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钦定四库全书
册府元龟卷五百四十四 宋 王钦若等 撰
諌诤部
直諌第十一
唐薛谦光为左补阙万岁通天二年四夷多遣子入侍
其论钦陵阿史德元珍孙万轩等皆因充侍子遂得遍
观中国兵威礼乐其后竟为边害谦光上疏曰臣闻戎
夏不杂自古所诫夷狄无信易动难安故斥居塞外不
册府元龟卷五百四十四 宋 王钦若等 撰
諌诤部
直諌第十一
唐薛谦光为左补阙万岁通天二年四夷多遣子入侍
其论钦陵阿史德元珍孙万轩等皆因充侍子遂得遍
观中国兵威礼乐其后竟为边害谦光上疏曰臣闻戎
夏不杂自古所诫夷狄无信易动难安故斥居塞外不
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违中国前史所称其来久矣然而帝德广被有时朝谒
受向化之诚请纳梯山之礼贡事毕则归其父母之国
导以指南之车此三王之盛典也自汉魏已后遂革袭
衣冠筑室京师不令归国此中叶之故事也较其利害
则三王是而汉魏非论其得失则拒边长而徵质短殷
鉴在乎往代岂可不怀经远之虑哉昔郭钦献策于武
皇江统纳諌于惠主咸以为夷狄处中夏必为变晋武
不纳二臣之远策好慕化之虚名纵其习史汉等书授
受向化之诚请纳梯山之礼贡事毕则归其父母之国
导以指南之车此三王之盛典也自汉魏已后遂革袭
衣冠筑室京师不令归国此中叶之故事也较其利害
则三王是而汉魏非论其得失则拒边长而徵质短殷
鉴在乎往代岂可不怀经远之虑哉昔郭钦献策于武
皇江统纳諌于惠主咸以为夷狄处中夏必为变晋武
不纳二臣之远策好慕化之虚名纵其习史汉等书授
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以五部都尉此皆计之失也若前事不忘则后代之元
龟此臣所以极言而不隐者也伏惟陛下德洽区外仁
被左衽绥怀式遏之方故无遗策岂臣庸浅所敢轻议
然而区区之心有所未尽者也窃惟突厥吐蕃契丹等
往因入侍并叨殊奖或执戟丹墀策名戎秩或曳裾庠
序高步黉门服改毡裘语兼中夏明习汉法睹衣冠之
仪目击朝章知经国之要窥成败于国史察安危于古
今识边塞之盈虚知山川之险易或委以经略之功令
龟此臣所以极言而不隐者也伏惟陛下德洽区外仁
被左衽绥怀式遏之方故无遗策岂臣庸浅所敢轻议
然而区区之心有所未尽者也窃惟突厥吐蕃契丹等
往因入侍并叨殊奖或执戟丹墀策名戎秩或曳裾庠
序高步黉门服改毡裘语兼中夏明习汉法睹衣冠之
仪目击朝章知经国之要窥成败于国史察安危于古
今识边塞之盈虚知山川之险易或委以经略之功令
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其展效或矜其首邱之志放使归蕃于国家虽有冠带
之名在夷狄广其从横之智虽则慕化之美苟悦于当
时而狼子孤恩旋生于过后及归部落鲜不称兵边鄙
罗灾实由于此故老子云国之利器不可以示人在于
齐人犹不可以示之况于夷狄乎谨按楚申公巫臣奔
晋而使于吴使其子狐庸为吴行人教吴战阵使之叛
楚吴于是始伐楚取巢取驾克棘入州来子反一岁七
奔命其所以能谋楚良以此也又按汉书桓帝迁五部
之名在夷狄广其从横之智虽则慕化之美苟悦于当
时而狼子孤恩旋生于过后及归部落鲜不称兵边鄙
罗灾实由于此故老子云国之利器不可以示人在于
齐人犹不可以示之况于夷狄乎谨按楚申公巫臣奔
晋而使于吴使其子狐庸为吴行人教吴战阵使之叛
楚吴于是始伐楚取巢取驾克棘入州来子反一岁七
奔命其所以能谋楚良以此也又按汉书桓帝迁五部
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匈奴于分晋其后卒有刘石之难向使五部不徙则晋
祚犹未可量也鲜卑不迁幽州则慕容无中原之僣又
按汉书陈汤云天胡兵五而当汉兵一何者兵刃钝弓
弩不利今闻颇得汉工犹然三而当一由是言之利兵
尚不可使胡人得法况处之中国而使之习见哉昔汉
东平王请太史公书朝臣以为太史公书有战国从横
之说不可以与诸侯此则内地诸王尚不可与况外国
乎臣窃计秦并天下及刘项之际累载用兵人户凋散
祚犹未可量也鲜卑不迁幽州则慕容无中原之僣又
按汉书陈汤云天胡兵五而当汉兵一何者兵刃钝弓
弩不利今闻颇得汉工犹然三而当一由是言之利兵
尚不可使胡人得法况处之中国而使之习见哉昔汉
东平王请太史公书朝臣以为太史公书有战国从横
之说不可以与诸侯此则内地诸王尚不可与况外国
乎臣窃计秦并天下及刘项之际累载用兵人户凋散
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以晋惠方之八王之丧师轻于楚汉之地冒顿之全实
过于五部之微弱当曩时冒顿之强盛乘中国之虚弊
高祖馁厄平城而冒顿不能入中国者何也非兵不足
以侵诸夏力不足以破汾晋其所以解围而纵高祖者
为不习中土之风不安中国之美生长碛漠之北以穹
庐贤于城邑以毡罽美于章绂既安其所习而乐其所
生是以无窥中国之心者为不生汉故也岂有心不乐
汉而欲深入者乎刘元海五部离散之馀而卒能自振
过于五部之微弱当曩时冒顿之强盛乘中国之虚弊
高祖馁厄平城而冒顿不能入中国者何也非兵不足
以侵诸夏力不足以破汾晋其所以解围而纵高祖者
为不习中土之风不安中国之美生长碛漠之北以穹
庐贤于城邑以毡罽美于章绂既安其所习而乐其所
生是以无窥中国之心者为不生汉故也岂有心不乐
汉而欲深入者乎刘元海五部离散之馀而卒能自振
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于中国者为少居内地明习汉法非元海悦汉汉亦悦
之一朝背诞四人响应遂鄙单于之号窃帝王之宝贱
沙漠而不居拥平阳而鼎峙者为居汉故也向使元海
不内徙正当劫边人缯綵曲蘖以归阴山之北安能使
王弥崔懿反为其用耶当今皇风遐覃含识革面凡在
虺性莫不怀驯方使由余效忠日磾尽节以臣愚虑者
国家方传无穷之祚于后脱备预不谨边臣失图则夷
