俗事山海之神祭以酒
肴斗战杀人便将所杀人祭其神或依茂树或起小屋
或悬髑髅于树上以箭射之或累石系幡以为神主王
少异人有死者邑里共食之有熊罴豺狼尤多猪鸡无
牛羊驴马厥田良沃先以火烧而引水灌之持一插以
石为刃长尺馀阔数寸而垦之土宜稻梁禾黍麻豆赤
豆胡豆黑豆等木有枫栝樟竹松梗楠杉梓藤果药同
于江表风土气候与岭南相类俗事山海之神祭以酒
肴斗战杀人便将所杀人祭其神或依茂树或起小屋
或悬髑髅于树上以箭射之或累石系幡以为神主王
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之所居壁下多聚髑髅以为佳人间门户上必安兽头
骨角
倭奴国在新罗东南水陆三千里居大海之中东西五
月行南北三月行常与中国通其俗有文字敬佛法初
跣足以幅巾蔽其节后椎髻无冠带隋炀帝时始赐衣
冠今以锦綵为冠饰裳皆施襈缀以金玉其衣服之制
颇𩔖新罗然以文布为之腰佩银花长八寸左右各数
枚以明贵贱等级
骨角
倭奴国在新罗东南水陆三千里居大海之中东西五
月行南北三月行常与中国通其俗有文字敬佛法初
跣足以幅巾蔽其节后椎髻无冠带隋炀帝时始赐衣
冠今以锦綵为冠饰裳皆施襈缀以金玉其衣服之制
颇𩔖新罗然以文布为之腰佩银花长八寸左右各数
枚以明贵贱等级
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日本国(言国近/于日)古倭国之别种也国在新罗东南大海
中出纸𦂳滑如茧纸其王阿每氏文字与中国同唐高
宗永徽五年献琥珀大如斗玛瑙大如五升器与新罗
相接其琥珀在海中涌出又与虾夷国相邻
交阯国人如禽兽男女同川而浴长幼无别项髻徒跣
以布贯头而著之后颇徙中国罪人使杂居其间乃稍
知言语渐见礼化后汉光武中兴锡光为交阯任延守
九真于是教其耕稼制为冠履初设媒娉始知婚娶建
中出纸𦂳滑如茧纸其王阿每氏文字与中国同唐高
宗永徽五年献琥珀大如斗玛瑙大如五升器与新罗
相接其琥珀在海中涌出又与虾夷国相邻
交阯国人如禽兽男女同川而浴长幼无别项髻徒跣
以布贯头而著之后颇徙中国罪人使杂居其间乃稍
知言语渐见礼化后汉光武中兴锡光为交阯任延守
九真于是教其耕稼制为冠履初设媒娉始知婚娶建
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立学校导之礼义
啖人国在交阯西所生首子辄解而食之谓之宜弟味
旨则以贡其君君喜而赏其父取妻美则让其兄今乌
浒人是(南州异物志曰乌浒北名也今汉川之南交阯/之北常出道问有误行旅辄出击之利得人食)
(之不贪其财货并以其肉为肴死髑髅破/之以饮酒以人掌趾为珍异以食长者)
林邑国古越裳之地土多香水金宝物产大抵与交阯
同以塼城蜃灰涂之东向户其国有金山石皆赤色其
中生金金夜则出飞状如萤火又出蝳□贝齿吉贝沉
啖人国在交阯西所生首子辄解而食之谓之宜弟味
旨则以贡其君君喜而赏其父取妻美则让其兄今乌
浒人是(南州异物志曰乌浒北名也今汉川之南交阯/之北常出道问有误行旅辄出击之利得人食)
(之不贪其财货并以其肉为肴死髑髅破/之以饮酒以人掌趾为珍异以食长者)
林邑国古越裳之地土多香水金宝物产大抵与交阯
同以塼城蜃灰涂之东向户其国有金山石皆赤色其
中生金金夜则出飞状如萤火又出蝳□贝齿吉贝沉
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木香吉贝者树名也其革成时如鹅毳抽其绪纺之以
作布洁白与纻布不殊亦染成五色织为班布也沉木
香者土人斫断之积以岁年朽烂而心节独在置水中
则沉故名曰沉香次不沉不浮者名曰□香也其俗皆
开北户以向日至于居止或东西无定人性凶悍果于
