钦定四库全书
　续资治通鉴长编卷二百一
　　　　　　　　　　　　　宋　李焘　撰
　　英宗
治平元年夏四月辛未诏以河北州县官吏补义勇不
足令转运使劾治都转运使赵抃奏初受诏官多已罢
吏多死徙今官吏多新至若皆治则新至者被罪请以
岁尽为限不足乃劾治诏从之其河灾州军令渐补初

抃至大名欲按视府库贾昌朝遣其属来告曰前此监
司未有按视吾藏者公虽欲举职恐事有不应法者奈
何抃曰舍大名则列郡不服矣即往视之昌朝初不悦
及官吏不足当坐徒二年者八百馀人抃奏请宽之皆
得免昌朝乃愧服　知审官院王圭奏新编本院敕十
五卷诏行之　诏诸路总管安抚钤辖司有步射弓两
石引弩四石五斗以上者试验奏遣赴阙试中者等第
推恩

权御史中丞王畴欲车驾行幸以安人心丁丑乃上疏
曰陛下初即位贵循祖宗之旧母少更改至于一动一
豫所以慰群心者亦不可废也按真宗初有天下咸平
元年春三月太宗小祥毕是岁夏五月车驾出祷雨此
皇祖旧典也然则丧既逾年犹在谅阴中亦尝有所临
幸但不为游燕之事尔陛下光有天下丕冒海隅不惟
都城之人愿瞻日月之光望羽旄之动久矣虽四方之
远亦皆向风环首想听舆马之音以自慰也今日月迁

速即过先帝小祥虽圣孝思慕未忍及于游幸然京师
宫馆所以奉真灵延福禧与列圣列后神御之宅臣愚
恐宜于外朝听断之暇长乐奉养之隙中外无事天体
康宁时或有所享谒请祷以表陛下尊先奉神之心虽
然在三年丧期之间顾乘舆服御或亦未当全用常制
乞预诏太常阅典故草具其仪即诏礼院详定礼院奏
今乘舆出入诸从驾人乞不服锦绣红色其供奉皆用
浅澹于是执政及谏官相继亦有请上曰当与太后议

之韩𤦺以白太后太后曰上疾新愈恐未可出𤦺曰上
意亦自谓可出矣太后曰今素仗皆未具更少须𤦺曰
此细事不难办也乃诏有司择日以闻　先是司马光
言前代帝王升遐之后后宫下陈者尽放之出宫还其
亲戚所以遂物情重人世省浮费远嫌疑也窃惟先帝
恭俭寡欲清约执礼后宫侍左右承宠渥者至少而享
国日久岁增月积掖廷之间冗食颇众陛下以哀恤之
初未忍散遣今山陵祔庙大礼俱毕臣愚谓宜举前代

故事应先帝后宫非御幸有子及位号稍贵并职掌文
字之人其馀皆给与妆奁放遣出外各归其亲戚或使
任便适人书之史册亦圣朝美事也
癸未放宫人三百三十五人司马光又言王化之兴始
于闺门故易基乾坤诗首关雎前世皆择良家子以充
后宫位号等级各有员数祖宗之时犹有公卿大夫之
女在宫掖者其始入宫皆须年十二三以下医工诊视
防禁甚严近岁以来颇隳旧制内中下陈之人竞置私

身等级寖多无复限极监勒牙人使之雇买前后相继
无时暂绝致有军营井市下俚妇人杂处其间不可辨
识此等置之宫掖岂得为便臣尝念此不胜愤惋今陛
下即位之初百度惟新嫔嫱之官皆阙而未备臣谓宜
当此之时定立制度依约古礼使后宫之人共为几等
有几人若未定之时且虚其员数既足之后不可更增
凡初入宫皆须幼年未适人者求乳母亦须选择良家
性行和谨者方得入宫传之子孙为万世法此诚治乱

之本祸福之源不可以为细事而忽之也
甲申御迩英阁上谕内侍任守忠曰方日永读讲官久
侍对未食必劳倦自今视事毕不俟进食即御经筵故
事讲读毕拜而退上命毋拜后遂以为常上自即位感
疾至是犹未全安多不喜进药吕公著讲论语子之所
谨斋战疾因言有天下者为天地宗庙社稷之主其于
斋戒祭祀必致诚尽恭不可不谨古之人君一怒则伏
尸流血故于兴师不可不谨至于人之疾病常在乎饮

食起居之间众人所忽圣人所谨况于人君任大守重
固当节嗜欲远声色近医药为宗社自爱不可不谨上
纳其言为之动容俛首后因辅臣奏事语及公著欧阳
修曰公著为人恬静而有文上曰比于经筵讲解甚善
　司马光言伏见权御史中丞王畴建言乞陛下循真
宗故事幸诸寺观祈雨朝廷虽从其请而讲议选日已
踰浃旬至今车驾未出众论狐疑皆云事恐中辍臣愚
窃以陛下践位已踰期年京城百姓未闻属车之音重

