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钦定四库全书
续资治通鉴长编卷三百七
宋 李焘 撰
神宗
元丰三年八月辛卯朔陜西转运使权管勾鄜延路经
略司李稷言前经略使吕惠卿亲奉圣训措置边计已
见成效讲颂圣德刻之乐石将以传示无穷石工未毕
惠卿以忧去位缘未经进御不敢题额臣今摹墨本上
续资治通鉴长编卷三百七
宋 李焘 撰
神宗
元丰三年八月辛卯朔陜西转运使权管勾鄜延路经
略司李稷言前经略使吕惠卿亲奉圣训措置边计已
见成效讲颂圣德刻之乐石将以传示无穷石工未毕
惠卿以忧去位缘未经进御不敢题额臣今摹墨本上
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进乞赐之名诏以元丰理戎之碑为额 御史丰稷言朱
初平刘谊往琼管体量安抚闻初平轻信寡谋尝招诱
蛮人杨光僭等几被囚执仅获生还今持节度海经制
黎蛮先声已轻难致后实伏望改授详练之士镇抚南
徼免生事变不报(或并入初命/时七月戊寅) 太常博士权发遣司
农都丞吴雍言议定淮浙两路役书减冗占千三百馀
人裁省钱二十八万四千九百馀缗会定岁用有宽剩
钱一百四万馀缗诸路役书多若此类乞先近京三两
初平刘谊往琼管体量安抚闻初平轻信寡谋尝招诱
蛮人杨光僭等几被囚执仅获生还今持节度海经制
黎蛮先声已轻难致后实伏望改授详练之士镇抚南
徼免生事变不报(或并入初命/时七月戊寅) 太常博士权发遣司
农都丞吴雍言议定淮浙两路役书减冗占千三百馀
人裁省钱二十八万四千九百馀缗会定岁用有宽剩
钱一百四万馀缗诸路役书多若此类乞先近京三两
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路修定下诸路依仿报应从之令吴雍与司农寺主判
详定 详定礼文所言明堂昊天上帝礼神之玉当用
苍璧今用四圭有邸伏请改用苍璧礼天其有司摄事
五帝亦乞依大宗伯礼神之制陈玉各仿其方之色从
之(是月己酉王祖道云云当并此礼文第三卷明/堂燎坛篇载此事与实录稍不同今从实录) 京
东转运司言潍州白浪河每岁渰浸护城堤岸去年费
梢草万馀仅免水患知州事驾部郎中杨采开河引导
遂不至城下费省患弭降敕书以奖之
详定 详定礼文所言明堂昊天上帝礼神之玉当用
苍璧今用四圭有邸伏请改用苍璧礼天其有司摄事
五帝亦乞依大宗伯礼神之制陈玉各仿其方之色从
之(是月己酉王祖道云云当并此礼文第三卷明/堂燎坛篇载此事与实录稍不同今从实录) 京
东转运司言潍州白浪河每岁渰浸护城堤岸去年费
梢草万馀仅免水患知州事驾部郎中杨采开河引导
遂不至城下费省患弭降敕书以奖之
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癸巳诏诸州司理参军自今并依旧条差注更不奏举
诏文武官非相统摄而官同者其序位以职职同以
服色服色同以资序资序同以改官改官同以出身
诏商虢州保甲内大保长一例集教其保甲𨽻兵部以
提举义勇保甲张山甫言商虢州无义勇有保甲山险
民居远者法不教阅上番故有是诏提举河东义勇保
甲王崇拯黄廉言教集义勇保甲绛晋泽潞威胜等五
州军三十二县置八场节级大保长总三千六百人太
诏文武官非相统摄而官同者其序位以职职同以
服色服色同以资序资序同以改官改官同以出身
诏商虢州保甲内大保长一例集教其保甲𨽻兵部以
提举义勇保甲张山甫言商虢州无义勇有保甲山险
民居远者法不教阅上番故有是诏提举河东义勇保
甲王崇拯黄廉言教集义勇保甲绛晋泽潞威胜等五
州军三十二县置八场节级大保长总三千六百人太
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原府忻代平定汾隰石岚宪岢岚保德火山宁化等十
三州军三十七县置九场节级大保长总三千七十人
诏蒋之奇见勘熙州赵济公事日久其干系人宜先
次断放又诏之奇点检到环庆经略安抚司违法支用
抚养士卒钱官吏不以赦降去官原免根究以闻 司
农寺言免役坊场钱人户不愿赴州而愿就县输送或
缘官司失催纳而因驱磨帐状却行收敛重为烦扰者
皆乞除免于干系人理纳从之
三州军三十七县置九场节级大保长总三千七十人
诏蒋之奇见勘熙州赵济公事日久其干系人宜先
次断放又诏之奇点检到环庆经略安抚司违法支用
抚养士卒钱官吏不以赦降去官原免根究以闻 司
农寺言免役坊场钱人户不愿赴州而愿就县输送或
缘官司失催纳而因驱磨帐状却行收敛重为烦扰者
皆乞除免于干系人理纳从之
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甲午湖南安抚使谢景温转运副使朱初平判官赵扬
言知邵州关把乞于诚徽州融岭镇置城寨可绝边患
然兴役动众之初须当量差兵马防托乞下沅州相度
如合增置堡寨亦令乘此机会择要害之地同时建立
两路协力兵势益张城寨既成道路通达弹压蛮猺不
致生事从之仍差潭州驻劄京东第一将权驻邵州
知沅州谢麟言钱粮有备乞修托口寨从之 诏令韩
存宝选人告谕蛮族如能向顺即将老稚量留点发丁
言知邵州关把乞于诚徽州融岭镇置城寨可绝边患
然兴役动众之初须当量差兵马防托乞下沅州相度
如合增置堡寨亦令乘此机会择要害之地同时建立
两路协力兵势益张城寨既成道路通达弹压蛮猺不
致生事从之仍差潭州驻劄京东第一将权驻邵州
知沅州谢麟言钱粮有备乞修托口寨从之 诏令韩
存宝选人告谕蛮族如能向顺即将老稚量留点发丁
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壮令作先锋如获乞弟首级并依官推赏若不用命意
持两端即行诛剪兼乞弟党与不坚即易为攻取若未
遇乞弟先杀蛮人稍致一两族疑惧则人人皆有斗心
或协力拒捍官军或相为耳目以资寇利令存宝全以
重兵威势弹压须使其自相攻讨尽获首恶覆其巢穴
即为全功 诏京西军贼张晏等数日未见续奏斩捕
可令提点刑狱司日具杀获贼徒人数及捕盗官行径
袭逐在所以闻 详定礼文所言亲祠景灵宫太庙伏
持两端即行诛剪兼乞弟党与不坚即易为攻取若未
遇乞弟先杀蛮人稍致一两族疑惧则人人皆有斗心
或协力拒捍官军或相为耳目以资寇利令存宝全以
重兵威势弹压须使其自相攻讨尽获首恶覆其巢穴
即为全功 诏京西军贼张晏等数日未见续奏斩捕
可令提点刑狱司日具杀获贼徒人数及捕盗官行径
袭逐在所以闻 详定礼文所言亲祠景灵宫太庙伏
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请设御洗于阼阶东南当东霤皇帝立于洗南北向盥
侍臣奉槃者东面于庭南奉匜者西面于槃东执巾者
亦西面于匜北诸祀祭并有司摄事并准此从之(礼文/三年)
(八月四日依奏八月二十一日又请明堂大享准此今/既称诸祀祭并有司摄事并准此则八月二十一日依)