战斗便山习水不开平地四时暄暖无霜雪人皆裸露
徒跣以黑色为美贵女贱男同姓为婚妇先聘婿女嫁
之时著迦蓝衣横幅合缝如井阑首戴宝花居丧剪发
作布洁白与纻布不殊亦染成五色织为班布也沉木
香者土人斫断之积以岁年朽烂而心节独在置水中
则沉故名曰沉香次不沉不浮者名曰□香也其俗皆
开北户以向日至于居止或东西无定人性凶悍果于
战斗便山习水不开平地四时暄暖无霜雪人皆裸露
徒跣以黑色为美贵女贱男同姓为婚妇先聘婿女嫁
之时著迦蓝衣横幅合缝如井阑首戴宝花居丧剪发
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谓之孝燔尸中野以为葬其王服天冠被缨络每听政
子弟侍臣皆不得近之又云其王戴金花冠形如章甫
衣朝霞布珠玑璎珞足蹑革履时服锦袍良家子侍卫
者二百许人皆执金装刀有弓箭刀槊以竹为弩傅毒
于矢乐有琴笛琵琶五弦颇与中国同每击鼓以警众
吹蠡以即戎其人深目高鼻发拳色黑俗皆徒跣以幅
布缠身冬月衣袍妇人椎髻施捓叶席嫁娶必用八月
女先求男由贱男而贵女同姓还相婚姻每有婚媾令
子弟侍臣皆不得近之又云其王戴金花冠形如章甫
衣朝霞布珠玑璎珞足蹑革履时服锦袍良家子侍卫
者二百许人皆执金装刀有弓箭刀槊以竹为弩傅毒
于矢乐有琴笛琵琶五弦颇与中国同每击鼓以警众
吹蠡以即戎其人深目高鼻发拳色黑俗皆徒跣以幅
布缠身冬月衣袍妇人椎髻施捓叶席嫁娶必用八月
女先求男由贱男而贵女同姓还相婚姻每有婚媾令
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媒者赍金银钏酒二壶鱼数头至女家于是择日夫家
会亲宾歌舞相对女家请一大姓号婆罗门送女至男
家婿盥手因牵女授之咒曰吉利吉利为成礼寡妇孤
居散发至老王死七日而葬有官者三日庶人一日皆
以函盛尸鼓舞导从舆至水次积薪焚之收其骨王则
纳金罂中沉之于海有官者以铜沉之海口庶人以瓦
送之于江男女皆截发随丧至水次尽哀而止归则不
哭每七日燃香散花复哭尽哀而止尽七七日而罢至
会亲宾歌舞相对女家请一大姓号婆罗门送女至男
家婿盥手因牵女授之咒曰吉利吉利为成礼寡妇孤
居散发至老王死七日而葬有官者三日庶人一日皆
以函盛尸鼓舞导从舆至水次积薪焚之收其骨王则
纳金罂中沉之于海有官者以铜沉之海口庶人以瓦
送之于江男女皆截发随丧至水次尽哀而止归则不
哭每七日燃香散花复哭尽哀而止尽七七日而罢至
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百日三年亦如之人皆奉佛文字同于天竺又云其王
者著法服加缨络如佛像之饰出则乘象吹螺击鼓罩
吉贝伞以吉贝为幡旗国不设刑法有罪者使象蹋杀
之国王事尼乾道铸金银人像大十围
扶南国西南去林邑三千馀里出金银铜锡沉木香象
犀孔翠五色鹦鹉俗本裸文身被发不制衣裳以女人
为王人皆丑黑拳发性质直不为寇盗以耕种为务一
岁种三岁穫又好雕文刻镂食器多以银为之贡赋以
者著法服加缨络如佛像之饰出则乘象吹螺击鼓罩
吉贝伞以吉贝为幡旗国不设刑法有罪者使象蹋杀
之国王事尼乾道铸金银人像大十围
扶南国西南去林邑三千馀里出金银铜锡沉木香象
犀孔翠五色鹦鹉俗本裸文身被发不制衣裳以女人
为王人皆丑黑拳发性质直不为寇盗以耕种为务一
岁种三岁穫又好雕文刻镂食器多以银为之贡赋以
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金银珠香亦有书记府库文字有类于胡丧葬婚姻略
同林邑又云百姓以蕉蔗龟乌为礼国法无牢狱有讼
者先斋三日乃烧斧极赤令讼者捧行七步又以金环
若鸡卵投沸汤中令探取之若无实者手即烂有理者
