钦定四库全书
　册府元龟卷三十二上　　宋　王钦若等　撰
　　帝王部
　　　崇祭祀
书曰先王顾諟天之明命以承上下神祗洪范八政三
曰祀礼大宗伯之职曰以吉礼事邦国之鬼神祗故祭
天曰燔柴祭地曰瘗埋祭山曰𢈧县祭川曰浮沉祭星
曰布祭风曰磔是类是祃师祭也既伯既祷马祭也除

恶之祭为祓会福之祭曰禬告事求福曰祷道上之祭
为祖洁意以享为禋以类祭神为禷祭司命为䃾祭豕
先为䄚月祭为祽祷雨为雩祷明为禜是以圣王为之
典礼民之精爽不贰齐肃聪明者神或降之乃有神明
之官各司其序不相乱也民神异业恭而不黩所以神
降之嘉生民以物序灾祸不至所求不匮历代人君罔
不遍走群望咸秩无文故神农播种始诸饮食致恭鬼
神颛顼亦洁诚以祭祀其后成汤至于帝乙罔不明德

恤祀所以阴阳和而万物遂也诗云以享以祀以介景
福又云俾尔弥尔性百神尔主矣故祭之言察也察者
至也言人事至于鬼神也是知神不可慢祭不可黩盖
享于至诚者耳岂牺牲玉帛云乎哉
共工氏霸九州其子曰句龙能平水土死为社祠
烈山氏王天下其子曰柱能殖百谷死为稷祠伊耆氏
始为蜡(伊耆氏古/天子号)
舜在璿玑玉衡以齐七政肆类于上帝禋于六宗望于

山川遍于群神(史记遍/作辨)
汤伐桀欲迁夏社不可作夏社(应劭曰遭天旱七年明/德以荐而旱不止故迁)
(社以弃代为稷欲迁句龙德莫能继/故作夏社说不可迁之义䙴古迁字)乃迁烈山子柱而
以周弃代为稷祠
周文王巡守而祀四岳河海作般之诗
成王立周公相王道大洽制礼作乐天子曰明堂辟雍
诸侯曰泮宫郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配
上帝四海之内各以其职来助祭天下名山大川怀柔

百神咸秩无文五岳视三公四渎视诸侯而诸侯祭其
疆内名山大川大夫祭门户井灶中霤五祀士庶人祖
考而已各有典礼而淫祭有禁是时巡守告祭柴望作
时迈之诗春夏祈谷于上帝作噫嘻之诗郊祭祀天地
作昊天有成命之诗
汉高祖初起祷丰枌榆社徇沛为沛公则祀蚩尤衅鼓
旗(汉书夲纪载高祖立为沛公祠/黄帝祭蚩尤于沛庭而衅鼓)遂以十月至霸上立
为汉王

二年东击项籍而还入关问故秦时上帝祀何帝也对
曰四帝有白青黄赤帝之祠高祖曰吾闻天有五帝而
四何也莫知其说于是高祖曰吾知之矣乃待我而具
五也乃立黑帝祠名曰北畤有司进祠上不亲往悉召
故秦祀官复置太祝太宰如其故仪礼因令县为公社
(公社/官社)下诏曰吾甚重祀而敬祭今上帝之祭及山川诸
神当祠者各以其礼时祠如故(后四岁天下已定诏御/史令丰治枌榆社尝以)
(春时以羊彘祀之时令祝立蚩尤之祠于长安置祠祀/官女巫其梁巫祠天地天社天水房中堂上之属晋巫)

(祠五帝东君云中君巫社巫祠族人炊之属秦巫祠社/主巫保族累之属荆巫祠堂下巫先司命施糜之属九)
(天巫祠九天皆以岁时祠宫中其河巫祠河于临晋而南/山巫祠南山秦中秦中者二世皇帝也各有时日其后二)
(岁或言曰周兴而邑立后稷之祠至今血食天下/又制诏御史其天下立灵星祠尝以岁时祠以牛)
十年春有司请令县尝以春二月及腊祠稷以羊彘民
里社各自裁以祠制曰可(高帝以来名山大川在诸侯/诸侯祝各自奉祠天子官不)
(领及文帝时齐淮南国废令/太祀尽以岁时致礼如故)
文帝十三年以岁比登诏有司增雍五畤路车各一乘
驾被具(驾车被马之/文节皆具也)西畤畦畤寓车各一乘寓马四匹