(奏可/削也)
丙申诏学士院于尚书省枢密院用咨报 又诏宗室
袒免以下亲其俸钱支见缗 详定礼文所言刘几请
依景祐中例择近上使臣修制大乐器从之 刑部言
侍臣奉槃者东面于庭南奉匜者西面于槃东执巾者
亦西面于匜北诸祀祭并有司摄事并准此从之(礼文/三年)
(八月四日依奏八月二十一日又请明堂大享准此今/既称诸祀祭并有司摄事并准此则八月二十一日依)
(奏可/削也)
丙申诏学士院于尚书省枢密院用咨报 又诏宗室
袒免以下亲其俸钱支见缗 详定礼文所言刘几请
依景祐中例择近上使臣修制大乐器从之 刑部言
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知泾州虞部员外郎苏涓相度检计石渠桥工不当请
罚铜二斤诏特展磨勘二年又言大理寺丞钟正甫韩
宗儒书增饰执政语并报上不以实诏追一官勒停(此/事)
(当考乙卯日周沃/责官韩宗儒何人) 诏秘书丞监在京粮料张仲安著
作佐郎孙朴将作监主簿孙野并赎铜特冲替西头供
奉官白随降一官远小处监当中书主事周温降一资
馀吏人江文等各降名决杖有差朴野皆知枢密院孙
固子先是仲安当随郭逵应副安南军期遣侄张愿夫
罚铜二斤诏特展磨勘二年又言大理寺丞钟正甫韩
宗儒书增饰执政语并报上不以实诏追一官勒停(此/事)
(当考乙卯日周沃/责官韩宗儒何人) 诏秘书丞监在京粮料张仲安著
作佐郎孙朴将作监主簿孙野并赎铜特冲替西头供
奉官白随降一官远小处监当中书主事周温降一资
馀吏人江文等各降名决杖有差朴野皆知枢密院孙
固子先是仲安当随郭逵应副安南军期遣侄张愿夫
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于固家向问周沃分析郭逵书事朴野为愿夫候消息
于随文处御史台鞫得实故也(朱本六月壬辰朔御史/台言奉诏推治孙野等)
(事乞展限日上批如根究已得其情野可勿禁先次责/出听展二十日新本削去今附注此六年七月固乃罢)
诏驾部员外郎前提举熙州市易汲逢赎铜十斤改
勒停为冲替权发遣提举秦凤路常平等事李孝博特
冲替孝博尝奏逢不法事故先勒停逢使劾之案既上
逢坐以前界市易息衮入后界闻奏法止杖一百故逢
免停废而孝博奏逢事状过实并责之
于随文处御史台鞫得实故也(朱本六月壬辰朔御史/台言奉诏推治孙野等)
(事乞展限日上批如根究已得其情野可勿禁先次责/出听展二十日新本削去今附注此六年七月固乃罢)
诏驾部员外郎前提举熙州市易汲逢赎铜十斤改
勒停为冲替权发遣提举秦凤路常平等事李孝博特
冲替孝博尝奏逢不法事故先勒停逢使劾之案既上
逢坐以前界市易息衮入后界闻奏法止杖一百故逢
免停废而孝博奏逢事状过实并责之
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丁酉御史丰稷言伏睹朝廷训练五路民兵委提点刑
狱官提举胡宗愈汪辅之久不称职乃以黄廉等代之
宗愈外除方州辅之差权发遣开封府推官除授不同
众听所惑辅之未至阙庭改授广南东路转运副使刑
狱之柄既以无功而罢漕运之权岂宜轻付案辅之素
守乖污天资刻薄伏望改授一合入差遣诏辅之依旧
开封府推官以太子中舍人孙迥为广南东路转运副
使(六月丁巳辅之除府/推九月癸亥分司) 上批今日御史何正臣上殿
狱官提举胡宗愈汪辅之久不称职乃以黄廉等代之
宗愈外除方州辅之差权发遣开封府推官除授不同
众听所惑辅之未至阙庭改授广南东路转运副使刑
狱之柄既以无功而罢漕运之权岂宜轻付案辅之素
守乖污天资刻薄伏望改授一合入差遣诏辅之依旧
开封府推官以太子中舍人孙迥为广南东路转运副
使(六月丁巳辅之除府/推九月癸亥分司) 上批今日御史何正臣上殿
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劄子言方泽前后议论反覆操守颇邪朝廷乡已照见
奸回罢其职事不宜延对以惑士听可依所奏时正臣
言泽顷任江西提举官沮难役法司农寺奏劾抵罪今
忽召对中外疑惑故罢之
戊戌诏太常寺将来明堂景灵宫太庙并用所肄习新
定乐章 又诏两制台谏至总管监司各举堪应武举
进士一人以名闻
己亥群臣上表乞御正殿复常膳不允自是五上表乃
奸回罢其职事不宜延对以惑士听可依所奏时正臣
言泽顷任江西提举官沮难役法司农寺奏劾抵罪今
忽召对中外疑惑故罢之
戊戌诏太常寺将来明堂景灵宫太庙并用所肄习新
定乐章 又诏两制台谏至总管监司各举堪应武举
进士一人以名闻
己亥群臣上表乞御正殿复常膳不允自是五上表乃
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从之 诏濮安懿王子赠武宁军节度使同平章事楚
国公宗荩可依宗治例迁一子官 诏审刑院并归刑
部以知院官判刑部掌详议详覆司事其刑部主判官
二员为同判刑部掌详断司事详议官为刑部详议官
罢诸路提点刑狱司检法官见任者听满任 赐常
平米二万石坊场钱三万缗付梓州路转运司应副蛮事
中书奏详定重修编策所修立告捕获仓法给赏条
欲依所定上批不行可并依旧给全赏虽系案问亦全
国公宗荩可依宗治例迁一子官 诏审刑院并归刑
部以知院官判刑部掌详议详覆司事其刑部主判官
二员为同判刑部掌详断司事详议官为刑部详议官
罢诸路提点刑狱司检法官见任者听满任 赐常
平米二万石坊场钱三万缗付梓州路转运司应副蛮事
中书奏详定重修编策所修立告捕获仓法给赏条
欲依所定上批不行可并依旧给全赏虽系案问亦全
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给时议者欲渐弛仓法故修敕官先宽其告赏自一百
贯分等至三百贯而按问者减半给之中书以熟状进
而有是命(此据朱本以御笔添修云上察见其情寝之/新本自时议者至寝之并削去今但削上察)
(其情寝之等七字五/月十三日十五日)
庚子上批同知谏院黄颜向以疾病精神顿弊自居谏
职无所建明可罢职知礼院以国史院编修官江阴县
主簿崇文院校书蔡卞为太子中允集贤校理同知谏
院兼管勾国子监 检正中书户房公事毕仲衍上所
贯分等至三百贯而按问者减半给之中书以熟状进
而有是命(此据朱本以御笔添修云上察见其情寝之/新本自时议者至寝之并削去今但削上察)
(其情寝之等七字五/月十三日十五日)
庚子上批同知谏院黄颜向以疾病精神顿弊自居谏
职无所建明可罢职知礼院以国史院编修官江阴县
主簿崇文院校书蔡卞为太子中允集贤校理同知谏
院兼管勾国子监 检正中书户房公事毕仲衍上所
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修备对言周家冢宰岁终令百官府正其治受其会小
宰以叙受群吏之要所谓会要者正今中书之所宜有
也自汉至唐旷千百年莫知议此故有决狱钱榖之问
而不克对者创自睿意俾加纂集臣捃摭故实仅就卷
