钦定四库全书
　册府元龟卷七百四十二　宋　王钦若等　撰
　　陪臣部
　　　规讽第三
椒举楚大夫也楚子会诸侯于申椒举言于楚子(灵王/也)
曰臣闻诸侯无归礼以为归今君始得诸侯其慎礼矣
霸之济否在此会也夏启有钧台之享(启禹子也河南/阳翟县南有钧)
(台陂盖启享/诸侯于此)商汤有景亳之命(河南巩县西南有汤/亭或言亳即偃师县)周

武王有孟津之誓(将伐/纣也)成有岐阳之蒐(周成王归自奄/大蒐于岐山之)
(阳岐山在扶风/美阳县西北)康有酆宫之朝(酆在始平鄠县东有灵/台康王于是朝诸侯)
穆有涂山之会(周穆王会诸侯于涂/山涂山在寿春东北)齐桓有召陵之师
(在僖/四年)晋文有践土之盟(在僖二/十八年)君其何用宋向戍郑公
孙侨在诸侯之良也君其选焉(选择/所用)王曰吾用齐桓(用/会)
(召陵/之礼)楚子示诸侯侈(自奢/侈)椒举曰夫六王二公之事(六/王)
(启汤武成康穆也/二公齐桓晋文)皆所以示诸侯礼也诸侯所由用命
也夏桀为仍之会有缗叛之(仍缗皆/国名)商纣为黎之蒐东

夷叛之(黎东夷/国名)周幽为大室之盟戎狄叛之(大室/中岳)皆所
以示诸侯汰也诸侯所由弃命也今君以汰无乃不济
乎王弗听楚子围朱方执齐庆封而尽灭其族(庆封以/襄二十)
(八年/奔吴)将戮庆封椒举曰臣闻无瑕者可以戮人庆封惟
逆命是以在此(逆命谓性/不恭顺)其肯从于戮乎(言不肯默/而从戮)播
于诸侯焉用之(播扬/也)王弗听负之斧钺以徇于诸侯使
言曰无或如齐庆封弑其君弱其孤以盟其大夫(齐崔/杼弑)
(君庆封其党也故/以弑君罪责之)庆封曰无或如楚共王之庶子围弑

其君兄之子麋而代之以盟诸侯王使速杀之楚灵王
为章华之台与伍举升焉(伍举即/椒举也)曰台美夫对曰臣闻
国君服宠以为美安民以为乐听德以为聪致远以为
明不闻其以土木之崇高雕镂为美而以金石匏竹之
昌大嚣庶为乐不闻其以观大视侈淫色以为明而以
察清浊为聪也先君庄王为匏居之台高不过望国氛
大不过容宴豆木不妨守备用不烦官府民不废时务
官不易朝常问谁宴焉则宋公郑伯问谁相礼则华元

驷騑问谁赞事则陈侯蔡侯许男顿子其大夫侍之先
君是以除乱尅敌而无恶于诸侯今君为此台也国民
罢焉财用尽焉年谷败焉百官烦焉举国营之数年乃
成愿得诸侯与始升焉诸侯皆距无有至者而后使大
宰启疆请于鲁侯惧之以蜀之役而仅得以来使富都
那𥪡赞焉而使长鬣之士相焉臣不知其美也夫美也
者上下外内大小远迩皆无害焉故曰美若于目观则
美以财用则匮是聚民利以自封而瘠民也胡美之为

夫君国者将民之与处民实瘠君安得肥且夫私欲弘
侈则德义鲜少德义不行则迩者骚离而远者距违若
敛民利以成其私欲使民蒿焉忘其安乐而有远心其
为恶也甚矣安用目观故先王之为台榭也榭不过讲
军实台不过望氛祥故榭度于大卒之居台度于临观
之高其所不夺穑地其为不匮财用其事不烦官业其
日不败时务瘠硗之地于是乎为之城守之木于是乎
用之官寮之暇于是乎临之四时之隙于是乎成之故

周诗曰经始灵台经之营之庶民攻之不日成之经始
勿亟庶民子来王在灵囿麀鹿攸伏夫为台榭将教民
利也不知其以匮之也若君谓此台美而为之正楚其
殆矣
薳启疆楚大夫也晋韩宣子如楚逆女叔向为介及楚
楚子(灵王/也)朝其大夫曰晋吾仇敌也苟得志焉无恤其
佗今其来者上卿上大夫也若吾以韩起为阍(刖足使/守门)
以羊舌肸为司宫(加宫/刑)足以辱晋吾亦得志矣可乎大