驾被具河湫汉水玉加二及诸祀皆广坛场圭币俎豆
以差加之
十四年诏曰朕获执牺牲圭币以事上帝宗庙十四年
于今历日弥长以不敏不明而久抚临天下朕甚自愧
其广增诸祀坛场圭币昔先王远施不求其报望祀不
祈其福右贤左戚先民后已至明之极也今吾闻祀官
祝釐(音僖/福也)皆归福于朕躬不为百姓朕甚愧之夫以朕
之不德而专乡独美其福百姓不与(音/预)焉是重(直用/切)吾

不德也其令祠官致敬无有所祈
十五年黄龙见成纪诏曰有异物之神见于成纪毋害
于民岁以有年朕几(几读/曰冀)郊祀上帝诸神礼官议毋讳
以朕劳(无讳以成其劳自/言不以为劳也)有司皆曰古者天子夏亲郊
祀上帝于郊故曰郊于是夏四月文帝始幸雍郊见五
畤祠衣皆尚赤赦天下修名山大川常祀而绝者有司
以岁时置礼(先是赵人新垣平以望气见上言长安东/北有神气成五采若人冠冕焉或曰东北)
(神明之舍西方神明之墓也天瑞下宜立祠上帝以合/符应于是作渭阳五帝庙同宇帝一殿面五门各如其)

(帝色祠所用及仪亦如雍五畤明年夏四月文帝亲拜/霸渭之会以郊见渭阳五帝庙临渭其北穿蒲池沟水)
(爟火举祠若光辉然属天焉于是贵平至上大夫赐累/千金而使博士诸生刺六经中作王制谋议巡狩封禅)
(事文帝出长门若见五人道北/遂因其直立五帝坛祠以五牢)
孝景帝即位十六年祠官各以岁时祠如故
武帝建元元年五月诏曰河海润千里其令祠官修山
川之祠为岁事曲加礼
元光二年十月行幸雍祠五畤(郊祀志云后尝/三岁一郊见)
元狩元年十月行幸雍祠五畤获白麟

二年十月行幸雍祠五畤
元鼎四年十月行幸雍祠五畤
十一月甲子立后土祠于汾阴脽上
五年十月行幸雍祠五畤
十一月辛巳朔旦冬至立泰畤于甘泉天子亲郊见朝
日夕月诏曰朕以眇身托于王侯之上德未能绥民民
或饥寒故巡祭后土以祈丰年冀州脽壤乃显文鼎获
荐于庙渥洼水出马朕其御焉战战兢兢惧不克任思

昭天地内惟自新诗云四牡翼翼㠯征不服亲省边陲
用事所极望见泰一修天文䄠(䄠古/禅字)辛卯夜若景光十
有二明易曰先甲三日后甲三日朕甚念年岁未咸登
饬躬齐戒丁酉拜况于郊(贶赐/也)
元封元年正月诏曰朕用事华山至于中岳获駮麃见
夏后启母石(启生而母化为/石在嵩高山下)翼日亲登嵩高御史乘属
在庙(天子出御史除二/人为乘曹护车驾)吏卒咸闻呼万岁者三祭礼罔
不答其令祠官加增太室祠禁无伐其草木㠯山下户

三百为之奉邑名曰崇高独给祠复亡所与
二年十月行幸雍祠五畤春幸缑氏遂至东莱夏四月
还祠泰山
四年祠后土诏曰朕躬祭后土地祗见光集于灵坛一
夜三烛幸中都宫殿上见光其赦汾阴夏阳中都死罪
㠯下赐三县及杨氏皆无出今年租赋
五年冬南巡狩至于盛唐遂北至琅邪并海所过礼祠
其名山大川增封太山还幸甘泉郊泰畤