帙凡为一百二十五门附五十八件为六卷事多者分
上中下共为十卷诏中书门下各录一本纳执政仍分
令诸房揭帖初书成仲衍欲求上览以冀功赏上以为
此书乃臣备君问之书不当奏御故有是诏仲衍又言
宰以叙受群吏之要所谓会要者正今中书之所宜有
也自汉至唐旷千百年莫知议此故有决狱钱榖之问
而不克对者创自睿意俾加纂集臣捃摭故实仅就卷
帙凡为一百二十五门附五十八件为六卷事多者分
上中下共为十卷诏中书门下各录一本纳执政仍分
令诸房揭帖初书成仲衍欲求上览以冀功赏上以为
此书乃臣备君问之书不当奏御故有是诏仲衍又言
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臣愿申前日备问之诏修日成月要岁会之法以要官
府群吏之治则唐虞成周考绩之效不日而见非止周
知名数而已(元年闰正月十三日/向宗儒及仲衍编修)
壬寅诸王府翊善太常少卿直史馆冯浩为光禄卿提
举崇禧观浩在诸王府凡十数年章辟光既逐它日岐
王颢问曰辟光今安在浩对曰大王但以忠孝为心辟
光小人不足问也(问章辟光据鲜于绰传信录/当检浩初入王府月别修) 检正
中书户房公事太子中允馆阁校勘蔡京为集贤校理
府群吏之治则唐虞成周考绩之效不日而见非止周
知名数而已(元年闰正月十三日/向宗儒及仲衍编修)
壬寅诸王府翊善太常少卿直史馆冯浩为光禄卿提
举崇禧观浩在诸王府凡十数年章辟光既逐它日岐
王颢问曰辟光今安在浩对曰大王但以忠孝为心辟
光小人不足问也(问章辟光据鲜于绰传信录/当检浩初入王府月别修) 检正
中书户房公事太子中允馆阁校勘蔡京为集贤校理
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权提点开封府界诸县镇公事 河阳言雄武埽七月
己丑河水变移埽岸危急已发河阴济源县急夫各千
人救护上批今岁夏秋农时并河之民累经调发人力
已困又前奏雄武流离埽已远更无可虞岂有伏槽之
际致危急之理此乃官司不恤百姓疲于役事信监埽
使臣张皇呼索可遣权提点开封府界诸县镇公事杨
景略案视如不应差发劾罪以闻(七月己丑/二十八日) 详定礼
文所言谨按周礼有称昊天上帝有称上帝有称五帝
己丑河水变移埽岸危急已发河阴济源县急夫各千
人救护上批今岁夏秋农时并河之民累经调发人力
已困又前奏雄武流离埽已远更无可虞岂有伏槽之
际致危急之理此乃官司不恤百姓疲于役事信监埽
使臣张皇呼索可遣权提点开封府界诸县镇公事杨
景略案视如不应差发劾罪以闻(七月己丑/二十八日) 详定礼
文所言谨按周礼有称昊天上帝有称上帝有称五帝
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称昊天上帝者一帝而已如祀昊天上帝则服大裘而
冕祀五帝亦如之之类是也称上帝者昊天上帝及五
帝如类造上帝封于大神之类是也称五帝者昊天上
帝不与如祀五帝则张大次小次之类是也繇是而言
则经所谓宗祀文王于明堂以配上帝者与周礼所称
上帝同矣其将来祀英宗皇帝于明堂当配昊天上帝
及五帝知礼院赵君锡杨杰王仲修检讨杨完何洵直
言谨按周礼掌次职曰王大旅上帝则张毡案祀五帝
冕祀五帝亦如之之类是也称上帝者昊天上帝及五
帝如类造上帝封于大神之类是也称五帝者昊天上
帝不与如祀五帝则张大次小次之类是也繇是而言
则经所谓宗祀文王于明堂以配上帝者与周礼所称
上帝同矣其将来祀英宗皇帝于明堂当配昊天上帝
及五帝知礼院赵君锡杨杰王仲修检讨杨完何洵直
言谨按周礼掌次职曰王大旅上帝则张毡案祀五帝
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则设大次小次又司服职曰祀昊天上帝则服大裘而
冕祀五帝亦如之明上帝与五帝异矣则孝经所谓宗
祀文王于明堂以配上帝者非可兼五帝也考之易诗
书所称上帝非一易曰先王作乐崇德殷荐之上帝以配
祖考诗曰昭事上帝聿怀多福又曰上帝是祗书曰以
昭受上帝天其申命用休又曰惟皇上帝降衷于下民
如此类者岂可皆以五帝而言之自郑氏之学兴乃有
六天之说事非经见至晋泰始初论者始以为非遂于
冕祀五帝亦如之明上帝与五帝异矣则孝经所谓宗
祀文王于明堂以配上帝者非可兼五帝也考之易诗
书所称上帝非一易曰先王作乐崇德殷荐之上帝以配
祖考诗曰昭事上帝聿怀多福又曰上帝是祗书曰以
昭受上帝天其申命用休又曰惟皇上帝降衷于下民
如此类者岂可皆以五帝而言之自郑氏之学兴乃有
六天之说事非经见至晋泰始初论者始以为非遂于
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明堂惟设昊天上帝一坐而已唐显庆礼亦止祀昊天
上帝于明堂今大飨在近议者犹以谓上帝可以及五
帝臣等请如圣旨祀英宗于明堂惟配上帝以称严父
之意诏如君锡等议(五月二日甲子七月二十七日丁/亥明年四月十二日己巳当考)
曾肇言(曾肇议或可削去/既不行又不合也)臣昨与详定郊庙礼文张璪
等申中书请将来祀英宗皇帝于明堂以配昊天上帝
及五帝又礼官赵君锡等亦别具状请惟以配上帝君
锡等以谓上帝者一帝而已准中书批下二状奉圣旨
上帝于明堂今大飨在近议者犹以谓上帝可以及五
帝臣等请如圣旨祀英宗于明堂惟配上帝以称严父
之意诏如君锡等议(五月二日甲子七月二十七日丁/亥明年四月十二日己巳当考)
曾肇言(曾肇议或可削去/既不行又不合也)臣昨与详定郊庙礼文张璪
等申中书请将来祀英宗皇帝于明堂以配昊天上帝
及五帝又礼官赵君锡等亦别具状请惟以配上帝君
锡等以谓上帝者一帝而已准中书批下二状奉圣旨
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依赵君锡等议施行臣以有司职当奉诏已依圣旨与
张璪等讲求裁定奉祀仪注闻奏矣然臣素学愚陋虽
以诏书从事退伏思念犹窃有疑夫私有所疑而依违
苟且怀不尽之情以事陛下者非臣子之义也故臣不
敢避僭黩之诛愿毕其说夫礼莫严于祭祭莫重于天
神故扬雄曰祭莫重于地地莫重于天言祭祀之重莫
如天也今明堂以享天神而所祀之神忽有更易此诚
务稽古训而不牵于诸儒之说欲推英宗独配一帝以
张璪等讲求裁定奉祀仪注闻奏矣然臣素学愚陋虽
以诏书从事退伏思念犹窃有疑夫私有所疑而依违
苟且怀不尽之情以事陛下者非臣子之义也故臣不
敢避僭黩之诛愿毕其说夫礼莫严于祭祭莫重于天
神故扬雄曰祭莫重于地地莫重于天言祭祀之重莫
如天也今明堂以享天神而所祀之神忽有更易此诚
务稽古训而不牵于诸儒之说欲推英宗独配一帝以
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笃严父之义且合于孔子所谓宗祀文王于明堂以配
上帝之文此诚非愚臣思虑之所能及也然犹窃有所
疑者以经考之凡称上帝见于易诗书者甚众然其旨
非主于分辨神位故统而言之或谓昊天或谓五帝或