以向者圣体不安远方之人妄造事端讹言未息若闻
车驾一出则远近释然莫不悦喜况今春少雨麦田枯
旱禾种未入仓廪虚竭闾里饥愁陛下为民父母当与
同其忧劳祈祷群神岂可晏然视之不以疚怀况诏命
已降流闻四方若复迁延久而不出则道路之人逾增
猜惑不若向时初无此议也且王者以四海为家故称
乘舆或称行在车驾暂出近在京城之内亦何必拘瞽
史之言选拣时日忘万民朝夕之急殆非成汤桑林周

宣云汉之意也臣愚伏望陛下断自圣心于一两日之
间车驾早出为民祷雨以副中外颙颙之望
甲午祈雨于相国天清寺醴泉观帝久不豫至是士庶
驩呼相庆
己亥诏自今水旱命官祷于九宫贵神初胡宿上言窃
见前书所载九宫贵神实司水旱虽不见经而当时尊
次昊天上帝唐明皇肃宗尝亲祀之虽太和降为中祀
至会昌即复其礼仍以宰相往修祠事国家祗若旧典

列于常祀至和中因修时祭光禄小吏慢祀而震死者
二人威灵所传耳目未远今首夏垂尽而时雨尚愆有
恻上仁遍走群望昔宣王遭旱云汉之诗曰上下奠瘗
靡神不宗况水旱之神又可阙诸臣愚以谓宜因此时
特遣近臣并祀九宫贵神诏礼院详议于是礼官议以
国朝旧制每岁雩祀外水旱稍久则遣官告天地宗庙
社稷及诸寺观宫庙九宫贵神今列大祀亦宜准此命
官就坛祈祷诏从之(案自此以下皆五月中事/此条之首疑脱五月二字)

壬寅诏三班院使臣无私罪有劳绩及有荐举差使十
年以上者许经本院叙述或吏干可以理繁剧或武略
可以擒奸盗委主判官先验材器可否如愿试边事时
务策者量试一道如有可取即送密院考覆取进止渐
与试用仍每年不得过十人
丁未命天章阁待制兼侍讲吕公著集贤校理同修起
居注邵必编集仁宗御制
戊申皇太后出手书还政是日遂不复处分军国事先

是上疾稍愈自去年秋即间日御前后殿视朝听政两
府每退朝入内东门小殿覆奏太后如初太后再出还
政手书大臣以白上辄留之不出上既康复无他太后
复降诏书还政韩琦久欲太后罢东殿垂帘尝一日取
十馀事并以禀上上裁决如流悉皆允当琦退与同列
相贺因谓曾公亮等曰昭陵复土𤦺即合求退顾上体
未平迁延至今上听断不倦如此诚天下大庆琦当于
帘前先白太后请一乡郡须公等赞成之公亮等皆曰

朝廷安可无公公勿庸请也于是诣东殿覆奏上所裁
决十馀事太后每事称善同列既退琦独留遂白太后
如向与公亮等言太后曰相公安可求退老身合居深
宫却每日在此甚非得已且容老身先退琦即称前代
如马邓之贤不免贪恋权势今太后便能复辟马邓所
不及因再拜称贺且言台谏亦有章疏乞太后还政未
审决取何日撤帘太后遽起琦厉声命仪鸾司撤帘帘
既落犹于御屏微见太后衣也(太后还政撤帘事据蔡/氏直笔邵氏见闻录并)

(参政韩𤦺家传及王岩叟别录及家传所载太后不乐/还政等语皆亏损圣德且非事实今并削去直笔误云)
(𤦺告枢相文彦博亦不取书按撤帘还政事宋史不载/曹后传云后命还政帝持 久不下及秋始行之亦与)
(此不/合)嘉祐初琦与富弼同相或中书有疑事往往私与
枢密院谋之自弼使枢密非得旨令两府合议者𤦺未
尝询于弼也弼颇不怿及太后还政遽撤东殿帘帷弼
大惊谓人曰弼备位辅佐他事固不敢预闻此事韩公
独不能与弼共之耶或以咎琦琦曰此事当如出太后
意安可显言于众弼自是怨琦益深(富弼怨韩𤦺事据/司马氏记闻邵氏)