夫莫对薳启疆曰可苟有其备何故不可耻匹夫不可
以无备况耻国乎是以圣王务行礼不求耻人朝聘有
圭(圭以/为信)享頫有璋(享飨也頫见也既朝聘而/享见也臣为君使执璋)小有述职
(诸侯适天/子曰述职)大有巡功(天子巡守/曰巡功)设几而不倚爵盈而不
饮(言务/行礼)宴有好货(宴饮以货为好衣/服车马在客所无)飧有陪鼎(熟食为/飧陪加)
(也加鼎所/以厚殷勤)入有郊劳(宾至逆劳/之于郊)出有赠贿(去则赠之/以货贿)礼
之至也国家之败失之道也则祸乱兴(失朝聘宴/好之道)城濮
之役晋无楚备以败于邲邲之役楚无晋备以败于鄢

自鄢以来晋不失备而加之以礼重之以睦(君臣/和也)是以
楚弗能报而求亲焉既获姻亲又欲耻之以召寇雠备
之若何(言何以/为备)谁其重此(言怨/重)若有其人耻之可也(谓/有)
(贤人以敌晋/则可耻之)若其未有君亦图之晋之事君臣曰可矣
求诸侯而麇至(麇群/也)求昏而荐女(荐进/也)君亲送之上卿
及上大夫致之犹欲耻之君其亦有备矣不然柰何韩
起之下赵成中行吴魏舒范鞅知盈(五卿位在韩起之/下皆三军之将佐)
(也成赵武之子/吴荀偃之子)羊舌肸之下祁午张趯藉谈女齐梁丙

张骼辅跞苗贲皇皆诸侯之选也(言非/凡人)韩襄为公族大
夫韩须受命而使矣(韩襄无忌子也为公族大夫须/起之门子年虽幼已任出使)箕
襄邢带(二人韩/氏族)叔禽叔椒子羽(皆韩起/庶子)皆大家也韩赋
七邑皆成县也(成县赋/百乘也)羊舌四族皆彊家也(四族铜鞮/伯华叔向)
(叔鱼叔虎/兄弟四也)晋人若丧韩起羊肸五卿八大夫(五卿赵成/以下八大)
(夫祁午/以下)辅韩须羊石(石叔向子/食我也)因其十家九县(韩氏七/羊舌氏)
(四而言十家举大数也羊舌/四家共二县故但言彊家)长毂七百(长毂戎车/也县百乘)其馀
四十县遗守四千(计遗守国者/尚有四千乘)奋其武怒以报其大耻

伯华谋之(伯华叔/向兄)中行伯魏舒帅之(伯仲/行吴)其蔑不济矣
君将以亲易怨(失婚姻/之亲)实无礼以速寇而未有其备使
群臣往遗之擒以逞君心何不可之有王曰不谷之过
也大夫无辱(谢薳/启疆)厚为韩子礼王欲敖叔向以其所不
知而不能(言叔向/之多知)亦厚其礼
申无宇楚大夫也楚灵王城陈蔡不羹(襄城县东南有/不羹城定陵西)
(北有不/羹亭)使弃疾为蔡公王问于申无宇曰弃疾在蔡何
如对曰择子莫如父择臣莫如君郑庄公城栎而寘子

元焉使昭公不立(子元郑公子庄公寘子元于栎桓十/五年厉公因之以杀栎大夫檀伯遂)
(居栎卒使昭公/不安位而见杀)齐桓公城谷而寘管仲焉至于今赖之
臣闻五大不在边五细不在庭(上古金木水火土谓之/五官玄鸟氏丹鸟氏亦)
(有五又以五鸠氏五雉为五工正盖五官之本也末世/遂事施职是以官无常数今无宇称习古言故云五大)
(言五官之长专盛过节则不可居/边细弱不胜任亦不可居朝廷)亲不在外羁不在内
今弃疾在外郑丹在内(襄十九年/丹奔楚)君其少戒王曰国有
大城何如对曰郑京栎实杀曼伯(曼伯檀伯也厉/公得栎又并京)宋萧
亳实杀子游(在庄十/二年)齐渠丘实杀无知(在庄九年渠丘/今齐国西安县)

(也齐大夫/雍廪邑)卫蒲戚实出献公(蒲宁殖邑戚孙林父邑/出献公在襄十四年)若
由是观之则害于国末大必折(折其/本)尾大不掉君所知
也(又云楚灵王城陈蔡不羹使仆夫子晰问于无宇曰/吾不服诸夏而独事晋何也惟晋近我远也今吾城)
(二国赋皆千乘亦当晋矣又加之以楚诸侯其来乎对/曰其在志也国为大城未有利者昔者郑有京栎卫有)
(蒲戚宋有萧蒙鲁有卞费齐有渠丘晋有曲沃秦有徵/卫叔段以京患严公郑几不封栎人实使郑子不得其)
(位卫蒲戚实出献公宋萧蒙实杀昭公鲁卞费实弱襄/公齐渠丘实弑无知晋曲沃实纳齐师秦徵卫实难桓)
(景皆志于诸侯此其不利者也且夫制城邑若体性焉/有首领股肱至于指拇毛脉大能掉小故变而不勤地)
(有高下天有晦明民有君臣国有都鄙古之制也先王/惧其不帅制之以义旌之以服行之以礼辨之以名书)