兼为昊天五帝皆莫得而考至其见于周官者则以祭
祀言之以祭祀言之则主于分辨神位其辞不可以乱
而有称昊天上帝有称上帝有称五帝者此臣之所不
能无疑也夫以昊天上帝与上帝为一耶则其辞亦当
上帝之文此诚非愚臣思虑之所能及也然犹窃有所
疑者以经考之凡称上帝见于易诗书者甚众然其旨
非主于分辨神位故统而言之或谓昊天或谓五帝或
兼为昊天五帝皆莫得而考至其见于周官者则以祭
祀言之以祭祀言之则主于分辨神位其辞不可以乱
而有称昊天上帝有称上帝有称五帝者此臣之所不
能无疑也夫以昊天上帝与上帝为一耶则其辞亦当
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一而已不当或称昊天上帝或称上帝圣人法言恐不
如是周官称昊天上帝者二曰禋祀昊天上帝又曰祀
昊天上帝则服大裘而冕其馀则皆称上帝或五帝而
今欲以昊天上帝与上帝为一神此其可疑者一也又
四圭有邸以祀天旅上帝两圭有邸以祀地旅四望又
曰国有大故则旅上帝及四望故先儒以谓四望非地
则上帝非天断可识矣此其可疑者二也又大旅上帝
则张毡案设皇邸祀五帝则张大次小次则上帝又与
如是周官称昊天上帝者二曰禋祀昊天上帝又曰祀
昊天上帝则服大裘而冕其馀则皆称上帝或五帝而
今欲以昊天上帝与上帝为一神此其可疑者一也又
四圭有邸以祀天旅上帝两圭有邸以祀地旅四望又
曰国有大故则旅上帝及四望故先儒以谓四望非地
则上帝非天断可识矣此其可疑者二也又大旅上帝
则张毡案设皇邸祀五帝则张大次小次则上帝又与
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五帝异矣此其可疑者三也故臣前与张璪等议以谓
周官所言昊天上帝则一帝而已言上帝则谓昊天上
帝及五帝言五帝则昊天上帝不与此虽古人所未尝
言然以意推之所谓上帝者既不与昊天上帝同文又
与五帝异礼则其义恐或如此夫五帝之在天盖非人
之所敢知所据者经而已然自秦汉以来典籍不全礼
文残阙经之可考者无几而今欲舍周官之明文以疑
辞虚说轻废历代至尊至重之祀故虽朝廷已有定论
周官所言昊天上帝则一帝而已言上帝则谓昊天上
帝及五帝言五帝则昊天上帝不与此虽古人所未尝
言然以意推之所谓上帝者既不与昊天上帝同文又
与五帝异礼则其义恐或如此夫五帝之在天盖非人
之所敢知所据者经而已然自秦汉以来典籍不全礼
文残阙经之可考者无几而今欲舍周官之明文以疑
辞虚说轻废历代至尊至重之祀故虽朝廷已有定论
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而惓惓之私犹不能无疑者也传曰有其举之莫敢废
也又曰与其过而废之宁过而存之晋之泰始唐之显
庆虽尝彻去五帝之配然不旋踵而复则亦未足为法
也伏惟陛下圣哲文明动与道会畏天事神恭敬诚悫
岂独于此大祀易于更变殆有司稽考发明有所未尽
不足以上当圣心此臣之责也书曰汝则有大疑谋及
乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮先王之于所疑其
谨如此况先帝所配天神重祀固未可以偏辞决也伏
也又曰与其过而废之宁过而存之晋之泰始唐之显
庆虽尝彻去五帝之配然不旋踵而复则亦未足为法
也伏惟陛下圣哲文明动与道会畏天事神恭敬诚悫
岂独于此大祀易于更变殆有司稽考发明有所未尽
不足以上当圣心此臣之责也书曰汝则有大疑谋及
乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮先王之于所疑其
谨如此况先帝所配天神重祀固未可以偏辞决也伏
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望留神省察更诏侍从台阁之臣博加考议以求其当
仰称陛下畏天事神恭敬诚悫之意(肇云元丰三年祀/英宗于明堂惟以)
(配上帝仍诏礼官与详定郊庙礼文官同撰仪注璪/等与君锡等异议诏从君锡等议肇又独上此奏)
癸卯彗犯轩辕
甲辰诏吏部流内铨自今称尚书吏部 详定礼文所
言谨案少牢馈食礼曰皇尸命工祝承致多福无疆于
女孝孙诗楚茨说天子之礼亦曰工祝致告徂赉孝孙
丁孚汉仪载东汉祠恭皇后嘏辞曰恭皇后命工祝承
仰称陛下畏天事神恭敬诚悫之意(肇云元丰三年祀/英宗于明堂惟以)
(配上帝仍诏礼官与详定郊庙礼文官同撰仪注璪/等与君锡等异议诏从君锡等议肇又独上此奏)
癸卯彗犯轩辕
甲辰诏吏部流内铨自今称尚书吏部 详定礼文所
言谨案少牢馈食礼曰皇尸命工祝承致多福无疆于
女孝孙诗楚茨说天子之礼亦曰工祝致告徂赉孝孙
丁孚汉仪载东汉祠恭皇后嘏辞曰恭皇后命工祝承
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致多福无疆于尔孝曾孙皇帝是东汉犹使工祝今礼
皇帝饮福乃古之受嘏而仪注以内臣酌酒授侍中侍
中跪进皆无所本伏请改命太祝从之又言古者燔柴
瘗埋各有牲体与正祭不同先儒以为分牲体供二处
其实一牲也盖正祭所用之体皆取脊与右胖其燔瘗
所用则礼文残阙无以言之汉仪用头及左髀东晋贺
循云今郊之胁九个太牢令奉牲胁奠燎薪之上韦彤
五礼精义曰燔瘗牲近代用髀又用胁今惟用首者约
皇帝饮福乃古之受嘏而仪注以内臣酌酒授侍中侍
中跪进皆无所本伏请改命太祝从之又言古者燔柴
瘗埋各有牲体与正祭不同先儒以为分牲体供二处
其实一牲也盖正祭所用之体皆取脊与右胖其燔瘗
所用则礼文残阙无以言之汉仪用头及左髀东晋贺
循云今郊之胁九个太牢令奉牲胁奠燎薪之上韦彤
五礼精义曰燔瘗牲近代用髀又用胁今惟用首者约
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汉礼也臣等看详熙宁祀仪惟昊天上帝皇地祇高禖
燔瘗犊首自感生帝神州地祗而下皆不燔瘗牲体殊不
应礼又按周礼羊人祭祀割羊牲登其首礼记曰升首
报阳也首为阳则胁与髀为阴可知矣报阳宜以阳报
阴宜以阴各从其类也伏请自今昊天上帝感生帝皆燔
牲首以报阳皇地祇神州地祇太社太稷凡地祇之祭
皆瘗牲之左髀以报阴凡荐飨太庙皆升首于室庶合
礼意从之(礼文三年八月/十四日依奏) 诏知成都府张诜觉察奸
燔瘗犊首自感生帝神州地祗而下皆不燔瘗牲体殊不
应礼又按周礼羊人祭祀割羊牲登其首礼记曰升首
报阳也首为阳则胁与髀为阴可知矣报阳宜以阳报
阴宜以阴各从其类也伏请自今昊天上帝感生帝皆燔
牲首以报阳皇地祇神州地祇太社太稷凡地祇之祭
皆瘗牲之左髀以报阴凡荐飨太庙皆升首于室庶合
礼意从之(礼文三年八月/十四日依奏) 诏知成都府张诜觉察奸
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盗存抚人户务令安静应犯罪情涉凶恶法不至编配
者听出川俟泸州事平日如故 又诏夔利成都路转