狄称兵不在方外非所以肥中国威四夷经营万乘之规
之一朝背诞四人响应遂鄙单于之号窃帝王之宝贱
沙漠而不居拥平阳而鼎峙者为居汉故也向使元海
不内徙正当劫边人缯綵曲蘖以归阴山之北安能使
王弥崔懿反为其用耶当今皇风遐覃含识革面凡在
虺性莫不怀驯方使由余效忠日磾尽节以臣愚虑者
国家方传无穷之祚于后脱备预不谨边臣失图则夷
狄称兵不在方外非所以肥中国威四夷经营万乘之规
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贻厥孙谋之道也臣愚以为愿充侍子一皆禁绝必若
先在中国者亦不可更使归蕃则夷人保疆边邑无事
矣疏奏不纳
苏安常冀州武邑人涉猎文史尤明周官及春秋左氏
传大定元年投匦上疏曰臣闻历数在躬握璇玑者哲
后天命攸属临宝极者圣人或揖让而升或干戈以定
此二涂也今古共之伏惟皇帝陛下德合天地泽流河
海庶物和平万灵充塞臣谓胥庭之化无以过也陛下
先在中国者亦不可更使归蕃则夷人保疆边邑无事
矣疏奏不纳
苏安常冀州武邑人涉猎文史尤明周官及春秋左氏
传大定元年投匦上疏曰臣闻历数在躬握璇玑者哲
后天命攸属临宝极者圣人或揖让而升或干戈以定
此二涂也今古共之伏惟皇帝陛下德合天地泽流河
海庶物和平万灵充塞臣谓胥庭之化无以过也陛下
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钦先圣之顾托受嗣子之推让岂不以极斯大节成此
鸿勋应天顺人于今二十馀年臣驰情缃素绎念邱坟
窃见女娲氏之代风俗简朴人淳易理垂衣拱手不足
可言洎汉朝以惠帝幼冲吕后监抚享国八岁日不暇
给虽不传之简策亦焉足道哉如陛下之在位五星同
色四海无波陛下造明堂即宗文祖武之业也封中岳
即万代一时之事也受宝图即河图雒书之瑞也功既
大矣业复成矣即当损其犬马减其服驭观四大其如
鸿勋应天顺人于今二十馀年臣驰情缃素绎念邱坟
窃见女娲氏之代风俗简朴人淳易理垂衣拱手不足
可言洎汉朝以惠帝幼冲吕后监抚享国八岁日不暇
给虽不传之简策亦焉足道哉如陛下之在位五星同
色四海无波陛下造明堂即宗文祖武之业也封中岳
即万代一时之事也受宝图即河图雒书之瑞也功既
大矣业复成矣即当损其犬马减其服驭观四大其如
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遗视万乘其若脱陛下岂不闻虞舜褰裳周公复辟良
以大禹至圣成王既长推位让国其道备焉故舜之于
禹事祗亲族旦与成王不离叔父且族亲何如子之爱
叔父何如母之恩今太子孝敬是崇春秋既壮若使统
临宸极何异陛下之身陛下年德既尊宝位将倦几务
殷重浩荡心神何不禅位东宫自怡圣体陛下纵日慎
一日虽休勿休其若天意何陛下辍金轮圣神等号是
厌倦万几之象此谓天意也太子以奸臣枉搆久已自
以大禹至圣成王既长推位让国其道备焉故舜之于
禹事祗亲族旦与成王不离叔父且族亲何如子之爱
叔父何如母之恩今太子孝敬是崇春秋既壮若使统
临宸极何异陛下之身陛下年德既尊宝位将倦几务
殷重浩荡心神何不禅位东宫自怡圣体陛下纵日慎
一日虽休勿休其若天意何陛下辍金轮圣神等号是
厌倦万几之象此谓天意也太子以奸臣枉搆久已自
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新相王推位青宫退居朱邸天下闻之莫不讴吟圣代
此谓人事也故知天意人事终我圣朝大臣重禄不言
近臣畏罪不諌不能使我君有尧舜之道故书云后德
惟臣不德惟臣此其谓也臣又闻自昔明王之孝理天
下者不见二姓而俱王也当今梁定河内建昌诸王等
承陛下之荫覆并得封王臣恐千秋万岁之后于事非
便臣请黜为公侯任以闲简曹务臣又闻陛下有三十
馀孙今无尺土之封此非长久之计也臣请四面都督
此谓人事也故知天意人事终我圣朝大臣重禄不言
近臣畏罪不諌不能使我君有尧舜之道故书云后德
惟臣不德惟臣此其谓也臣又闻自昔明王之孝理天
下者不见二姓而俱王也当今梁定河内建昌诸王等
承陛下之荫覆并得封王臣恐千秋万岁之后于事非
便臣请黜为公侯任以闲简曹务臣又闻陛下有三十
馀孙今无尺土之封此非长久之计也臣请四面都督
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府及要冲州郡分土而王之纵今年尚幼小未闻养人
之术臣请择之师傅成其孝敬之道将以夹辅周室藩
屏皇家使累业重光享祀不辍斯为美矣岂不大哉臣
今又睹外敌侵扰窥觇中国陛下居总章申庙算赫然
发怒分阃出师挽粟飞刍十室而九烧范铄刃以时系
年即士卒不遑府库空竭故兵法曰兴师十万日费千
金此其谓也陛下若能告倦万几推位太子分州列郡
以王子孙自然四夷闻之系颈面縳百姓闻之鼓腹击
之术臣请择之师傅成其孝敬之道将以夹辅周室藩
屏皇家使累业重光享祀不辍斯为美矣岂不大哉臣
今又睹外敌侵扰窥觇中国陛下居总章申庙算赫然
发怒分阃出师挽粟飞刍十室而九烧范铄刃以时系
年即士卒不遑府库空竭故兵法曰兴师十万日费千
金此其谓也陛下若能告倦万几推位太子分州列郡
以王子孙自然四夷闻之系颈面縳百姓闻之鼓腹击
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壤史臣书之曰掩娲燧而迈胥庭后代闻之曰四三皇
而六五帝岂虚也哉臣山东草莱耳无击钟鼎食之荣
有硕学鸿儒之业臣来时跪而辞父父谓臣曰丈夫处
代君子生年汝当献一谋画一策厥涂不就草木何殊
今上有尧舜之德下有稷卨之位古人有言欲安其家
先安其国欲安其亲必先安其君当今天下虽安亦有
未然之计故书云若昔大猷制治于未乱保邦于未危
此其谓也臣母又谓臣曰朝亦倚门而望汝暮亦倚门
而六五帝岂虚也哉臣山东草莱耳无击钟鼎食之荣
有硕学鸿儒之业臣来时跪而辞父父谓臣曰丈夫处
代君子生年汝当献一谋画一策厥涂不就草木何殊
今上有尧舜之德下有稷卨之位古人有言欲安其家
先安其国欲安其亲必先安其君当今天下虽安亦有
未然之计故书云若昔大猷制治于未乱保邦于未危
