钦定四库全书
　册府元龟卷七百八十五　宋　王钦若等　撰
　　总录部
　　　　守道　　知足
　　　守道
孔子曰士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也然则
卷怀昏乱养素丘樊不为利回不为物忤杜门谢绝陋
巷晏然或琴书以自娱或樵苏而不爨鱎饵不可诱污

君莫能臣安贞居尝誓志终老者良足多矣亦有逃荣
避地笃学俟时不历当涂之门独乐先王之道时主钦
慕风声自远至或濯缨仕籍忘怀得丧托庇彊宗栖心
恬薄端默以自守耿介而不渝确乎之操于兹可尚盖
闻其风者足使贪夫廉懦夫有立志者焉
孔子为鲁大夫公山弗扰以费畔召子欲往(弗扰为季/氏宰与阳)
(虎共执季桓/子而召孔子)子路不悦曰末之也已何必公山氏之之
也(之适也无可之则止/何必公山氏之适)子曰夫召我者而岂徒哉如有

用我者吾其为东周乎(兴周道于东/方故曰东周)又佛肸以中牟畔
子之欲往也如之何子曰然有是言也不曰坚乎磨而
不磷不曰白乎涅而不缁(磷薄也涅可以染皂言至坚/者磨之而不薄至白者染之)
(于涅而不黑喻君子虽/在浊乱浊乱不能污)吾岂匏瓜也哉焉能系而不食
(匏瓠也言匏瓜得系一处者不食故也吾自食/物当东西南北不得如不食者物系滞一处)又楚闻
孔子在陈蔡之间使人聘之蔡大夫谋曰孔子贤者今
楚大国也孔子用于楚陈蔡用事大夫危矣于是乃
相与发徒役围孔子于野孔子讲诵弦歌不衰子路愠

见曰君子亦有穷乎孔子曰君子固穷小人穷斯滥矣
(滥溢也君子固亦有穷时但/不如小人穷则滥溢为非)孔子知弟子有愠心召子
路而问曰诗云匪兕匪虎率彼旷野(率循也言非兕/虎而循旷也)吾
道非邪吾何为于此子路曰意者吾未仁耶人之不我
信也(言人之不信吾/岂以未仁故乎)意者吾未知耶人之不我行也(言/人)
(不使通行而困穷/者岂以吾未智乎)孔子曰有是乎由譬使仁者而必信
安有伯夷叔齐使智者而必信安有王子比干子路出
子贡入见孔子曰赐诗云匪兕匪虎率彼旷野吾道非

耶吾何为于此子贡曰夫子之道至大故天下莫能容
夫子夫子盍少贬焉孔子曰赐良农能稼而不能为穑
(种之为稼敛之为穑言良农/能播种之未必能敛穫之)良工能巧而不能为顺(言/良)
(工能巧而已不/能每顺人之意)君子能修其道纲而纪之统而理之而
不能为容今尔不修尔道而求为容赐而志不远矣子
贡出颜回入见孔子曰回诗云匪兕匪虎率彼旷野吾
道非耶吾何为于此颜回曰夫子之道至大故天下莫
能容虽然夫子推而行之不容何病不容然后见君子

夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有
国者之丑也不容何病不容然后见君子孔子欣然而
笑曰有是哉颜氏之子使尔多财吾为尔宰(宰主财者/也为汝主)
(财言志/之同也)孔子在卫王孙贾问曰与其媚于奥宁媚于灶
何谓也(王孙贾卫大夫奥内也以喻近臣灶以喻执政/贾执政者欲使孔子求昵之微以世俗之言感)
(动/之)子曰不然获罪于天无所祷也(天以喻君孔子拒之/曰如获罪于天无所)
(祷于/众神)又曰富而可求也虽执鞭之士吾亦为之(富贵不/可求而)
(得之当修德以得之若于道可/求者虽执鞭贱职我亦为之)如不可求从吾所好(所/好)