则不又于城沟中养鳄鱼门外圈猛兽有罪者辄以喂
猛兽及鳄鱼兽不食为无罪三日赦之鳄大者长二丈
馀状如鼍有四足喙长六七尺两边有齿利如刀剑尝
食鱼遇得獐鹿及人亦啖之苍梧以南及外国皆有之
同林邑又云百姓以蕉蔗龟乌为礼国法无牢狱有讼
者先斋三日乃烧斧极赤令讼者捧行七步又以金环
若鸡卵投沸汤中令探取之若无实者手即烂有理者
则不又于城沟中养鳄鱼门外圈猛兽有罪者辄以喂
猛兽及鳄鱼兽不食为无罪三日赦之鳄大者长二丈
馀状如鼍有四足喙长六七尺两边有齿利如刀剑尝
食鱼遇得獐鹿及人亦啖之苍梧以南及外国皆有之
卷九百五十九 第 22a 页
吴时遣中郎康泰宣化从事朱应使于其国国人犹裸
惟妇人著贯头泰应谓曰国中实佳但人亵露可怪耳
寻使令国内男子着横幅今干漫也大家乃截锦为之
贫者乃用布
毗骞国去扶南八千里俗有室屋衣服啖粳米其人言
语小异扶南有山出金金露生石上国法刑人并于王
前啖其肉国内不受估客有往者亦杀而啖之是以商
旅不敢至王常楼居不血食不事鬼神其子孙生死如
惟妇人著贯头泰应谓曰国中实佳但人亵露可怪耳
寻使令国内男子着横幅今干漫也大家乃截锦为之
贫者乃用布
毗骞国去扶南八千里俗有室屋衣服啖粳米其人言
语小异扶南有山出金金露生石上国法刑人并于王
前啖其肉国内不受估客有往者亦杀而啖之是以商
旅不敢至王常楼居不血食不事鬼神其子孙生死如
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常人惟王不死扶南王数使与书相报荅尝遗扶南王
纯金五十人食器形如圆盘又如瓦塸名为多罗受五
升又如碗者受一升王亦能作天竺书书可三千言语
其宿命所由与佛经相似并论善事又传扶南东界即
大涨海海中有火洲洲上有诸薄国国中有马洲复东
行涨海千馀里至自然火洲其上有草生火中洲左近
人剥取其皮纺绩作布以为手巾与蕉麻无异而色微
青黑若小垢洿则投火中复更精洁或作灯炷用之不
纯金五十人食器形如圆盘又如瓦塸名为多罗受五
升又如碗者受一升王亦能作天竺书书可三千言语
其宿命所由与佛经相似并论善事又传扶南东界即
大涨海海中有火洲洲上有诸薄国国中有马洲复东
行涨海千馀里至自然火洲其上有草生火中洲左近
人剥取其皮纺绩作布以为手巾与蕉麻无异而色微
青黑若小垢洿则投火中复更精洁或作灯炷用之不
卷九百五十九 第 23a 页
知尽
顿逊国在林邑西南海崎上地方千里城去海十里有
五王并羁属扶南土地洿下而平博气候风俗大较与
林邑同东界通交州诸贾人其西界接天竺安息徼外
诸国往还交易其市东西交会日有万馀人珍物宝货
无所不有又有酒树以安石榴采其花汁贮瓮中数日
成酒可饮
真腊国在林邑西南本扶南之属国习俗文字与婆罗
顿逊国在林邑西南海崎上地方千里城去海十里有
五王并羁属扶南土地洿下而平博气候风俗大较与
林邑同东界通交州诸贾人其西界接天竺安息徼外
诸国往还交易其市东西交会日有万馀人珍物宝货
无所不有又有酒树以安石榴采其花汁贮瓮中数日
成酒可饮
真腊国在林邑西南本扶南之属国习俗文字与婆罗
卷九百五十九 第 23b 页
门同居处器物颇类赤土以右手为净左手为秽每旦
澡洗以杨枝净齿读诵经咒又噪洒乃食食罢还用杨
枝净齿又读经咒食多苏酪砂糖粇粟米饼欲食之时
先取杂肉羹与饼相和手擩而食娶妻者惟送衣一具
择日遣媒人迎妇男女二家各八日不出昼夜燃灯不
息男婚礼毕即与父母分财别居父母死小儿未婚者
以馀财与之若婚毕财物入官其葬男女皆七日不食
剔发而哭僧尼道士亲故皆来聚会音乐送之以五香
澡洗以杨枝净齿读诵经咒又噪洒乃食食罢还用杨
枝净齿又读经咒食多苏酪砂糖粇粟米饼欲食之时
先取杂肉羹与饼相和手擩而食娶妻者惟送衣一具