此其谓也臣母又谓臣曰朝亦倚门而望汝暮亦倚门
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而望汝若能上干人主进书献说扬名后代以荣父母
是吾子也臣感父母之言明发不寝今故杖策千里徒
步三川虽牵拙而无由同献符而窃抃陛下若采
臣一言之善成国家万代之基臣之恳诚幸甚幸甚疏
奏则天召见赐食慰谕而遣之长安二年安常又上疏
曰臣闻忠臣不顺时而取宠烈士不惜死而偷生故君
道不明者忠臣之过欤伏惟皇帝陛下功格四表道大
百王昔者先皇晏驾留其顾托将以万几殷广令陛下
是吾子也臣感父母之言明发不寝今故杖策千里徒
步三川虽牵拙而无由同献符而窃抃陛下若采
臣一言之善成国家万代之基臣之恳诚幸甚幸甚疏
奏则天召见赐食慰谕而遣之长安二年安常又上疏
曰臣闻忠臣不顺时而取宠烈士不惜死而偷生故君
道不明者忠臣之过欤伏惟皇帝陛下功格四表道大
百王昔者先皇晏驾留其顾托将以万几殷广令陛下
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兼知政事虽唐尧虞舜居其位而共工伯鲧在其朝间
陛下骨肉之恩阻陛下母子之爱愚臣谓圣情以运祚
将衰拯斯大节天下之人谓陛下微弱李氏贪天之功
何以年在耄倦而不能复子明辟使忠言莫进奸佞成
朋夷狄纷扰屠害黎庶陛下虽纳隍兴念亦何能救此
生灵臣闻天下者神尧文武之天下也昔有隋失驭小
人道长群雄驰鹿四海瞻乌皇唐亲事戎旃凤翔参野
削平宇县龙飞践极歃血为盟指河为誓非李氏不王
陛下骨肉之恩阻陛下母子之爱愚臣谓圣情以运祚
将衰拯斯大节天下之人谓陛下微弱李氏贪天之功
何以年在耄倦而不能复子明辟使忠言莫进奸佞成
朋夷狄纷扰屠害黎庶陛下虽纳隍兴念亦何能救此
生灵臣闻天下者神尧文武之天下也昔有隋失驭小
人道长群雄驰鹿四海瞻乌皇唐亲事戎旃凤翔参野
削平宇县龙飞践极歃血为盟指河为誓非李氏不王
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非功臣不封陛下虽居正统实因唐氏旧基故诗曰惟
鹊有巢惟鸠居之此言虽小可以喻大陛下自坤生德
乘乾作主岂不以上服天意下顺人心东宫昔在谅阴
相王又非长子陛下恐国嗣将绝所以应其讴歌当今
太子追回年德俱盛陛下贪其宝位而忘母子深恩臣
闻京邑翼翼四方取则陛下蔽太子之元良枉太子之
神器何以教天下母慈子孝焉使天下移风易俗惟陛
下思之将何圣颜以见唐家宗庙将何诰命以谒大帝
鹊有巢惟鸠居之此言虽小可以喻大陛下自坤生德
乘乾作主岂不以上服天意下顺人心东宫昔在谅阴
相王又非长子陛下恐国嗣将绝所以应其讴歌当今
太子追回年德俱盛陛下贪其宝位而忘母子深恩臣
闻京邑翼翼四方取则陛下蔽太子之元良枉太子之
神器何以教天下母慈子孝焉使天下移风易俗惟陛
下思之将何圣颜以见唐家宗庙将何诰命以谒大帝
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坟陵陛下何故日夜积忧不知钟鸣漏尽臣愚以为天
意人事还归李家陛下虽安天位殊不知物极则反器
满即倾故语云当断不断反受其乱此之谓也陛下不
如高揖几务自怡圣躬命史臣以书之令乐府以歌之
斯亦太平之盛事也臣前后所上事条必知陛下不能
用但要不可不言臣闻见过不諌非忠臣也畏死不言
非勇士也臣何惜一朝之命而不安万乘之国哉故苟
利国家虽死可矣愿陛下暂辍万几详臣愚见陛下若
意人事还归李家陛下虽安天位殊不知物极则反器
满即倾故语云当断不断反受其乱此之谓也陛下不
如高揖几务自怡圣躬命史臣以书之令乐府以歌之
斯亦太平之盛事也臣前后所上事条必知陛下不能
用但要不可不言臣闻见过不諌非忠臣也畏死不言
非勇士也臣何惜一朝之命而不安万乘之国哉故苟
利国家虽死可矣愿陛下暂辍万几详臣愚见陛下若
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以臣为忠则从諌如流择是而用之若以臣为不忠则
斩取臣头以示天下疏奏不纳
桓彦范为司刑少卿长安中司仆卿张昌宗坐遣术人
李弘泰占相云有天分御史中丞宋璟请收付制狱穷
理其罪则天不许彦范上疏曰微臣窃见宋璟奏张昌
宗令李弘泰占有天分及有天子气请禁身勘当恩敕
不允者但昌宗无德无才谬承荣宠自宜粉碎肌骨以
答殊私岂得包藏祸心有此占相陛下以簪屦恩久不
斩取臣头以示天下疏奏不纳
桓彦范为司刑少卿长安中司仆卿张昌宗坐遣术人
李弘泰占相云有天分御史中丞宋璟请收付制狱穷
理其罪则天不许彦范上疏曰微臣窃见宋璟奏张昌
宗令李弘泰占有天分及有天子气请禁身勘当恩敕
不允者但昌宗无德无才谬承荣宠自宜粉碎肌骨以
答殊私岂得包藏祸心有此占相陛下以簪屦恩久不
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忍先刑昌宗以逆乱罪多自招其咎此是皇天降怒非
惟陛下故诛违天不祥乞陛下裁择原其本奏以防事
败事败即言奏讫不败则候时为变此乃奸臣诡计疑
惑圣人今果遂其所谋陛下何忍不察向若昌宗措其
占相奏后不合更与弘泰往还脩福复拟禳厄此则期
于必遂元无悔心也纵虽奏闻情实难恕此而可舍谁
其可刑陛下党而不诛养成其恶臣恐更有为逆者无
人敢言纵使昌宗元无此心今见频遭事迫亦当不日
惟陛下故诛违天不祥乞陛下裁择原其本奏以防事
败事败即言奏讫不败则候时为变此乃奸臣诡计疑
惑圣人今果遂其所谋陛下何忍不察向若昌宗措其
占相奏后不合更与弘泰往还脩福复拟禳厄此则期
于必遂元无悔心也纵虽奏闻情实难恕此而可舍谁
其可刑陛下党而不诛养成其恶臣恐更有为逆者无
人敢言纵使昌宗元无此心今见频遭事迫亦当不日
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为乱况复先有包藏又昌宗经勘当已前其心或防后
败虽有此惧势仍倾朝况经两度事彰天恩普皆舍放
自亦以为得计人亦以为应运即不劳兵甲天下皆从