(者古人/之道)又子贡曰有美玉于斯韫椟而藏诸求善贾而
沽诸(韫藏也椟匮也谓藏诸匮中/沽卖也得善贾宁肯卖之耶)子曰沽之哉沽之哉
我待贾者也又冉有谓子贡曰夫子为卫君乎(为犹助/也卫君)
(者谓辄也卫灵公逐太子蒯聩公薨而立孙辄后晋赵/鞅纳蒯瞆于戚卫石曼姑帅师围之故问其意助辄)
(否/乎)子贡曰诺吾将问之入曰伯夷叔齐何人也曰古之
贤人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨(夷齐让国远去/终于饿死故问)
(怨邪以让为/仁岂有怨乎)出曰夫子不为也(父子争国恶行孔子以/伯夷叔齐为贤且仁故)
(知不助卫/君明矣)又孔子疾病子路使门人为臣(孔子尝为大/夫故子路欲)

(使弟子行/其臣之礼)病间曰久矣哉由之行诈也无臣而为有臣
吾谁欺欺天乎(少差曰间言子路久/有是心非今日也)且予与其死于臣
之手也无宁死于二三子之手乎(无宁宁也二三子门/人也就使我有臣而)
(死其手我宁死/于弟子之手乎)且予纵不得大葬(君臣/礼葬)予死于道路乎
(就使我不得此君臣礼葬有二/三子在我宁当忧弃于道路乎)又孟子曰孔子之去齐
接淅而行去鲁曰迟迟吾行也去父母国之道也可以
速而速可以久而久可以处而处可以仕而仕孔子也
蘧伯玉卫大夫邦有道则仕邦无道则可卷而怀之(卷/而)

(怀之谓不与时政/柔顺不忤于人)
颜子名回鲁人也当世乱居于陋巷一箪食一瓢饮人
不堪其忧回也不改其乐孔子贤之(当乱世安陋巷者/不用于世穷而乐)
(道也故孔/子贤之也)
曾点字晰(晰曾/参父)侍孔子孔子曰言尔志点曰春服既成
冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归(莫/春)
(者季春三月也春服既成衣单祫之时我欲得冠者五/六人童子六七人浴于沂水之上风凉于舞雩之下歌)
(咏先生之道归/于夫子之门)孔子喟然叹曰吾与点也(善点之能/知时也)

曾子名参寝疾病(疾谓/疾困)乐正子春坐于床下(子春曾/参弟子)曾
元曾申坐于足(元申曾/参之子)童子隅坐而执烛(隅坐不与/成人并)童
子曰华而睆大夫之箦与(华画也箦谓床下也/说者以睆为刮节目)子春曰
止(以病困/不可动)曾子闻之瞿然曰呼(呼虐惫/之声)曰华而睆大夫
之箦与曾子曰然斯季孙之赐也我未之能易也元起
易箦(未之能易/已病故也)曾元曰夫子之病革矣不可以变幸而
至于旦请敬易之(言夫子者曾子亲没之后齐尝聘以/为卿而不为也革急也变动也幸觊)
(也/)曾子曰尔之爱我也不如彼(彼童/子)君子之爱人也以

德(成已/之德)细人之爱人也以姑息(息犹安也言/苟容取安也)吾何求哉
吾得正而毙焉斯已矣(毙休/也)举扶而易之反席未安而
没(言病虽困/犹勤于礼)
澹台灭明字子羽武城人孔子弟子也既已受业退
而修行行不由径非公事不见卿大夫
公晰哀字季次齐人也孔子曰天下无行多为家臣仕
于都唯季次未尝仕
漆雕开字子开孔子使开仕对曰吾斯之未能信(仕进/之道)

(未能信者/未能究习)孔子说(善其志/道深)
柳下惠鲁人为士师(士师典狱之/官鲁士师也)三黜人曰子未可以
去乎曰直道而事人焉往而不三黜(苟直道以事人至/之国俱当复三黜)
枉道而事人何必去父母之邦
墨子宋人名翟弟子公上过语墨子之义于越王悦之
谓公上过曰子之师苟肯至于越请以故吴之地阴江
之浦书社三百以封夫子(二十五家为社/七千四百家也)公上过往于
墨子墨子曰子观越王能听吾言用吾道乎公上过曰