(见闻录称富弼谓韩公欲致弼/于族灭之地恐弼初无此言也)　吕诲上言恭闻皇太
后罢同听政谦尊之德辉光益著在于圣世诚为庆事
臣窃以陛下方隆孝治义切安亲尊奉之宜当全恭顺
昔先帝拔陛下于公族三十年中孰不知皇太后经营
佐佑之助迨宣遗制力扶天步不幸三日之外陛下违
豫大臣协谋乃建是策比翊辅踰年政令平允于陛下
之恩为至矣于庙社之计为深矣今遽宣诏命罔知其
由在皇太后则为得之在陛下宜何如哉臣愚伏望宸

衷特降诏音曲形逊让至于再三感动群情庶几中礼
追思先帝之顾托不失圣母之欢心克全孝恭斯为尽
善中外明知无俾窃议盛德于始终之际也诲寻又言
帝尧受命不以位为乐而以天下为忧及其成功率由
仁孝尔先帝在位四十馀年天下晏然非有他术仁孝
而已矣一旦举万乘之业属于陛下继承安得不以仁
孝为先且皇太后事先帝日久稔详治道方罢共政虽
陛下至明烛理凡百宜关白示未敢专之意则上慰慈

颜所得多矣元元知陛下奉亲尽礼孰不翕然从化帝
尧之道斯不难至也
庚戍上始日御前后殿如故　御史中丞王畴上疏曰
臣伏思母后辅佐先帝垂三十年慈懿之范充被海内
往时国嗣未建而皇太后于陛下已有保养之勤母子
之恩可谓旧矣乃嘉祐末先帝择嗣未决而皇太后于
陛下又有称赞援引之力所以然者曹氏亲党之近知
陛下仁圣必可任天下也陛下入继未半年而先帝弃

宫室皇太后手扶陛下升帝座恩德之外又有大功陛
下即位数日而疾作中外震骇摇动皇太后又肯从权
以当天下之务内则调治医药以拯护陛下外则弹压
人心以济先帝之终事内外兵民无纤毫之警使陛下
得以深处清禁累月踰时而圣体遂宁则又有保佑之
劳也今陛下既南向负扆以临群臣车马出幸以慰都
人之望复日御前后殿修祖宗旧制虽仁明聪哲足以
感悦兆庶原其本始亦由皇太后拥翊顾复而然也其

所成就如此而推避威福能以国柄专归陛下可谓圣
功之始终者虽古之贤后不能加也臣愚以谓母后风
烈见于世者如此陛下当崇礼极情而答之于以示天
下夸后世不可使慈孝之迹两未光明愿诏二府大臣
讲求所以尊崇母后之礼若朝廷严奉之体与岁时朔
望之仪车服承卫之等威百司供拟之制度他时尊称
之美号外家延赏之恩典凡可以称奉亲之意者皆宜
优异章大以发扬母后之功烈则孝德昭于天下矣是

日诏中书枢密院参议尊崇皇太后仪范以闻
辛亥上问执政积弊甚众何以裁救富弼对曰恐须以
渐釐改又问宽治如何吴奎对曰圣人治人固以宽然
不可以无节书曰宽而有制从容以和又问前代宗室
富弼对曰唐时名臣多出宗室吴奎曰祖宗时宗室皆
近亲然初授止于殿直侍禁供奉官不如今之过也朝
廷必为无穷计当有所裁损知谏院司马光言臣闻治
身莫先于孝治国莫先于公孔子曰孝德之本也又曰

不爱其亲而爱他人者谓之悖德不敬其亲而敬他人
者谓之悖礼未有根绝而叶茂源涸而流长者也仁宗
皇帝以四海大业授之陛下其恩德之大天地不足以
为比今登遐之后骨肉至亲独有皇太后与公主数人
陛下所当尽心竭力供承抚养以副仁宗皇帝之意向
者皇太后听政之时左右侍卫之人不敢不恪求须之
物无所不备既委去政柄臣窃虑有无识之人随势倾
移侍奉懈慢供给有阙则天下之责皆归陛下不可不

留意朝夕省察也又若有不逞之人于两宫之间刺探
动静拾掇语言外如效忠内实求媚以相搆间者臣愿
陛下迎拒其辞执付有司加之显戮诛一人则群邪自
退纳一言则百谗俱进此乃祸乱之机不可不深察也
臣闻国事听于君家事听于亲臣愚以为陛下在外朝
之时刑赏黜陟之政当自以圣心决之至禁廷之内取
舍赐予事无大小不若皆禀于皇太后而后行陛下与
中宫勿有所专如此则内外之体正尊卑之序明慈母