万方讥之以陛下纵成其乱也臣闻父在子称尊者尚
为逆子君在臣图天分是为逆臣臣逆而不诛社稷其
亡矣伏请行鸾台凤阁三司考竟其罪疏奏不报
魏靖为监察御史长安二年十一月上疏曰臣闻国之
纲纪在乎降杀理道攸寄人命所悬法务于宽刑期尚
败虽有此惧势仍倾朝况经两度事彰天恩普皆舍放
自亦以为得计人亦以为应运即不劳兵甲天下皆从
万方讥之以陛下纵成其乱也臣闻父在子称尊者尚
为逆子君在臣图天分是为逆臣臣逆而不诛社稷其
亡矣伏请行鸾台凤阁三司考竟其罪疏奏不报
魏靖为监察御史长安二年十一月上疏曰臣闻国之
纲纪在乎降杀理道攸寄人命所悬法务于宽刑期尚
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简犹虑诋欺过制旋滥不归臣远睇前经历探故事刑
得其中则风雨顺而阴阳和法失其宜则怨滥兴而灾
𤯝作虐臣酷吏者资矫佞以事君行刻薄以临下矫佞
似乎用意刻薄类乎无私侮宪害公弄权挠法倚深之
奏似公之请既肆淫巧理难听察其周兴来俊臣邱绩
万国俊王弘义侯思止郭弘霸李敬仁彭先觉王德寿
张知默者既尧年四凶矣恣愚骋暴纵虐含毒雠疾在
位安忍朝臣罪逐法加刑随意改当其时也囹圄如市
得其中则风雨顺而阴阳和法失其宜则怨滥兴而灾
𤯝作虐臣酷吏者资矫佞以事君行刻薄以临下矫佞
似乎用意刻薄类乎无私侮宪害公弄权挠法倚深之
奏似公之请既肆淫巧理难听察其周兴来俊臣邱绩
万国俊王弘义侯思止郭弘霸李敬仁彭先觉王德寿
张知默者既尧年四凶矣恣愚骋暴纵虐含毒雠疾在
位安忍朝臣罪逐法加刑随意改当其时也囹圄如市
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朝廷以目既而神灵不昩冤魂有托行恶期报祸淫可
徵具严天刑以惩乱首臣窃见来俊臣身处极法者以
其罗织良善屠陷忠贤籍没以劝将来显戮以谢天下
臣又闻之道路上至圣王傍洎贵臣明明有罗织事矣
俊臣既死推者获功胡元礼超迁裴谈显授中外称庆
朝廷载安破其党者既能赏不逾时被其陷者岂可衔
冤累岁且称反之徒须得反状惟据口辨即请行刑拷
楚妄加疑答何限故徐有功以宽平而见忌斛瑟罗以
徵具严天刑以惩乱首臣窃见来俊臣身处极法者以
其罗织良善屠陷忠贤籍没以劝将来显戮以谢天下
臣又闻之道路上至圣王傍洎贵臣明明有罗织事矣
俊臣既死推者获功胡元礼超迁裴谈显授中外称庆
朝廷载安破其党者既能赏不逾时被其陷者岂可衔
冤累岁且称反之徒须得反状惟据口辨即请行刑拷
楚妄加疑答何限故徐有功以宽平而见忌斛瑟罗以
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妓女而受拘中外具知枉直斯在借以为喻其馀可详
臣又闻之郭弘霸自刺而唱快万国俊被遮而遽亡霍
献可临终膝拳于顶李敬仁将死舌至于脐皆众鬼满
庭群妖横道推徵集应若响随声备在人谣不为虚说
伯有昼见殆无以过此亦罗织之一据也臣以至愚不
识大体傥使平反者数人众共详覆来俊臣等所推大
狱庶邓艾获申于今日孝妇不滥于昔时恩涣一流天
下幸甚疏奏制令来俊臣丘绩等所推鞫人身死籍没
臣又闻之郭弘霸自刺而唱快万国俊被遮而遽亡霍
献可临终膝拳于顶李敬仁将死舌至于脐皆众鬼满
庭群妖横道推徵集应若响随声备在人谣不为虚说
伯有昼见殆无以过此亦罗织之一据也臣以至愚不
识大体傥使平反者数人众共详覆来俊臣等所推大
狱庶邓艾获申于今日孝妇不滥于昔时恩涣一流天
下幸甚疏奏制令来俊臣丘绩等所推鞫人身死籍没
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者令三司重简勘其冤滥者雪免
张廷圭为监察御史则天长安四年四月幸兴泰宫欲
于白马坡营建佛像廷圭上疏曰夫佛者以觉知为义
因心而成不可以诸相见故经云若以色见我以音声
求我是人行邪道不能见如来此明如来之果不可外
求也陛下信心归依发弘誓愿壮其塔庙广其尊容已
遍于天下久矣盖有住于相而行布施非最上第一希
有之法何以言之经云若人满三千大千世界七宝以
张廷圭为监察御史则天长安四年四月幸兴泰宫欲
于白马坡营建佛像廷圭上疏曰夫佛者以觉知为义
因心而成不可以诸相见故经云若以色见我以音声
求我是人行邪道不能见如来此明如来之果不可外
求也陛下信心归依发弘誓愿壮其塔庙广其尊容已
遍于天下久矣盖有住于相而行布施非最上第一希
有之法何以言之经云若人满三千大千世界七宝以
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用布施其福甚多若人于此经中受持乃至四句偈等
为他人演说其福胜彼如佛所言陛下倾四海之财殚
万人之力穷山之木以为塔极冶之金以为像虽劳则
甚矣费则多矣而所获福缘不愈于禅房之匹夫沙门
之末学受持精进端坐思惟理亦明矣窃为陛下小之
今陛下广树薰修又置精舍则经云菩萨作福德不应
贪着盖有为之法不足高也况此营建事殷土木或开
发盘砖峻筑基阶或填塞川涧通转采斫辗压虫蚁动
为他人演说其福胜彼如佛所言陛下倾四海之财殚
万人之力穷山之木以为塔极冶之金以为像虽劳则
甚矣费则多矣而所获福缘不愈于禅房之匹夫沙门
之末学受持精进端坐思惟理亦明矣窃为陛下小之
今陛下广树薰修又置精舍则经云菩萨作福德不应
贪着盖有为之法不足高也况此营建事殷土木或开
发盘砖峻筑基阶或填塞川涧通转采斫辗压虫蚁动
卷五百四十四 第 13b 页
盈巨亿岂佛标坐夏之义悯蠢动而不忍害其生哉今
陛下何以为之又役鬼不可惟人是营通计工匠率土
贫窭朝驱暮役劳筋苦骨箪食瓢饮晨炊星饭饥渴所
致疾疢交集岂佛标徒行之义悯畜兽而不忍残其力
哉今陛下何以为之又营筑之资僧尼是税虽乞丐所
致而贫阙犹多郡县徵敛星火过逼或谋计靡所或鬻
卖以充怨声溢路和气未洽岂佛标随喜之义悯愚蒙
而不忍夺其产哉今陛下何以为之且边朔未宁军装
陛下何以为之又役鬼不可惟人是营通计工匠率土
贫窭朝驱暮役劳筋苦骨箪食瓢饮晨炊星饭饥渴所
致疾疢交集岂佛标徒行之义悯畜兽而不忍残其力