(之以文道之以言及其失也易物之由夫边境者国之/尾也譬之如牛马处暑之既至虻䗽之既多而不能掉)
(其尾臣亦惧之不然是楚三城也岂不使诸侯之心惕/惕焉子晰复命王曰是知天咫安知民则是言诞也右)
(尹子革侍曰民天之生也知天必知民矣是其言也/可以惧哉三年陈蔡不羹人纳弃疾而弑灵王矣)
郑丹楚大夫也楚子狩于州来(狩冬/猎也)次于颍尾(颍水之/尾在下)
(蔡/西)使荡侯潘子司马督嚣尹午陵尹喜帅师围徐以惧
吴(五子楚大夫徐吴与/国欲围之以偪吴)楚子次于乾溪(在谯国城/父县南)以为之
援雨雪王皮冠秦复陶(秦所遗/羽衣也)翠被(以翠羽/饰被)豹舄(以豹/皮为)
(履/)执鞭而出(执鞭以/教令)仆析父从(楚大/夫)右尹子革夕(子革/郑丹)

(夕莫/见)王见之去冠被舍鞭(敬大/臣)与之语曰昔我先王熊
绎(楚始/封君)与吕级(齐太公之/子丁公)王孙牟(卫康叔/子康伯)燮父(晋唐叔/之子)
禽父(周公子/伯禽)并事康王(康王成/王子)四国皆有分我独无有
(四国齐晋鲁卫/分珍宝之器)今吾使人于周求鼎以为分王其与我
乎对曰与君王哉昔我先王熊绎辟在荆山(在新城沶/乡县南)
筚路蓝缕以处草莽跋步山林以事天子惟是桃弧棘
矢以共禦王事(桃弧棘矢以禦不祥言/楚在山林少所出有)齐王舅也(成王/母齐)
(太公/女)晋及鲁卫王母弟也楚是以无分而彼皆有今周

与四国服事君王将命是从岂其爱鼎王曰昔我皇祖
伯父昆吾旧许是宅(陆终氏生六子长曰昆吾少曰季/连季连楚之祖故谓昆吾为伯父)
(昆吾尝居许地/故曰旧许是宅)今郑人贪赖其田而不我与我若求之
其与我乎对曰与君王哉周不爱鼎郑敢爱田王曰昔
诸侯远我而畏晋今我大城陈蔡不羹赋皆千乘子与
有劳焉诸侯其畏我乎对曰畏君王哉是四国者专足
畏也(四国陈蔡/二不羹)又加之以楚敢不畏君王哉工尹路请
曰君王命剥圭以为戚柲(戚斧也柲柄也/破圭以饰斧柄)敢请命(请制/度之)

(命/)王入视之析父谓子革曰吾子楚国之望也今与王
言如响国其若之何(讥其顺王心/如响应声)子革曰磨砺以须王
出吾刃将斩矣(以已喻锋刃欲自磨/砺以断王之淫慝)王出复语左史倚
相趋过(倚相楚/史名)王曰是良史也子善视之是能读三坟
五典八索九丘(皆古/书名)对曰臣尝问焉昔穆王欲肆其志
(周穆王/肆极也)周行天下将皆必有车辙马迹焉祭公谋父作
祈招之诗以止王心(谋父周卿士祈父周司马世掌甲/兵之职招其名祭公方諌游行故)
(指司马官而/言此逸诗矣)王是以获没于祇宫(获没不/见篡弑)臣问其诗而

不知也若问远焉其焉能知之王曰子能乎对曰能其
诗曰祈招之愔愔式昭德音(愔愔安和貌式/用也昭明也)思我王度
式如玉式如金(金玉取/其坚重)形民之力而无醉饱之心(言国/之用)
(民当随其力任如金冶之器随器而制/形故言形民之力去其醉饱过盈之心)王揖而入馈不
食寝不寐数日(深感子/革之言)不能自克以及于难(克胜/也)仲尼
曰古也有志克己复礼仁也信善哉楚灵王若能如是
岂其辱于乾溪
白公子张楚大夫也灵王虐子张骤谏王患之谓史考

曰吾欲已子张之谏若何(史考子/亹已止)对曰用之实难已之
易矣若谏君则曰余左执鬼中右执殇宫(中身也礼曰/其中退然夭)
(死曰殇殇宫殇之居也执谓把其录籍制/服其身知其居处若今世云能使殇也)凡百箴谏吾
尽闻之矣宁闻佗言(不欲/闻谏)白公又谏王如史考之言对
曰昔殷武丁能耸其德至于神明(武丁高宗耸敬至通/也通于神明梦见傅)
(说/也)于是乎三年嘿以思道(嘿谅闇也思道思君人之道/书曰高宗谅闇不言言乃欢)
(也/)卿士患之(患不/言也)曰王言以出令也若不言是无所禀
令也(禀/受)武丁于是作书(以书解/卿士)曰以余正四方余恐德

