钦定四库全书
　续资治通鉴长编卷四百三十七
　　　　　　　　　　　　　宋　李焘　撰
　　哲宗
元祐五年春正月丁卯朔御大庆殿视朝(刘挚云仁宗/即位之五年)
(行冬会神宗即位之五/年行元会今稽据之)　澶州观察使赠开府仪同三
司追封崇国公克惧卒
庚午诏温明州岁造船以六百只为额淮南两浙各三

百只从户部裁省浮费所之请也
丙子御史中丞梁焘言臣近论奏乞罢裁减浮费所官
局盖以为此特户部一事不当置局别领徒成侥倖无
益政体朝廷虽有指挥遣放官吏风闻本局岁前尚有
取索乃是宋肇违诏慢令为迁延之计其终必再有干
求阴遂所欲访闻肇之人品刻薄猥下专以䛕从谄附
为事前日差遣全由请托既急于进取又昧于大体凡
所裁抑不究本末但以多目为数意在冒窃恩典殊失

救弊之意滋为行事之害至于细碎烦猥搢绅传以为
笑上玷公朝臣实深惜伏望圣慈明察特赐指挥送吏
部与合入差遣除已支赐外更不推恩少为黠吏妄作
之诫贴黄其裁减之意本为去浮冗之费抑侥倖之辈
今来不可却资置局官吏贪冒之私朝廷既有支赐无
名更与推恩如有夤缘陈乞伏望一切寝罢或已施行
并乞追改庶全公道不招物议(焘集自注云正/月十日今从之)
丁丑荆湖南路安抚使谢麟言邵州关峡城步真良等

处团峒元谋作过酋首杨晟进等四十三人投降诏等
第补授奉职至军将充江浙僻郡指使土军将校随处
羁管　户部言江湖监未有往外州县般监管押法乞
衡州茶陵安仁县往潭州衡山县般运并依监令郡官
管押交割出卖从之(新旧录同存此可见/江湖卖盐如故当考)
己卯媫妤林氏薨赠贵仪(二子/俱偲)
庚辰幸凝祥池中太一宫集禧观大相国寺御宣德门
召从臣观灯

甲申户部看详浮费裁省事乞宗室缌麻亲再娶身分
合得财费房卧钱三分支一袒免亲不支宗女系缌麻
袒免亲出适日依治平故事如臣庶之家止行聘礼增
赐旧支房卧等钱其例物进财并罢从之(旧录云改宗/室嫁娶法非)
(先帝制也新录削去政目裁省浮费所申宗室娶妻财/费缌麻二千二百五十千袒免二百五十千再娶缌麻)
(七分袒免全支今后缌麻三支/一袒免不支嫁女罢赐婿家钱)　御史中丞梁焘言尚
书左选有本等人不就知州通判知县员阙数多虽许
权宜发遣须候过满起请致常有积压乞许以次等人

指射差注诏吏部相度以闻　诏应诉讼事属枢密院
者经枢密院从陈师锡请也(师锡时任何官职/本传亦不详当考)
乙酉范祖禹言臣闻报国之忠莫如荐贤负国之罪莫
如蔽贤昔臧文仲知柳下惠之贤而不举孔子以为窃
位又以为不仁臣蒙陛下累加拔擢寘之谏省又迁门
下兼职经筵于今累年受恩深厚无禆毫发常思竭尽
愚虑无有所隐庶几以此少酬万一窃慕古人报国以
荐贤为忠实惧有臧文仲窃位不仁之罪臣今有劄子

四道并乞留中若陛下以臣言薄有可采乞出自圣意
处分则臣之幸如以臣言为不然臣不敢避妄言之诛
惟陛下裁赦其一曰臣伏见经筵阙官宜得老成之人
以重其选韩维素有鲠直之称先帝以维东宫之臣眷
遇甚厚维与王安石不合以此龃龉不致大用未尝少
屈于安石之党天下皆以为贤陛下用为门下侍郎中
外皆谓得人维于政事虽有执滞不通然其人风节素
高疾恶如雠奸邪畏之前年罢免不闻显过今久领宫

