曰。无位真人在甚么处。云。老大宗师。话头也不识。曰。
放你三十棒。乾道巳丑九月二十五。集众示偈而化。
七日茶毗。获设利同灵骨藏于三生塔。寿七十四。夏
五十四。

**** 通州狼山萝庵慧温禅师

七闽人。族郑氏。甫二十。礼
灵凤主僧以巽落发受具。谒栖贤初．百丈栖．水南遂．
云居舒．上封才．南昌原。晚依竹庵于东林。未几。庵谢
事。复谒高庵悟．南华炳．草堂清。皆蒙赏识。会竹庵徙
闽之乾元。师归省次。庵问。情生智隔。想变体殊。不用
停囚长智。道将一句来。师乃释然。述偈曰。拶出通身
是口。何妨骂雨呵风。昨夜前村猛虎。咬杀南山大虫。
庵首肯。绍兴辛未冬。出住宣城宝胜。后四居望刹。
　上堂曰。释迦老子四十九年坐筹帏幄。弥勒大士九
十一劫带水拖泥。凡情圣量。不能刬除。理照觉知。犹
存露布。佛意祖意。如将鱼目作明珠。大乘小乘。似认
橘皮为猛火。诸人须是豁开胸襟宝藏。运出自巳家
珍。向十字街头普施贫乏。众中忽有个灵利汉出来
道。美食不中饱人吃。出僧却向他道。幽州犹自可。最
苦是新罗。

*** 护国此庵景元禅师法嗣

**** 台州国清简堂行机禅师

郡之仙居人。族杨氏。风姿
挺异。器识宏远。年二十五。弃妻拿。往显庆寺圆颅受
具。乃依国清光禅师。去游诸席。晚契證于此庵。出住
莞山。次迁江之圆通．太平之隐静．天台之万年。再居

隐静。后处国清。　上堂曰。单明自巳。乐是苦因。趣向
宗乘。地狱劫住。五日一参。三八普说。自扬家丑。更苦
问理问事。问心问性。克由叵耐。若是英灵汉。窥藩不
入。据鼎不尝。便于未有生佛巳前转得身。却于今时
大官路上捷行阔步。终不向老鼠窟草窠里头出头
没。若也根性陋劣。要去有滋味处咬嚼。遇著义学阿
师。递相锢鏴。直饶说得云兴雨现。也是虾蟆化龙。下
梢依旧吃泥吃土。堪作甚么。　上堂。仲秋八月旦。庭
户入新凉。不露风骨句。愁人知夜长。　上堂。无隔宿
恩。可参临济禅。有肯诺意。难续杨岐派。穷厮煎。饿厮
炒。大海只将折箸搅。你死我活。猛火然铛煮佛喋。恁
么作用。方可撑门拄户。更说声和响顺。形直影端。驴
年也未梦见。　上堂。似镜长明。犹是真常流注。圆悟
禅师云。今时觅一个半个似镜长明底亦难得。那堪
打破镜来。恁么说话。是则别有清规。一期见来。大似
乞儿见小利。殊不知打破镜来。正是贴肉汗衫。若到
隐静门下。二俱失利。何故。体才相似可克家。个地不
容通水泄。　上堂。此一段事。若道是有。与贼为伴。若
道是无。旷野藏身。总不恁么。漭漭荡荡。朝行三千。暮
行八百。忽若眼开。方知驴唇先生不是泗州大圣。
　高宗皇帝庆典。请就使厅祝　圣。升座问答罢。师乃
曰。教中道。譬如琴瑟箜篌。虽有妙音。若无妙指。终不
能发。今日天下禅流为
太上皇帝崇庆七十。演妙音。发妙指。惊雷掣电。耸动