运司其应副泸州军前系军马所由道路即办具应副
非所由者不得辄有计置即应急速者并从官给勿取
于民毋致搔扰提刑司其觉察以闻失觉举者与同罪
乙巳诏中书朕嘉成周以事建官以爵制禄小大详要
莫不有叙分职率属而万事条理监于二代为备且隆
逮于末流道与时降因革杂駮无取法焉惟是宇文造
者听出川俟泸州事平日如故 又诏夔利成都路转
运司其应副泸州军前系军马所由道路即办具应副
非所由者不得辄有计置即应急速者并从官给勿取
于民毋致搔扰提刑司其觉察以闻失觉举者与同罪
乙巳诏中书朕嘉成周以事建官以爵制禄小大详要
莫不有叙分职率属而万事条理监于二代为备且隆
逮于末流道与时降因革杂駮无取法焉惟是宇文造
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周旁资硕辅准古创制义为可观国家受命百年四海
承德岂兹官政尚愧前闻今将推本制作董正之原若
稽祖述宪章之意参酌损益趋时之宜使台省守监之
官实典职事领空名者一切罢去而易之以阶因以制
禄凡厥恩数悉如旧章不惟朝廷可以循名考正万事
且使卿士大夫莅官居职知所责任而不失宠禄之实
岂不善欤其应合行事件中书条具以闻(两纪并载诏/语职官志篇)
(首云熙宁末上欲正官名始命馆阁校唐六典元丰三/年以摹本赐群臣遂下此诏云云赐六典月日当考)
承德岂兹官政尚愧前闻今将推本制作董正之原若
稽祖述宪章之意参酌损益趋时之宜使台省守监之
官实典职事领空名者一切罢去而易之以阶因以制
禄凡厥恩数悉如旧章不惟朝廷可以循名考正万事
且使卿士大夫莅官居职知所责任而不失宠禄之实
岂不善欤其应合行事件中书条具以闻(两纪并载诏/语职官志篇)
(首云熙宁末上欲正官名始命馆阁校唐六典元丰三/年以摹本赐群臣遂下此诏云云赐六典月日当考)
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秘书丞同知礼院杨杰言先于去年八月上大乐十
二均图未蒙付外施行又言金声舂容失之则重石声
温润失之则轻土声函胡失之则下竹声清越失之则
高丝声纤微失之则细革声隆大失之则洪匏声丛聚
失之则长木声无馀失之则短惟人禀中和之气而有
中和之声足以权量八音使律吕皆以人声为度以一
声歌一言言虽永不可以逾其声今夫歌者或咏一言
而滥及数律或章句已阙而乐音未终兹所谓歌不永
二均图未蒙付外施行又言金声舂容失之则重石声
温润失之则轻土声函胡失之则下竹声清越失之则
高丝声纤微失之则细革声隆大失之则洪匏声丛聚
失之则长木声无馀失之则短惟人禀中和之气而有
中和之声足以权量八音使律吕皆以人声为度以一
声歌一言言虽永不可以逾其声今夫歌者或咏一言
而滥及数律或章句已阙而乐音未终兹所谓歌不永
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言也伏请节制烦声声歌一言遵用永言之法先儒云
依人音而制乐托乐器以写音乐本效人非人效乐也
今祭祀乐章并随同律声不依永以永依声律不和声
以声和律非古制也伏请详定大乐以歌为本声必依
永律必和声又言虞书曰箫韶九成凤凰来仪盖以箫
为主也商颂曰既和且平依我磬声盖以磬为依也周
官钟师以钟鼓奏九夏盖以金为首也是钟磬箫者众
乐之所宗圣帝明王之所贵数十有六其所由来尚矣
依人音而制乐托乐器以写音乐本效人非人效乐也
今祭祀乐章并随同律声不依永以永依声律不和声
以声和律非古制也伏请详定大乐以歌为本声必依
永律必和声又言虞书曰箫韶九成凤凰来仪盖以箫
为主也商颂曰既和且平依我磬声盖以磬为依也周
官钟师以钟鼓奏九夏盖以金为首也是钟磬箫者众
乐之所宗圣帝明王之所贵数十有六其所由来尚矣
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汉得古磬十六于犍为郡郑氏注周礼编磬及周正乐
三礼图编磬编钟箫并以十六为数示天子之乐用八
钟磬箫为众乐之本又倍之为十六矣且十二者律之
本声也四者律之应声也本声重大应声轻清本声为
君父应声为臣子故其四声或曰清声自景祐中李照
议乐以来钟磬箫始不用四声是有本而无应有倡而
无和八音何从而谐邪今巢笙和笙其管皆十有九以
十二管发律吕之本声以七管为律吕之应声用之已
三礼图编磬编钟箫并以十六为数示天子之乐用八
钟磬箫为众乐之本又倍之为十六矣且十二者律之
本声也四者律之应声也本声重大应声轻清本声为
君父应声为臣子故其四声或曰清声自景祐中李照
议乐以来钟磬箫始不用四声是有本而无应有倡而
无和八音何从而谐邪今巢笙和笙其管皆十有九以
十二管发律吕之本声以七管为律吕之应声用之已
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久而声至和协伏请参考古制依巢笙和笙例用编钟
编磬箫以谐八音又言今大乐之作琴瑟埙篪笛箫笙
阮筝筑奏一声则镈钟特磬编钟编磬连击三声于众
乐中声最烦数请镈钟特磬编钟编磬并依众乐节奏
不可连击所贵八音无相夺伦又言本朝郊庙之乐先
奏文舞次奏武舞武舞容节六变一变象六师初举所
向宜北二变象上党克平所向宜北三变象淮扬底定
所向宜东南四变象荆湖来归所向宜南五变象邛蜀
编磬箫以谐八音又言今大乐之作琴瑟埙篪笛箫笙
阮筝筑奏一声则镈钟特磬编钟编磬连击三声于众
乐中声最烦数请镈钟特磬编钟编磬并依众乐节奏
不可连击所贵八音无相夺伦又言本朝郊庙之乐先
奏文舞次奏武舞武舞容节六变一变象六师初举所
向宜北二变象上党克平所向宜北三变象淮扬底定
所向宜东南四变象荆湖来归所向宜南五变象邛蜀
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纳款所向宜西六变象兵还振旅所向宜北而南今舞
者非止发扬蹈厉进退俯仰不称成功盛德兼失所向
又文舞容节殊无法度乞定二舞容节及改所向以称
成功盛德又乞依周礼奏律歌吕合阴阳之声又言今
雅乐古器非不存太常律吕非不备而学士大夫置而
不讲考击奏作委之贱工如之何不使雅郑之杂也伏
请审调太常钟琯依典礼用十二律还宫均法令上下
晓知十二律音则郑声无由乱雅矣诏送议乐刘几等
者非止发扬蹈厉进退俯仰不称成功盛德兼失所向
又文舞容节殊无法度乞定二舞容节及改所向以称
成功盛德又乞依周礼奏律歌吕合阴阳之声又言今
雅乐古器非不存太常律吕非不备而学士大夫置而
不讲考击奏作委之贱工如之何不使雅郑之杂也伏
请审调太常钟琯依典礼用十二律还宫均法令上下
晓知十二律音则郑声无由乱雅矣诏送议乐刘几等
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言杰所请皆可施行诏从之(乐志载杰所言七失/甚详今但从实录) 天
章阁待制孙坦知秦州坦寻以目疾辞改提举鸿庆宫
(改鸿庆在闰/九月十一日)