观乃与章惇为一例甚非宜也先帝东宫之臣惟孙固
与维二人见存陛下所宜加礼若召维以经筵之职不
惟学识论议足以开益聪明维有人望物论必大以为
惬臣窃恐执政以维触忤陛下故不敢言夫君之于臣
如父之于子有过则谴而逐之怒既息则召而使之岂
有终怒而不解也陛下嗣位以来言事之臣亦尝以所
言过当上忤陛下或罢其职或出之外任已而皆复召
还擢用是以天下皆知陛下圣意至公不以喜怒进退

群臣昔仁宗平生不怒惟是唐介弹文彦博其日仁宗
极怒贬介春州别驾寻复悔之改介英州未久复召为
御史因此重介刚直骤拔擢至两制天下皆知仁宗不
徇喜怒最为盛德陛下若出圣意复召韩维天下必皆
伏陛下之至公此深为圣德之美其二曰臣伏闻翰林
学士承旨苏颂近乞致仕陛下已降诏不允臣窃谓颂
博闻强识白首好学至于详练国朝典故尤非诸臣所
及熙宁中王安石用选人李定为御史颂知制诰封还

词头再三不肯草制坐落职归班二年方除一郡其后
又为奸臣所恶追摄对狱卒无一事恐其进用排斥在
外然先帝素重其博洽召令修书眷遇保全以至今日
更历夷险操守不变方今朝臣资望履历未有先于颂
者颂年七十有一精力不减少壮之人陛下左右宜得
殚见洽闻之士以备顾问臣窃虑颂别有陈请伏望圣
慈且留之经筵其三曰臣伏见知杭州苏轼文章为时
所宗名重海内陛下所自拔擢不待臣言而可知臣窃

观轼忠义许国遇事敢言一心不回无所顾望然其立
朝多得谤毁盖以刚正嫉恶力排奸邪为王安石吕惠
卿之党所憎腾口于台谏之门未必非此辈也陛下举
直错枉别白邪正以致今日之治如轼者岂宜使之久
去朝廷况轼在经筵进读最为有补臣愚伏望圣慈早
赐召还今尚书阙官陛下如欲用轼何所不可朝廷选
授常患乏才每一官阙久之不补今有一苏轼而不能
用不知更求何者为才也臣窃为陛下惜之其四曰臣

伏见刑部侍郎赵君锡孝行书于英宗皇帝实录昔周
宣王欲得国子之能导训诸侯者樊穆仲称鲁侯孝宣
王乃命之大雅宣王之诗曰侯谁在矣张仲孝友言宣
王使文武之臣征伐与孝友之臣处内古之选臣先取
其孝者人伦之冠百行之首也人君与孝友之人处则
德性粹美而风俗淳厚是以辅导人君者宜莫如孝也
君锡之孝士大夫所共知为人温良恭敬动有规矩给
事中郑穆馆阁耆儒操守纯正中书舍人郑雍谨静端

洁言行不妄穆雍久在王府清谨无过此三人者皆宜
置左右备讲读之职如经筵阙官伏望圣慈于此选择
丁亥诏徐王婿供奉官石激参班日免试并短使今后
亲王婿准此(新/无)　御史中丞梁焘言臣窃以朝廷治河
之意本为爱全生灵故不吝国力为之东流北流盖其
利害相易本无一偏之私今东流未成边北之州县未
至受患其役可缓也北流方悍边西之州县日夕可忧
其备宜急也缓者犹可以岁月待急者不可以一日弛

也今倾半天下之力专事东流而不加一夫一草于北
流之上大可忧也臣窃恐此事陛下犹未知之陛下一
以生灵为念岂为西北之重轻耶但以河事为计岂问
人谋之同异耶宗何将命之臣谨忽不同如此得不误
国计乎去年屡决之害全由堤防无备水官不职此可
痛治仰惟陛下至仁使能期赎以今岁之有功也臣愚
欲乞圣慈特赐指挥严责水官修治北流埽岸不得更
致疏虞其人兵物料非受朝旨并不得那移应副庶使

二方之民均被恻隐之恩贴黄伏乞圣慈详酌差李伟
兼管勾北流埽岸庶使小人任责不敢作奸败事仍令
都水监常切提举(焘自注云正月元祐密疏有全/奏末称正月二十一日今从之)
戊子录石介子师中为郊社斋郎从知枢密院事孙固
门下侍郎刘挚尚书左丞韩忠彦之请也(三人请在四/年十二月十)
(九/日)　诏京西路提刑司拨十二万贯坊场名额付转运
司不用出卖条约从本司随宜经画资助岁用(旧录云/先是坊)
(场旧以酬衙前折其重难而酬不如所费熙宁裁节衙/前所费官酬其直以坊场官自出卖收其赢入常平以)