哉今陛下何以为之又营筑之资僧尼是税虽乞丐所
致而贫阙犹多郡县徵敛星火过逼或谋计靡所或鬻
卖以充怨声溢路和气未洽岂佛标随喜之义悯愚蒙
而不忍夺其产哉今陛下何以为之且边朔未宁军装
卷五百四十四 第 14a 页
日给天下虚竭海内劳敝伏惟陛下慎之重之思菩萨
之行为利益一切众生应如是布施则经所谓不住色
布施不住声香味触法布施故其福德若东西南北四
维上下虚空不可思量矣何必勤勤于住相凋苍生之
业崇不急之务乎臣以时政论之则宜先边境蓄府库
养人力臣以释教论之则宜救苦厄灭诸相崇无为伏
愿陛下察臣之愚行佛之意务以理为尚不以人废言
幸甚帝从其言即停作
之行为利益一切众生应如是布施则经所谓不住色
布施不住声香味触法布施故其福德若东西南北四
维上下虚空不可思量矣何必勤勤于住相凋苍生之
业崇不急之务乎臣以时政论之则宜先边境蓄府库
养人力臣以释教论之则宜救苦厄灭诸相崇无为伏
愿陛下察臣之愚行佛之意务以理为尚不以人废言
幸甚帝从其言即停作
卷五百四十四 第 14b 页
杨齐哲为雒阳县尉长安四年太后幸西京齐哲上书
諌曰臣闻古先哲后咸以为独智不可以任己专欲不
可以为众所以树板徵谤悬鼓纳諌思闻过而从善全
直言而沃心用能纲纪天下统成大业经曰无为而理
者其舜也欤夫何为哉安人之道贵乎省事也陛下以
大定元年冬迁眷咸京长安三年冬迁雒邑四年又将
西幸圣躬得无劳于车舆乎士卒得无敝于暴露乎扈
从僚属俶装而不济随驾商旅栖泊而匪宁东周之人
諌曰臣闻古先哲后咸以为独智不可以任己专欲不
可以为众所以树板徵谤悬鼓纳諌思闻过而从善全
直言而沃心用能纲纪天下统成大业经曰无为而理
者其舜也欤夫何为哉安人之道贵乎省事也陛下以
大定元年冬迁眷咸京长安三年冬迁雒邑四年又将
西幸圣躬得无劳于车舆乎士卒得无敝于暴露乎扈
从僚属俶装而不济随驾商旅栖泊而匪宁东周之人
卷五百四十四 第 15a 页
盛怀嗟怨昔者周穆王欲周行天下使皆有车辙马迹
祭公谋父作祈招之诗以止王心陛下玉琯四周金舆三
驾车辙马迹虽未出于两都巡狩省方事不师于五载
雷动天转海运山移俨彼六龙岁适千里此亦近于刑
人之力矣安人之道臣用有疑此邦父老抗表留驾陛
下告以吐蕃和亲为词臣愚以为未得也况吐蕃蕞丑
西隅咫尺自京到雒曾不崇朝陛下乃欲务其艰远惠
然从就夫千钧之弩尚不为鼷鼠发机况万乘之君轻
祭公谋父作祈招之诗以止王心陛下玉琯四周金舆三
驾车辙马迹虽未出于两都巡狩省方事不师于五载
雷动天转海运山移俨彼六龙岁适千里此亦近于刑
人之力矣安人之道臣用有疑此邦父老抗表留驾陛
下告以吐蕃和亲为词臣愚以为未得也况吐蕃蕞丑
西隅咫尺自京到雒曾不崇朝陛下乃欲务其艰远惠
然从就夫千钧之弩尚不为鼷鼠发机况万乘之君轻
卷五百四十四 第 15b 页
为边戍枉驾夫人至贱而不可简至愚而不可欺经曰
可畏非人是人不可欺也今陛下言此是欺下也使南
史何以书之臣朽才浅学窃为陛下筹之陛下今幸长
安也乃是背逸就劳破益为损何者神都帑藏储粟积
年充实淮海漕运日夕流衍地当六合之中人悦四方
之会陛下居之国无横费长安府库及仓庶事空缺皆
藉京洛转输价直非率户徵科其物尽官库酬给公私
縻耗盖亦滋多陛下居之是国有横费人疲重徭由此
可畏非人是人不可欺也今陛下言此是欺下也使南
史何以书之臣朽才浅学窃为陛下筹之陛下今幸长
安也乃是背逸就劳破益为损何者神都帑藏储粟积
年充实淮海漕运日夕流衍地当六合之中人悦四方
之会陛下居之国无横费长安府库及仓庶事空缺皆
藉京洛转输价直非率户徵科其物尽官库酬给公私
縻耗盖亦滋多陛下居之是国有横费人疲重徭由此
卷五百四十四 第 16a 页
言之陛下之居长安也山东之人财力日匮在雒邑也
关西百姓赋役靡加背逸就劳破益为损殷鉴不远伏
惟念之又王者敬授民时所重惟榖今陛下銮辂以明
年正月即涂岁首是就耕之初驾行非务农之意无乃
不可乎
严善思为给事中神龙元年中宗欲合葬则天皇后于
乾陵善思抗疏諌曰谨按天元房录葬法云尊者先葬
卑者不合于后开入臣伏闻葬则天大圣皇后欲开乾
关西百姓赋役靡加背逸就劳破益为损殷鉴不远伏
惟念之又王者敬授民时所重惟榖今陛下銮辂以明
年正月即涂岁首是就耕之初驾行非务农之意无乃
不可乎
严善思为给事中神龙元年中宗欲合葬则天皇后于
乾陵善思抗疏諌曰谨按天元房录葬法云尊者先葬
卑者不合于后开入臣伏闻葬则天大圣皇后欲开乾
卷五百四十四 第 16b 页
陵合葬然以则天大圣卑于天皇大帝若欲开陵合葬
即是以卑动尊事既违经恐非安稳臣又闻乾陵玄宫
其门以石闭塞其石纵隙铸铁以固其中今若开陵其
门必须镌凿然神明之道体尚幽玄今乃勤众加功诚
恐多所惊黩又若别开门道以入玄宫即往者葬时神
位先定今更改葬为害益深又以修筑乾陵之后国频
有难遂至则天大圣皇后权总万几二十馀年其难始
定今乃更加营作伏恐还有难生但合葬非古著作礼
即是以卑动尊事既违经恐非安稳臣又闻乾陵玄宫
其门以石闭塞其石纵隙铸铁以固其中今若开陵其
门必须镌凿然神明之道体尚幽玄今乃勤众加功诚
恐多所惊黩又若别开门道以入玄宫即往者葬时神
位先定今更改葬为害益深又以修筑乾陵之后国频
有难遂至则天大圣皇后权总万几二十馀年其难始
定今乃更加营作伏恐还有难生但合葬非古著作礼
卷五百四十四 第 17a 页
经缘情为用无足依准况今事有不安岂可复修斯制
臣又伏见汉时诸陵皇后多不合葬魏晋已降始有合
者然以汉之积年向馀四百魏晋之后祚皆不长虽受
命应期有因天假然以循机享德亦在时文但陵墓所
安必资圣地后之裔嗣用托灵根神灵或有不安后嗣
固难长享伏望依汉朝之故事改魏晋之颓纲于乾陵
之傍更择吉地取生墓之法别起一陵既得从葬之仪
又成固本之业夫以合葬者缘人私情不合葬者前修
臣又伏见汉时诸陵皇后多不合葬魏晋已降始有合
者然以汉之积年向馀四百魏晋之后祚皆不长虽受
命应期有因天假然以循机享德亦在时文但陵墓所
安必资圣地后之裔嗣用托灵根神灵或有不安后嗣
固难长享伏望依汉朝之故事改魏晋之颓纲于乾陵
之傍更择吉地取生墓之法别起一陵既得从葬之仪