欢欣于上臣民颂咏于下矣不然皇太后归政之后若
侍卫之人稍有怠惰求须之物小失供拟加以谗邪妄
兴离间万一有丝毫阙失流闻于外或皇太后忧思不
乐内生疾疢则陛下何以胜此名于天下哉虽百善不
能掩矣臣故曰治身莫先于孝也洪范于好恶偏党之
际正反言之重之至也周任曰为政者不赏私劳不罚
私怨大学曰欲明明德于天下者必先正其心有所忿
懥则不得其正有所好乐则不得其正陛下奋发宫邸

入纂皇极爰自潜跃至于天飞旧恩宿怨岂能尽无然
今日即政之初皆不可置于圣虑以害至正也凡人君
之安道在于进贤退不肖赏善罚恶而已爵禄者天下
之爵禄非以厚人君之所善也刑罚者天下之刑罚非
以快人君之所怒也是故古者爵人于朝与士共之刑
人于市与众弃之明不敢以己之私心害天下公议也
今四海之广百官之众有贤有愚有善有恶比肩接迹
杂遝并进臣愿陛下少留聪明详择其间苟有才德高

茂合于人望者进之虽宿昔怨雠勿弃也有器识庸下
无补于时者退之虽亲昵姻娅勿取也有励行立功为
世所推者赏之虽意之所憎勿废也有怀奸犯禁为众
所疾者罚之虽意之所爱勿赦也如此则朝无旷官野
无遗贤为善者劝为恶者惧上下悦服朝廷大治百姓
蒙福社稷永安不然陛下若专居深宫自暇自逸威福
之柄尽委大臣取过目前不为远虑贤愚不分善恶失
实不则所进者皆平生所亲爱所退者皆平生所不快

所赏者皆谄谀而无功所罚者皆忠谅而无罪如此则
中外解体纪纲隳紊群生失所天下可忧矣臣故曰治
国莫先于公也此二者荣辱之大本安危之要道臣愿
陛下审思而力行之
壬子诏皇太后今称圣旨出入唯不鸣鞭他仪卫如章
献明肃太后故事有所取索本閤使臣录圣旨付所司
其属中书枢密院使臣具申状皆覆奏即施行司马光
言窃闻两府议定皇太后于诸处取索物色令本閤使

臣以皇太后旨申牒逐处有司再具榜子奏闻候见御
宝即便供应臣熟思此一节理恐未至稳便闻自来内
中凡有所须止用御宝合同文字于诸司库务取索诸
司库务即时供应过后方申三司覆奏及行磨勘今来
皇太后有所取索若一一须待本閤使臣申牒逐处再
行覆奏候得御宝方敢供应臣愚窃虑行遣往复太为
迂回万一使者懈慢有司泥文太后缓急欲得药饵什
器之类细小之物不能应时而至迁延经日有伤慈母

之心则非陛下以四海奉养之意也事虽至微当此之
际小有不足所系甚大礼王及后世子之膳不会盖优
尊者不可限以多少之数故也臣愚欲望陛下再令两
府大臣商量此事应皇太后所取物色并令本閤使臣
行文字与合同司一如陛下圣旨所取御宝合同文字
下诸司库务画时供应仍令合同司每日将本閤使臣
文字缴连实封别遣使臣进呈皇太后以防矫伪如此
则尊卑之体正孝养之礼尽矣(光虽有此书/其从违当考)

丙辰上皇太后宫殿名曰慈寿加宣徽北院保平节度
使判郓州曹佾同平章事初议除拜上以问宰相韩𤦺
琦曰陛下推恩元舅非私外戚也以问枢密使富弼弼
对如琦遂降制而太后持其制弗下上固请久之乃许
(司马光记闻载韩维说慈寿将归政颖王谓维及孙思/恭曰慈寿欲为曹佾求使相二人不应王竟使王陶达)
(意于政府果得之他日二人独见维以是戒王曰今陛/下已亲政内外上下事体已正当专心孝道均养三宫)
(而已他事勿预也按实录佾制下太后犹持之/不知使相果太后意否当考事具六月戊午)　学士
院奏详定改𠡠官文书与御名同者凡二十字馀令依

此以音义改避从之
壬戍以帝康复命辅臣谢天地宗庙社稷及宫观
癸亥宰臣韩琦等奏伏以臣闻出于天性之谓亲缘于
人情之谓礼虽以义制事因时适宜而亲必主于恩礼
不忘其本此古今不易之常也陛下奋乾之健乘离之
明拥天地神灵之休荷宗庙社稷之重即位以来仁施
泽浃九族既睦万国交欢而濮安懿王德盛位隆所宜
尊礼陛下受命先朝躬承圣统顾以大义后其私亲钦