六年三月行幸河东祠后土
天汉元年正月行幸甘泉郊泰畤
三月行幸河东祠后土
太始三年三月幸琅邪礼日成山登之罘浮大海山呼
万岁
四年三月行幸太山祠明堂
四月幸不其(不其/山名)祠神人于交门宫若有乡坐拜者(汉/注)
(云神并见且白且黑且大且小乡/坐三拜乡读曰向坐音才卧反)作交门之歌

后元元年正月幸甘泉郊泰畤(帝即位尤敬鬼神之祠/汉兴已六十馀岁矣天)
(下乂安缙绅之属皆望天子封禅改正度也而上乡儒/术招贤良赵绾王臧等以文学为公卿欲议古立明堂)
(城南以朝诸侯草巡狩封禅改历服色事未就窦太后/不好儒术使人微伺赵绾等奸利事案绾臧自杀诸所)
(兴为皆废六年窦太后终其明年徵文学之士明年上/初至雍郊见五畤后尝三岁一郊见亳人谬忌奏祠泰)
(一方曰天神贵者泰一泰一佐曰五帝古者天子以春/秋祭泰一东南郊日一太牢七日为坛开八通之鬼道)
(于是天子令大祝立其祠长安城东南郊尝奉祀如忌/方其后人上书言古者天子三年一用太牢祠三一天)
(一地一泰一天子许之令太祝领祠之于忌泰一坛上/如其方后人复有言古天子尝以春解祠祠黄帝用一)
(枭破镜冥羊用羊祠马行用一青牡马泰一皋山山君/用牛武夷君用乾鱼阴阳使者以一牛令祠官领之如)

(鼎神策授皇帝朔而又朔终而复始皇帝敬拜见焉而/衣上黄其祠列火满坛坛旁享炊具有司云祠上有光)
(公卿言皇帝始郊见泰一云阳有司奉瑄玉加牲荐飨/是夜有美光及昼黄气上属天太史令谈祠官宽舒等)
(曰神灵之休祐福兆祥宜因此地光域立泰畤坛以明/应令太祝领秋及腊间祠三岁天子一郊见太初二年)
(有司言雍五畤无牢熟具芬芳不备乃令祠官进畤犊/牢具已食所胜而以木寓马代驹云及诸名山川用驹)
(者悉以木寓马代独行过亲祠乃用驹它礼如故武帝/诸所兴如亳忌泰一及冥羊马行赤星五床宽舒之祠)
(官以岁时致礼凡六祠皆太祝领之至如八神人谬忌/凡它山名祠行过则祠去则犛牛土所兴祠各自主其)
(人终终则已祠官不主它祠皆如故甘泉泰一汾阴后/土三年亲郊祠而泰山五年一修封武帝凡五修封)
宣帝神爵元年正月行幸甘泉郊泰畤

三月行幸河东祠后土(帝即位霍光辅政上共已正南/面非宗庙之祀不出至十二年)
(乃下诏曰盖闻天子尊事天地修祀山川古今通礼也/间者上帝之祠阙而不亲十有馀年朕甚惧焉然朕亲)
(饬躬齐戒亲奉祀为百姓蒙嘉气获丰年焉明年正月/上始幸甘泉郊见泰畤数有灵祥修武帝故事盛车服)
(敬齐祀之礼颇作诗歌后制诏太常夫江海百川之六/者也今阙焉无祀其令祠官以礼为岁事以四时祠江)
(海雒水祈为天下丰年焉自是五岳四渎皆有常礼祀/东岳泰山于博中岳泰室于嵩高南岳灊山于灊西岳)
(华山于华阴北岳恒山于上曲阳河于临晋江于江都/淮于平氏济于临邑界中皆使者持节侍祠唯泰山与)
(河岁五祠江水四馀皆一祷而三祠云时南郡获白鹿璧/献其皮牙爪上为立祠又以方士言为随侯剑宝玉宝)
(周康宝鼎立四祠于未央宫中又祠太室山于即墨三/户山于下密祠天封苑火井于鸿门又立岁星辰星太)

