祐七年。出住云岩。绍圣四年。徙翠岩。政和初。居黄龙。
　上堂曰。深固幽远。无人能到。释迦老子到不到。若
到。因甚么无人。若不到。谁道幽远。　上堂。祖师心印。
状似铁牛之机。去即印住。住即印破。只如不去不住。
印即是。不印即是。金果早朝猿摘去。玉华晚后凤㘅
归。　上堂。德山入门便棒。临济入门便喝。也是作贼
人心虚。云岩人门亦不棒亦不喝。且道用个甚么。几
度敲门招不出。翻身直入里头看。　上堂。行脚高人。
解开布袋。放下钵囊。去却药忌。一人所在须到。半人
所在须到。无人所在也须亲到。　上堂。拗折拄杖。将
甚么登山渡水。拈却钵盂匙箸。将甚么吃粥吃饭。不
如向十字街头东卜西卜。忽然卜著。是你诸人有彩。
若卜不著。也怪云岩不得。　上堂。文殊骑师子。普贤
骑象王。释迦老子足蹑红莲。且道黄龙骑个甚么。良
久。曰。近来年老。一步是一步。　上堂。有时破二作三。
有时会三归一。有时三一混同。有时不落数量。且道
甚么处是黄龙为人处。良久。曰。珍重。　上堂。粗言及
细语。皆归第一义。你这一队溺床鬼子。三生六十劫
也未梦见第一义在。　上堂。古人道。藏人不藏照。藏
照不藏人。人照俱藏。人照俱不藏。后来举者甚多。明
者极少。黄龙今日不惜眉毛。与你诸人说破。藏人不
藏照。鹭鹚立雪非同色。藏照不藏人。明月芦华不似
他。人照俱藏。了了了时无可了。人照俱不藏。玄玄玄
处亦须呵。复曰。会么。殷勤为唱玄中曲。空里蟾光撮

得么。　上堂。清珠下于浊水。浊水不得不清。念佛投
于乱心。乱心不得不佛。佛既不乱。浊水自清。浊水既
清。功归何所。良久。曰。几度黑风翻大海。未曾闻道钓
舟倾。　僧问。如何是四大毒蛇。曰。地．水．火．风。云。如何
是地．水．火．风。曰。四大毒蛇。云。学人未晓。乞师方便。曰。
一大既尔。四大同。　问。弓箭在手。智刃当锋。龙虎阵
圆。请师相见。曰。败将不斩。云。恁么则铜柱近标脩水
侧。铁关高锁凤凰峰。曰。不到乌江未肯休。云。若然者。
七擒七纵。正令全提。曰。棺木里瞠眼。僧礼拜。师曰。苦。
苦。　问。承师有言。老僧今夏向黄龙潭内下三百六
十个钓筒。未曾遇著个锦鳞红尾。为复是钩头不妙。
为复是香饵难寻。曰。雨过竹风清。云开山岳露。云。恁
么则巳得真人好消息。人间天上更无疑。曰。是钩头
不妙。是香饵难寻。云。出身犹可易。脱体道应难。曰。乱
统禅和。如麻似粟。　问。如何是黄龙接人句。曰。开口
要骂人。云。骂底是接人句。验人一句又作么生。曰。但
识取骂人。　问。如何是先照后用。曰。清风拂明月。云。
如何是先用后照。曰。明月拂清风。云。如何是照用同
时。曰。清风明月。云。如何是照用不同时。曰。非清风而
无明月。云。若然者。龙岫清风藏不得。西安明月却相
容。曰。贫无达士将金济。病有闲人说药方。　室中问
僧。月晦之阴。以五色彩著于瞑中。令百千万人夜视
其色。宁有辨其青黄亦白者么。僧无语。师代曰。个个
是盲人。又问僧。大乘宗旨。如何领会。僧无对。师曰。譬