丁未开封府奏畿县夏旱甚者十分其次不减七分已
节次检放今秋农有望而民力未充其残欠税租乞赐
倚阁从之
戊申秘书监致仕议乐刘几等言太常大乐钟磬凡三
等王朴乐一也李照乐二也胡瑗阮逸乐三也王朴之
章阁待制孙坦知秦州坦寻以目疾辞改提举鸿庆宫
(改鸿庆在闰/九月十一日)
丁未开封府奏畿县夏旱甚者十分其次不减七分已
节次检放今秋农有望而民力未充其残欠税租乞赐
倚阁从之
戊申秘书监致仕议乐刘几等言太常大乐钟磬凡三
等王朴乐一也李照乐二也胡瑗阮逸乐三也王朴之
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乐其声太高此太祖皇帝所尝言不俟论而后明仁宗
景祐中命李照定乐乃下律法以取黄钟之声是时人
习旧听疑其太重李照之乐由是不用至皇祐中胡瑗
阮逸再定大乐比王朴乐微下而声律相近及铸大钟
或讥其声弇郁因亦不用于是郊庙依旧用王朴乐乐
工等自陈若用王朴乐钟磬即清声难依如改制下律
钟磬清声乃可用益验王朴钟磬太高难尽用矣今以
三等钟磬参考其声则王朴阮逸乐之黄钟正与李照
景祐中命李照定乐乃下律法以取黄钟之声是时人
习旧听疑其太重李照之乐由是不用至皇祐中胡瑗
阮逸再定大乐比王朴乐微下而声律相近及铸大钟
或讥其声弇郁因亦不用于是郊庙依旧用王朴乐乐
工等自陈若用王朴乐钟磬即清声难依如改制下律
钟磬清声乃可用益验王朴钟磬太高难尽用矣今以
三等钟磬参考其声则王朴阮逸乐之黄钟正与李照
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乐之太蔟相当王朴阮逸之乐编钟编磬各十六虽有
四清声而实差黄钟大吕之正声也李照之乐编钟编
磬各十二虽有黄钟大吕而全阙四清声非古制也圣
人作乐以纪中和之声所以导中和之气清不可太高
重不可太下使八音协谐歌者从容而能永其言乃中
和之谓也臣等因精择李照编钟编磬十二参于律者
增以王朴无射应钟及黄钟大吕清声以为黄钟大吕
太蔟夹钟之四清声俾众乐随之歌工兼清声以咏之
四清声而实差黄钟大吕之正声也李照之乐编钟编
磬各十二虽有黄钟大吕而全阙四清声非古制也圣
人作乐以纪中和之声所以导中和之气清不可太高
重不可太下使八音协谐歌者从容而能永其言乃中
和之谓也臣等因精择李照编钟编磬十二参于律者
增以王朴无射应钟及黄钟大吕清声以为黄钟大吕
太蔟夹钟之四清声俾众乐随之歌工兼清声以咏之
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其音清不太高重不太下中和之声可以考矣欲请下
王朴乐二律以定中和之声就太常钟磬择其可用者
其不可修者别制从之(乐志甚详今/止从实录)
已酉进士萧之美上直言策其一言太学博士有易经
而讲者或两人同讲一经而一善一否则一人为讲义
而分讲之或未尝治经则假手为讲义以讲之诏中书
本房立法又言斋长斋谕之职恃之以表帅倡导者也
今乃使学正学录举其人以充之其举者不以朋友则
王朴乐二律以定中和之声就太常钟磬择其可用者
其不可修者别制从之(乐志甚详今/止从实录)
已酉进士萧之美上直言策其一言太学博士有易经
而讲者或两人同讲一经而一善一否则一人为讲义
而分讲之或未尝治经则假手为讲义以讲之诏中书
本房立法又言斋长斋谕之职恃之以表帅倡导者也
今乃使学正学录举其人以充之其举者不以朋友则
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以相识乞自今斋长斋谕须学谕举之于正录正录举
之于博士判监察其可以充职然后使为之诏御史台
根究又言辛亥岁在西洛新法始行见民莫不悦去岁
在湖北京西见民怨吏人违法者不可胜听诏京西荆
湖北路转运提点刑狱司根究以闻 监察御史里行
王祖道言伏睹明诏以先儒六天之说为非古今复欲
兼祀五帝是亦六天也礼官欲去四圭而废祀神之玉
非所以事天也伏望斥去浮议复举前诏以正万世之
之于博士判监察其可以充职然后使为之诏御史台
根究又言辛亥岁在西洛新法始行见民莫不悦去岁
在湖北京西见民怨吏人违法者不可胜听诏京西荆
湖北路转运提点刑狱司根究以闻 监察御史里行
王祖道言伏睹明诏以先儒六天之说为非古今复欲
兼祀五帝是亦六天也礼官欲去四圭而废祀神之玉
非所以事天也伏望斥去浮议复举前诏以正万世之
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失诏合用圭璧礼院速详定以闻后详定所言谨案周
礼大宗伯曰以玉作六器礼天地四方又典瑞曰四圭
有邸以祀天旅上帝郑康成云礼天以冬至祀天谓夏
正郊天晋徐邈则引书植璧秉圭之说谓璧以礼神圭
自已执二者皆不足考信然其不兼用于一祭可知矣
今王祖道谓郊丘明堂圭璧不可偏废而议者或欲以
苍璧礼神以四圭有邸从燎以经考之未见其说前世
以及国朝其于祀天礼以苍璧则燎玉亦用苍璧礼以
礼大宗伯曰以玉作六器礼天地四方又典瑞曰四圭
有邸以祀天旅上帝郑康成云礼天以冬至祀天谓夏
正郊天晋徐邈则引书植璧秉圭之说谓璧以礼神圭
自已执二者皆不足考信然其不兼用于一祭可知矣
今王祖道谓郊丘明堂圭璧不可偏废而议者或欲以
苍璧礼神以四圭有邸从燎以经考之未见其说前世
以及国朝其于祀天礼以苍璧则燎玉亦用苍璧礼以
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四圭有邸则燎玉亦用四圭有邸今欲兼用二玉义无
所主开元开宝礼祀昊天上帝及五帝于明堂礼神燔
燎皆用四圭有邸今诏书惟祀上帝则四圭有邸自不
当设臣等谓宜如南郊礼神燔燎皆用苍璧以称明诏
诏所用苍璧四圭有邸并依旧制施行(是月辛卯朔详/定所初建请)
上批近立京师诸路户马法既有期会必为猾商乘
时射利以高价要养马户使良法不得速成宜令群牧
司简骁骑以上马千匹定价与民交市即毋得与不养
所主开元开宝礼祀昊天上帝及五帝于明堂礼神燔
燎皆用四圭有邸今诏书惟祀上帝则四圭有邸自不
当设臣等谓宜如南郊礼神燔燎皆用苍璧以称明诏
诏所用苍璧四圭有邸并依旧制施行(是月辛卯朔详/定所初建请)
上批近立京师诸路户马法既有期会必为猾商乘
时射利以高价要养马户使良法不得速成宜令群牧
司简骁骑以上马千匹定价与民交市即毋得与不养
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马户(二月二十八日六月二十七日/八月二十二日又二十七日)
辛亥详定礼文所言晋挚虞议郊丘之祀扫地而祭牲
用茧栗器用陶匏事反其始故配以远祖明堂之祭备
物以荐三牲并陈笾豆成列礼同人理故配以近考繇
此言之郊以远人而尊则当以天道事之明堂以近人
而亲则当以人道事之开宝通礼及见行仪注明堂之
飨席用槁秸器用陶匏与郊祀无别伏请以筦席代槁
秸蒲越以玉爵代匏爵其豆登簋俎尊罍并用宗庙之