(录役人及助敛散公私皆便自元祐初乃以𨽻提刑司/至是又有是诏新录辨曰出卖坊场之法元不曾改变)
(乃因新𨽻而强为浮辞自先/是以下七十二字合删去)
己丑户部言诸路起发正纲及附搭官钱到京例皆少
欠元丰公式令诸州解发金银钱帛通判厅置簿每半
年具解发物数及管押附载人姓名实封中省元祐𠡠
误有删去合重修立从之　三省吏任永寿等以吏额
禄文字了当推恩(此据刘安世章附三月末政目/二月二日三月二十六日可考)
初文彦博起为太师平章军国重事是年九月刘挚王

岩叟再上疏论韩琦定策功明年二月韩忠彦复上疏
既批出付外踰三年莫有言者及贾易为殿中侍御史
乃上疏曰臣闻圣主记人之功而不忘故忠臣劝而天
下安是以赏一人而天下趋之者诚以不僭不滥而得
之至当也则有纪于太常藏诸盟府灿然与日月齐光
而传之不朽又况有能为诞谩以诬亡殁而盗其勋业
者哉恭惟仁宗皇帝圣德居位跻世隆平享年长久而
继嗣未立英宗皇帝历数在躬龙潜藩邸天下归仁而

位号未正韩琦忠义动金石精诚贯白日建言定策为
宗庙万世之福人神之所庆祐远近率皆悦服故其生
则位极台鼎死则配享庙廷神宗皇帝绍休圣绪缉熙
帝业知琦有大勋劳于天下故尊宠异数褒嘉尽礼始
终一意恩荣绝等犹以为未也又亲撰其神道碑以两
朝定策元勋为之名昭示天下后世不刋之烈虽山河
之誓无以加此世世忠臣义士孰不激扬而叹服不幸
十数年之后有国子博士王同老上疏自言其父尧臣

在仁宗朝尝任参知政事于至和三年仁宗不豫罢朝
七十馀日内外寒心尧臣与宰臣文彦博富弼数陈宗
社大计求立英宗皇帝为嗣又率同列各求罢免必冀
开纳仁宗感悟许之彦博令尧臣草制定立英宗为嗣
既而仁宗渐安事遂少缓其后韩琦卒因尧臣文彦博
富弼论议绪馀决定大议又自言罢任赵州过北都彦
博道及此事且曰彦博与先君及富弼皆当日协心论
议之人难于自发明故同老又言今惟文彦博富弼同

知此事本末所有先臣亲笔撰立英宗皇帝为嗣制草
及劄子草本共三道谨缉缀封进于是神宗皇帝因文
彦博入对诏问其事令作文字进呈彦博劄子言至和
三年正月六日仁宗服药罢朝两月馀至四月初仁宗
圣体康宁尧臣乃与臣及刘沆富弼窃议曰朝廷根本
不可不早定臣以尧臣久居禁近因谓之曰必得贤嗣
以压人心尧臣曰岂不知素育于宫中者尧臣以指书
案作下贯字臣等各言无易此矣至上前伏奏得请此

大事不可如常例退殿庐令堂吏书圣旨刘沆云沆欲
袖纸笔于上前亲书翌日于垂拱殿臣等四人具奏春
中服药内外人情非常忧恐盖谓储副未立仍引西汉
故事人主初即位即建储今当以时立嗣以固根本仁
宗渊默寡言欣然嘉奖曰知卿等尽忠然此大事朕更
熟思之臣等再三论奏乃曰知子莫如父尝选贤者育
于宫中计无易此仁宗虽渊默而首肯之是日晚臣等
再聚议谓翌日必得旨请尧臣密作诏意欲进呈施行

尧臣归草诏意然未及示臣等既登对复申前请尧臣
越次而奏曰愿陛下早定此意付外施行仁宗曰朕意
已定矣卿等无忧臣等既得此意旨谓无疑矣是年八
月乞召韩琦充枢密使盖以琦忠义必能当此重事仁
宗可之自后继有议论未几臣得请判河南府尧臣寻
卒窃寻同老之言谓仁宗不豫七十馀日内外寒心尧
臣与文彦博富弼求立英宗皇帝为嗣又率同列求罢
免仁宗感悟许之彦博令尧臣草制定立英宗为嗣而