如死人。手执利刃。截死人头来呈似吾。吾即许汝。其
为人若此。至于去广化神祠。牺牷之祀。碎云岩轮藏。
碑碣之阴。掷陈公妻孥。记寂音留难。皆师无作之功
而致然也。故道场严净。魔外革心。不敢窥其藩篱。政
和五年春。偶谓侍者曰。今年有一件好事。人莫之知。
众罔测。是岁十二月十三日。就照默堂为法弟灵源
清禅师置食。次答故人书。系之以颂。是日巡寮。薄暮
小参。劝谕学徒。词旨曲折。仍说偈曰。说时七颠八倒。
默时落二落三。为报五湖禅客。心王自在休参。十四
日。下白石庄。自书其阁曰安心并题脊记。食和罗饭
如常时。食毕。偃息。日哺。从者请归。师曰。大千为家。何
以归为。众哗然。议云。师卧不起。殆病乎。呼医僧化冲
至。将诊。师叱之。知藏慧宣云。和尚到这里。且宜警省。
师曰。川藞苴。莫乱道。言讫。趺坐而化。舁归至法堂。端
严如在。三日入龛。远近士庶呜咽瞻仰。以手探怀。肌
体尚暖。二十二日茶毗。众得设利五色。雪后有过其
区所者。获之尤甚。塔于晦堂丈室之北。州寿七十有
二。夏腊四十有六。

**** 隆兴府黄龙佛寿灵源惟清禅师

南州武宁人。族陈
氏。方龆入学。日诵千言。风神莹彻。吾伊异比丘见之。
熟视曰。此儿苦海法船也。以出家白其父母。父母听
之。去依戒律师。年十七。为大僧。往谒延恩安禅师。安
指参宝觉。师至黄龙。虽与众作息。而问答茫然。偶阅
玄沙语。倦即经行。步促遗履。俯取之。乃大悟。以告宝

觉。觉曰。从缘入者。永无退失。于是名卿宿衲师友之。
屡以名山见邀。坚不许。淮南漕朱公京以舒之太平
力请。乃屑就。道俗争迎之。次迁黄龙。　上堂曰。鼓声
才动。大众云臻。无限天机。一时漏泄。不辜正眼。便合
归堂。更待繁词。沈埋宗旨。纵谓释迦不出世。四十九
年说。达磨不西来。少林有妙诀。修山主也似万里望
乡关。又道若人识祖佛。当处便超越。直饶恁么悟入
亲切去。更有转身一路。勘过了打。以拂子击禅床一
下。下座。　上堂。江月照。松风吹。永夜清宵更是谁。雾
露云霞遮不得。个中犹道不如归。复何归。荷叶团团
团似镜。菱角尖尖尖似锥。　上堂。三世诸佛不知有。
恩无重报。狸奴白怙却知有。功不浪施。明大用。晓大
机。绝踪迹。不思议。归去好。无人知。冲开碧落松千尺。
截断红尘水一溪。　上堂。至道无难。唯嫌拣择。但莫
憎爱。洞然明白。祖师恁么说话。瞎却天下人眼。识是
非。别缁素底衲僧。到这里如何辨明。未能行到水穷
处。难解坐看云起时。师既托疾告闲。居昭默堂十有
五年。颓坐一室。而天下莫屈其高致。然念宗徒堕在
见闻。尝谓曰。今之学者所造。不能脱生死者。病在甚
么处。在偷心未死。然非其罪。乃师家之罪也。如汉高
帝绐韩信而杀之。信虽曰死。其心果死乎。古之学者
言下脱生死。效在甚么处。在偷心巳死。然非学者自
能。实师家钳锤妙密也。如梁武帝御太殿见侯景。不
动声气。而景之心巳枯竭无馀。然诸方所说非不美

丽。要知如赵昌𦘕华逼真。非真华矣。政和七年九月
十八日。食罢。掩室门。召以栖首座。叙说决别。起浴更
衣。以手指顶。侍僧为净发。安坐趋寂。前十日。作无生
常住真归告铭及遗训数百言。诫藏骨于海会。示生
死不与众隔也。门弟子不敢违其诫。克奉之云。