之重之事不轻发臣等忝备宰弼实闻国论谓当考古
约礼因宜称情使有以隆恩而广爱庶几上以彰孝治
下以厚民风臣伏请下有司议濮安懿王及谯国太夫
人王氏襄国太夫人韩氏仙游县君任氏合行典礼详
处其当以时施行诏须大祥后议之　司马光上皇太
后疏曰去岁仁宗皇帝捐弃万方皇帝嗣统之初忧哀
成疾殿下念社稷之重同听庶政以安群情今圣体复
初四方无事殿下推而不居自取安逸动静之节无不

合宜率土民臣孰不称颂臣不自量度欲成殿下之全
美犹以萤烛之微明仰禆日月之盛光伏惟殿下稍宽
其罪而终听其辞臣窃以治国家之道贵贱虽殊人情
一也尝观天下士民之家其长幼群居长者或恩意不
备衣食不丰幼者或容猊不恭言语不逊若幼者孝恭
而不怨长者慈惠而不责则上下雍睦家道以兴若幼
者以为怨长者以为责上下乖离家道以衰其始相失
也甚微而终为祸也甚大又加以谗人间之于是乎有

父子相疑兄弟相疾乱虐并兴无所不至者矣凡闺门
之内子妇有以恭孝之心至者则尊亲当欢然以慈爱
之心接之若其有过则当以忠厚之心教之教之备矣
而犹不听则虽责之可也罪之可也及其既改则又当
复以欢心接之不可以一忤颜色而终身恶之遂不解
谢也故骨肉之间有威怒而无憎疾有诘责而无猜忌
此自古圣人所以御其亲之道也臣窃惟皇帝皇后于
殿下兼内外之亲幼蒙保育今日为万民父母享天下

富贵孰云非殿下之力臣谓殿下固宜抚存爱念情同
所生周旋保护以终大惠不可偶以纤芥之失遂蓄久
长之怒弃生成之厚恩取疏绝之深怨愚知所同知也
皇帝去岁得疾之深容猊言辞诚或可疑得罪于殿下
者臣固已尝言于殿下云不可责有疾之人以无疾之
礼也凡醉而有过醒犹可赦况有疾之人不自省知本
非其意之所欲为岂可追数以为罪咎耶皇后自童孺
之岁朝暮游戏于殿下之怀分甘哺果拊循煦妪有恩

无威今既正位中宫得复奉膳羞盥帨以事殿下其意
恃昔日之爱不自疏外犹以童孺之心望于殿下故或
有所求须不时满意则愠怼怨望不能尽如家人妇姑
之礼殿下虽怒之责之固其宜也谁曰不可但事过之
后殿下若遂弃之不复收恤憎疾如仇雠则臣以为过
矣臣在阙门之外无由知禁廷之事窃闻道路之言未
详虚实皆言近日皇帝与皇后奉事殿下恭勤之礼甚
加于往时而殿下遇之太严接之太简或时进见殿下

虽赐之坐如待疏客语言相接不过数句须臾之间已
复遣去如此母子之恩如何得达妇姑之礼如何得施
所以使之疑惑恐惧不敢自亲者盖以此也臣窃惟殿
下母仪天下踰三十年柔明之誉洽于中外皇帝龙潜
藩邸进德修业仁圣之望光于远迩先帝以至公大义
选贤建嗣海内之人皆谓继统之日慈孝之风必自家
刑国诚不意闾巷之民忽有今兹异论推其本原盖由
皇帝遇疾之际宫省之内必有谗邪之人造饰语言互

相间谍一则欲诈效小忠以结殿下之知侥求禄利二
则自知过失素多畏嗣君之严有所不容三则欲窃弄
权柄畏长君聪明使已不得自恣是以日夜窥觇拾掇
丝毫之失无不纳于殿下之耳殿下虽至聪哲不能无
疑虽至仁慈不能无怒皇帝以刚健之性屈于众口无
以自伸能不愤悒遂使两宫之间介然相失久而不解
流闻于外朝野之士有敢窃议其是非者深可惜也今
天诱其衷殿下浚发慈旨卓然远览举天下之政归之

皇帝此乃宗庙之灵生民之福然臣窃料谗邪之人心
如沸汤愈不自安力谋离间彼皆自营一身之私非为国
家与殿下之计也臣愿殿下深察其情勿复听纳斥远
其人勿置左右谕皇帝以向来纷纷皆此属所为自今
以后母子之间当坦然无疑皇帝必涕泣拜伏感激推
谢然后两宫之欢一皆如旧皇后进见之际殿下宜赐
以温颜留之从容来往无时勿加限绝或置酒语笑与
之欣欣相待如一家人之礼则殿下坐享孝养何乐如