仁宗渐安遂少缓彦博则言仁宗服药罢朝两月馀至
四月初圣体康宁尧臣乃与臣及刘沆富弼窃议朝廷
根本不可不早定因问尧臣又得贤嗣之言尧臣以指
书案作英宗藩邸旧名翌日臣等具奏以时立嗣仁宗
欣然嘉奖臣等再三论奏尝选贤者育于宫中计无易
此仁宗首肯之退令尧臣密作诏意翌日复申前请仁
宗曰朕意已定矣卿等无忧是说与同老之言前后牴
牾自相矛楯灼然易见兼详彦博所陈则仁宗未尝拒

而不纳何因尧臣率同列求罢免以必冀开纳此固不
可信者一也又所草诏意将有待于得请而进呈以行
也彦博言仁宗云朕意已定矣同老亦云仁宗感悟许
之则彦博尧臣等何为不奏知己草诏意乞遂行之此
固不可信者二也且建请立宗室为皇嗣天下之事无
大于此者其危疑机会间不容发肯容大臣方共谋议
已窃草诏命而藏之私家殆如儿戏此固不可信者三
也又四月建请而仁宗言朕意已定彦博所言臣等得

此意旨谓无疑矣何至八月乞召韩琦为枢密使欲当
重事而继有议论直至彦博补外尧臣身死而竟无定
议则所谓仁宗欣然嘉奖朕意已定者皆为何事耶此
固不可信者四也同老又言道过北都彦博语及尧臣
忠义乃言与富弼皆当日协心论议之人难于自发明
推迹此言恐涉相期附会之意此固不可信者五也又
富弼于治平中辞免进官表云窃闻制词叙述陛下即
位时以臣在忧服无可称道乃取嘉祐中臣在中书日

尝议建储以此为效而推今日之恩嘉祐中臣虽曾泛
议建储之事仁宗尚秘其请于陛下则如茫昧杳冥之
中未见形象安得如韩琦等后来功效之深切著明也
如弼此言则何有至和三年与尧臣彦博坚请立英宗
皇帝为嗣之事此固不可信者六也又韩琦初作宰相
日有劄子言近岁以来内外忠孝之臣皆以陛下临御
四海三十馀年而皇嗣未育天下无所系心乞于宗室
中择幼而可教者权以为嗣臣愚窃怪陛下何疑而不

行之然兹事至大当独断于圣心如陛下素有所属已
得其人则望宣示中书枢密院使奉而行之以慰中外
之望观琦此奏方以择宗室为嗣且言如已得其人望
宣示而行之则至和中决无定议明矣同老乃以琦谦
挹不自有其功谓圣意先定遂取以为其父之功何其
不仁之甚狂妄之极耶又李清臣状琦之行曰仁宗春
秋高继嗣未立天下以为忧虽或有言者而大臣莫敢
为议首公数乘间乞选立皇子他日复进曰惟万世之

业不可不虑臣备位冢宰思所以报陛下为无穷计宜
莫先此上顾曰后宫一二欲就馆卿其无亟后诞育皆
皇女公一日挟孔光传进对曰汉成帝立二十五年无
继嗣立弟子定陶王为皇太子成帝中材常主犹能之
以陛下之圣何难乎此哉太祖为天下长虑福流至今
况宗子入继则陛下真有子矣惟陛下以太祖之心为
心则无不可矣仁宗感悟始以英宗判宗正寺英宗力
辞公复启曰陛下属之以大任而不肯当盖其沉远详

重识虑有以过人非有他也且名未正尚得以辞名体
一定父子之分明则浮议亦不复得摇矣仁宗欣纳曰
如此则宜乘明堂大礼前亟立为皇子又召学士为诏
书学士亦请对然后进藁由此观之尧臣辄草诏意藏
之私家以天下大事为儿戏然岂亦尝窃议而妄作之
终不敢建言而死故其遗藁虽在亦何足为功但足彰
其愚妄之罪尔用此欲以掩琦之大勋天下之人固未
有信之者况天地鬼神临之在上岂可欺耶加以神考