(白荧惑南斗祠于长安旁又祠三山八神于曲城蓬莱/山石社鼓于临朐之罘山于腄成山于不夜莱山于黄)
(成山祠日莱山祠月又祠四时于琅邪蚩尤于寿良京师/近县鄠则旁谷五床山月日五帝仙人玉女祠云阳有)
(径路神祠祭休屠王也又立五龙山仙/人祠黄帝天神帝原水凡四祠于肤施)
五凤元年正月行幸甘泉郊泰畤(昭帝即位富于春秋/未尝巡祭至此始复)
(行/)
二年三月行幸雍祠五畤
三年三月行幸河东祠后土
甘露元年正月行幸甘泉郊泰畤

三年正月行幸甘泉郊泰畤
黄龙元年正月行幸甘泉郊泰畤
孝元初元二年正月行幸甘泉郊泰畤
四年正月行幸甘泉郊泰畤
三月行幸河东祠后土
永光元年正月行幸甘泉郊泰畤(帝即位遵旧仪间岁/正月一幸甘泉郊泰)
(畤又东至河南祠后土西至雍祠五畤凡五奉泰畤后/土之祠亦施恩泽时所过毋出田租赐百户牛酒或赐)
(爵赦/罪人)

成帝建始元年十二月作长安南北郊罢甘泉汾阴
二年正月罢雍五畤辛巳上始郊祀长安南郊诏曰乃
者徙泰畤后土于南郊北郊朕亲饬躬郊祀上帝皇天
报应神光并见三辅长无共张繇役之劳(共音居庸切/张音竹亮切)
赦奉郊县长安长陵(天郊在长安南地郊在长安城北/长陵界中二县有奉郊之勤故一)
(切并/赦之)及中都官耐罪徒(中都官京/师诸官府)灭天下赋钱算四十
三月辛丑始祀后土于北郊
永始二年十一月行幸雍祠五畤

三年三月行幸雍祠五畤(十一月皇太后诏有司复甘/泉泰畤汾阴后土雍五畤陈)
(仓陈/宝祠)
四年正月行幸甘泉祠泰畤
三月幸河东祠后土
元延二年正月行幸甘泉郊泰畤
四年正月行幸甘泉郊泰畤
三月行幸河东祠后土
绥和元年三月行幸雍祠五畤

二年三月行幸河东祠后土(帝即位丞相衡御史大夫/谭等奏甘泉泰畤河东后)
(土祠可徙置长安及议罢不应礼神祠事具掌礼部奏/议门明年衡谭坐事免官爵众庶多言不当变动祭祀)
(者又初罢甘泉泰畤作南郊日大风坏甘泉竹宫折拔/畤中树木十围以上百馀天子异之以问刘向对曰家)
(人尚不欲绝种祠况于国之神宝旧畤且甘泉汾阴及/雍五畤始立皆有神祗感应然后营之非苟而已也武)
(宣之世奉此三神礼敬策备神光尤著祖宗神祗旧位/诚未易动及陈宝祠自秦文公至今七百馀岁矣汉兴)
(世世尝来光色赤黄长四五丈直祠而息音声碎隐野/鸡皆雊每见雍太祝寺以太牢遣侯者乘传驰诣行在)
(所以为福祥高祖时五来文帝二十六来武帝七十五/来宣帝二十五来初元元年以来亦二十来此阳气旧)
(祠也及汉宗庙之礼不得擅议皆祖宗之君与贤臣所/共定古今异制经无明文至尊至重难以疑说正也前)