之不类兹故不言(类善/兹此)如是而又使以象旁求四方之
贤圣(思贤而梦见之识其容状/故作其象而使求之也)得傅说以来升以为公
(公上公也书序高宗梦傅说使/伯工营求之野得傅说作说命)而使朝夕规谏曰若金
用汝作砺(使磨/砺也)若涉水用汝作舟(喻遭/涉水)若大旱用汝作
霖雨(大旱自比苗稼/三日以上为霖)启乃心沃朕心(启开也贤者/之心比霖雨)若药
不瞑眩厥疾不瘳(以药喻忠言瞑眩烦/暋攻已急也瘳愈也)若跣不视地厥
足用伤(以失道比徒/跣而不视)若武丁之神明也(通于/神明)既得道犹
不敢专制使以象旁求圣人以为辅今君或者未及武

丁而恶规谏者不亦难乎(难以/保国)齐桓晋文皆非嗣也(非/嫡)
(嗣/)还轸诸侯不敢淫逸(还轸谓/出奔)心类德音以得有国(类/善)
近臣谏远臣谤舆人诵以自诰也(舆众也诵诵善/败也诰告也)是以
其入也四封不备一同(备满也方百里曰同/方欲美之故尤小焉)而至于是
有畿田(方千里/曰畿)以属诸侯(属/会)至于今为令君桓文皆然
君不度于二令君而欲自逸也无乃不可乎周诗有之
曰弗躬弗亲庶民弗信(为政不躬亲/则众民不信)臣惧民之不信君
也故不敢不言不然何急其以言取罪也王病之曰子

复语(病不能然/故复使语)不谷虽不能用吾慭寘之于耳(慭犹愿/也寘置)
(也/)对曰赖君之用之也故言(赖/恃)不然巴浦之犀犛兕象
其可尽乎其又以规为瑱也(犛犛牛规谏也瑱所以塞/耳言四兽之牙角可以为)
(瑱难尽而又以规谏为之乎今象出徼外其三/兽则荆交有焉巴浦地名或曰巴郡浦合浦)遂趋而
退归杜门不出七月乃有乾溪之乱灵王死之
叔向晋大夫也楚公子弃疾如晋报韩子也(报送/女)韩宣
子之适楚也楚人弗逆公子弃疾及晋境晋侯将亦弗
逆叔向曰楚辟我衷(辟邪也/衷正也)若何效辟诗曰尔之教矣

民胥效矣(言上教/下效)从我而已焉用效人之辟书曰圣作
则(逸书则/法也)无宁以善人为则(无宁/宁也)而则人之辟乎匹夫
为善民犹则之况国君乎晋侯说乃逆之
子瑕楚令尹也言蹶由于楚子(蹶由吴王弟/灵王执以归)曰彼何罪
谚所谓室于怒市于色者楚之谓矣(言灵王怒吴子而/执其弟犹人忿于)
(室家而作/色于市人)舍之怒可也乃归蹶由
晏婴齐大夫齐庄公将伐晋问于晏子晏子对曰君德
合而欲多养欲而意骄德合而欲多者危养欲而意骄

者困今君志于勇力之士以伐盟主幸而不济君之福
不幸而有功忧必及君庄公作色不悦晏子辞而不为
臣退而穷处堂下生藜藿门外生荆棘庄公终任勇力
之士西伐晋取朝歌及大行期而民散身灭于崔氏又
景公欲更晏子之宅曰子宅近市湫隘嚣尘不可以居
(湫下隘小/嚣声尘土)请更诸爽垲者(爽明/垲燥)辞曰君之先臣容焉(先/臣)
(晏子之/先人)臣不足以嗣之于臣侈矣(侈奢/也)且小人近市朝
夕得所求小人之利也敢烦里旅(旅众也不敢/劳众为己宅)公笑曰

子近市识贵贱乎对曰既利之敢不识乎公曰何贵何
贱于是景公繁于刑(繁多/也)有鬻踊者故对曰踊贵屦贱
景公为是省于刑君子曰仁人之言其利溥哉晏子一
言而齐侯省刑诗曰君子如祉乱庶遄已(如行也祉福/也遄庶也言)
(君而行福则庶/几乱即止也)其是之谓乎又景公疥遂痁(痁疟/疾也)期而
不瘳诸侯之宾问疾者多在梁丘据与裔款(二子齐/嬖大夫)言
于公曰吾事鬼神丰于先君有加矣今君疾病为诸侯
忧是祝史之罪也诸侯不知其谓我不敬君盍诛于祝

固史嚚以辞宾(欲杀嚚固以辞/谢来问疾之宾)公说告晏子晏子曰日
宋之盟(日往日也宋盟/在襄二十七年)屈建问范会之德于赵武赵武
曰夫子之家事治言于晋国竭情无私其祝史祭祀陈
信不愧其家事无猜其祝史不祈(家无猜疑之事故/史无求于鬼神)建
以语康王(楚/王)康王曰神人无怨宜夫子之光辅五君以
为诸侯主也(五君文襄/灵成景)公曰据与款谓寡人能事鬼神
故欲诛于祝史子称是语何故对曰若有德之君外内
不废(无废/事)上下无怨动无违事其祝史荐信无愧心矣