圣作之碑最著于天下其略曰仁宗在位四十二年皇
嗣未立天下共以为忧大臣顾避莫敢为上言公乘间
进曰皇嗣者天下安危之所系自昔祸乱之起由策不
早定也他日又言汉成帝在位二十五年无子立弟之
子定陶王为子陛下聪明睿智奈何久不决也始以英
宗判宗正寺英宗恳辞不就命仁宗以问公公曰名分
之未定去就之所难也臣窃忧之帝悟遂立为皇子由
此论之谓因尧臣论议绪馀决定大议者妄也又太常

谥议谓琦素蕴忠义尊立明圣固天下之本延生民之
命顾大臣所不敢议而身先之彦博自为祭琦之文亦
曰正朝廷于指顾定社稷于须臾然则琦之殊勋伟烈
虽平勃霍光不足比伦而尧臣碌碌备位之人曾何足
算顾足预于此乎若夫包拯范镇司马光吕诲王陶则
皆能抗论激切以天下为忧包拯则曰方今大务惟根
本一事根本若固则枝叶之患何恤吕诲则曰周爰忠
谠审择宫邸以亲以贤稽合天意范镇则曰太祖舍其

子而立太宗陛下宜择宗室贤者以系天下人心司马
光则曰为人后者为之子也汉成帝即位二十五年年
四十五以未有继嗣立弟之子定陶王欣为太子今陛
下即位之年及春秋皆已过之岂可不为宗庙社稷深
虑哉况今亦未使之正东宫之名但愿陛下自择宗室
仁孝聪明者养以为子使天下皆知陛下意有所属以
系远近之心王陶则曰去岁陛下发德音稽故事择宗
室使知宗正寺厥后成命稍稽四方观听岂免忧疑是

数人者则皆忧国忘身摅意敢言之人其言则著闻于
世非如同老所讼尧臣私窃计议而未尝敢发之事妄
欲希觊恩赏而欺诬白日者也臣昔在疏远传闻同老
之疏与朝廷褒称之诏以为尧臣真有援立之功而韩
琦定策乃为绪馀之论臣于是时窃怀愤懑深叹真主
在上而小人诈险得行自伤其身卑贱无路叩阍隳裂
肝胆以明大义因往来四方搜采公忠信实之言以质
其真伪前后所得诏敕碑志表状书疏传记谥议祭文

等凡二十馀篇参考本末可谓详矣今备数言路稔闻
史臣论撰先帝实录未能决议者在此一事夫信史之
作垂训万世苟史臣顾避不敢建明是非而并载方册
传疑于后恐不足为一代之典其体不轻臣是以敢触
冒仇怨援据实理陈天下之公言非特发韩琦千载之
忠实愤懑诚欲敬述仁宗与子之盛德英皇丕承之休
烈神考追述之善志圣谋如皦日丽天后世无敢窃议
而献疑者臣虽陨身死无所恨伏望圣慈深赐省览推

春秋善善之法明诏史臣直笔无隐以伸正论天下幸
甚贴黄称同老碌碌庸人见利忘义固不足责所可惜
者韩琦于仁宗皇帝有君臣千载之遇故以身任天下
独建大议援立圣明以安社稷垂福无疆声名事业近
古未有一旦无根横议攘而取之亏忠义之实悖廉逊
之风所损岂小哉且君子生则不可夺志死则不可夺
名臣窃伤一代名臣其志与名皆遭掩蔽是以剖心析
肝终究其说使贤德晦而复明公议缺而复著诚有补

于仁圣之治伏乞哀怜幸察又称议者谓韩忠彦方在
政府而臣论辩其父勋劳恐招附会之言无乃避其形
迹为是乎臣则以谓不然盖天下公义为之标的若谓忠
彦形迹可避孰与文彦博位势极人臣之贵乎夫天下
以为忠义之事人有盗而掩之者忠义之人所当痛心
疾首如救焚溺惟恐白之不早使规规小嫌是畏而为
自全之计是公朝无敢言之士也恭惟太皇太后仁圣
聪明如韩琦定策大事必闻知最详伏望浚发德音宣

示史臣俾直笔传信为万世法岂不尽善尽美哉臣不
胜昧死祈天之至又称范镇凡十馀疏皆在至和三年
五月已后吕诲司马光之言皆在嘉祐六年王陶之言
又最近后果如王同老所陈已有定议则此数人何为
激切开陈如此之至耶尤足验其狂妄不实陛下纂承
大宝实自太皇太后推明先帝与子之意而蔡确辈尚
敢希冀盗取定策之名盖其窃迹有自来矣不可不察
也国史今已垂成若不早赐降出臣此疏使之决疑传