又成固本之业夫以合葬者缘人私情不合葬者前修
卷五百四十四 第 17b 页
故事若以神道有知幽途自得通会若以死者无知合
之复有何益然以山川精气上为星象若葬得其所则
神安后昌若葬失其宜则神危后损所以前哲垂范具
立葬经欲使生人之道克隆死者之神永泰伏望少回
天眷俯鉴臣言行古昔之明规割私情之爱欲使社稷
长享天下乂安凡在怀生孰不庆幸疏奏制令百官详
议寻降敕言则天遗命葬乾陵
贾虚已为左拾遗中宗神龙元年追赠后父故豫州刺
之复有何益然以山川精气上为星象若葬得其所则
神安后昌若葬失其宜则神危后损所以前哲垂范具
立葬经欲使生人之道克隆死者之神永泰伏望少回
天眷俯鉴臣言行古昔之明规割私情之爱欲使社稷
长享天下乂安凡在怀生孰不庆幸疏奏制令百官详
议寻降敕言则天遗命葬乾陵
贾虚已为左拾遗中宗神龙元年追赠后父故豫州刺
卷五百四十四 第 18a 页
史韦玄贞为上雒郡王虚已上疏諌曰臣闻孔子曰惟
名与器不可以假人其非李氏而王自古盟书所弃今
陛下创制谋始垂范将来为皇王令图子孙明镜兴复
未几后族有私臣虽庸愚尚知不可史官执简必是直
书今万姓颙然闻一善令莫不途歌里颂延颈向风欣
然慕化日恐不见太平奈何行私惠使樵夫讥之即先
朝赠太原郡王殷鉴不远同云生于肤寸寻木起于孽
栽诚可惜也如涣汗既行惮改成命臣望请皇后抗表
名与器不可以假人其非李氏而王自古盟书所弃今
陛下创制谋始垂范将来为皇王令图子孙明镜兴复
未几后族有私臣虽庸愚尚知不可史官执简必是直
书今万姓颙然闻一善令莫不途歌里颂延颈向风欣
然慕化日恐不见太平奈何行私惠使樵夫讥之即先
朝赠太原郡王殷鉴不远同云生于肤寸寻木起于孽
栽诚可惜也如涣汗既行惮改成命臣望请皇后抗表
卷五百四十四 第 18b 页
固辞使天下知引让之风彤管著冲谦之德则是巍巍
圣德无得而称疏奏不纳
靳常为左拾遗神龙初中宗以时属炎暑制令每隔日
方坐常上疏諌曰臣闻昔汉制反支日亦通奏事又光
武在军躬自览疏明帝抚运夜必读书岂以四序炎寒
有妨正理况陛下绍登大位初启中兴六合之内莫不
延首倾听威恩未著忠信未孚勤劳者未达沉滞者未
举逋逃者未还浮伪者未息兼之郡国凋弊仓廪空虚
圣德无得而称疏奏不纳
靳常为左拾遗神龙初中宗以时属炎暑制令每隔日
方坐常上疏諌曰臣闻昔汉制反支日亦通奏事又光
武在军躬自览疏明帝抚运夜必读书岂以四序炎寒
有妨正理况陛下绍登大位初启中兴六合之内莫不
延首倾听威恩未著忠信未孚勤劳者未达沉滞者未
举逋逃者未还浮伪者未息兼之郡国凋弊仓廪空虚
卷五百四十四 第 19a 页
狱讼犹繁浇淳尚杂外逼凶寇调发未宁内切饥寒衣
食不足人思陛下企望太平久矣陛下固宜兢兢业业
居安虑危绝嗜欲之源崇清净之化宵衣旰食以荅苍
生之望简贤任能以救苍生之弊使天下翕然变风变
俗奈何以其微热遂阙一日万几之事六合之内不可
家到户说必谓陛下安其宫室重以宴閒忽于黎庶怠
于听政复何以达尧心于天下复何以垂令范于后代
臣愚窃为陛下有所叹惜帝不纳
食不足人思陛下企望太平久矣陛下固宜兢兢业业
居安虑危绝嗜欲之源崇清净之化宵衣旰食以荅苍
生之望简贤任能以救苍生之弊使天下翕然变风变
俗奈何以其微热遂阙一日万几之事六合之内不可
家到户说必谓陛下安其宫室重以宴閒忽于黎庶怠
于听政复何以达尧心于天下复何以垂令范于后代
臣愚窃为陛下有所叹惜帝不纳
卷五百四十四 第 19b 页
李邕为左拾遗神龙初上疏曰盖人有感一飧之惠殒
七尺之躯况臣为陛下官受陛下禄而得目之所见口
不言之是负恩矣自陛下亲政日近复在九重所以未
闻在外群下窃议道路藉藉皆云郑普思多行诡惑妄
说妖祥惟陛下信之尚见驱使此事若行必挠乱朝政
臣至愚至贱不敢以胸臆对扬天威请以古事为明證
孔子云诗三百一言以蔽之思无邪陛下若使以普思
有奇术可致长生久视之道则爽鸠氏久应得之永有
七尺之躯况臣为陛下官受陛下禄而得目之所见口
不言之是负恩矣自陛下亲政日近复在九重所以未
闻在外群下窃议道路藉藉皆云郑普思多行诡惑妄
说妖祥惟陛下信之尚见驱使此事若行必挠乱朝政
臣至愚至贱不敢以胸臆对扬天威请以古事为明證
孔子云诗三百一言以蔽之思无邪陛下若使以普思
有奇术可致长生久视之道则爽鸠氏久应得之永有
卷五百四十四 第 20a 页
天下非陛下今日可得而求若以普思可致仙方则秦
皇汉武应得之永有天下亦非陛下今日可得而求若
以普思可致佛法则汉明梁武应得之永有天下亦非
陛下今日可得而求若以普思可致鬼神之道则墨翟
干宝各献于至尊而二主得之永有天下亦非陛下今
日可得而求此皆事涉虚妄历代无效臣愚不愿陛下
复行之于明时惟尧舜二帝自古称圣臣观所行故在
人事敦睦九族平章百姓不闻以鬼神之道听理天下
皇汉武应得之永有天下亦非陛下今日可得而求若
以普思可致佛法则汉明梁武应得之永有天下亦非
陛下今日可得而求若以普思可致鬼神之道则墨翟
干宝各献于至尊而二主得之永有天下亦非陛下今
日可得而求此皆事涉虚妄历代无效臣愚不愿陛下
复行之于明时惟尧舜二帝自古称圣臣观所行故在
人事敦睦九族平章百姓不闻以鬼神之道听理天下
卷五百四十四 第 20b 页
伏望陛下察之则天下幸甚疏奏不纳
宋务先为右卫骑曹参军神龙初以水灾令文武官九
品已上直言极諌务先上疏曰自昔后王乐闻过罔不
兴拒忠諌罔不乱何者乐闻过则下情通下情通则政
无阙此其所以兴也拒忠諌则群议壅群议壅则上必
孤此其所以乱也伏见明制令九品已上直言极諌大
哉德音真尧舜用心禹汤之责已也臣谬参朝列侵沐
圣恩敢不竭愚以副圣旨狂言抵禁幸陛下宽而宥之
宋务先为右卫骑曹参军神龙初以水灾令文武官九
品已上直言极諌务先上疏曰自昔后王乐闻过罔不
兴拒忠諌罔不乱何者乐闻过则下情通下情通则政
无阙此其所以兴也拒忠諌则群议壅群议壅则上必
孤此其所以乱也伏见明制令九品已上直言极諌大
哉德音真尧舜用心禹汤之责已也臣谬参朝列侵沐
圣恩敢不竭愚以副圣旨狂言抵禁幸陛下宽而宥之
卷五百四十四 第 21a 页
臣尝读书观天人相与之际考休咎冥符之兆有感必