(君有功德祝史/陈说之无所愧)是以鬼神用飨国受其福祝史与焉(与/受)
(国/福)其所以蕃祉老寿者为信君使也其言忠信于鬼神
其适遇淫君外内颇邪上下怨疾动作辟违从欲厌私
(使私情/厌足)高台深池撞钟舞女斩刈民力输掠其聚(掠夺/取也)
以成其违不恤后人暴虐淫纵肆行非度无所还忌(还/犹)
(顾/也)不思谤讟不惮鬼神神怒民痛无悛于心其祝史荐
信是言罪也(以实白神/是言君罪)其盖失数美是矫诬也(盖掩/也)进
退无辞则虚以求媚(作虚词以/求媚于神)是以鬼神不飨其国以

祸之祝史与焉所以夭昏孤疾者为暴君使也其言僣
嫚于鬼神公曰然则若之何对曰不可为也(言非诛祝/史所能治)
山林之木衡鹿守之泽之萑蒲舟鲛守之薮之薪蒸虞
候守之海之盐蜃祈望守之(衡鹿舟鲛虞候祈望皆官/名也言公专守山泽之利)
(不与/民共)县鄙之人入从其政偪介之关暴征其私(介隔也/迫近国)
(都之关言边鄙既入服政役又/为近关所征税任暴夺其私物)承嗣大夫强易其贿(承/嗣)
(大夫世/位者)布尝无艺(艺法制也/布政无制)徵敛无度宫室日更淫乐
不违(违去/也)内宠之妾肆夺于市(肆放/也)外宠之臣僣令于

鄙(诈为教令/于边鄙)私欲养求不给则应(养长也所求不/给则应之以罪)民人
苦病夫妇皆诅祝有益也诅亦有损聊摄以东(聊摄齐/西界也)
(平原聊城县/东北有摄城)姑尤以西(姑尤齐东界也姑水尤水/皆在城阳郡东南入海)其为
人也多矣虽其善祝岂能胜亿兆人之诅(十万曰亿/十亿曰兆)君
若欲诛于祝史修德而后可公说使有司宽政毁关去
禁薄敛已责(除逋/责)景公田于沛至自田晏子侍于遄台
子犹驰而造焉(子犹梁/丘据)公曰唯据与我和夫晏子对曰
据亦同也焉得为和公曰和与同异乎对曰异和如羹

焉水火醯醢盐梅以烹鱼肉燀之以薪(燀炊/也)宰夫和之
齐之以味济其不及以泄其过(济益也/泄减也)君子食之以平
其心君臣亦然(亦如/羹)君所谓可而有否焉(否不/可也)臣献其
否以成其可(献君之否/以成其可)君所谓否而有可焉臣献其可
以去其否是以政平而不干民无争心故诗曰亦有和
羹既戒既平(诗颂殷中宗言中宗能与贤者和济可否/其政如羹敬戒且平和羹备五味异于大)
(羹/)鬷假无言时靡有争(鬷总也假大也言总大/政能使上下皆如和羹)先王之
济五味(济成/也)和五声也以平其心成其政也声亦如味

一气(须气/以动)二体(舞者有/文武)三类(风雅/颂)四物(杂用四方之/物以成器)五
声(宫商角/徵羽)六律(黄钟太簇姑洗蕤宾夷则无射也/阳声为律阴声为吕比十二月气)七音
(周武王伐纣自午及子凡七日武王因此以数合之/以声昭之故以七同其数以律和其声谓之七音)八
风(八方/之风)九歌(九功之德皆可歌也/六府三事谓之九功)以相成也(言此九者/合然后相)
(成为/和乐)清浊大小长短疾徐哀乐刚柔迟速高下出入周
疏以相济也(周密/也)君子听之以平其心心平德和故诗
曰德音不瑕(心平则德/音无瑕阙)今据不然君所谓可据亦曰可
君所谓否据亦曰否若以水济水谁能食之若琴瑟之

专一谁能听之同之不可也如是饮酒乐公曰古而无
死其乐若何晏子对曰古而无死则古之乐也君何得
焉昔爽鸠氏始居此地(爽鸠氏少皞/之司寇也)季荝因之(季荝虞/夏诸侯)
(代爽鸠/氏者)有逄伯陵因之(逄伯陵殷/诸侯姜姓)蒲姑氏因之(蒲姑氏/殷周之)
(间代逄/公者)而后大公因之古若无死爽鸠氏之乐非君所
愿也(齐侯甘于所乐志于不死/晏子称古以节其情愿)又景公时有彗星齐侯
使禳之晏子曰无益也祗取诬焉(诬欺/也)天道不謟(謟疑/也)
不二其命若之何禳之且天之有彗也以除秽也君无