信则恐他时不免追改其事不细所宜深虑庚寅太皇
太后以易疏示三省宣谕曰韩琦定策功甚详悉在仁
宗朝无敢言此事者惟韩琦一人言之忠彦即称谢帘
前刘挚因请检元祐初挚与王岩叟二疏悉付实录院
从之或曰易等为此盖傅会忠彦攻彦博也彦博由是
不安于位寻罢去云(旧录云先帝明彦博等功而琦功/盖不废至书其碑额曰两朝定策)
(元勋易诋先帝之诏欲傅会忠彦也苏辙龙川别志云/嘉祐二年仁宗始不豫皇嗣未建宰相文富韩三公方)
(议所立参知政事王公尧臣之弟正臣尝为宗室说书/官知十三使之贤即言之诸公诸公亦旧知之乃定议)

(已盖鄙之也然援立之功归之潞公则前日魏公一番/恩例亦当夺去时神考但两平之因言王旦指及潞公)
(晚节尝为惜之曰血气既衰戒之在得王同老事见元/丰三年闰九月此时富弼致仕久矣弼致仕即居西京)
(未尝在南京是年明堂文彦博自北京入觐弼亦未尝/赴阙也陈天倪所录差误又与龙川别志不合志不足)
(据也姑/存之)　御史中丞梁焘兼侍读焘再辞免从之(再辞/免得)
(请在二月十/二日今并书)焘尝奏疏曰臣闻自天子至于庶人皆以
修身为本本乱而末治者未之有也故曰身修而家齐
家齐而国治国治而天下平古之人君能行之者莫如
帝尧书曰克明俊德以亲九族九族既睦平章百姓百

姓昭明协和万邦黎民于变时雍克明俊德者自明其
德修身之谓也九族既睦者家齐之谓也百姓昭明者
国治之谓也协和万邦黎民于变时雍者天下和平之
谓也其始则正心诚意而不出方寸之间其终则德业
滂洋而遍满天下是圣人之道所持者约而所致者广
也有天下者能知尽心致力于此而后可以奉天享国
矣夫明德者孰先而能焉必曰学而已矣礼曰大学之
道在明明德谓人君有清明之德必由学以发之然后

能光被四表格于上下以此知虽天子之尊而能成圣
必由圣学乎说命曰王人求多闻时惟建事学于古训
乃有获盖事不稽古从政则迷是君人者不可以无学
也又曰惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于兹道积于
厥躬盖学之在身非一日而致由积善以成之是学之
时不可失也恭惟皇帝陛下受天明命早有万国日就
月将学以成性此正其时愿择吉日诏开经筵优接劝
讲进读之臣使从容熟复治乱之事究先王之蕴辩历

代之迹无惜圣问再三询考使圣心晓然无疑日新一
日可底大成愿加圣意无忽臣又愿陛下万几之暇留
思经筵讲读臣僚所论之事以考政事之从违得失以
禆皇帝陛下之聪明屏远声色造次不忘古训博厚高
明与天地并德臣不胜拳拳恳切之至又奏疏太皇太
后曰臣惟陛下以大公至正之心保护皇帝周密严谨
委曲纤悉起居寝食之间无不留神而注意如天地久
于其道无一日之或怠也诚有大功于宗社有大德于

天下矣陛下钟爱皇帝如此其至然特为爱之小者非
所谓大爱也若教之以大爱者在成其圣德尔成德者
其必由学也仰惟陛下之聪明非不知其大爱之以成
德而独以为皇帝冲眇而未暇学乎今皇帝圣年十五
齿亦已长矣自古人君十五而冠冠者谓有成人之道
在庶人则为童子在天子则为成人何也谓王教之本
不可以童子之道理焉故必责善而进之以成人是亦
古之学者十五入大学之义谓七八之数阴阳备而志

明可以学矣志已明则当识其至善而远其所不善故
孔子曰吾十有五而志于学皇帝清明在躬天禀英异
以圣人志学之时稽焉则不可以不学也以天子成人
之道望焉则不可以多暇也伏愿陛下当天春布德之
元王正授政之始面勉皇帝早开经筵召见儒臣谈经
读史从容赐对熟复古今宫中遴选茂俊之人以诱掖
诵说审择谨厚之人以辅视兴寝服勤道义为聪明睿
知之助疏远纷华为康宁寿考之资习之既久乃如自