之心平气和眉寿无疆国家乂安内外无患名誉光美
垂于无穷与其信任谗慝猜防百端终日戚戚忧愤生
疾国家不宁祸乱横生讥谤之口流于后世二者得失
相去远矣且殿下既能以祖宗之业付皇帝又能以大
政授之而独于恩礼之际终不能豁然回心息怒其故
何哉方今宫闱之中殿下骨肉至亲止皇帝皇后长公
主及皇子公主数人而已其馀皆行路之人于殿下何
有若亲者尚不可结以恩信猜而远之则疏者独肯受

殿下顾遇尽其死力终始无贰乎夫贵莫贵于为天下
之母富莫富于受四海之养今殿下有此富贵而不能
自乐亲其所可疏疏其所可亲使受恩之子妇徬徨而
不自安踧踖而不敢进虽内怀反哺之心而无以施展
臣窃为殿下惜之臣父子皆蒙先帝大恩擢于常调之
中置之侍从之列心非木石岂能暂忘今先帝晏驾之
后臣唯不避死亡以进忠直之言庶几殿下母子和悦
国家安宁是臣所以为报效也　吕诲言于上曰事有

至微关利害之大者宜为首务自古有天下者录小劳
而赏之则有大功者无忧忘宿怨而用之则反侧者皆
安今日事疑有阙焉岂宸衷思之未暇将行之有渐也
外议籍籍皆谓宦官辈多有反侧得非畴昔所凭附为
之易慢或经年以来伺两宫间隙谀言得进自惟其咎
不能无震慑之心是亦小人之常情尔在圣德岂应念
此臣伏望天慈曲为容覆向者所闻皆置度外左右给
事经年以来虽龊龊勤谨亦得为劳当录之不遗必欲

其去因以恩贷处之外任可也假借之过其来已久前
世祸乱宜为近监况制御之术甚易在陛下掌握而已
唯不宜施于今日安其反侧于体为便顾此类诚何足
惜所系者朝廷之大患臣敢不罄愚直上干天听唯明
智察焉　吕诲言于太后曰臣伏睹殿下近降手书以
皇帝既安坚罢同政圣子恭孝遂成母德虽前世有还
政明辟之事亦未闻期月而成辅翊之功及形谦谦之
美者休声茂实当垂光于万世矣然闻外议以符宝未

归于上前臣有以知非殿下之意焉何则国政犹不欲
其久而复眷留符宝哉万一所司行遣之间稍有稽缓
涉此议论无益于圣躬亦恐前降书旨或未孚于中外
则有累全德始终之际不可不审臣所以沥恳而言万
死无避唯祈鉴照天下幸甚　太后之未还政也侍御
史知杂事龚鼎臣殿中侍御史里行傅尧俞上疏鼎臣
疏曰先帝以万世根本之计推择主上立以为子实殿
下相之一日宫车晏驾殿下衔哀隐苦定策于顷刻间

立主上为天子主上缠忧遇疾大臣无所取决请殿下
共听庶政从宫辅养数月自中都至四海奠枕如昔者
皆殿下所赐也今主上圣躬既豫车驾两出宜于此时
诏罢两府帘前奏事以终始天地之功则太姒太任之
事何足道哉及是又上疏曰伏睹手书还政殿下优游
房闼尊安内朝人心悦舒天意调顺昆虫草木无不欣
喜然自降手书今二十日矣惟御宝尚未致上前符宝
之重与神器相须久而未还益招群论臣窃为殿下惜

此宜戒职掌之吏速归御用之宝不缓也(十三日下手/书还政鼎臣)
(云今已二十日矣则闰五月初符宝犹未归上前也今/且以鼎臣疏附五月末按治平二年二月戊午英宗云)
(如龚鼎臣乃未尝言事不知鼎臣本传何从得此疏韩/贽作鼎臣墓铭亦云劝太后捲帘还政本传或因墓铭)
(更有增/饰也)
闰五月戊辰宰臣韩琦迁右仆射曾公亮迁户部尚书
枢密使富弼迁户部尚书(案宋史弼未尝为/户部尚书此疑误)张昪迁吏
部侍郎上御延和殿召琦等入谢琦等辞以方陈避不
敢入固召之既视事入复出御延和以俟琦等遂入谢

命坐赐茶弼以不预定策恳辞昪以病在告不入参知
政事欧阳修赵槩为吏部侍郎枢密副使胡宿吴奎为
礼部侍郎
己巳礼部奏乡贡进士李嘉言等伯父为道士而死请
比外继降服大功九月许其应举从之
辛未诏御史台閤门旧十日具文武细书班簿以进自
今大书为册月上之又诏枢密院年一进者亦令为册
(癸酉又录/班簿以进)　是日富弼具奏辞所迁官曰臣伏为今来