应其间甚密是以教失于此变生于彼亦犹影之象形
响之赴声动而辄随各以类应故曰天垂象见吉凶圣
人则之窃见自夏以来水气勃戾天下郡国多罹其灾
去前月二十七日雒水暴涨漂损百姓臣谨按五行传
曰简宗庙废祠祀则水不润下矣夫王者即位必郊祀
天地严配祖宗是故鬼神歆飨多获福助自陛下光临
宝极绵历炎凉郊庙迟留不时殷荐山川寂寞未议怀
应其间甚密是以教失于此变生于彼亦犹影之象形
响之赴声动而辄随各以类应故曰天垂象见吉凶圣
人则之窃见自夏以来水气勃戾天下郡国多罹其灾
去前月二十七日雒水暴涨漂损百姓臣谨按五行传
曰简宗庙废祠祀则水不润下矣夫王者即位必郊祀
天地严配祖宗是故鬼神歆飨多获福助自陛下光临
宝极绵历炎凉郊庙迟留不时殷荐山川寂寞未议怀
卷五百四十四 第 21b 页
柔水之为灾殆因此发臣又按水者阴类臣妾之道阴
气满则水泉迸溢加顷虹霓纷错暑雨滞霪虽丁厥时
而汨常度亦阴胜阳之沴也恐后庭近习或有离中馈
之职干外朝之政伏愿深思天变杜绝其萌又自春及
夏牛多病死疫气浸淫于今未息谨按五行传曰思之
不睿时则有牛祸意者万几之事陛下或未躬视乎昔
太戊有异木生于朝伊陟戒以修德厥妖用殄高宗有
飞雉雊于鼎祖已陈以政事殷道再兴此皆视履考祥
气满则水泉迸溢加顷虹霓纷错暑雨滞霪虽丁厥时
而汨常度亦阴胜阳之沴也恐后庭近习或有离中馈
之职干外朝之政伏愿深思天变杜绝其萌又自春及
夏牛多病死疫气浸淫于今未息谨按五行传曰思之
不睿时则有牛祸意者万几之事陛下或未躬视乎昔
太戊有异木生于朝伊陟戒以修德厥妖用殄高宗有
飞雉雊于鼎祖已陈以政事殷道再兴此皆视履考祥
卷五百四十四 第 22a 页
转祸为福之明镜也晁错曰五帝其臣不及则自亲之
今朝廷英佐虽多皆莫能仰陛下天光伏愿勤思法官
少凝大化宜以万方为念不以声色为娱以百姓为忧
不以犬马为乐暂劳宵旰用缉明良岂不休哉天下幸
甚臣闻三五之辟不能免淫水太平之时不能无小孽
供禦之道存乎其人若细微之怪恬而不怪及祸变成
象骇而图之犹水决而缮防病困而求药虽复黾勉亦
何救哉夫灾变应天实系人事故日蚀修德月蚀修刑
今朝廷英佐虽多皆莫能仰陛下天光伏愿勤思法官
少凝大化宜以万方为念不以声色为娱以百姓为忧
不以犬马为乐暂劳宵旰用缉明良岂不休哉天下幸
甚臣闻三五之辟不能免淫水太平之时不能无小孽
供禦之道存乎其人若细微之怪恬而不怪及祸变成
象骇而图之犹水决而缮防病困而求药虽复黾勉亦
何救哉夫灾变应天实系人事故日蚀修德月蚀修刑
卷五百四十四 第 22b 页
若乃雨晹或愆则猊言之咎雩宗之法存乎礼典今暂
逢霖雨即闭坊门弃先圣之明训尊后来之浅术时偶
中者安足神耶盖当屏翳收津丰隆戢响之日也岂有
一坊一市遂能感召皇天暂开暂闭便欲发挥神道必
不然矣何其谬哉至今巷议街谈共呼坊门为宰相谓
能节宣风雨燮理阴阳夫如是则赫赫师尹是为虚设
悠悠苍生复何所望也自数年已来公私虚竭户口减
耗家无接新之储国乏俟荒之蓄陛下不出都邑近观
逢霖雨即闭坊门弃先圣之明训尊后来之浅术时偶
中者安足神耶盖当屏翳收津丰隆戢响之日也岂有
一坊一市遂能感召皇天暂开暂闭便欲发挥神道必
不然矣何其谬哉至今巷议街谈共呼坊门为宰相谓
能节宣风雨燮理阴阳夫如是则赫赫师尹是为虚设
悠悠苍生复何所望也自数年已来公私虚竭户口减
耗家无接新之储国乏俟荒之蓄陛下不出都邑近观
卷五百四十四 第 23a 页
邑市则以为率土之人既庶且富及至践闾陌视乡亭
百姓食犬彘之食者十室而九矣丁壮尽于边塞孤孀
转于沟壑猛吏淫威奋其毒暴徵急敛破其资马困斯
佚人穷乃诈或起为奸盗苟事流亡从而刑之良可悲
也臣观今之氓俗率多轻佻人贫而奢不息法设而伪
不止长吏贪冒选举私谒乐多繁淫器尚浮巧稼穑之
人少商旅之人众诚愿坦然更化以身先之端本澄源
涤瑕荡秽接凋残之后宜缓其力役当久弊之极须训
百姓食犬彘之食者十室而九矣丁壮尽于边塞孤孀
转于沟壑猛吏淫威奋其毒暴徵急敛破其资马困斯
佚人穷乃诈或起为奸盗苟事流亡从而刑之良可悲
也臣观今之氓俗率多轻佻人贫而奢不息法设而伪
不止长吏贪冒选举私谒乐多繁淫器尚浮巧稼穑之
人少商旅之人众诚愿坦然更化以身先之端本澄源
涤瑕荡秽接凋残之后宜缓其力役当久弊之极须训
卷五百四十四 第 23b 页
以敦庞良牧树风贤宰革化十年之后生聚方足三代
之美庶几可还臣闻太子者君之贰国之本易有其卦
天有其星今古相循率由兹道陛下自登皇极未建元
良非以守器承祧养德赞业离明不可辍曜震位不可
久空伏愿早择贤能以光储副上安社稷下慰黎元且
亲戚之间谤议所集假令汉帝无私于广国元规切让
于中书天下之人安可户说积疑成患凭宠生灾所谓
爱之适足以害之也至如左散骑常侍德静郡王武三思
之美庶几可还臣闻太子者君之贰国之本易有其卦
天有其星今古相循率由兹道陛下自登皇极未建元
良非以守器承祧养德赞业离明不可辍曜震位不可
久空伏愿早择贤能以光储副上安社稷下慰黎元且
亲戚之间谤议所集假令汉帝无私于广国元规切让
于中书天下之人安可户说积疑成患凭宠生灾所谓
爱之适足以害之也至如左散骑常侍德静郡王武三思
卷五百四十四 第 24a 页
等诚能辍兹机要授彼清閒厚禄以富其身蕃锡以称
其意国家利器不可以假人朝廷高秩已越于彝等且
夫贪天之功以为己力秘书监郑普思国子祭酒叶静
能等或挟小道而登朱紫或因浅术以带银黄既亏国
经实悖天道书曰制理于未乱保邦于未危此诚理乱
安危之秋也伏愿钦祖宗之丕烈惕王业之艰难远佞
人亲有德乳保之母妃主之家以时接见无令媟黩凡
此数者今之急务惟陛下留神采纳永保康宁疏奏不
其意国家利器不可以假人朝廷高秩已越于彝等且
夫贪天之功以为己力秘书监郑普思国子祭酒叶静
能等或挟小道而登朱紫或因浅术以带银黄既亏国
经实悖天道书曰制理于未乱保邦于未危此诚理乱
安危之秋也伏愿钦祖宗之丕烈惕王业之艰难远佞
人亲有德乳保之母妃主之家以时接见无令媟黩凡
此数者今之急务惟陛下留神采纳永保康宁疏奏不
卷五百四十四 第 24b 页
省景龙三年为监察御史河南道巡察使以滑州输丁