秽德又何禳焉若德之秽禳之何损诗曰惟此文王小
心翼翼昭事上帝聿怀多福厥德不回以受方国(翼翼/共也)
(聿惟也回违也言文王德不违/天人故四方之国归往之也)君无违德方国将至何
患于彗诗曰我无所监夏后及商用乱之故民卒流亡
(逸诗也言追监夏/商之亡皆以乱故)若德回乱民将流亡祝史之为无能
补也公说乃止又景公与晏子坐于路寝公叹曰美哉
室其谁有此乎(景公自知德不能/久有国故叹也)晏子曰敢问何谓也
公曰吾以为在德对曰如君之言其陈氏乎陈氏虽无

大德而有施于民豆区釜钟之数其取之公也薄(以公/量收)
其施之民也厚(以私/量贷)公厚敛焉陈氏厚施焉民归之矣
诗曰虽无德与女式歌且舞(义取虽无大德要有喜说/之心欲歌舞之式用也)
陈氏之施民歌舞之矣后世若少惰陈氏而不亡则国
其国也已公曰善哉是可若何对曰惟礼可以已之在
礼家施不及国民不迁农不移工贾不变(常守/业)士不滥
(不失/职)官不滔(滔慢/也)大夫不收公利(不作/福)公曰善哉我不
能矣吾今而后知礼之可以为国也对曰礼之可以为

国也久矣与天地并(有天地则/礼义兴)君令臣共父慈子孝兄
爱弟恭夫和妻柔姑慈妇听礼也君令而不违臣共而
不二父慈而教子孝而箴(箴谏/也)兄爱而友弟敬而顺夫
和而义妻柔而正姑慈而从(从不/自专)妇听而婉(婉顺/也)礼之
善物也公曰善哉寡人今而后闻此礼之上也对曰先
王所禀于天地以为其民是以先王上之(禀受/也)
大宰犯楚大夫也宋华氏之乱晋曹卫救宋败华氏围
诸南里楚薳越帅师将逆华氏大宰犯谏曰诸侯唯宋

事君今又争国释君而臣是助无乃不可乎王曰而告
我也后既许之矣
子家驹鲁大夫也鲁昭公将弑季氏(传言弑者从/昭公之词)告子
家驹曰季氏为无道僣于公室久矣(诸侯称/公室)吾欲弑之
如何(昭公素畏季氏意者/以为如人君故言弑)子家驹曰诸侯僣于天子大
夫僣于诸侯久矣昭公曰吾何僣矣哉(失礼成俗/不自知也)子家
驹曰设两观(礼天子诸侯台门天子外/关两观诸侯内关一观)乘大路(礼天子/大路诸)
(侯路车大夫/大车士饰车)朱干(干楯也以/朱饰楯)玉戚(戚斧也以/玉饰斧)以舞大夏

(大夏夏乐也周所以舞于乐者王者始起未制作之时/取先王之乐与己同者假以风化天下天下大同乃自)
(作乐取夏乐者与周俱文也王者舞六乐于宗庙之中/舞先王之乐明有法也舞已之乐明有制也舞四夷之)
(乐大德广及之也东夷之乐曰佅离南夷/之乐曰任西夷之乐曰禁北夷之乐曰昧)八佾以舞大
武此皆天子之礼也且夫牛马维娄(系马曰维/系牛曰娄)委已者
也(委食/已者)而柔焉(柔/顺)季氏得民众久矣(季氏专赏罚得民/众之心久矣民顺)
(从之犹牛马之/于委食已者)君无多辱焉(恐民不欲从君命而为季/氏用反逐君故云尔子家)
(驹上说正法下引时事以谏者/欲使昭公先自正乃正季氏)昭公不从其言终败焉
(果反为季/氏所逐)

公子西楚大夫也吴子使徐人执掩馀使钟吾人执烛
庸(二十七/年奔故)二公子奔楚楚子大封而定其居(大封田土/而定其所)
(徙之/居)使监马尹大心逆吴公子使居养(二子奔楚楚使/逆之于境也养)
(即所封/之邑)莠尹然左司沈尹戍城之(城/养)取其城父与胡田
以与之(胡田故/胡之地)将以害吴也子西谏曰吴光新得国而
亲其民视民如子辛苦同之将用之也若好吾边疆使
柔服焉犹惧其至(柔服谓不/与吴搆怨)吾又彊其仇以重怒之无
乃不可乎(仇谓二/公子)吴周之胄裔也而弃在海滨不与姬

通今而始大比于诸华光又甚文将自同于先王(先王/谓大)
(王王季亦自西/戎始比诸华)不知天将以为虐乎使剪丧吴国而封
大异姓乎其抑亦将卒以祚吴乎其终不远矣(言其事/行可知)
(不/久)我盍姑亿吾鬼神(亿安/也)而宁吾族姓以待其归(善恶/之归)
将焉用自播扬焉(播扬犹/劳动也)王弗听吴子怒执钟吾子遂
伐徐防山以水之(防壅山水/以灌徐)灭徐又昭王之奔随也将
涉于成臼(江夏竟陵县西有臼水/出聊屈山西南入汉)蓝尹亹涉其帑(亹楚/大夫)
不与王舟及宁王欲杀之(宁安/定也)子西曰子尝惟思旧怨