(用不劳是故每举其礼助者欢说大路所历黎元不知/今甘泉河东天地郊祀咸失方位违阴阳之宜及雍五)
(畤皆旷远奉遵之役休而复起缮治供张无解已时皇/天著像殆可略知前上甘泉先驱失道礼月之夕奉引)
(复迷祠后土还临河当渡疾风起波船不可御又雍大/雨坏平阳宫垣乃三月甲子雷电灾林光宫门祥瑞未)
(著咎徵仍臻近三郡所奏皆有变故不答不飨何以堪/此诗曰率繇旧章先王法度文王以之交神于祀子孙)
(千亿宜如异时公卿之议复迁/长安南北郊后皇太后诏复之)
哀帝即位寝疾尽复前世所尝兴诸神祠官凡七百馀
所一岁三万七千祠
平帝元始四年正月郊祀高祖以配天宗祀孝文以配

上帝(时王莽奏请议正五帝兆并立/官稷事具帝王礼部奏议门)
后汉光武建武元年六月己未即位于鄗为坛营于鄗
之阳祭告天地采用元始中郊祭故事八月壬子祭社
稷
二年正月壬子立大社大稷于雒阳在宗庙之右方坛
无屋有墙门而已二月八日及腊一岁三祠皆太牢具
使有司祠又立郊兆于城南七里
中元二年正月辛未初立北郊祠后土

明帝永平二年正月辛未初祀五帝于明堂光武帝配
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　册府元龟卷三十二上

钦定四库全书
　册府元龟卷三十二下　　宋　王钦若等　撰
　　帝王部(三十二/)
　　　崇祭祀
章帝元和二年二月甲寅诏曰今山川百神应典礼者
尚未咸秩其议增修群祀以祈丰年是月东巡狩辛未
柴祭天地群神如故事壬申宗祀五帝于孝武所作汶
上明堂以光武帝配如雒阳明堂祀

四月还京都为灵台十二门作诗各以其月祀而祭之
三年二月戊辰幸中山遣使者祀北岳出长城(史记蒙/恬为秦)
(筑长城西自/临洮东至海)
三月乙卯进幸赵庚辰祠房山于灵寿(灵寿县名属常/山郡房山今在)
(镇州房山县西北俗名/王母山上有王母祠)
安帝元初六年三月庚辰始立六宗祀于雒城(时尚书/欧阳说)
(谓六宗者在天地四方之中为/上下四方之宗礼比太社也)
延光三年二月辛卯幸太山柴告岱宗(太山王者告代/之处为五岳之)

(宗故曰岱宗/燔柴以告天)
壬辰宗祀五帝于汶上明堂
灵帝熹平五年四月复崇高名为嵩高(前书武帝祠中/岳改嵩高为崇)
(高东观汉纪曰使中郎将堂溪典/请雨因上言改之名为嵩高山)
献帝建安元年七月甲子至雒阳丁丑郊祀上帝
八年十月己巳公卿初迎冬于北郊(斯礼久废/故曰初)总章始
复备八佾(袁宏记云迎气北郊始用八佾舞列也舞者/之行列往因乱废今始备之总章乐官名古)
(之安/代乐)

魏文帝黄初元年十一月庚午即阼于繁阳燎祭天地
五岳四渎
二年正月郊祭天地明堂甲戌校猎至原陵乙亥朝日
于东郊是年六月庚子初祀五岳四渎咸秩群祀瘗沉
圭璧
四年七月乙未大军当出使太常以特牛一告祠于郊
六年八月帝以舟师入淮九月遣使者沉璧于淮
明帝太和元年正月郊祀武帝以配天宗祀文皇于明

堂以配上帝
二月丁亥朝日于东郊
八月己丑夕月于西郊
四年八月辛巳行东巡遣使者以特牛祠中岳(魏书曰/行过繁)
(昌使执金吾臧霸行太/尉事以特牛祀受禅坛)
景初元年十月乙卯始营雒阳南委粟山为圜丘诏曰
昔汉氏之初承秦灭学之后采摭残缺以备郊祀自甘
泉后土雍宫五畤神祗兆位多不经见是以兴废无常