**** 隆兴府泐潭草堂善清禅师

南雄保昌人。族何氏。少
依香云寺法思。元丰四年。试经得度。初谒大沩哲禅
师。次趋晦堂之席。堂问。不是风动。不是幡动。如何。师
伫思。堂打出。顷之再诣。乞指南时。有猫旁伏。因谓师
曰。子见彼欲搏鼠乎。双目不瞬。四足踞地。首尾一直。
拟无不中。子诚能如是。心无异缘。则六根自静。默默
究之。万不失一。师于是向来义学一扫无馀。堂器许
之。政和乙未。出住黄龙。后居曹疏二山。复移泐潭。
　上堂曰。色心不异。彼我无差。竖起拂子曰。若唤作拂
子。入地狱如箭。不唤作拂子。有眼如盲。直饶透脱两
头。也是黑牛卧死水。　上堂。举。阿难问迦叶。世尊传
金襕外。别传何法。迦叶召阿难。阿难应诺。迦叶曰。倒
却门前刹竿著。师曰。刹竿未倒。穿却诸人髑髅。换却
诸人眼睛。刹竿倒后。向甚么处见释迦老子。参。　上
堂。法眼道。识得凳子。周匝有馀。云门道。识得凳子。天
地悬殊。雪窦道。泽广藏山。狸能伏豹。师曰。三个汉总
是依他作解。明昧两岐。不脱见闻。如水中月。黄龙即
不然。逼塞乾坤内。开张日月新。　上堂。湛水无波。沤
从风激。风停沤灭。水静涵虚。正当恁么时。设有燕金

塞海。蚊蚋摇山。赪尾金鳞优游自适。如今莫有辨浮
沈。识深浅。垂轮掷钓者么。有即出来相见。如无。且归
岩下去。同看月圆时。　上堂。举。浮山远和尚云。欲得
英俊么。仍须四事俱备。方显宗师蹊径。何谓也。一者
祖师巴鼻。二者具金刚眼睛。三者有师子爪牙。四者
得衲僧杀活拄杖。得此四事。方可纵横变态。任运卷
舒。高耸人天。壁立千仞。傥不如是。守死善道者。败军
之兆。何故。捧打石人。贵论实事。是以到这里。得不脩
江耿耿。大野云凝。绿竹凝烟。青山锁翠。风云一致。水
月齐观。一句该通。巳彰残朽。师曰。黄龙今日出世。时
当末季。佛法浇漓。不用祖师巴鼻。不用金刚眼睛。不
用师子爪牙。不用杀活拄杖。只有一枝拂子以为蹊
径。亦能纵横变态。任运卷舒。亦能高耸人天。壁立千
仞。有时逢强即弱。有时遇贵即贱。拈起。则群魔屏迹。
佛祖潜踪。放下。则合水和泥。圣凡同辙。且道拈起好。
放下好。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。　僧问。
牛头未见四祖时如何。曰。京三卞四。云。见后如何。曰。
灰头土面。云。毕竟如何。曰。一场懡㦬。绍兴壬戌上元
后。示微恙。晦日出衣橐唱鬻。书偈遗众。日将昳。传言
诸寮。可罢且谒。逮夜漏尽。三问侍者。颇向晓否。少选。
泊然而化。众哀慕。火后。睛舌坚净如故。设利明莹。大
如珠颗。其徒合灵骨塔于晦堂之侧。寿八十六。腊六
十二。

**** 温州护国寄堂景新禅师

郡之乐清人。族陈氏。于崇

德寺得度。习台教。游万谒三祖宗禅师。宗器之。后依
晦堂。始有深造。堂一日竖拳拟问。师亦竖拳曰。是得
皮。是得髓。堂笑而称善。大观二年。温守章公凭请住
江心普寂。次居西山。　上堂曰。有处若有。瞎却天下
人眼。无处若无。失却衲僧鼻孔。古今成现。不用针锥。
紫胡半夜高声捉贼。维那只得旁观。丹霞白日要见
国师。侍者但知其一。且道本分相见合作么生。陌路
相逢舜若多。切忌额头汗如雨。　上堂。三界无法。何
处求心。欲知护国当阳句。且看门前竹一林。　僧问。
古曲无音韵。如何和得齐。曰。石女著枷锁。云。全非今
日事。只在未生前。曰。山僧不答这话。云。为甚么不答。
曰。有甚救处。　问。我手何似佛手。曰。天空无四壁。云。
我脚何似驴脚。曰。闻时九鼎重。见后一毫轻。云。黄龙
正派。流入永嘉也。曰。勺卜听虚声。绍兴己未。示寂。塔
于西山。