辛亥详定礼文所言晋挚虞议郊丘之祀扫地而祭牲
用茧栗器用陶匏事反其始故配以远祖明堂之祭备
物以荐三牲并陈笾豆成列礼同人理故配以近考繇
此言之郊以远人而尊则当以天道事之明堂以近人
而亲则当以人道事之开宝通礼及见行仪注明堂之
飨席用槁秸器用陶匏与郊祀无别伏请以筦席代槁
秸蒲越以玉爵代匏爵其豆登簋俎尊罍并用宗庙之
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器惟不祼可无设彝瓒又言皇祐大享明堂设爟火非
是伏请不设(礼文八月二/十一日事)又言受嘏当于祭末自汉以
来祭祀酌献之数及三而止人君为初献至有一献才
毕而受嘏者开元礼皇帝享太庙及大享明堂献讫太
尉未升堂皇帝饮福受胙相循至今伏请改正仪注亚
终献既行礼然后礼官前导皇帝饮福受胙亚终献则
否并从之(元年九月己丑详定所言亚/终献不当受嘏已见本月日) 权发遣永兴
军等路提点刑狱兼提举义勇保甲叶康直言近岁会
是伏请不设(礼文八月二/十一日事)又言受嘏当于祭末自汉以
来祭祀酌献之数及三而止人君为初献至有一献才
毕而受嘏者开元礼皇帝享太庙及大享明堂献讫太
尉未升堂皇帝饮福受胙相循至今伏请改正仪注亚
终献既行礼然后礼官前导皇帝饮福受胙亚终献则
否并从之(元年九月己丑详定所言亚/终献不当受嘏已见本月日) 权发遣永兴
军等路提点刑狱兼提举义勇保甲叶康直言近岁会
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比保伍寄诸军政首于畿甸而推之五路修明教战之
法周旋曲折近古所未有然其兵寓农则多寡异数其
教视成则迟速异期今河东以二年河北以三年陜西
民兵较诸河北其数不甚相远而独以四年为限臣窃
筹之欲乞陜西义勇节级保甲大保长止作三年教阅
所贵速趣成效诏河北陜西路教阅毋过三年
壬子中书吏房言权提点河北东路刑狱公事刘定言
都水职务什九在外而外监丞一员所任繁重谓宜轻
法周旋曲折近古所未有然其兵寓农则多寡异数其
教视成则迟速异期今河东以二年河北以三年陜西
民兵较诸河北其数不甚相远而独以四年为限臣窃
筹之欲乞陜西义勇节级保甲大保长止作三年教阅
所贵速趣成效诏河北陜西路教阅毋过三年
壬子中书吏房言权提点河北东路刑狱公事刘定言
都水职务什九在外而外监丞一员所任繁重谓宜轻
卷三百七 第 23b 页 WYG0319-0271d.png
之则事均而易举本房欲令外都水监丞南司治河阴
县旧都大司为治所分怀卫西京河阴酸枣白马四都
大河事𨽻之自黄河南岸上至西京河清县堤岸下至
白马县迎阳堤埽北岸上至河阳北岸埽下至卫州苏
村埽西岸共三十六埽外都水监丞北司治北京金堤
旧都大司为治所分澶濮金堤东流南北两岸四都大
河事𨽻之自黄河北岸上至澶州大吴埽下至沧州盐
山埽南岸上至澶州灵平上埽下至沧州无棣埽岸共
县旧都大司为治所分怀卫西京河阴酸枣白马四都
大河事𨽻之自黄河南岸上至西京河清县堤岸下至
白马县迎阳堤埽北岸上至河阳北岸埽下至卫州苏
村埽西岸共三十六埽外都水监丞北司治北京金堤
旧都大司为治所分澶濮金堤东流南北两岸四都大
河事𨽻之自黄河北岸上至澶州大吴埽下至沧州盐
山埽南岸上至澶州灵平上埽下至沧州无棣埽岸共
卷三百七 第 24a 页 WYG0319-0272a.png
三十三埽其御河上中下节漳河两埽滹沱河上下节
三河在黄河北岸以北亦令北司管勾其官吏军司等
各中分之都水监内外监丞旧共三员今止令外都水
监丞二员分管南北两司留监丞一员与主簿同在本
监从之 韩存宝奏陜西沿边百姓愿赴泸南军前效
用今拍试中射一石力弓共一百二十三人已收为奇
兵勇敢乞量给钱米从之 详定礼文所言礼记曰三
公一命衮则三公当服鷩冕大车刺大夫之诗也而曰
三河在黄河北岸以北亦令北司管勾其官吏军司等
各中分之都水监内外监丞旧共三员今止令外都水
监丞二员分管南北两司留监丞一员与主簿同在本
监从之 韩存宝奏陜西沿边百姓愿赴泸南军前效
用今拍试中射一石力弓共一百二十三人已收为奇
兵勇敢乞量给钱米从之 详定礼文所言礼记曰三
公一命衮则三公当服鷩冕大车刺大夫之诗也而曰
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毳衣如菼则上大夫卿当服毳冕周礼典命曰公之孤
四命又曰王之大夫四命其衣服各视其命之数公之
孤其服自希冕而下则王之大夫当服希冕诸侯卿大
夫之服自玄冕而下则王之士当服玄冕所谓周人冕
而祭也司服曰孤之服自希冕而下卿大夫之服自玄
冕而下士之服自皮弁而下此诸侯之臣助祭服也然
而不著王朝公卿大夫士之服者盖举下以见上可比
义而知也本朝官名虽与古不同以唐六典考之吏部
四命又曰王之大夫四命其衣服各视其命之数公之
孤其服自希冕而下则王之大夫当服希冕诸侯卿大
夫之服自玄冕而下则王之士当服玄冕所谓周人冕
而祭也司服曰孤之服自希冕而下卿大夫之服自玄
冕而下士之服自皮弁而下此诸侯之臣助祭服也然
而不著王朝公卿大夫士之服者盖举下以见上可比
义而知也本朝官名虽与古不同以唐六典考之吏部
卷三百七 第 25a 页 WYG0319-0272c.png
尚书注曰周之天官卿也侍郎注曰周之小宰中大夫
也员外郎注曰周之大宰属官上士也今约之六典参
以本朝班序伏请资政殿大学士以上侍祠服鷩冕观
察使以上服毳冕监察御史以上服希冕朝官以上服
玄冕选人服爵弁从之仍令供奉官以下至选人皆服
玄冕无旒不用爵弁
癸丑知制诰王存为辽主生辰使皇城使济州防禦使
刘永保副之太子中允集贤校理兼同修起居注舒亶
也员外郎注曰周之大宰属官上士也今约之六典参
以本朝班序伏请资政殿大学士以上侍祠服鷩冕观
察使以上服毳冕监察御史以上服希冕朝官以上服
玄冕选人服爵弁从之仍令供奉官以下至选人皆服
玄冕无旒不用爵弁
癸丑知制诰王存为辽主生辰使皇城使济州防禦使
刘永保副之太子中允集贤校理兼同修起居注舒亶
卷三百七 第 25b 页 WYG0319-0272d.png
为正旦使西京左藏库副使王景仁副之仍令自今遣
文臣奉使元带馆职者并带职已而亶辞不行以权发
遣提举三司帐司司门员外郎钱协代之(明年正月丙/午永保死)
诏自今朝廷所送御史台公事止令中丞与本察御
史根治
乙卯光禄寺丞周沃降两官仍勒停先是沃言帅臣以
宰相书意弹压众人使不敢辄议边事下御史台穷治
得吴充与郭逵书言郡县调夫稽缓已有朝旨劾罪交
文臣奉使元带馆职者并带职已而亶辞不行以权发
遣提举三司帐司司门员外郎钱协代之(明年正月丙/午永保死)
诏自今朝廷所送御史台公事止令中丞与本察御
史根治
乙卯光禄寺丞周沃降两官仍勒停先是沃言帅臣以
宰相书意弹压众人使不敢辄议边事下御史台穷治
得吴充与郭逵书言郡县调夫稽缓已有朝旨劾罪交
卷三百七 第 26a 页 WYG0319-0273a.png