恩命出于殊常面辞者三上文字奏免者再于今未闻
报可此盖天听高邈愚衷未达不避烦渎须至更尽区
区伏惟圣明曲赐垂纳非独臣之幸也臣窃闻制词叙
述陛下即位时以臣方在忧服无可称道乃取嘉祐中
臣在中书日尝议建储以此为效而推今日之恩此乃
当直学士执笔之际不得其词遂巧为之说然迂远已
甚矣嘉祐中臣虽曾泛议建储之事仁宗尚秘其请其
于陛下则如在茫昧杳冥之中未见形象安得如韩琦

等后来功效之深切著明假如取臣前议为劳此特丝
发之微何足加赏今陛下录臣先帝时微劳曷若报皇
太后今日之大恩恭惟先帝无子立陛下为嗣中外皆
知当时尽出皇太后密论料陛下亦自知之又窃闻陛
下初立为皇子召居禁中其时先帝为左右奸人所喋
不无小惑内外之人以至陛下旧邸诸亲无一人敢通
信问者陛下饮食悉皆阙供皇太后亦不敢明然主之
但晓夕惶恐百方为计偷送食物之类者甚多陛下岂

不省之乎洎先帝晏驾之夕中外惶骇皇太后立陛下
于仓卒中天位遂定无何三两日后陛下以积忧成疾
天下万务无所取禀大臣列奏请皇太后权同听政此
决不是皇太后本意盖不得已从大臣之请也陛下才
康复皇太后即日还政退居深宫此天下之人有识无
识尽知皇太后始终无所负于陛下也臣去岁六月初
被召还朝充位枢府凡百机务先于陛下处奏定指挥
次至帘前关白而已并无一字可否一依先得圣旨如

此者凡近一年此足见皇太后尽至公之心不以尊且
亲有所凌压而辄生异同也臣又见皇族中于仁宗洎
皇太后校其亲疏与陛下同者多矣就众多中独取陛
下为嗣今日贵为天子富有天下其为恩德可与天地
比其高大陛下如何报答则可以称副而反于仁宗不
能谨祭祀于皇太后不能备孝养此皆人子常分尚多
阙失况敢更望他有所报乎陛下向者服药天下之人
自不惊怪今陛下清明刚健专决万务而祭祀孝养之

阙殊无增加皆如故朝廷臣僚始知陛下孝心果不至
非疾恙使之然也臣实不喻圣意何缘而若此若为仁
宗尝有小惑则陛下终不得立矣是所惑不能害陛下
大事若为皇太后不当垂帘则又元因陛下服药从大
臣之请况复今来已尽还政于陛下矣垂帘终不能分
陛下之权也臣潜料二大节皆陛下所不乐者不能慊
于心也然今则二事已过尽可释然岂宜蓄怀为恨而
终不可解耶谷风所谓忘我大德思我小怨者也此是

刺周幽王诗陛下岂可忽虞舜之大孝慕幽王之乱风
臣甚为陛下痛惜之皇太后垂帘日尝谓臣与胡宿吴
奎曰无夫孤孀妇人无所告诉臣等共闻此语实为伤
心心料中书亦闻其说又向者窃闻先帝诸公主陛下
易其所居以安己女此知者尤甚动心亦未尝闻陛下
略加恩煦恭惟先帝临御天下四十二年仁恩德泽入
人骨髓以至遍及虫鱼草木臣事先帝亦三十馀年自
布衣擢至首相其恩德可谓至大今日不忍见其孀后

幼女失所如此而臣反坐享陛下迁宠还得安乎仁宗
与皇太后于陛下有天地之恩而尚未闻所以为报臣
于陛下不过有先时议论丝发之劳何赏之可加陛下
忘天地之大恩录丝发之小劳可谓颠倒不思之甚也
大凡以仁恩道德感人者其所感深以爵位金帛感人
者其所感浅深则人至死不忘浅则人有时而移惟愿
陛下外则以仁恩道德训天下结人心内则以纯孝恭
恪奉仁宗事太后则臣虽歠菽饮水奔走陛下以死无

悔苟未然也陛下虽日加爵位金帛之宠臣终不感恩
亦万无可受之理臣又念天下事粗存祖宗法制百官
行之万方奉之况陛下方在谅阴未烦圣虑其所急而
宜先者惟是仁宗一后五女所谓孤遗而百官万方力
不能及其休戚只系于陛下一人之手者切在陛下照
恤之恩怜之则天道助人情归子子孙孙自然享福无
穷也夫幽则有天道明则有人情陛下勿谓天冥冥而
无所闻人蚩蚩而无所知遂不顾恩义略无畏惮也臣