一彼一此四百馀年废无禘礼古代之所更立者遂有
阙焉曹氏世系出自有虞氏今祀圜丘以始祖帝舜配
号圜丘曰皇皇帝天方丘所祭曰皇皇后地以舜妃伊
氏配天郊所祭曰皇天之神以太祖武皇帝配地郊所
祭曰皇地之祗以武宣皇后配宗祀皇考高祖文皇帝
于明堂以配上帝
十二月壬子冬至始祀皇皇帝天于圜丘以始祖有虞
帝舜配自正始以后终魏世不复郊祀

陈留王咸熙元年正月幸长安使者以璧币祀华山
晋武帝泰始二年正月诏曰有司前奏郊祀权用魏礼
朕不虑改作之难令便为永制众议纷纭遂不时定不
得以时供飨神祗配以祖考日夕难企贬食忘安其便
郊祀时群臣又议五帝即天地王气时异故殊其号虽
名有五其实一神明堂南郊当除五帝之坐五郊改五
精之号皆同称昊天上帝各设一座而已地郊又除先
后配祀帝悉从之

二月丁丑郊祀宣皇帝以配天宗祀文皇帝于明堂以
配上帝
十一月有司议奏古者丘郊不异宜并圜丘方丘于南
北郊更修立坛兆其二至之祀合于二郊帝又从之一
如宣帝所用王肃议也是月庚寅冬至帝亲祀圜丘于
南郊自是后圜丘方泽不别立
太康二年正月有司奏春分依旧请车驾祀朝日寒温
未适可不亲出诏曰礼仪宜有常若如所奏与故太尉

所撰不同复为无定制也间者　难未平故每从所奏
今戎事弭息惟此为大(按诏帝复/为亲祀也)
三年正月帝亲郊祀皇太子悉侍祠
九年三月壬辰初并二社为一(前汉但置官社而无官/稷莽置官稷后复故汉)
(至魏但太社有稷而官社无稷故尝二社一稷也晋初/仍魏无所增损至太康九年建宗庙而社祀坛与庙俱)
(徙乃诏曰社实一/神其无二社之祀)
十年六月庚子复置二社
十月诏曰孝经郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以

配上帝而周官云祀天旅上帝又曰祀地旅四望望非
地则明上帝不得为天也往者众议除明堂五帝位考
之礼文不正且诗序曰文武之功起于后稷故推以配
天焉宣帝以神武创业既已配天复以先帝配天于义
亦所不安其复明堂及南郊五帝位
惠帝元康六年禖坛石中破为二诏更镌石令如旧置
高禖坛上埋破石入地一丈
元帝大兴二年春始议立郊祀仪(尚书令刁恊国子祭/酒杜夷议宜须旋都)

(雒邑乃脩之司徒荀组据汉献帝都许郡便立郊自宜/于此脩奉骠骑王导仆射荀崧太常华恒中书侍郎)
(庾亮皆同组议事遂施行立南郊于巳地其制度皆太/常贺循所定多依汉及晋初之仪三月辛卯帝亲郊飨)
(配之礼一依武帝始郊故事是时/尚未立北坛地祗众神共在天郊)
明帝大宁三年七月诏曰郊祀天地帝王之重事自中
兴以来惟南郊未曾北郊四时五郊之礼都不复设五
岳四渎名山大川载在祀典应望秩者悉废而未举主
者其依旧详处
成帝咸和八年正月追述明帝前旨于覆州山南立北

郊(天郊则五帝之佐日月五星二十八宿文昌北斗三/台司命轩辕后土天一太一太微钩陈北极雨师雷)
(电司风伯老人凡六十二神也地郊则五岳四望四海四/渎五湖五帝之佐沂山岳山白山霍山医无闾山蒋山)
(松江会稽山钱塘江先农凡四十四神也江南诸小山/盖江左所立犹如汉西京关中小水皆有祭秩也是月)
(辛未祀北郊始以宣穆张皇后/配地魏氏配地事皆非晋旧也)
康帝建元元年正月辛未南郊辛巳北郊帝皆亲奉
后魏道武登国元年即代王位于牛川西向设祭告天
礼成
天兴元年七月迁都平城始立社稷并立坛兆告祭天