殆未能也墨子曰不唯越王不知翟之意虽子亦不知
翟也若越王听吾言用吾道翟度身而衣量腹而食比
于宾萌未敢言士(宾客/萌民)越王不听吾言不用吾道虽全
越以予我吾无所用之不听不用而受其国是非义翟
也何必越虽中国可矣
孔伋字子思孔子孙也鲁缪公亟见于子思曰古千乘
之国以友士何如子思不悦曰古之人有言曰事之云
乎岂曰友之云乎(孟子曰子思之不悦也岂不曰以位/则子君也我臣也何敢与君友也以)

(德则子事我者也奚可以与我友千乘之/君求与之友而不可得也而况可召与)
孟子为卿于齐出吊于滕王使盖大夫王驩为辅行王
驩朝暮见反齐滕之路未尝与之言行事(孟子尝为齐/卿出吊滕君)
(盖齐下邑也王以治盖之大夫王驩辅行辅副使也王/驩齐之谄人也有宠于王后为右师孟子不悦其为人)
(虽与同使而行未尝与之/言行事不愿与之相比也)公孙丑曰齐卿之位不为小
矣齐滕之路不为近矣反之未尝与之言行事何也曰
夫既或治之予何言哉(孟子曰夫人既有自谓/治行事我将复何言哉)
颜斶齐人也见齐宣王王曰斶前(使之/就已)斶亦曰王前宣

王不悦左右曰王人君也斶人臣也王曰斶前斶亦曰
王前可乎斶对曰夫斶前为慕势王前为趋士欲使斶
为趋势不如使王为趋士王忿然作色曰王者贵乎士
贵乎对曰士贵耳王者不贵王曰有说乎斶曰有昔者
秦王攻齐令有敢去柳下季垄五十步而樵采者死不
赦令曰有能得齐王头者封万户侯赐金千斤由是观
之齐王之头会不若死士之垄也齐王默然不说左右
皆曰斶来斶来大王据千乘之地而建千石钟万石簴

天下之士仁义皆来役处辩知并进莫不来语东西南
北莫敢不来服万物无不备具而百姓无不亲附今夫
士之高者乃称匹夫徒步而处农亩下则鄙野监门闾
里士之贱也亦甚矣斶对曰不然斶闻古大禹之时诸
侯万国何则德厚之道得贵士之力也故虞舜起农
亩出于野鄙而为天子及至商汤之时诸侯三千当今
之世南面称寡人者乃二十四由此观之非得失之
策与稍稍诛灭灭亡无族之时欲为监门闾里安可

得而有乎哉是故易传不云乎居上位未得其实以喜
其为名者必以骄奢为行倨慢骄奢则凶必从之是故
无其实而喜其名者削无德而望其福者约无功而受
其禄者辱祸必渥故曰矜功不立虚愿不至此皆幸乐
其名而无其实德者也是以尧有九佐舜有七友禹
有五丞汤有三士自古及今而能虚成名于天下者无
有也是以君王无羞亟问不愧下学士故成其道德而
扬功名于后世者尧舜禹汤周文王是也故曰无形者

形之君也无端者事之本也夫上见其源下通其流至
圣明学何不吉之有哉老子曰虽贵必以贱为本虽
高必以下为基是以侯王称孤寡不榖是其贱之本与
夫孤寡者人之困贱下位也而侯王以自谓岂非下
人而尊贵士与夫尧传舜舜传禹周成王任周公旦而
世世称曰明王是以明乎士之贵也宣王曰嗟乎君子
焉可侮哉寡人自取病耳及今闻君子之言乃今闻细
人之行愿请受为弟子

汉申公鲁人也少与楚元王交俱事齐人浮邱伯受诗
元王薨子郢嗣立申公传太子戊戊不好学病申公申
公愧之归鲁退居家教终身不出门复谢宾客独王命
召之乃往
严彭祖字公子东海下邳人也为宣帝博士至河南东
郡太守以高第入为左冯翊廉直不事权贵或说曰天
时不胜人事君以不修小礼曲义亡贵人左右之助经
义虽高不至宰相愿少自勉强彭祖曰凡通经术固当