**** 漳州保福本权禅师

临漳人也。性质直而勇于道。乃
于晦堂举拳处彻證根源。机辩捷出。山谷黄太史初
有所入。问晦堂。此中谁可与语。堂曰。漳州权。师方督
役开田。山谷同晦堂往致问曰。直岁还知露柱生儿
么。曰。是男是女。谷拟议。师挥之。堂谓曰。不得无礼。师
曰。这木头。不打更待何时。谷大笑。后归里。陆沈山寺。
郭功甫倅漳过山谷。谷力称彼有权道者。深得晦堂
之道。公宜见之。郭抵郡访寻。人无识者。后得之。命住
保福。　上堂。举。寒山偈曰。吾心似秋月。碧潭清皎洁。

无物堪比伦。教我如何说。老僧即不然。吾心似灯笼。
点火内外红。有物堪比伦。来朝日出东。传者以为笑。
黄龙死心见之。叹曰。权兄提唱若此。诚不负先师所
付嘱也。竟终于保福。

**** 泗州龟山晓津禅师

闽之连江人。历参宗匠。机契未
投。晚依晦堂。堂举德山小参不答话辟之。师闻。脱然
颖悟。留侍日久。初说法于西京石壁。次徙龟山。　上
堂曰。摩竭掩室。尽大地人被他热瞒。毗耶杜词。金毛
师子败阙不少。便恁么去。大似停桡举棹。且向湾内
泊船。而今莫有唤不回头底么。担板禅和。如麻似粟。
　上堂。田地稳密。过犯弥天。灼然抬脚不起。神通游
戏。无疮自伤。特地下脚不得。且道过在甚么处。具参
学眼底出来。共相理论。要见本分家山。不支岐路。莫
只管自家点头。蹉过岁月。他时异日。顶上一椎。莫言
不道。崇宁三年八月十四日。泊然而逝。

**** 舒州天柱修静禅师

岁旦上堂曰。北帝收威。东君
布政。律初标于四气。爻巳动于三阳。山川无索寞之
容。草木有芬芳之意。玉簪坠檐。而河冰渐泮。锦字横
汉。而寒雁将回。熙熙万里尽含春。谁悟毗卢真境界。
大众。若向这里悟彻去。则许汝应时纳祐。与世均休。
踞兔角床。握龟毛拂。或纵或夺。或晦或明。饶益群生。
得大自在。若也未悟。依例奔波添一岁。满身尘土傍
人门。

**** 吉州青原惟信禅师

上堂曰。老僧三十年前未参

禅时。见山是山。见水是水。及至后来亲见知识。有个
入处。见山不是山。见水不是水。而今得个休歇处。依
前见山只是山。见水只是水。大众。这三般见解。是同
是别。有人缁素得出。许汝亲见老僧。

**** 鄂州黄龙智明禅师

上堂。南北一诀。斩钉截铁。切
忌思量。翻成途辙。　一日。上堂。众才集。师乃曰。不可
更开眼说梦去也。便下座。　僧问。世尊说法。魔界倾
颓。和尚开堂。有何祥瑞。曰。一夜落华雨。满城流水香。

**** 成都府海云法琮禅师

上堂。亚身曰。一雨洒乾坤。
我这里为甚么不湿。便下座。

**** 潭州道吾仲圆禅师

上堂曰。不是心。不是佛。不是
物。古人恁么道。譬如管中窥豹。但见一斑。设或入林
不动草。入水不动波。亦如骑马向冰凌上行。若是射
雕手。何不向蛇头上措痒。具正眼者试辨看。良久。曰。
鸳鸯绣出自金针。

**** 汉州三圣继昌禅师

彭之九陇人。族黎氏。自少出关
至黄龙。即有趣入。久之。乃尽所疑。归住三圣。迁云居。
　上堂曰。木佛不度火。甘露台前逢达磨。惆怅洛阳
人未来。面壁九年空冷坐。金佛不度炉。坐叹劳生走
道途。不向华山圆上看。岂知潘阆倒骑驴。泥佛不度
水。一道灵光照天地。堪羡玄沙老古锥。不要南山看
鳖鼻。　上堂。举赵州访二庵主。师曰。五陵公子争誇
富。百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒。只重衣衫不
顾人。