以败君何效焉王曰善使复其所吾以志前恶(恶过/也)
子綦楚司马也楚昭王欲之荆台游子綦谏曰荆台之
游左洞庭之波右彭蠡之水南望猎山下临方淮其使
人遗老而忘死也王不可游也
公叔发卫大夫公叔文子也鲁伐郑不假道于卫卫侯
怒使弥子瑕追之公叔文子老矣辇而如公曰尤人而
效之非礼也昭公之难君将以文之舒鼎(卫文公/之鼎)成之
昭兆(宝/龟)定之鞶鉴(鞶带而以镜为饰也今西/方羌胡犹然古之遗服)苟可以纳

之择用一焉公子与二三臣之子诸侯苟忧之将以为
之质(为质求纳/鲁昭公)此群臣之所闻也今将以小忿蒙旧德
(蒙复/也)无乃不可乎大姒之子(大姒文/王妃)唯周公康叔为相
睦也而效小人以弃之不亦诬乎天将多阳虎之罪以
毙之君姑待之若何乃止(止不伐/鲁师)
伍员吴大夫吴王夫差败越于夫椒(夫椒吴郡县西/南太湖中椒山)遂
入越越子以甲楯五千保于会稽(上会稽山也在/会稽山阴县南)使大
夫种因吴大宰嚭以行成吴子将许之伍员曰不可臣

闻之树德莫如滋去疾莫如尽昔有过浇杀斟灌以伐
斟鄩(浇寒浞子封于过者二斟夏同姓/诸侯襄四年传曰浇用师灭斟灌)灭夏后相(夏后/相启)
(孙也后相失国依于/二斟复为浇所灭)后缗方娠逃出自窦(后缗相妻/娠怀身也)归
于有仍(后缗有/仍氏女)生少康焉为仍牧正(牧官/之长)惎浇能戒之
(惎毒也/戒备也)浇使椒求之(椒浇/臣)逃奔有虞为之庖正以除其
害(虞舜后诸侯也梁国有虞县庖正/掌膳羞之官赖此以得除已害)虞思于是妻之以
二姚(思有虞君也虞思以/二女妻少康姚虞姓)而邑诸纶(纶虞/邑)有田一成有
众一旅(方十里为成/五百人为旅)能布其德而兆其谋(兆/始)以收夏众

抚其官职(襄四年传曰靡自有鬲氏收/二国之烬以灭浞而立少康)使女艾谍浇(女/艾)
(少康臣/谍谋也)使季杼诱豷(豷浇弟也季杼/少康子后杼也)遂灭过戈复禹之
绩(过浇国/戈豷国)祀夏配天不失旧物(物事/也)今吴不如过而越
大于少康或将丰之不亦难乎(言与越成是使越/丰大必为吴难)句践
能亲而务施施不失人(所加惠赐/皆得其人)亲不弃劳(推亲爱之/诚则不遗)
(小/劳)与我同壤而世为仇雠于是乎克而弗取将又存之
违天而长寇雠(犹言天/与不取)后虽悔之不可食已(食消也/已止也)姬
之衰也日可俟也(姬吴姓言可/计日而待)介在蛮夷而长寇仇以

是求伯必不行矣弗听吴王夫差乃告诸大夫曰孤将
有大志于齐(欲伐/齐)吾将许越成而无拂吾虑(拂/绝)若越既
改吾又何求若其不改反行吾振旅焉(伐齐反振旅/而讨之也)申
胥谏曰不可许也(申胥即/伍员也)夫越非实忠心好吴也又非
慑畏吾甲兵之强也大夫种勇以善谋将还玩吴国于
股掌之上以得其志(还转玩弄也/胁本曰股)夫固知君王之盖威
以好胜也(盖犹/尚也)故婉约其辞以从逸王志(婉顺约卑/从随也)使
淫乐于诸夏之国以自伤使吾甲兵钝弊民人离落而

日以憔悴(离畔落殒憔/悴疲病也)然后安受吾烬夫越王好信以
爱民四方归之年谷时熟日长炎炎(炎炎/进貌)及吾犹可以
战也为虺弗摧为蛇将若何(虺小蛇传曰/封豕长蛇)吴王曰大夫
奚隆于越(奚何/隆盛)越曾足以为大虞乎(虞/度)若无越则吴何
以春秋曜吾军士乃许之成夫差既许越成乃大戒师
徒将以伐齐申胥进谏曰越之在吴也犹人之有腹心
之疾也今王非越是图而齐鲁以为忧事夫齐鲁譬诸
疥癣也(疥癣在外/为害微)岂能涉江淮而与我争此地哉将必