修行先王之道何可委曲从俗苟求富贵乎
翼奉字少君东海下邳人治齐诗与萧望之等同师望
之施之政事而奉惇学不仕好律历阴阳之说元帝徵待
诏宦者署时平昌侯王临以宣帝外属侍中称诏欲从
奉学其术奉不肯与言后为谏大夫
孙宝字子严以经明为郡吏御史大夫张忠辟宝为属
欲令授子经更为除舍(除为修饰/扫除也)设储峙(谓豫备器物/也音又纪切)
宝自劾去忠固还之心内不平后署宝主簿宝徙入舍

祭灶请比邻忠阴察怪之使所亲问宝前大夫为君设
除大舍子自劾去者欲为高节也今两府高士俗不为
主簿子既为之徙舍甚说(说读/曰悦)何前后不相副也宝曰
高士不为主簿而大夫君以宝为可一府莫言非(言大/夫以)
(为宝通可为主簿耳府中/之人又不以为不当也)士安得独自高前日君男欲
学文而移宝自近(文礼/书也)礼有来学义无往教道不可诎
身诎何伤且不遭者可无不为况主簿乎(言士不遭遇/知已则当屈)
(辱无所/不为也)忠闻之甚惭后终于大司农

扬雄哀帝时为郎待诏时丁傅董贤用事诸附离之者
或起家至二千石时雄方草太元有以自守泊如也
桓谭当王莽居摄篡弑之际天下之士莫不竞褒称德
美作符命以求媚谭独自守默无言后终于六安郡丞
后汉孔子建鲁国人也少游长安与崔篆友善及篆仕
王莽为建新大尹(莽改千乘国曰建/新郡守曰大尹)尝劝子建仕对曰
吾有布衣之心子有衮冕之志各从所好不亦善乎道
既乖矣请从此辞遂归终于家

包咸字子良会稽曲阿人也习鲁诗论语王莽末去归
乡里于东界为赤眉贼所得遂见俘执十馀日咸晨夜
诵经自若贼异而遣之后终于骑都尉
杜抚字叔和犍为武阳人也少有才受业于薛汉后归
乡里教授沈静乐道举动必以礼后为公车令
冯衍更始时为立威将军更始使鲍永安集河北永以
衍领狼孟长屯太原光武即位遣使者招永衍不肯降
审知更始已殁乃共罢兵幅巾降于河内帝怨衍等不

时至永以立功得赎罪遂任用之而衍独见黜永谓衍
曰昔高祖赏季布之罪诛丁固之功今遭明主亦何忧
哉衍曰记有之人有挑其邻人之妻者挑其长者长者
詈之挑其少者少者报之后其夫死而取其长者或谓
之曰夫非骂尔者耶曰夫在人欲其报我在我欲其骂人
也夫天命难知人道易守守道之臣何患死亡衍后为
曲阳令
仇览字季智陈留考城人也入太学时诸生同郡符融

有高名与览此宇宾客盈室览尝自守不与融言融观
其容止心独奇之乃谓曰与先生同郡壤邻房牖今京
师英雄四集志士交结之秋虽务经学守之何固览乃
正色曰天子修设太学岂但使人游谈其中高揖而去
不复与言后融以告郭林宗因与融赍刺就房谒宿林
宗嗟叹下床为拜览初为本县主簿后归乡里卒
杨赐常退居隐约不答州郡礼命后辟大将军梁冀府
非其好也出除陈仓令因病不行公车徵不至连辞三

公之命后拜尚书令数日出为廷尉赐自以代非家法
言曰三后成功惟殷于民皋陶不与焉盖吝之也(尚书/曰伯)
(夷降典折民惟刑禹平水土主名山川稷降播种农殖/嘉榖三后成功惟殷于民言皋陶不预其数者盖耻之)
遂固辞以特进就第
魏邴原自辽东归曹公辟为司空掾原女早亡时太祖
爱子苍舒亦没太祖欲求合葬原辞曰合葬非礼也原
之所以自容于明公公之所以待原者以能守训典而
不易也若听明公之命则是凡庸也明公焉以为哉太

祖乃止魏太子为五官中郎将天下向慕宾客如归而
原独守道持常自非公事不妄举动太祖微使人从容
问之原曰吾闻国危不事冢宰君老不奉世子此典制
也于是乃转五官长史
晋庾敱字子嵩为吏部郎是时天下多故机变屡起敱
尝静默无为
陈袁枢字践言家世显贵资产充足而枢独处率素
傍无交往端坐一室非公事未尝出游荣利之怀淡如