地
二年正月甲子初祠上帝于南郊以始祖神元皇帝配
(为坛通四陛为壝埒三重天位在其上南面神元西面五/精帝在坛内坛壝内四帝各于其方一帝在末日月五)
(星二十八宿天一太一北极司中司命司禄司民在中/壝内各因其方其馀从食者各一千馀神啜在外壝内)
(藉用藁秸玉用四圭币用束帛牲用黝犊器用陶匏上/帝神元用犊各一五方帝共用犊一日月等共用牛一)
(祭毕燎牲体在于坛南巳地从阳之义其瘗地坛兆制/同南郊明年正月辛酉郊天癸亥瘗地于北郊以神元)
(窦皇后配五岳名山在中壝内四渎大川于外壝内后用/土神元后牲共用玄牡一玉用两圭币用束帛五岳等)
(牛一祭毕瘗牲体在于坛之北亥地从阴也其后冬至/祭上帝于圜丘夏至祭地于方泽用牲币之属与二郊)

(同冬十月置大社大稷帝社于宗庙之右为方坛四陛/祀以二月八月用戊皆太牢句龙配社周弃配稷皆有)
(司侍祀立祖神尝以正月上未设藉于端门内祭牲用羊/豕犬各一宫中立星神一岁一祭尝以十二月用马荐)
(各一牛豕各二鸡一太祖初有两彗星见刘后使占者/占之曰祈之则当扫定天下后从之故立其祀又立神)
(位十二岁一祭尝以十一月各用牛一鸡三又立王神四/岁二祭尝以八月十月各用羊一又置献明以上所立天)
(神四十所岁二祭亦以八月十月神尊/者以马次以牛小以羊皆女巫行事)
三年正月癸亥有事于北郊
二月丁亥诏有司祀日于东郊用骍牛秋分祭月于西
郊用白羊一

天赐二年四月复祀天于西郊(为方坛一置木主七于/上东为二陛无等周垣)
(四门门各依其方色为名牲白犊黄驹白羊各一祭之/日帝御大驾百官及宾国诸部大人毕从至郊所帝立)
(青门内近南坛西内朝臣皆位于帝坛北外朝臣及大/人咸位于青门之外后率六宫从黑门入列于青门内)
(近北西面廪牺令掌牲陈于坛前女巫执鼓立于陛之/东西面选帝之十族子弟七人执酒在巫南西面北上)
(女巫升坛摇鼓帝拜后肃拜百官内外尽拜祀讫复拜/拜讫乃杀牲执酒七人西向以酒洒天神主复拜如)
(此者七礼毕而返/自是之后岁一祭)
明元永兴三年三月帝祷于武周车轮二山(初清河王/绍有宠于)
(道武性凶悍帝每以义责之弗从帝惧其变乃于山上/祈福于天地神祗及即位坛兆后因以为常祀岁一祭)

(牲用牛皆帝亲祀之无常月明年立道武庙于白登山/岁一祭其牲太牢帝亲祀之亦无常月兼祀皇天上帝)
(以山神配旱则祷之多有效是岁又加置天地日月之/神及诸小神二十八所于宫内岁二祭各用羊一又别)
(置天神等二十三于道武庙左/右其神大者以马小者以羊)
泰常三年为五精帝兆于四郊远近依行数各为方壝
四陛埒坛三重通四门以太皞等及诸佐随配侑祭黄
帝常以立秋前十八日馀四帝各以四立之日牲各用
牛一有司主之又六宗灵星风伯雨师司民司禄先农
之坛皆有别兆祭有常日牲用少牢立春之日遣有司