**** 舒州龙门纯禅师

上堂曰。有个汉。自从旷大劫。无
住亦无依。上无片瓦盖头。下无寸土立足。且道十二
时中在甚么处安身立命。若也知得。朝到西天。暮归
唐土。

*** 东林照觉总禅师法嗣

**** 隆兴府泐潭应乾禅师

上堂曰。灵光洞辉。迥脱根
尘。体露真常。不拘文字。心性无染。本自圆成。但离妄
缘。即如如佛。古人恁么道。殊不知是个坑阱。贴肉汗
衫脱不去。过不得。直须如师子儿壁立千仞。方能剿
绝去。然虽如是。也是布袋里老鸦。拍禅床。下座。

**** 庐山开先广鉴行英禅师

东溪闲居。示众曰。联络藤
萝一径。行穷始到松门。篱畔野华不艳。堂前流水非
喧。午饭龙离铁钵。夜深月落金盆。此是真修行处。何
人得意忘言。灵山河沙圣众。黄梅七百高僧。悟华晓
称迦叶。传衣夜唤卢能。心自本来不有。法道得了何
曾。斋后酽茶三盏。丛林一任喧腾。　僧问。如何是祖
师西来意。曰。君山点破洞庭湖。云。意旨如何。曰。白浪
四边绕。红尘何处来。　问。如何是道。曰。良田万顷。僧
云。不会。师曰。春不耕。秋无望。

**** 隆兴府黄龙法镜可仙禅师

严陵陈氏子。于长寿寺
得度。元丰间。说法圆通。次迁石霜．黄龙。僧问。如何是
佛法大意。曰。寸钉牛刀。云。学人不会。曰。参取不会底。

**** 临江军慧力可昌禅师

初自黄龙会中。去依照觉。获
證微密。逾二十年。出居慧力。　上堂曰。佛法根源。非

正信妙智不能悟入。祖师关键。非大悲重愿何以开
通。具信智。则权实双行。如金在矿。全悲愿。则善恶可
辨。似月离云。大众。只如父母未生时。许多譬喻向甚
么处吐露。良久。曰。十语九中。不如一默。　僧问。如何
是末后一句。曰。少林依位立。马祖喝嫌低。云。三十年
后。专为流通。曰。也不得草草。　问。承师有言。忍别三
徵高卧者。惭为一请便行人。就中还有殽讹也无。曰。
有人断得。许伊具眼。云。大众临筵。乞师不吝。师便打。

**** 绍兴府象田梵卿禅师

嘉兴华亭人。族钱氏。幼慧静。
秉志纯实。弱冠。投超果寺德强披削。初游讲聚。后易
服谒圆通秀。又谒投子青。久之。青入灭。往依照觉。顿
契机语。归省亲。道俗迎居白牛海慧。迁永嘉灵峰及
会稽象田。　上堂曰。春巳暮。落华纷纷下红雨。南北
行人归不归。千林万林鸣杜宇。我无家兮何处归。十
方刹土奚相依。老夫有个真消息。昨夜三更月在池。
　上堂。佛法到此。命若悬丝。异目超宗。亦难承绍。竖
起拂子曰。赖有这个堪作流通。于此觑得。便见三世
诸佛向灯笼露柱里转大法轮。六趣众生于铁围山
得闻法要。声非声见。色非色随。异类四生。各得解脱。
如斯举唱。非但埋没宗风。亦乃平沈自巳。且道如何
得不犯令去。拍禅床。下座。　僧问。大悲菩萨用许多
手眼作甚么。曰。富嫌千口少。云。毕竟如何是正眼。曰。
从来共住不知名。　问。寒风乍起。衲子开炉。忽忆丹
霞烧木佛。因何院主落眉须。曰。张公吃酒李公醉。云。