越实有吴土(壤地接而/越修德也)王盍亦鉴于人无鉴于水(鉴镜/也以)
(人为镜见成败以水为镜见形而/已书曰人无于水鉴当于民鉴)昔楚灵王不君(不得/君道)
其臣箴谏以不入(入/受)乃筑台于章华之上(章华/地名)阙为石
郭陂汉以象帝舜(阙穿陂壅也舜葬九疑其山体水旋/其丘故壅汉水使旋石郭以象之也)
罢弊楚国以间陈蔡(间候也候其隙而取之鲁昭/八年楚灭陈十一年灭蔡)不脩
方城之内(方城楚/北山)踰诸夏而图东国(诸夏陈蔡东国/徐夷吴越也)三
岁于沮汾以服吴越(沮汾水名楚东鄙沮汾之间乾溪/也鲁昭六年楚令尹子荡帅师伐)
(吴师于豫章/次于乾溪)其民不忍饥劳之殃三军叛王于乾溪(殃/害)

(也民罢国乱中外叛/溃事在鲁昭十三年)王亲独行屏营仿偟于山林之中
三日乃见其涓人畴(涓人今中/涓也畴名)王呼之曰余不食三日
矣畴趋而进王枕其股以寝于地王寐畴枕王以墣而
去(墣/块)王觉而无见也乃匍匐将入于棘闱棘闱不纳也
(棘楚邑/闱门)乃入芋尹申亥氏焉(申亥楚大夫芋尹无宇之亥/子传曰王沿夏将入鄢申)
(曰吾父再干命王弗诛惠孰/大焉乃求王遇诸棘闱也)王缢申亥负王以归而土
埋之其室(传曰王缢申亥以/其二女殉而葬也)此志也岂遽忘于诸侯之
耳乎(志记也言此事皆见记于/诸侯诸侯之耳尚未忘)今王既变鲧禹之功(王/夫)

(差也变易也鲁语禹/能以德修鲧之功也)而高高下下以罢民于姑苏(高高/起台)
(榭下下深污池姑苏/台名在吴西近湖)天夺吾食都鄙荐饥(天夺吾食稻/蟹也都国鄙)
(边邑荐/重也)今王将狼天而伐齐(狼/逼)夫吴民离矣(有离/畔心)体有
所倾辟如群兽然一介负矢将百群皆奔(倾伤也言众/兽群聚其中)
(一介被矢则百群皆走以言吴/民临陈就战少有倾伤亦复然)王其无方收也(方道/收还)越
人必来袭我王虽悔之其犹有及乎王弗听(吴将伐齐/越子率其)
(众以朝焉王及列士皆有馈赂吴人皆喜唯子胥惧曰/是豢吴也夫谏曰越在我心腹之疾也壤地同而有欲)
(于我夫其柔服求济其欲也不如早从事焉得志于齐/犹获石田也无所用之越不为沼吴其泯矣使医除疾)

(而曰必遗类焉者未之有也盘庚之诰曰其有颠越不/共则殄灭无遗育无俾易种于兹新邑是商所以兴也)
(今君易之将以求/大不亦难乎弗听)
鲍文子齐大夫鲁阳虎出奔齐请师以伐鲁曰三加必
取之(三加兵/于鲁)齐侯将许之鲍文子谏曰臣尝为𨽻于施
氏矣(施氏鲁大夫文子鲍国也成十七年齐人召而/立之至今七十四岁于是文子盖九十馀矣)鲁
未可取也上下犹和众庶犹睦能事大国(大国/晋也)而无天
菑若之何取之阳虎欲勤齐师也齐师罢大臣必多死
亡已于是乎奋其诈谋夫阳虎有宠于季氏而将杀季

孙以不利鲁国而求容焉(求自/容)亲富不亲仁君焉用之
君富于季氏而大于鲁国兹阳虎所欲倾覆也鲁免其
疾而君又收之无乃害乎
逄滑为陈大夫吴之入楚也使召陈怀公怀公朝国人
而问焉曰欲与楚者右欲与吴者左陈人从田无田从
党(都邑之人无田者随党而立不知所与故/直从所居田在西者居右在东者居左)逄滑当公
而进(当公不/左不右)曰臣闻国之兴也以福其亡也以祸今吴
未有福楚未有祸楚未可弃吴未可从而晋盟主也若

以晋辞吴若何公曰国胜君亡非祸而何(楚为吴/所胜)对曰
国之有是多矣何必不复小国犹复况大国乎臣闻国
之兴也视民如伤是其福也(如伤恐/惊动)其亡也以民为土
芥是其祸也(芥草/也)楚虽无德亦不艾杀其民吴日敝于
兵暴骨如莽(草之生于旷野莽/莽然故曰草莽)而未见德焉天其或者
正训楚也(使惧而/改过)祸之适吴其何日之有(言今/至)陈侯从
之
　

　
　
　
　
　
　
　
　册府元龟卷七百四十二