听观。巳自祝　圣了也。便恁散去。未见末后殷勤。记
得世尊一日敷座而坐。须菩提前白佛言。希有世尊。
大众。且道此之希有。以端坐为希有。以尊重福相为
希有。以所说为希有。若以端坐为希有。世尊何尝不
端坐。若以尊重福相为希有。何独此日。若以所说为
希有。佛未开唇动舌。一字元无。将甚么作希有。遂喝
一喝。曰。此之希有。在朕兆巳前。语言未通之际。一觑
觑破。方为希有。此名根本法轮。亦名正法眼藏。亦名
真如解脱。亦名般若妙心。亦名大圆镜智．平等性智．
妙观察智．成所作智。在华严经中。男子身中入正定。
女人身中从定出为希有。维摩经中。五百长者子各
献宝盖。合成一盖为希有。涅槃经中。大地震动。天花
纷纷为希有。般若经中。包含内空．外空．内外空。统摄
欲界．色界．无色界为希有。法华经中。佛放眉间光。现
诸希有事为希有。一大藏教不可悉说。若开第二义
门于世间品类之中。物物皆有希有。所谓黄河以清
为希有。麒麟出现为希有。凤凰来仪为希有。河出图．
洛出书为希有。今日
太上皇帝崇庆七十。寿过五帝之上。为天中天。作王
中王为希有。臣僧行机向河清海晏之时。祝地久天
长之算为希有。如上所说尽是世间之希有。大众还
知向上出世间之希有么。复喝一喝。曰。四大海水可
知滴数。诸须弥山可知斤两。释尊寿命无量无边。于
此见得彻。不妨　太上与释尊寿命齐年。更无优劣。

其或未然。暂辍玉皇天上位。端居德寿福生宫。　僧
问。三圣问雪峰。透网金鳞未审以何为食。峰云。待汝
出网来即向汝道。意旨如何。曰。同途不同辙。云。三圣
道。一千五百人善知识。话头也不识。峰云。老僧住持
事繁。又作么生。曰。前箭犹轻后箭深。云。只如雪窦道。
可惜放过。好与三十棒。这棒一棒也较不得。直是罕
遇作家。意又作么生。曰。阵败说兵书。云。这棒是三圣
合吃。雪峰合吃。师以拂子击禅床曰。这里荐取。淳熙
庚子五月六日。无疾端坐。握拳而终。阇维。设利甚夥。
瘗灵骨于国清寺之西南隅。寿六十八。腊四十三。

**** 镇江府焦山或庵师体禅师

丹丘黄岩人。族罗氏。年
十五去家。师妙智院守威。弱冠为沙弥。登具后。会蹒
庵成禅师。抵其院。与语。挽归典客。去游浙右。此庵开
法真如。归参礼。一日。经行殿庑。闻庵怒叱知事。所疑
顿豁。翌日入室。庵指师曰。是子今日茅广矣。及此庵
奄世护国。因结茅白石峰为终计。佛海远禅师移国
清。邀师分座授徙。衲子宗仰。出住吴门之觉报。徙澄
照焦山。　上堂。举。临济示众云。一喝如踞地师子。一
喝如金刚王宝剑。一喝如探竿影草。一喝不作一喝
用。师曰。这个公案。天下老宿拈掇甚多。第恐皆未尽
善。焦山不免四棱著地。与诸人分明注解一遍。如何
是踞地师子。咄。如何是金刚王宝剑。咄。如何是探竿
影草。咄。如何是一喝不作一喝用。咄。若也未会。拄杖
子与焦山吐露看。卓一下。曰。笑里有刀。又卓一下。曰。

毒蛇无眼。又卓一下。曰。忍俊不禁。又卓一下。曰。出门
是路。更有一机。举话长老也理会不得。　上堂。年常
浴佛在今朝。目击迦维路不遥。果是当时曾示现。宜
乎恶水蓦头浇。　上堂。热月须摇扇。寒来旋著衣。若
言空过日。大似不知时。　上堂。古德道。祖师九年面
壁。为访知音。若恁么会。吃铁棒有日在。又古德云。祖
师九年面壁。何不惭惶。若恁么会。更买草鞋行脚三
十年。师曰。祖师九年面壁。一似不曾。若恁么会。日日
香华夜夜灯。　上堂。道生一。无角铁牛眠少室。一生
二。祖父开田说大义。二生三。梁间紫燕语呢喃。三生
万物。男儿活计离窠窟。多处添。少处减。大虫怕吃生
人胆。有若无。实若虚。争掩骊龙明月珠。是则是。只如
焦山坐断诸方舌头一句作么生道。肚无偏僻病。不
怕冷油[〦/(刀*了*(留-刀-田))/(目*目)/一/八]。拍禅床。下座。　僧问。如何是即心即佛。曰。
鼎州出狞争神。云。如何是非心非佛。曰。闽蜀同风。云。
如何是不是心。不是佛。不是物。曰。穷坑难满。　问。起
灭不停时如何。曰。谢供养。　问。我有没弦琴。久居在
旷野。不是不会弹。未遇知音者。知音既遇。未审如何
品弄。曰。钟作钟鸣。鼓作鼓响。云。云门放洞山三顿棒。
意旨如何。曰。和身倒。和身儡。云。饭袋子。江西．湖南便
恁么去。又作么生。曰。泪出痛肠。云。真金须是红炉煅。
白玉还他妙手磨。曰。添一点也难为。　室中常举帚
柄问学者曰。依稀苕帚柄。髣髴赤斑蛇。众皆下语不
契。有僧请益。师示以颂曰。依稀苕帚柄。髣髴赤斑蛇。