择日遣媒人迎妇男女二家各八日不出昼夜燃灯不
息男婚礼毕即与父母分财别居父母死小儿未婚者
以馀财与之若婚毕财物入官其葬男女皆七日不食
剔发而哭僧尼道士亲故皆来聚会音乐送之以五香
卷九百五十九 第 24a 页
木烧尸收灰以金银瓶盛送于大水之中贫者或用瓦
而以彩色画之亦有不焚送尸山中任野兽食者其北
多山阜南有水泽地气尤热无霜雪饶瘴疠毒虫土宜
梁稻少黍粟果菜与日南九真相类异者有婆那娑树
无花叶似柿实似冬瓜庵罗树花叶似枣实似李毗野
树花似木瓜叶似杏实似楮婆田罗树花叶实并似枣
而小异歌毕佗树花似林檎叶似榆而厚大实似李其
大如升自馀多同九真海中有鱼名建同四足无鳞其
而以彩色画之亦有不焚送尸山中任野兽食者其北
多山阜南有水泽地气尤热无霜雪饶瘴疠毒虫土宜
梁稻少黍粟果菜与日南九真相类异者有婆那娑树
无花叶似柿实似冬瓜庵罗树花叶似枣实似李毗野
树花似木瓜叶似杏实似楮婆田罗树花叶实并似枣
而小异歌毕佗树花似林檎叶似榆而厚大实似李其
大如升自馀多同九真海中有鱼名建同四足无鳞其
卷九百五十九 第 24b 页
鼻如象吸水上喷高五六十尺有浮胡鱼其形似鳝觜
如鹦鹉有八足多大鱼半身出水望之如山每五六月
中毒气流行即以白猪白牛白羊于城西门外祠之不
然者五谷不登六畜多死人众疾疫近都有陵伽钵婆
山上有神祠每以兵二千人守卫之城东有神名婆多
利祭用人肉其王年别杀人以夜祀祷亦以守卫者十
人其敬鬼如此多奉佛法尤信道士佛及道士并立像
于馆非王正妻子不得为嗣王初立之日所有兄弟并
如鹦鹉有八足多大鱼半身出水望之如山每五六月
中毒气流行即以白猪白牛白羊于城西门外祠之不
然者五谷不登六畜多死人众疾疫近都有陵伽钵婆
山上有神祠每以兵二千人守卫之城东有神名婆多
利祭用人肉其王年别杀人以夜祀祷亦以守卫者十
人其敬鬼如此多奉佛法尤信道士佛及道士并立像
于馆非王正妻子不得为嗣王初立之日所有兄弟并
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刑残之或去一指或劓其鼻别处供给不得仕进王三
日一听朝坐五香七宝床上施宝帐其帐以文木为竿
象牙金钿为壁状如小屋悬金光焰有同于赤土前有
金香炉二人侍侧王着朝霞古贝瞒络腰腹下垂至胫
头戴金宝花冠被其珠缨络足履革屣耳悬金珰身服
白叠以象牙为屩若露发则不加缨络臣人服制大抵
相类其俗东向开户以东为上有战象五十头尤好者
许以饭肉与邻国战则象队在前于背上以木作楼上
日一听朝坐五香七宝床上施宝帐其帐以文木为竿
象牙金钿为壁状如小屋悬金光焰有同于赤土前有
金香炉二人侍侧王着朝霞古贝瞒络腰腹下垂至胫
头戴金宝花冠被其珠缨络足履革屣耳悬金珰身服
白叠以象牙为屩若露发则不加缨络臣人服制大抵
相类其俗东向开户以东为上有战象五十头尤好者
许以饭肉与邻国战则象队在前于背上以木作楼上
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有四人皆持弓箭
诃陵国在真腊之南其王所居竖木为城造大屋重阁
覆以棕榈皮王所坐之床悉以象牙为之亦以象牙为
席食不用匙箸以手撮之以椰树花为酒饮之亦得醉
有山穴每涌而出盐国人取之以食其国别有毒女人
与常人同止宿即令人身上生疮与之交会即致死若
涎液沾着草木即枯其人身死不臭亦不烂
册府元龟卷九百五十九
诃陵国在真腊之南其王所居竖木为城造大屋重阁
覆以棕榈皮王所坐之床悉以象牙为之亦以象牙为
席食不用匙箸以手撮之以椰树花为酒饮之亦得醉
有山穴每涌而出盐国人取之以食其国别有毒女人
与常人同止宿即令人身上生疮与之交会即致死若
涎液沾着草木即枯其人身死不臭亦不烂
册府元龟卷九百五十九