也王僧辩平侯景镇京城衣冠争往造请枢独杜门静
居不求闻达后为丹阳尹
后魏胡方回为中书侍郎司徒崔浩及当时朝贤并爱
重之清贫守道以寿终
崔模字叔轨长者笃厚不营荣利颇为崔浩轻侮而守
志确然不为浩屈后位至征东将军
北齐卢熙裕袭兄爵为固安伯虚淡守道有古人之风
为亲表所敬重

后周于谨字思敬河南雒阳人性沉深有识量略窥经
史尤好孙子兵书屏居闾里未有仕进之志或有劝之者
谨曰州郡之职昔人所鄙台鼎之位须待时来吾所以
优游乡邑聊以卒岁耳太宰元天穆见之叹曰王佐才
也后为太傅大宗伯
隋房彦谦为司𨽻刺史时隋政渐乱朝廷靡然莫不变
节彦谦直道守常介然孤立为执政者之所嫉出为泾
阳令

李礼成字孝谐年七岁与姑之子兰陵太守荥阳郑颢
随魏武帝入关颢母每谓所亲曰此儿平生未尝回头
当为重器耳及长深沉有行检不妄通宾客释褐著作郎
周受禅拜平东将军散骑常侍于时贵公子皆竞习弓
马被服多为军容礼成虽善骑射而从容儒服不失素
望
裴矩炀帝时为右光禄大夫于时皇纲不振人皆变节
左翊卫大将军字文述内史侍郎虞世基等用事文武

多以贿闻唯矩守常无赃秽之响以是为世所传
李文博为薛道衡所奏为司𨽻从事于时朝政浸坏人
多赃贿唯文博不改其操论者以此贵之遭离乱播迁
不知所终
唐虞世南于隋大业初累授秘书郎迁起居舍人时兄
世基当朝贵盛妻子被服拟于王者世南虽同居而躬
履勤俭不失素业
窦威字文尉扶风平陵人隋太傅炽之子也沉深有器

局博览群言多所通涉家风尚武诸兄并以武功致位
通显皆哂威所为而终不改也隋内史令李德林举其
有文学释褐袐书郎
赵宗儒自中书侍郎平章事罢授右庶子退居守道奉
朝请而已德宗闻而嘉之迁吏部侍郎召见劳之曰知
卿閒六年故有此拜曩者与先臣并命尚念之耶因俯
伏流涕
卢绍广明初迁给事中大寇犯边避地江左虽生计屡

空而端默自守未尝以事干侯伯人所难者绍力行之
后唐李愚昭宗在凤翔汴军攻蒲华愚避难东归雒阳
时卫公李德裕孙道古在平泉旧墅愚往依焉子弟亲
采梠负薪以给朝夕未尝干人
　　　知足
夫知足不辱知止不殆老氏之训也故大雅明哲之士
乃能察盈虚之理蹈卑约之戒使其任不踰量居常远
祸克保身吉而终无祗侮焉至乃辞婚当途移疾避位

用清白为家法故不益田庐谓赢馀为自苦故不须富
贵逮乎妨贤窃禄之愧发于话言怀田述志之乐形于
赋咏斯皆究易象知退之旨识天道亏盈之意寡欲易
足不忮不求内全节而无苟世闻风而竞劝其淑人之
令范欤
汉张良封留侯为太子少傅良言天下事甚众乃称曰
家世相韩及韩灭不爱万金之资为韩报仇彊秦天下
震动今以三寸舌为帝者师封万户位列侯此布衣之

极于良足矣愿弃人间事欲从赤松子游耳(赤松子/仙人也)
刘德为宗正尝持老子知足之计妻死大将军光欲以
女妻之德不娶畏盛满焉
疏广宣帝时为太傅广兄子受为少傅在位五岁皇太
子年十二通论语孝经广谓受曰吾闻知足不辱知止
不殆功遂身退天之道也今仕宦至二千石宦成名立
不去惧有后悔岂如父子相随出关归老故乡以寿命
终不亦善乎受叩头曰从大人议即日父子俱移病(移/病)