棒下无生忍。临机不识爷。淳熙已亥八月朔。示微疾。
四日。染翰别郡守曾公。逮夜半。书偈付侍僧。戒遗诸
山书。复书偈辞众。至钟鸣趋寂。龛留七日。塔全躯于
石公山。寿七十有二。腊五十有二。

**** 常州华藏湛堂智深禅师

武林人也。　佛涅槃日上
堂曰。兜率降生。双林示灭。掘地讨天。虚空钉橛。四十
九年播土扬尘三百馀会。纳尽败关。尽力布网张罗。
未免唤龟作鳖。末后拘尸城畔。椁示双趺。旁人冷眼
看来。大似弄巧成拙。卓拄杖曰。无这个道理。千古之
下谁把口说。且道是甚么道理。痴人面前切忌漏泄。

*** 灵隐佛海慧远禅师法嗣

**** 庆元府东山全庵齐巳禅师

邛之蒲江人。族谢氏。年
二十五。遽脱尘鞅。往法轮寺下发。听圆觉久之。弃游
关外。谒佛海于蟠龙。尽其机用。海未之许。一日。五参。
出问。未审如何是佛。海曰。齐巳。你问个甚么。师于言
下大悟。遂礼拜。海曰。这汉今日大似方木逗著圆孔。
于是名振丛席。初住鹅湖。迁居广慧。徙东山。　上堂。
举。修山主偈曰。是柱不见柱。非柱不见柱。是非巳去
了。是非里荐取。召大众曰。荐得是。移华兼蝶至。荐得
非。担泉带月归。是也好。郑州梨胜青州枣。非也好。象
山路入蓬莱岛。是亦没交涉。踏著秤磓硬似铁。非亦
没交涉。金刚宝剑当头截。阿呵呵。会也么。知事少时
烦恼少。识人多处是非多。　莲社会道友请上堂。渐
渐鸡皮鹤发。父少而子老。看看行步躘踵。疑杀木上

座。直饶金玉满堂。照顾白拈贼。岂免衰残老病。正好
著精彩。任汝千般快乐。渠侬合自由。无常终是到来。
归堂吃茶去。唯有径路修行。依旧打之绕。但念阿弥
陀佛。念得不济事。复曰。哑。这条活路巳被善导和尚
直截指出了也。是你诸人朝夕在径路中往来。因甚
么当面蹉过。阿弥陀佛这里荐得。便可除迷倒障。拔
犹豫箭。截疑惑网。断痴爱河。伐心稠林。浣心垢浊。正
心謟曲。绝心生死。然后转入那边。抬起脚。向佛祖履
践不到处进一步。开却口。向佛祖言诠不到处说一
句。唤回善导和尚。别求径路修行。其或准前。舍父逃
走。流落他乡。撞东磕西。苦哉。阿弥陀佛。淳熙丙午秋。
退居天童。示少恙。寄古炉瓶。别育王佛照德光禅师。
乃书偈而逝。

**** 抚州疏山归云如本禅师

台城人也。　上堂。久雨不
晴。戊在丙丁。通身泥水。露出眼睛。且道是甚么眼睛。
卓拄杖曰。林间泥滑滑。时叫两三声。　上堂。举丹霞
烧木佛话。乃曰。李四有钱不解饮。张三解饮又无钱。
相招丰乐楼中看。不怕寒威雪满天。