管措置必已有计议惟经久省便乃善故沃坐所言不
实获罪(沃初送狱在二年八月辛亥又此年二/月丙辰又此月丙申钟正甫事可参考) 司农
寺言近差主簿韩宗良往淮浙起发粮斛缘逐路今岁
秋熟物价甚贱其积久苗役坊场等钱可以乘时折纳
以广收籴今乞就差宗良提举淮南东路两淮诸州军
折籴令与逐路会较如以就便起发上京所省脚乘钱
量添市价折籴实利便即依此行之如两浙昨有已计
置在远处粮斛亦可移易支用诏韩宗良如所折籴可
实获罪(沃初送狱在二年八月辛亥又此年二/月丙辰又此月丙申钟正甫事可参考) 司农
寺言近差主簿韩宗良往淮浙起发粮斛缘逐路今岁
秋熟物价甚贱其积久苗役坊场等钱可以乘时折纳
以广收籴今乞就差宗良提举淮南东路两淮诸州军
折籴令与逐路会较如以就便起发上京所省脚乘钱
量添市价折籴实利便即依此行之如两浙昨有已计
置在远处粮斛亦可移易支用诏韩宗良如所折籴可
卷三百七 第 26b 页 WYG0319-0273b.png
以般运不致损坏及有贮积处即依此施行 提举永
兴军秦凤等路保甲张山甫奏本路二十八州军义勇
保甲三十一万七千六百二十三人合教节级大保长
一万二千六百六十四人置集教场三十三所欲乞并
作三番计三年可毕从之
丙辰权提点开封府界诸县镇公事杨景略言雄武埽
自六月至七月累危急差河阴等县调发五县急夫共八
十人而河阴县独占三十人本县有灾伤十分乡村而
兴军秦凤等路保甲张山甫奏本路二十八州军义勇
保甲三十一万七千六百二十三人合教节级大保长
一万二千六百六十四人置集教场三十三所欲乞并
作三番计三年可毕从之
丙辰权提点开封府界诸县镇公事杨景略言雄武埽
自六月至七月累危急差河阴等县调发五县急夫共八
十人而河阴县独占三十人本县有灾伤十分乡村而
卷三百七 第 27a 页 WYG0319-0273c.png
坊郭差至第十等乡村差至第四等有一户一日之内
出百十七夫者比之他县尤为困扰诏河阴县所差急
夫折免春夫外每户更免杂税钱三千如不足即计年
折除 太常寺言近乞留王朴钟磬今修大乐所已集
工匠备炉炭恐即销变磨铝况大乐法度之器其度量
声律秒忽精微已修之后或陛下躬临案听万一如有
未协即更无旧器考验本寺每遇大礼见用王朴乐外
自有李照胡瑗所作乐器及石磬材不少自可别制新
出百十七夫者比之他县尤为困扰诏河阴县所差急
夫折免春夫外每户更免杂税钱三千如不足即计年
折除 太常寺言近乞留王朴钟磬今修大乐所已集
工匠备炉炭恐即销变磨铝况大乐法度之器其度量
声律秒忽精微已修之后或陛下躬临案听万一如有
未协即更无旧器考验本寺每遇大礼见用王朴乐外
自有李照胡瑗所作乐器及石磬材不少自可别制新
卷三百七 第 27b 页 WYG0319-0273d.png
乐以验议者之术诏许借王朴乐钟为清声毋得销毁
磨铝初刘几杨杰欲销王朴旧钟意新乐成虽不善更
无旧器可校后执政至太常寺案试前一夕杰乃陈朴
钟已敝者一县乐工皆不平夜易之而杰弗知明日执
政至杰厉声云朴钟甚不谐美使乐工叩之音韵更佳
杰大惭沮(朱本削去杨杰惭沮事云取问并无照据新/本已复存之今从新本乐志云云大抵为几)
(杰地今/不取) 王安石上改定诗书周礼义误字诏录送国
子监修正
磨铝初刘几杨杰欲销王朴旧钟意新乐成虽不善更
无旧器可校后执政至太常寺案试前一夕杰乃陈朴
钟已敝者一县乐工皆不平夜易之而杰弗知明日执
政至杰厉声云朴钟甚不谐美使乐工叩之音韵更佳
杰大惭沮(朱本削去杨杰惭沮事云取问并无照据新/本已复存之今从新本乐志云云大抵为几)
(杰地今/不取) 王安石上改定诗书周礼义误字诏录送国
子监修正
卷三百七 第 28a 页 WYG0319-0274a.png
丁巳诏中书以所编刑房并法寺断例再送详定编策
所令更取未经编修断例与条贯同看详甚有法己该
载而有司引用差互者止申明旧条条未备者重修正
或条所不该载而可以为法者创立新条法不能该者
著为例其不可用者去之 诏开封府界诸路提举司
于要会州县指占空闲地或空营盖造常平仓仍度岁
所收积定间数其所费并以常平息钱充如省仓有空
闲或官舍可修葺者亦令指占其不阙者不得一例盖
所令更取未经编修断例与条贯同看详甚有法己该
载而有司引用差互者止申明旧条条未备者重修正
或条所不该载而可以为法者创立新条法不能该者
著为例其不可用者去之 诏开封府界诸路提举司
于要会州县指占空闲地或空营盖造常平仓仍度岁
所收积定间数其所费并以常平息钱充如省仓有空
闲或官舍可修葺者亦令指占其不阙者不得一例盖
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造 又诏于近便州县以常平司钱留三万贯米五万
石以待泸南蛮事支费 权发遣司农寺都丞吴雍言
淮浙连岁丰稔昨尝乞存留扬州转般仓充淮浙常平
都仓欲乞委提举司辟官一员专管勾每年广谋收籴
除年计外常积万石及受纳两浙转般粮斛与发运司
上供额斛斗兑换从之 群牧司言既许养马人户赴
司买马缘陜西买马司岁发马数无宽剩欲乞于岁计
外添置骁骑以上马三千匹赴本司交纳从之(二月二/十八日)
石以待泸南蛮事支费 权发遣司农寺都丞吴雍言
淮浙连岁丰稔昨尝乞存留扬州转般仓充淮浙常平
都仓欲乞委提举司辟官一员专管勾每年广谋收籴
除年计外常积万石及受纳两浙转般粮斛与发运司
上供额斛斗兑换从之 群牧司言既许养马人户赴
司买马缘陜西买马司岁发马数无宽剩欲乞于岁计
外添置骁骑以上马三千匹赴本司交纳从之(二月二/十八日)
卷三百七 第 29a 页 WYG0319-0274c.png
(六月二十七日/八月二十二日) 中书言广州市舶条已修定乞专委
官推行诏广东以转运副使孙迥广西以转运使陈倩
两浙以转运副使周直孺福建以转运判官王子京迥
直孺兼提举推行倩子京兼觉察拘阑其广南东路安
抚使更不带市舶使
戊午彗灭初七月癸未彗出于轸长丈丙戌出于翼戊
子长三尺是月庚子出于张三十六日乃没(两纪并书/戊午彗灭)
新提举河北东西路义勇保甲狄咨等乞下军马司
官推行诏广东以转运副使孙迥广西以转运使陈倩
两浙以转运副使周直孺福建以转运判官王子京迥
直孺兼提举推行倩子京兼觉察拘阑其广南东路安
抚使更不带市舶使
戊午彗灭初七月癸未彗出于轸长丈丙戌出于翼戊
子长三尺是月庚子出于张三十六日乃没(两纪并书/戊午彗灭)
新提举河北东西路义勇保甲狄咨等乞下军马司
卷三百七 第 29b 页 WYG0319-0274d.png
差大小教头并于教马军所再行按试候合格即将带
前去枢密院拟进欲依所申御批宜止令逐路提举官
武臣就提举教马军所隔手按试讫将带前去如内有
事艺不至精强之人仰牒马军司退换(元丰三年八月/日下御集一百)
(二十/二卷)
前去枢密院拟进欲依所申御批宜止令逐路提举官
武臣就提举教马军所隔手按试讫将带前去如内有
事艺不至精强之人仰牒马军司退换(元丰三年八月/日下御集一百)
(二十/二卷)