(谓移书/言病也)满三月赐告广遂称笃上疏乞骸骨宣帝以其
年老皆许之诏赐黄金二十斤皇太子赠五十斤疏广
疏受既归乡里日令家共具设酒食(日日设之也/共读曰供)请族
人故旧宾客相娱乐数问其家金馀尚有几所趋卖以
共具(几所犹言几许/也趣读曰足)居岁馀广子孙窃谓其昆弟老人
广所爱信者曰子孙几及君时颇立产业基址(几读/曰冀)今
日饮食费且尽宜从丈人所劝说君买田宅(丈人严庄/之称也故)
(亲而老老/者皆称焉)老人即以閒暇乃为广言此计广曰吾岂老

诗不念子孙哉(悖惑也音/布内切)顾自有旧田庐(顾思/念也)令子孙
勤力其中足以共食与凡人齐今复增益之以为赢馀
但教子孙怠惰耳贤而多财则损其志愚而多财则益
其过且夫富者众之怨也吾既无以教化子孙不欲益
其过而生怨又此金者圣主所以惠养老臣也故乐与
乡党宗族共飨其赐以尽吾馀日不亦可乎于是族人
说服(说读/曰悦)皆以寿终
邴曼容养志自修为官不肯过六百石辄自免去

后汉马援为伏波将军封新息侯食邑三千户援乃击
牛酾酒劳享军士(酾犹滤也/音所宜反)从容谓官属曰吾从弟少
游尝哀吾慷慨多大志曰士生一世但取衣食裁足乘
下泽车(车行泽者/欲短毂)御款段马(款犹绥也言/形段迟缓)为郡掾吏守
坟墓乡里称善人斯可矣致求盈馀但自苦耳当吾在
浪泊西里间虏未灭之时下潦上雾毒气熏蒸仰视飞
鸢跕跕堕水中(鸢鸱也跕跕堕猊跕/音都□泰□二切)卧念少游平生时
语何可得也今赖士大夫之力被蒙大恩猥先诸君纡

佩金紫且喜且惭吏士皆伏称万岁及军还将至故人
多迎劳之平陵人孟冀名有计谋于坐贺援援谓之曰
吾望子有善言反同众人邪昔伏波将军路博德开置
七郡裁封数百户今我微劳猥享大县功薄赏厚何以
能常久乎先生奚用相济冀曰愚不及
张霸为会稽太守视事三年谓掾吏曰太守起自孤生
致位郡守盖日终则移月满则亏老氏有言知止不辱
遂移病

魏程昱为奋武将军从太祖屡立功及天下渐平昱宗
人奉牛酒大会昱曰知足不辱吾可以退矣乃自表归
兵阖门不出
晋羊祜为征南大将军开府仪同三司尝与弟琇书曰
既定边事当角巾东路归故里为容棺之墟以白士而
居重位何能不以盛满受责乎疏广是吾师也
南齐王秀之为晋平太守至郡期年谓人曰此郡丰壤
禄俸常充吾山资已足岂可久留以妨贤路上表请代

时人谓王晋平恐富求归
丘灵鞠为尚书左丞世祖即位转通直常侍领东观祭
酒灵鞠曰人居官愿数迁使我终身为祭酒不恨也
梁陶季直初仕齐为尚书左丞迁建安太守为政清静
百姓便之梁台建为给事黄门侍郎尝称仕至二千石
始愿毕矣无为久预人间事
江淹为散骑常侍左卫将军尝谓子弟曰吾本寒素不
求富贵今之忝窃遂至于此平生言止足之事亦以备

矣人生行乐虽富贵何时吾功名既立正欲归身草莱
耳
陈虞寄字次安官至戎昭将军大中大夫卒前后所居
官未尝至秩满裁期年数月便自求解退尝曰知足不
辱吾知足矣
后魏裴宣为益州刺史家世以儒学为业尝慕廉退每
叹曰以贾谊之才仕汉文之世不历公卿将非运也乃
谓亲宾曰吾本闾阎之士素无当世之志直随牒推移