迎春于东郊祭用酒脯枣栗无牲币又立五岳四渎庙
于桑乾水阴春秋遣有司祭有特牲及币四渎唯以牲
牢准古望秩云其馀山川及海若诸神在州郡者合三
百二十四所每岁十月遣祀官诣州镇遍祀有水旱灾
厉则牧守各随其界内而祈谒其祭皆用牲王畿内诸
山川皆列祀次祭若有水旱则祷之
四年八月辛未幸代至雁门关望祀恒岳
八年正月北巡恒岳祀以太牢

四月幸雒阳遣使以太牢祀嵩高华岳还登太行
五月至自雒阳诸所过山川群神祀之
太武神麚二年四月以小驾祭天神礼毕帝遂亲戎大
捷而还归格于祖祢遍告群神
太延元年立庙于恒岳华岳嵩岳上各置侍祀九十人
岁时祈祷其水旱春秋泮涸遣官率刺史祭以牲牢有
玉币(魏之先居幽都也凿石为祖宗之庙于乌雒侯国/西北自后南迁其地隔远真君中乌雒侯国遣使)
(朝献云石庙如故民尝祈请有神验焉其岁遣中书侍/郎李厂诣石堂告祭天地以皇祖先妣配祝曰天子讳)

(谨遣厂等用骏足一元大武敢昭告于皇天之灵自启/辟之初祐我皇祖于彼土田历载亿年聿来南迁惟祖)
(惟父光宅中原克剪凶丑拓定四边冲人慕业德声弗/彰岂谓幽遐稽首来王具知旧庙弗毁弗亡攸攸之怀)
(希仰馀光王业之兴起自皇祖绵绵瓜瓞时惟多祜敢/以丕功配享于天子子孙孙福禄永延厂等既祭斩桦)
(木立之以置牲醴而还后所立桦木长成林其民益神/奉之咸谓魏国感灵祗之应也石室南距代京可四千)
(馀里明年六月司徒崔浩奏议神祀多不经案祀典/所宜祀凡五十七所馀复重及小神请皆罢之奏可)
十二月遣使者以太牢祀北岳
太平真君十二年十一月帝南征过常山祀以太牢浮
河济祀以少牢过岱宗祀以太牢遂临登瓜步而还

文成兴光元年正月遣有司诣华岳修庙立碑数十人
在山上闻虚中若音声声中称万岁云
和平元年正月帝东巡幸辽西望祀医无闾山遂缘西
南幸冀州北至中山过恒岳礼其神而返
二年二月帝南巡过石门遣使者用玉璧牲牢礼恒岳
四月旱下诏郡州于其界内神无大小悉洒扫荐以酒
脯年登之后各随本秩祭以牲牢至是群祀先废者皆
复之

献文皇兴二年二月以青徐既平遣中书令兼太常高
允奉玉币祀于东岳
孝文太和十年四月甲子帝初以法服御辇祀于西郊
十二年闰九月甲子帝观筑圜丘于南郊
十三年正月辛亥有事于圜丘于是初备大驾五月庚
戌有事于方泽
十五年八月议肆类上帝禋于六宗之礼帝亲临决
十二月壬辰迁社于内城之西己酉帝迎春于东郊

十六年二月甲午初朝日于东郊遂为常
三月乙亥帝初迎气南郊自此为常
八月庚寅帝初夕月于西郊遂以为常
十八年二月乙丑行幸河阴规建方泽之所
十九年正月己亥南征济淮命太常致祭己未行幸遐
丘遣使以太牢祀岱岳
十一月行幸委粟山议定圜丘甲申有事于圜丘
二十年五月丙戌立方泽于河阴丁亥有事于方泽

宣武景明二年十一月壬寅改筑圜丘于伊水之阳乙
卯仍有事焉
孝明正光三年十一月乙巳有事于圜丘
五年正月辛丑有事于南郊
出帝太昌元年十一月丁酉日南至有事于圜丘
西魏文帝大统二年正月辛亥祀南郊改以神元皇帝
配
四年正月辛酉拜天于清晖室终帝世遂为常

　
　
　
　
　
　
　
　册府元龟卷三十二下