**** 觉阿上人

日本国藤氏子也。十四得度受具。习大小
乘。有声。二十九属商者自　中都回。言禅宗之盛。阿
奋然拉法弟金庆航海而来。岁馀始至(乾道辛卯夏也)。袖香
拜灵隐佛海禅师。海问其来。阿辄书而对。复书曰。我
国无禅宗。唯讲五宗经论。国主无姓氏。号金轮王。以
嘉应改元。舍位出家。名行真。年四十四。王子七岁。令

受位。今巳五载。度僧无进纳。而讲义高者赐之。某等
仰服　圣朝远公禅师之名。特诣丈室礼拜。愿传心
印。以度迷津。且如心佛及众生。是三无差别。离相离
言。假言显之。禅师如何开示。海曰。众生虚妄见。见佛
见世界。阿书云。无明因何而有。海便打。即命海升座
决疑。明年秋。辞游金陵。抵长芦江岸。闻鼓声。忽颖悟。
始知佛海垂手旨趣。旋灵隐。述五偈。叙所见。辞海东
归。偈曰。航海来探教外传。要离知见脱蹄筌。诸方参
遍草鞋破。水在澄潭月在天(其一)扫尽葛藤与知见。信
手拈来全体现。脑后圆光彻太虚。千机万机一时转
(其二)妙处如何说向人。倒地便起自分明。蓦然踏著故
田地。倒裹幞头孤路行(其三)求真灭妄元非妙。即妄明
真都是错。堪笑灵山老古锥。当阳抛下破木杓(其四)竖
拳下喝少卖弄。说是论非入泥水。截断千差休指注。
一声归笛啰啰哩(其五)。海称善。书偈赠其行。阿少亲文
墨。善诸国书。至此未数载。径跻祖域。其于华语能自
通。淳熙乙未。与其国僧统遣僧讯海。副以水晶降魔
杵及数珠二臂。綵扇二十事。贮以宝函。壬寅夏。王请
住持其国睿山寺。复遣僧通嗣书。时海巳入寂矣。

*** 何山佛灯守珣禅师法嗣

**** 婺州义乌稠岩了赟禅师

上堂。举赵州狗子无佛
性话。乃曰。赵州狗子无佛性。万叠青州藏古镜。赤脚
波斯入大唐。八臂那吒行正令。咄。

*** 西禅文琏禅师法嗣

**** 遂宁府西禅第二代希秀禅师

上堂曰。秋光将半。
暑气渐消。鸿雁横空。点破碧天似水。猿猱挂树。撼翻
玉露如珠。直饶对此明机。未免认龟作鳖。且道应时
应节一句作么生道。野色并来三岛月。溪光分破五
湖秋。

*** 云居高庵善悟禅师法嗣

**** 婺州双林用禅师

郡之金华人。族戴氏。年十四。往智
者寺出家。试所习得度。乃游江表。初谒长芦信．保宁
玑．甘露卓。后至龙门。久之。高庵过庐陵天宁。迁云居。
师随至。一日。庵升座。举。僧问投子。如何是十身调御。
投子下禅床。叉手而立。师闻。罔知所诣。归坐纸帐中。
因垂手褰帐。忽悟。由是往来三佛会下。皆蒙肯诺。初
住闽之中际。次居东西二禅。后补天宁双林。　上堂
曰。拈槌竖拂祖师门下。将黄叶以止啼。说妙谈玄衲
僧面前。望梅林而止渴。际山今日去却之乎者也。更
不指东画西。向三世诸佛命脉中。六代祖师骨髓里。
尽情倾倒。为诸人说破。良久。曰。啼得血流无用处。不
如缄口过残春。

**** 台州万年无著道闲禅师

郡之黄岩人。族洪氏。年二
十六。师芭蕉庵主。以中选籍名九峰兴善院得度。未
久。历诸老之门。晚至欧峰。机语顿契。绍兴壬戌。以天
台太平兴国为万年报恩光孝　敕师居之。　上堂
曰。全机敌胜。犹在半途。啐啄同时。白云万里。才生朕
兆。巳落二三。不露锋铓。成何道理。且道从上来事合