然至于诚意喜书正心乐道终副海内圣神之望不贻
宸衷逸豫之忧蒙成静治为太平之真主焉然则陛下
他日退托深宫还辟自处则保护之慈有始有卒佑我
大宋万世无疆之休而功德于此足矣诚清衷素所属
念者臣敢妄论以发之亦惟陛下亟行而无疑非独臣
之愿乃天下之愿非独臣之幸乃天下之幸臣不胜惓
惓尽节之至是月己丑二十三日命焘兼侍读而焘卒
不受命(听辞在二月十六日今并书之焘二疏无日月/疏称当天春布德之元王正授政之始则当附)

(正月因焘辞侍/读即见于此)　鄜延路经略使赵卨言累行指挥分
画地界官遵依朝旨坚执商量如西人要依绥德城体
例修置堡铺未审许与不许本司方圆商议枢密院同
三省奏昨绥德城分界日御前处分须打量足二十里
如约不可令就地形任意出缩三二里地不计恩威轻
重但朝廷所坚守不易者约故也其堡障宜自择地修
筑后来已于二十里起立界堠即无十里外作两不耕
地十里内修建堡铺指挥今若指定十里内修筑堡铺

及分生熟地即不惟不依绥州体例兼于已牒过西界
相照接连取直为界事理相戾又元约分画疆界以二
十里为定卓立封堠者为分别汉蕃界至界堠内地即
汉人所守界堠外地即夏国自占其彼此修筑堡铺各
于界内取水泉地利为便岂可更展远近所以前来绥
州城外堡有十八里或只有八九里处夏国堡铺亦去
所立封堠自便修筑既各不侵出封堠之外即是并为
本界不可别生事端害讲和之意诏卨于二十里相照

接连取直为界卓立封堠其堡铺或相度于界堠内三
五里择稳便有水泉去处占据地利修建即不得分立
两不耕地(去年十二月末政目云宥牒去城十/里作熟地外十里两不耕作草地)　诏河
东路经略使龙图阁学士朝请大夫曾布特降一官管
勾麟府军马赵宗本特追两官勒停知麟州王景仁通
判魏缗罚金有差并冲替同签军马司事折克行赎金
以本路将官宋整实病而摄入禁触阶而死故有是责
中书舍人王岩叟言布任元帅所宜与诸将同安乐共

患难者也失其欢心且不可况致之抱冤而死乎昨陛
下以河东全道之师属曾布使护诸将以当一面所以
寄托者重矣而布骄简自居喜怒随意蔽于谗谄不究
下情将官宋整实有病状而不加恤偏信赵宗本挟怨
之言按整以罪整以将兵为麟府私占申乞遣还乃是
整能谨职事布复偏信宗本徇私之说判收不问整既
下不得伸于本州上不得伸于本帅非辜系狱冤愤不
胜遂触阶而死按整堂有母室有妻傥非甚冤宁肯轻

死此陛下可察也将佐致此不知安用帅臣若不重行
窜黜恐无以慰生者之恨平死者之冤今虽降官不害
为帅陛下推此考布尚可以统御诸将当帅臣之寄乎
伏望圣慈特令黜职降郡稍正典刑以示陛下重人命
惜士心之意于四方臣不胜幸甚所有布降官告词臣
未敢行贴黄称臣闻河东诸将自宋整以冤死无不归
罪于其帅日望朝廷为平其冤今不重黜布无以慰军
心激士气惟陛下深察诏徙布知河阳(曾布年谱五年/三月以在太原)

(日武人宋整有罪当逮自杀坐夺一官徙知河阳布责/河阳旧录于此并书且云其后中书舍人王岩叟云云)
(按岩叟不肯草词盖即命下之日也今削去其后字仍/附梁焘言政目月日差错当考布日录绍圣三年五月)
(戊申/云云)御史中丞梁焘言臣窃闻河东转运司差官勘到
将官宋整触石身死事朝廷次第行遣诚有意惩恶惟
曾布责轻未服公议众谓孟州为大镇附近京师学士
清班侍从上列皆非罪人所当得之布徇私挟怒妄起
大狱赵宗本王景仁劫于帅臣威令事非出已今宗本
景仁已被重责而布独侥倖优游如此是帅臣得以喜