遂至于此禄厚养亲效不光国瞻言往哲可以言归矣
因奉表求解世宗不许乃作怀田赋以叙心焉
北齐郑述祖文宣天保初累迁太子少师仪同三司兖
州刺史病笃乃自言之且曰吾今老矣一生富贵足矣
以清白之名遗子孙死无所恨遂卒于州
后周萧太圜梁简文帝子也国亡于周为麟趾殿学士
太圜深信因果心安閒放尝言之曰拂衣褰裳无吞舟
之漏网挂符悬节虑我志之未从傥获展禽之免有美

慈明之进如蒙北叟之放实胜济南之徵其故何哉夫
闾阎者有优游之美朝廷者有簪佩之累盖由来久矣
留侯追踪于松子陶朱成术于辛文良有以焉况乎智
不逸群行不高物而欲辛苦一生何其僻也岂如知止
萧然无累北山之北弃绝人间南山之南超踰世网面
川原而𢃄流水倚郊甸而抗平皋筑蜗舍于疏林搆环
堵于幽薄近瞻烟雾远睇风云藉纤草以荫长松结幽
兰而援芳桂仰翔禽于百仞俯泳鱼于千寻果园在后

开窗牖以临花卉蔬圃居前坐檐楹而看灌圳二顷以
供饘粥十亩以给丝麻侍儿五三可充纴织家僮数四
足代耕耘沽酪牧羊协潘生之志畜鸡种黍应庄叟之
言穫菽寻汜氏之书露葵徵尹君之录烹羔豚而分春
酒迎伏腊而候岁时披良书采至赜歌纂纂唱乌乌可
以娱神可以散虑有朋自远扬㩁古今田畯近至剧谈
稼穑斯亦足矣乐不可支永保性命何畏忧责岂若蹙
足入绊申颈就羁游帝王之门趋宰衡之势不虑飘尘

之少选宁觉年祀之斯须万物营营靡存其意天道昧
昧安可问哉嗟乎人生若浮朝露宁俟长绳系景实所
愿言执烛夜游惊其迅速耳百年几何擎忌曲拳四时
如流俛眉蹑足出处无成语默奚当非直邱明所耻抑
亦宣尼耻之
隋梁睿字恃德初仕后周为柱国益州总管高祖受襌
自以周代旧臣久居重镇内不自安屡请入朝于是徵
还京师及引见帝为之兴命睿上殿握手极欢睿退谓

所亲曰功遂身退今其时也遂谢病阖门自守不友当
时
韦世康以高祖开皇初为绛州刺史性恬素好古不以
得丧干怀在州尝慨然有止足之志与子弟书曰吾生
因绪馀夙沾缨弁驱驰不已四纪于兹亟登衮命频莅
方岳志除三惑心慎四知以不贪而为宝处脂膏而莫
润如斯之事颇为时悉今耄虽未及壮年已谢霜早梧
楸风先蒲柳眼闇更剧不见细书足疾弥增非可趋走

禄岂须多防满则退年不待暮有疾便辞况娘春秋已
高温清宜奉晨昏有阙罪在我躬今世穆世文并从戎
役吾与世冲复婴远任陟岵瞻望此情弥切桓山之悲
倍深尝恋意欲上闻乞终养礼未访汝等故遣此及兴
言远慕感咽难胜弟报以事恐难遂于是乃止
于宣敏为奉车都尉尝以满盛之诫昔贤所重每怀静
退著述志赋以见其志焉
唐岑本文字景仁为中书令有劝其营产业者文本叹

曰南方一布衣徒步入关畴昔之望不过秘书郎一县
令耳而无汗马之劳徒以文墨致位中书令斯亦极矣
荷俸禄之重为惧已多何得更言产业乎言者太息而
退
李日知以玄宗先天元年转刑部尚书罢知政事频请
致仕许之初日知将有陈请而不与妻谋归家而使左
右饬装将出居别业妻惊曰家产屡空子弟名宦未立
何为遽辞职也日知曰书生至此已过本分人情无厌若

恣其心是　止足之日及归田园不事产业但缉构池
亭多引后进与之谈宴
　
　
　
　
　
　册府元龟卷七百八十五