作么生。诬人之罪。以罪加之。　上堂。荡荡无迂曲。明
明透古今。晓云笼碧岫。残叶落疏林。脱体全收放。当
堂定浅深。饶君亲荐得。未是我智音。　上堂。举。临济
侍德山次。山云。今日困。济云。这老汉寐语作么。山便
打。济掀倒禅床。雪窦云。二员作者具碎啄同时眼。有
啐啄同时用。雪窦拟向饥鹰爪下夺肉。饿虎口里争
餐。敢谓德山．临济俱是瞎汉。有人辨得。天下横行。师
曰。然则栴檀．薝卜。气不相饶。鸑鷟．麒麟。瑞无私出。为
甚么雪窦道俱是瞎汉。选佛若无如是眼。假饶千载
亦奚为。　上堂。举。乾峰示众云。举一不得举二。放过
一著。落在第二。云门出众云。昨日有人从天台来。却
往径山去。峰曰。典座来日不得普请。师曰。相见不须
瞋。君穷我亦贫。谓言侵早起。更有夜行人。丁卯九月
壬申。书偈而寂。

**** 福州中际能禅师

严陵人也。往来龙门．云居有年。未
有所證。一日。普请择菜次。高庵忽以猫儿掷师怀中。
师拟议。庵拦胸踏倒。于是大事洞然。所至宗匠倒屣。
绍兴甲子春。入闽。抵中际。岁馀。遂继席。　上塔曰。万
古长空。一朝风月。不可以一朝风月昧却万古长空。
不可以万古长空不明一朝风月。且如何是一朝风
月。人皆畏炎热。我爱夏日长。薰风自南来。殿阁生微
凉。会与不会。何忌承当。　僧问。国师三唤侍者。意旨
如何。曰。路侧转身难。云。万象之中独露身。又作么生。
师举拳示之。

**** 南康中云居普云自圆禅师

绵之巴西人。族雍氏。年
十九。以试经被僧服。留教苑五祀。出关南下。谒谷隐
显．开福宁．百丈古。始诣龙门。一日。于廊庑间睹绘胡
人。有省。夜白高庵。庵举法眼偈曰。头戴貂鼠帽。腰悬
羊角锥。语不令人会。须得人译之。复筴火示之曰。我
为汝译了也。于是大法明了。呈偈曰。外国言音不可
穷。起云亭下一时通。口门广大无边际。吞尽杨岐栗
棘蓬。庵遣师依佛眼。眼谓曰。吾道东矣。绍兴丁巳。出
住荐福。迁云居。　上堂。举。僧问云门。如何是透法身
句。门云。北斗里藏身。师曰。南北东西万万千。乾坤上
下两无边。相逢相见呵呵笑。屈指抬头月半天。

*** 大沩牧庵法忠禅师法嗣

**** 成都府信相戒修禅师

上堂。举马祖不安。师曰。两
轮举处烟尘起。电急星驰拟何止。目前不碍往来机。
正令全施无表里。丈夫意气自冲天。我是我兮你是
你。

*** 宝峰择明禅师法嗣

**** 汉州无为随庵守缘禅师

本郡人。族史氏。年十三病
目。因去家。依栖禅慧目能禅师圆具。出峡至宝峰。一
日。峰上堂。举。永嘉曰。一月普现一切水。一切水月一
月摄。遂举拂子曰。看看。千江竞注。万派争流。若也素
善行舟。便谙水脉。遂可优游性海。笑傲烟波。其或未
然。且归岩下坐。更待月明时。师闻。释然领悟。翌日。诣
方丈。陈所得。峰首肯。留五年。西归。寓中岩。郡守邵公