怒高下其心坏乱国法轻残人命苟为快意而无所忌
惮非所以制罚之平而为天下之公也臣实为朝廷惜
之欲乞圣慈详酌特赐指挥削布近职与远小一郡使
之循省以示惩劝　御史台閤门言孝惠孝章淑德章
怀皇后忌辰于天兴殿西掖库屋设位行礼从之四后
皆祖宗正后神宗升祔大庙而景灵未及享故也(政目/云四)
(后忌辰移就/景灵西掖)　太师平章军国重事文彦博言太中大
夫致仕程珦身亡一子颐素蕴学行尝为迩英讲官今

其父亡窘于襄事伏望特赐矜悯优其赙恤知河南府
韩缜翰林学士承旨苏颂相继有请诏赐绢二百匹下
所属葬日量行应副(旧录珦传云子颢颐行怪学僻为/司马光等所知新录削去改云二)
(子皆为/名儒)　诏品官及诸军旧有铜及鍮石腰带军器鞍
辔并赐物古器佛道像钟磬妇人首饰之类许存留外
馀并卖入官(元年四月十八日朱光庭云/云政目二十四日立铜鍮禁)　诏亲王女
郡主遇大礼许荫亲属一人奏所生子与右班殿直两
遇奏子或孙与奉职即奏子孙若回授与外服亲之夫

及夫之有服有官者转一官不得转升朝官选一人循
一资白身者期以下亲与借职以徐王府长女京兆郡
主申请故有是诏
辛卯诏召募神纲官员到吏部日会所属合与差遣方
与差注以户部言大名冠氏尉赵峋押钱纲有欠乞追
改已注官故也
壬辰神宗第九女嘉国长公主薨
甲午诏赵槩神道碑以忠纯为额　户部言前任利州

路转运判官韦骧奏元丰中梓州转运司请止绝阆州
栈门盐井及创开井恐侵本路盐课致本州亏减课额
乞验实如委咸脉变淡许栈门及创开别井煎输从之
　尚书省言诸路府界每上下半年奏到贼盗数刑部
通前五年已未获人比较增减多者劾之诏刑部自元
祐四年下半年为首比较奏闻仍状前列旁通图　给
事中兼侍读范祖禹言臣伏闻陛下已许文彦博求退
降诏俟至中春议从所欲者彦博年八十五爵位已极

惟是得解重任归休私第乃其幸也陛下悯其过老以
其累请而从之为彦博身计私计则可谓美矣若为朝
廷计则臣请试言之彦博为相四十馀年历事四朝仁
宗时平贝州之乱名闻远方英宗神宗时为枢密相八
九年先帝已加优礼许其致仕陛下嗣位复召而起之
盖藉其威名宿望以为朝廷之重也京师及四方军民
久服彦博之名以为在朝廷必重向若陛下不复召之
则亦已矣今既起之则不可使轻去朝廷彦博虽老精

力尚强卧置京师足以为重外则西北二方必怀畏惮
夫以四海之大若常无事则人人皆可为大臣矣岂无
万一非常之虑哉彦博在朝非谓日日有用盖备缓急
或有时而用之耳当先帝之时足以容彦博闲退今二
圣垂拱委政大臣尤宜得老成之人以服天下之心诗
曰虽无老成人尚有典刑言老成之人重于国之典法
也盖以其经历既多但问以累朝之事所知尤胜他人
况其别有所补哉今旧老惟彦博一人若去则其馀在

朝者皆是后进无前辈矣老者任用之日不久国家所
宜重惜臣自闻陛下许彦博之去朝夕思虑窃谓陛下
若欲彦博更得优逸但听其解军国重事以太师就第
留之京师以备访问不必再除致仕朝廷有贵老尊贤
之美足以系属天下人心所得实多陛下进退元老臣
不当预论议然臣职在侍从苟有益于国不敢不言惟
陛下深留圣意更赐裁择其劄子仍乞留中(据范祖禹/集自注劄)
(子云五年正月上然所称降诏俟中春从彦博之请却/未见即政目云去年十二月二十二日文彦博乞致仕)

(奉圣旨中/春施行也)　宥州牒除塞门屈曲分画其馀比接诸城
取直画定其间地土虽甚阔远亦割属汉(政目正月末/事但板数差)
(错恐是三月末事今两/存之三月十八日可考)