谓幽明之间天人之道昭然甚可畏也自古盛明之君
未尝不钦天道顺人情则国祚长远昏乱之主未尝不
逆天道背人情则国祚短促祸福之来疾如影响陛下
若都不以天道人情为急而但务从已之所为异日别
致忧患则非所以主持宗社之计也恭闻陛下在藩邸
时屏去声色杂伎艺惟留心经史遂博通古今之学诚
一代之英主也而何独于仁宗皇太后孝心有所不至
如此之甚乎臣赋性狂愚不识忌讳谨此辞免恩宠妄

进瞽说惟圣慈矜容而纳其一二不胜大幸奏入不报
弼又奏曰臣愿陛下奉仁宗祭祀尽恭谨之道事皇太
后颜色极诚实之礼若勤勤不已则孝德自然彰闻于
外京师翕然歌咏传达天下遂成风教陛下可不劳而
治此时推恩数倍今日臣自不辞让君臣之际两得其
宜岂不美欤岂不盛欤奏至六七上乃优诏答焉弼复
奏曰圣诏云鸿惟仁宗皇帝欲报之德昊天罔极皇太
后子育朕躬方以天下之养承颜于朝夕矧敢曰养之

至乎臣谓天下为人父母者咸愿陛下践此说行此心
盖家家欲其子孙化之而为孝子顺孙也况近在陛下
左右日夕辅导倾耳凝听有甚于天下之人心也但闻
陛下于仁宗祭祀皇太后孝养略有加于前则臣唱一
为十传达于士大夫使转宣布于天下以慰天下为人
父母之心且以广吾君至孝之德于外遂成孝治之朝
也所恨近日寂无他闻与服药时所闻者都无小异此
臣所以不得不竭尽肝胆思有补于圣明也又诏曰今

既勖朕以事亲之道而拒君命不受岂其言之戾耶此
乃视草学士不尽见臣文字始末故有相戾之语耳臣
累奏劝陛下尽事亲之道如此之切反自违君命者盖
有上之所说云尔岂可便谓之戾乎又诏曰朕初政而
下反汗之命何以示天下臣谓帝王号令无故中辍诚
为不可缘臣忝冠枢密预执政八人之列已出陛下殊
常之命然臣之来在陛下即位服药后数月矣今陛下
推恩策立勋臣七人者而独遗臣在圣意诚必难处遂

并臣及之此陛下固当然也而臣自知于陛下无分寸
劳效辄恳辞之亦当然也若不自愧耻随众受之陛下
天地为量必能恕臣之贪猥其如朝廷士大夫以臣为
何如天下有识者闻之又以臣为何如臣位居百辟之
上而为人指目如此岂不玷辱陛下命令乎命令至此
而不反者是谓遂非是不能更化也以此乃知向之与
臣迁拜是陛下不当行而勉行之后因臣再三辞避而
罢之是理合追还不为反汗明矣韩𤦺等七人勋烈彰

灼明如星月中外执笔之士歌咏之不暇况已批答断
来章伏望圣慈促令入谢以快群望臣即乞速诏学士
院允其所请两皆得宜亦所以免频䀨宸听也弼又两
奏卒不听弼乃受之
癸酉诏录学士院具员御史台班簿各一本以进　步
军都虞候端州防禦使知雄州赵滋卒赠遂州观察使
滋在雄州六年敌惮而恶之使人经过滋与饮劝酒皆
不应异时涿州数以细故移文往来及是罕有至者敌

常大饥旧米出塞不得过三斗滋曰彼亦吾民令出米
无所禁边人德之驭军严战卒旧不服役滋役使如厢
兵莫敢有言缮治楼橹至于簿书米盐皆有条法性尤
廉谨月得公使酒不以入家然傲愎自誉此其短也
戊寅上问执政唐明皇治致太平末年何以至此富弼
对曰明皇初平内乱励精求治委政得人所以治安末
年任非其人遂致祸乱人主惟在择贤决不可使奸人
当国事故也吴奎曰明皇性豪迈无防检用王忠嗣统

制万里如忠嗣忠纯可矣如安禄山桀黠亦令统制万
里安得不兆乱乎上皆以为然
己丑御史中丞王畴为翰林学士召枢密直学士吏部
即中知瀛州唐介为右谏议大夫权御史中丞上面谕
介曰卿在先朝有直声今出自朕选非由左右言也先
是翰林学士冯京数请解开封府事补外上问辅臣曰
京曷为求去韩琦曰京领府事颇久必以繁剧故求去
尔又问京为人何如琦曰京在开封府岁馀处事无过

求之高科中有足嘉者又问贾黯何如人欧阳修曰黯
为人刚直但思虑或有不至尔琦因言群臣邪正皆陛
下所知至于进退实系天下利害惟陛下以此为先不
可不察也上然之(此事据宝训附/见不审何月也)