溥挽师开法栖禅。迁无为中岩。　上堂曰。以一统万。
一月普现一切水。会万归一。一切水月一月摄。展则
弥纶法界。收来毫发不存。虽然收展殊途。此事本无
异致。但能于根本上著得一双眼去。方见三世诸佛．
历代祖师尽从此中示现。三藏十二部．一切修多罗
尽从此中流出。天地日月．万象森罗尽从此中建立。
三界九地．七趣四生尽从此中出没。百千法门．无量
妙义。乃至世间工巧诸伎艺。尽现行此事。所以世尊
拈华。迦叶便乃微笑。达磨面壁。二祖于是安心。桃华
盛开。灵云疑情尽净。击竹作响。香严顿忘所知。以至
盘山于肉案头悟道。弥勒向鱼市里接人。诚谓造次
颠沛必于是。经行坐卧在其中。既有如是奇特。更有
如是光辉。既有如是广大。又有如是周遍。你辈诸人
因甚么却有迷有悟。要知么。幸无偏照处。刚有不明
时。　上堂。绿暗红稀日。蜂忙蝶困时。本来真面目。一
点不曾移。㘞。　上堂。举。赵州示众云。至道无难。唯嫌
拣择。才有语言。是拣择。是明白。老僧不在明白里。是
汝还护惜也无。时有僧问。既不在明白里。护惜个甚
么。曰。我亦不知。云。和尚既不知。为甚么道不在明白
里。曰。问事即得。礼拜了退。师曰。世间无物可罗笼。独
立嵯峨万仞峰。忽若有人猛推落。腾身云外不留踪。

*** 乌巨雪堂道行禅师法嗣

**** 饶州荐福退庵休禅师

上堂曰。恁么也不是。不恁
么也不是。针眼里跳出赤梢鲤鱼。变化升腾。神通游

戏。直饶雨似盆倾。不是。不是。　上堂。风动耶。幡动耶。
风鸣耶。铃鸣耶。非风铃鸣。非风幡动。此土与西天。一
队黑漆桶。诳惑世间人。看看灭胡种。山僧不奈何。趁
后也打鬨。瓠子曲弯弯。冬瓜长儱侗。　上堂。结夏时
左眼半斤。解夏时右眼八两。谩云九十日安居。赢得
一肚皮妄想。直饶七穴八穿。未免山僧拄杖。虽然如
是。千钧之弩。不为鼷鼠发机。　上堂。先师寻常用脑
后一锤。卸却学者胸中许多诘曲。当年克宾维那曾
中兴化此毒。往往天下丛林唤作超宗异目。非唯辜
负兴化。亦乃克宾受辱。若是临济儿孙。终不依草附
木。资福喜见同参。今日倾肠倒腹。遂卓拄杖。喝一喝。
曰。还知先师落处么。猗死禅和。如麻似粟。　上堂。言
发非声。是个甚么。色前不物。莫乱针锥。透过禹门。风
波更险。咄。

**** 信州龟峰晦康慧光禅师

建宁人也。　上堂。数日暑
气如焚。一个浑身无处安著。思量得也是烦恼人。这
个失是烦恼。更有巳躬下事不明。便是烦恼。所以达
磨大师烦恼。要为诸人吞却。又被咽喉小。要为诸人
吐却。又被牙齿碍。取不得。舍不得。烦恼九年。若不得
二祖不惜性命。往往转身无路。烦恼教死。所谓祖祢
不了。殃及儿孙。后来莲华峰庵主到这里。烦恼不肯
住。南岳思大到这里。烦恼不肯下山。更有临济．德山。
用尽自巳查梨。烦恼钵盂无柄。龟峰今日为他闲事
长无明。为你诸人从头点破。卓拄杖一下。云。一人脑

后露腮。一人当门无齿。更有数人鼻孔没半边。不劳
再勘。你诸人休向这里立地瞌睡。殊不知家中饭箩
锅子一时失却了也。你若不信。但归家点检看。

**** 真州长芦且庵守仁禅师

上堂曰。百千三昧。无量
妙门。今日日庵不惜穷性命。只做一句子说与诸人。
乃卓拄杖。下座。　上堂。云从龙。风从虎。吹散江村寒
露雨。丽天杲日绝纤埃。有路明明吞佛祖。物见主。眼
卓竖。天边白雁送寒归。篱下黄华香半吐。　上堂。卓
拄杖。召大众曰。这般曲调。岂属宫商。不是知音。徒劳
侧耳。且庵今日待为诸人吹一曲。舞一拍。还有击节
者么。若有。乾闼婆王性命难存。若无。赢得一场懡㦬。
嘉泰普灯录卷第二十

*** 音释

　圭音圭　郯音谈　炳音丙　珣音荀
　赟于伦切　绩则历切　浚音峻　孥音奴
　呢音元　喃女咸切　哑音亚　睿音锐
　褰去虔切　貂音凋　㘞户卧切