不多配封全广有点充封户者皆归避甚于行役嗟吁
满道因上疏奏曰臣闻分圭裂土各有方位通邑大都
不以封锡前猷未远古义亦深自顷命侯稍殊旧式莫
居硗塉专择雄奥徐州贡土方色已乖寝邱辞封让德
不嗣其滑州者国之近甸密迩帝畿地出纹缣人多趋
射所以列县为七分封为五王赋少于侯租入家倍于
输国求诸既往实所未闻每科封丁有甚征役因而失
不多配封全广有点充封户者皆归避甚于行役嗟吁
满道因上疏奏曰臣闻分圭裂土各有方位通邑大都
不以封锡前猷未远古义亦深自顷命侯稍殊旧式莫
居硗塉专择雄奥徐州贡土方色已乖寝邱辞封让德
不嗣其滑州者国之近甸密迩帝畿地出纹缣人多趋
射所以列县为七分封为五王赋少于侯租入家倍于
输国求诸既往实所未闻每科封丁有甚征役因而失
卷五百四十四 第 25a 页
业莫反其居此州土风逃者旧少顷日波散良缘封多
百姓嗷嗷不堪其弊伏愿稍均封户散配馀州下息疲
氓上遵古制则公侯不失于采地流泛得还于故乡诸
州封户亦望准此又徵封使者往来相继既劳传驿甚
扰公私诸附租庸每年送纳望停封使以静下人仍编
入新格庶为永例又闻五等崇劳百王盛典自非邢茅
懿戚寇邓鸿勋无以誓彼山河畴其爵土近者封建颇
缘恩泽功无横草人已分茅遂使沃壤名蕃多入侯国
百姓嗷嗷不堪其弊伏愿稍均封户散配馀州下息疲
氓上遵古制则公侯不失于采地流泛得还于故乡诸
州封户亦望准此又徵封使者往来相继既劳传驿甚
扰公私诸附租庸每年送纳望停封使以静下人仍编
入新格庶为永例又闻五等崇劳百王盛典自非邢茅
懿戚寇邓鸿勋无以誓彼山河畴其爵土近者封建颇
缘恩泽功无横草人已分茅遂使沃壤名蕃多入侯国
卷五百四十四 第 25b 页
邑收家税半于天府经费不足盖亦有由窃见武德之
初建侯故事于时天宝新定王基创开佐命如云谋臣
如雨然而封者不过十数人今礼乐承平邦家继代有
象贤旧德之裔无野战攻城之勤至于命封不合全广
论功少于前叶食邑多于往时既减边储寔亏国用伏
惟酌隆姬之前训咨武德之旧章地匪宗盟勋殊社稷
不宜加以寔邑自可宠以虚名如是庶绩其凝彝伦攸
叙臣忝当廉问备采风谣灼见不安岂敢自默知必被
初建侯故事于时天宝新定王基创开佐命如云谋臣
如雨然而封者不过十数人今礼乐承平邦家继代有
象贤旧德之裔无野战攻城之勤至于命封不合全广
论功少于前叶食邑多于往时既减边储寔亏国用伏
惟酌隆姬之前训咨武德之旧章地匪宗盟勋殊社稷
不宜加以寔邑自可宠以虚名如是庶绩其凝彝伦攸
叙臣忝当廉问备采风谣灼见不安岂敢自默知必被
卷五百四十四 第 26a 页
封家所疾顾尝以报国为心乞择愚言访诸朝宰秋毫
有益夕死无恨疏奏不纳四年中宗制东都所造圣善
寺更开扩五十馀步以增广僧房计破百姓数百十家
老幼称冤者甚众务先上疏諌曰臣闻有国有家者以
恤省为务节用为先故唐尧至化采椽不斲汉文深仁
露台罢搆且西方之圣道贵融心使下人不宁匹夫窃
叹岂菩萨无相布施如来慈悲本旨哉陛下罔极孝思
崇建佛寺土木之功装严斯毕僧房精舍宴坐有馀禅
有益夕死无恨疏奏不纳四年中宗制东都所造圣善
寺更开扩五十馀步以增广僧房计破百姓数百十家
老幼称冤者甚众务先上疏諌曰臣闻有国有家者以
恤省为务节用为先故唐尧至化采椽不斲汉文深仁
露台罢搆且西方之圣道贵融心使下人不宁匹夫窃
叹岂菩萨无相布施如来慈悲本旨哉陛下罔极孝思
崇建佛寺土木之功装严斯毕僧房精舍宴坐有馀禅
卷五百四十四 第 26b 页
宇道场经行已足更事开扩夺人便利贫者有沟壑之
忧富者无安堵之所幸非急务何至于斯况阳和发生
播植伊始兴役丁匹废弃农工一夫不耕必有饥者三
时之务安可夺焉臣闻失鬼神之心可因巫祝而谢失
君长之心可因左右而谢失父母之心可因亲戚而谢
唯失百姓之心不可解也陛下以万邦为念何用伤一
物之心臣虽至愚犹有所惑方今西戎尚梗北虏未羁
战士老于边庭后军屯于塞下氓户流散府藏空虚卒
忧富者无安堵之所幸非急务何至于斯况阳和发生
播植伊始兴役丁匹废弃农工一夫不耕必有饥者三
时之务安可夺焉臣闻失鬼神之心可因巫祝而谢失
君长之心可因左右而谢失父母之心可因亲戚而谢
唯失百姓之心不可解也陛下以万邦为念何用伤一
物之心臣虽至愚犹有所惑方今西戎尚梗北虏未羁
战士老于边庭后军屯于塞下氓户流散府藏空虚卒
卷五百四十四 第 27a 页
然烽候兴一面之虞水旱虐数州之地乘其不意何以
禦之伏惟陛下体唐尧汉文之用心思菩萨如来之本
意惕边卒艰难之弊察下人劳怨之声董逋逃休力役
寔仓廪急农桑杜邪枉之门止侈尚之路诸不急之务
一切总停应须扩寺请俟农隙如此则国用充给黎元
幸甚疏奏不纳
王觌为监察御史神龙初制则天祔庙日令安国相王
与辽阳郡王李多祚登辇夹侍觌上疏諌曰窃惟祔庙
禦之伏惟陛下体唐尧汉文之用心思菩萨如来之本
意惕边卒艰难之弊察下人劳怨之声董逋逃休力役
寔仓廪急农桑杜邪枉之门止侈尚之路诸不急之务
一切总停应须扩寺请俟农隙如此则国用充给黎元
幸甚疏奏不纳
王觌为监察御史神龙初制则天祔庙日令安国相王
与辽阳郡王李多祚登辇夹侍觌上疏諌曰窃惟祔庙
卷五百四十四 第 27b 页
之礼敕令安国相王与李多祚参乘且多祚夷人有功
于国适可加之宠爵岂可逼奉至尊将帝弟以连衡与
吾君而共辇诚恐万方之人不允所望昔汉文帝引赵
谈参乘袁盎伏车前曰臣闻天子所与共六尺舆者皆
天下豪英今汉虽乏人陛下独奈何与刀锯之馀共载
于是斥而下之多祚虽无赵谈之累亦非卿相之重不
自循省无闻固让岂国之良辅更无其人史官所书将
示后代何袁盎之彊諌独微臣之不及惟陛下详择焉
于国适可加之宠爵岂可逼奉至尊将帝弟以连衡与
吾君而共辇诚恐万方之人不允所望昔汉文帝引赵
谈参乘袁盎伏车前曰臣闻天子所与共六尺舆者皆
天下豪英今汉虽乏人陛下独奈何与刀锯之馀共载
于是斥而下之多祚虽无赵谈之累亦非卿相之重不
自循省无闻固让岂国之良辅更无其人史官所书将
示后代何袁盎之彊諌独微臣之不及惟陛下详择焉
卷五百四十四 第 28a 页
帝谓觌曰多祚虽是夷人缘其有功委以心腹故特令
侍辇卿勿复言也
侍辇卿勿复言也
卷五百四十四 第 28b 页
册府元龟卷五百四十四