为复是逢强即弱。为复是妙用神通。曰。堂中圣僧却
谙此事。　问。海慧有屠龙之剑。欲借一观时如何。师
以拄杖横按示之。僧便喝。师掷下拄杖。僧无语。师曰。
这死虾蟆。　问。有佛处不得住。无佛处急走过。意旨
如何。曰。穿靴衣锦。云。此外还更有也无。曰。紧帩草鞋。
　问。牛头未见四祖时如何。曰。醯酸蚋聚。云。见后如
何。曰。家破人亡。　问。久响白牛。未审牛在甚么处。曰。
掘地觅天。云。争奈目前露迥迥地。曰。切忌见鬼。云。莫
是和尚为人处么。曰。会则直下承当。不会则一任颠
倒。政和六年九月中休。说偈曰。五阴山头乘骏马。一
鞭策起疾如飞。临行莫问栖真处。南北东西随处归。
言讫。脱然坐逝。四众蚁至。观其容止安详。叹未曾有。

**** 隆兴府上蓝希肇禅师

僧问。古者道。修證即不无。
污染即不得。未审是何宗旨。曰。不可更说道理去也。
云。莫便是和尚为人处么。曰。狂狗趁块。云。只如禁足
护生。得何果报。曰。一月普现一切水。云。恁么则他家
得自由也。曰。好个师僧却恁么去。

**** 慧圆上座

开封酸枣于氏子。世业农。少依邑之建福
寺德光为师。性椎鲁。然勤渠祖道。坚坐不卧。居数岁
得度。出游庐山。至东林。每以巳事请问。朋辈见其貌
陋。举止乖疏。皆戏侮之。一日。行殿庭中。忽足颠而仆。
了然开悟。作偈。俾行者书于壁曰。这一交。这一交。万
两黄金也合消。头上笠。腰下包。清风明月杖头挑。即
日离东林。众传至照觉。觉大喜曰。衲子参究若此。善

不可加。令人迹其所往。竟无知者(大慧武库谓證悟颛语非也)。

*** 黄檗真觉惟胜禅师法嗣

**** 成都府昭觉绍觉纯白禅师

上堂曰。寒便向火。热
即摇扇。饥时吃饭。困来打眠。所以赵州庭前柏。香岩
岭后松。栽来无别用。只要引清风。且道毕竟事作么
生。甲子乙丑海中金。丙寅丁卯炉中火。

*** 开元子琦禅师法嗣

**** 泉州尊胜有朋讲师

郡之南安人。族蒋氏。年二十。试
经中选。下发。多历教肆。尝疏楞严．维摩等经。学者宗
之。每疑祖师直指之道。故多与禅衲游。一日。谒琦禅
师于承天。迹未及阃。心忽领悟。琦出。遂问。座主来作
甚么。云。不敢贵耳贱目。曰。老老大大。何必如是。云。自
是者不长。曰。朝看华岩。夜读般若则不问。如何是当
今一句。云。日轮正当午。曰。闲言语。更道来。云。平生伏
忠信。今日任风波。然虽如是。只如和尚恁么道。有甚
么交涉。须要新戒草鞋穿。曰。这里且放你过。忽遇达
磨问你。作么生道。朋便喝。琦曰。这座主今日见老僧。
气冲午斗。朋曰。再犯不容。琦抚掌大笑。自尔师资契
投。后开法兴福。宣和六年九月二十一日。说偈。无疾
而终。

*** 云盖守智禅师法嗣

**** 湖州道场十同法如禅师

衢之江山人。族徐氏。自开
法。五迁巨刹。　上堂曰。知见立知。即无明本。知见无
见。斯即涅槃。无漏真净。云何是中更容他物。释迦老

子和身放倒。后代儿孙如何接续。要会么。通玄不是
人间世。满目青山何处寻。

**** 福州宝寿最乐禅师

古田人也。　上堂曰。诸佛不真
实。说法度群生。菩萨有智慧。见性不分明。白云无心
意。洒为世间雨。大地不含情。能长诸草木。若也会得。
犹存知解。若也不会。堕在无记。去此二途。如何即是。
海阔难藏月。山深分外寒。

**** 绍兴府石佛解空慧明禅师

僧问。如何是宝相境。
曰。三生凿成。云。如何是境中人。曰。一佛二菩萨。
嘉泰普灯录卷第六

*** 音释

　瑃春椿　襁居雨切　褓音保　溺与尿同
　瞠音铛　牺许羁切　牷音全　孥音奴
　藞卢下切　苴七下切　舁音馀　龆音条
　鬻音育　琮藏宗切　剿子小切作剿非