钦定四库全书
　澹斋集卷十　　　　　宋　李流谦　撰
　　书
　　　上樊运使书
古道不振久矣平时号耐久朋杯酒接慇勤诩诩言笑
相徵逐出肺肝指天日誓不相负一旦反眼不相识争
小利害甚于寇雠况其人身没已久岁月荒远墓木几
中梁柱金兰情义宜愈益涣离岂复一挂胸臆乃欲望

庇护其后人起之于堙阨而援之于衰寒使有不孤之
叹不亦难哉虽然古道非亡也人自不由也居今世而
以是自任则古道固宛然也岂得以凡常龊龊之见遂
诬一世之士恭惟台坐于先君子真耐久朋也其同僚
其交承世尚有之而近时同僚至于反目交承至于攘
臂岂必端以是为契好哉所贵于两公者盖精神心术
之冥符而操践趣向之相似虽别体异躯不啻一人殊
宗各姓殆如一家宜其投分之深缔交之笃不但汲汲

于生前而尤切切于身后用能回古道于万钧挽一发
之时使顽薄之夫为之兴起噫嘻不亦盛哉是以勾龙
某先君之子婿也而台坐爱之如其子婿舍弟某既辱
驱使又辱论荐凡所以借之齿牙傅之羽翼者无所不
用某之拜台坐于金堂也巳二十年前而台坐每见待
遇尤宠某之注此阙也以为淹远则为叹其求之官也
则极力推挽使亟就贱次恳恻之爱愈于父兄稠叠之
惠暖于布帛仰惟台坐一世伟人凡拥帚门阑置身炉

锤无非名流而某亲戚兄弟顾何脩而联裾属袂以得
此此无他以先君子故尔非以先君子故以古道所存
故尔然则某今也有区区至情不于执事焉布之尚何
之哉某前任某官两考今任展就四考通前为六则有
磨勘之望此一段恩施固已专归之台坐矣而台坐视
一道吏属之贤与能虽非某所敢望不应后之而先某
然独持向者之说妄侥冀焉台坐果若有意此已为犯
不韪之罪窃非分之宠矣尚复何求然犹未免于无厌

之请此盖当在诛绝之域者姑冒昧言之而听可否焉
盖台坐以父师临之而独可不一输其子弟之情乎某
今年某月日已得三考初意止俟一考至明年作四考
以年劳关升不敢多妨贤路而窃公器适箧中偶存何
舍人一削而张使君既许以改官状收录又怜其坎轲
流落欲其亟遂寸进乃复先以职状畀之今关升文字
遂侥倖有其二若遽舍之必俟一年后年劳之语似深
可惜于是始萌妄意欲更得垂成一削就今年三考先

图关升旁徨四顾无所依投唯有归赴门下可冀万一
伏望台慈赦其狂谬未赐诛责以两削弃去为可惜而
不以后日再求出门下为无厌以一职令状先次陶镕
使早获放散然后重以京削成就使关升磨勘二者尽
出乾坤之造比他僚属受恩者若差异则某所效报亦
不敢自同于他人而已恭惟盛德大雅旷然有容而冰
鉴之明物无遁照其于某察之深知之熟盖不在与群
吏比肩并髀趋走奉事之际某之驽钝尚何所言独以

论契好而求荐近于私一之谓甚而欲再焉近于不知
足然希阔之逢特达之举昔人难之日中必暳操刀必
割此为投机者言也某方负门户之托急百指之养有
未能远引高举者故敢援此说以献
　　　上张雅州书
尝谓天下幸会有如是哉生乎其乡沐浴濡润则有枌
社之好先世于其一门群从号平生交芝兰臭味异根
同气则有久要之义兄弟出仕弟之为尉则在寮末兄

之备数泮宫则为吏属借庇托荫俱得以斗升活其孥
累积是数者求之于古窃其一犹足以藉手而况并有
而兼得之西方之人以为缘法而智者以为机会不肖
者以为忝冒噫某何脩而得之其必有相之者矣然则
使其或有哀恳不于门下焉布之尚将奚之某前任灵
泉尉两考今任展就四考通前为六则有磨勘之望此
一段恩遇固巳专归之台坐矣而台坐视诸僚之贤与
能虽非某所敢望不应后之而先某然独持向者之说

或庶几台坐一动心焉此巳犯不韪之罪矣然又有无
厌之请焉其初止欲更一考用年劳关升而箧中偶存
何舍人一削樊使者亦许陶镕辄萌妄意欲先望台坐
以职令状收录使足有三早谐寸进然后徐以京削成
就之使首尾二年两拜丘山之赐而关升磨勘尽出门
下比他僚属受恩者若差异则某求所效报亦不敢自
同他人而巳恭惟盛德大雅旷然有容而冰鉴之明物
无遁照其于某察之深知之熟盖不在与群吏比肩并

髀趋走奉事之际某之驽钝尚何所言夫论契好以求
见近于私一之谓甚而欲再焉近于不知足然希阔之
逢特达之举昔人难之日中必暳操刀必割此为投机
者言也某方游乎人间世敢援此说以献
　　　与郑择可辨属字书
某愚陋不学掌教大邦日从瑰伟杰特之士游虽未熟
接语言然观其文词觇其状貌盖平生历游名胜之场
耳目所未闻见者固已心服而意降又蒙时出规诲箴

其不逮尤所叹佩如日者属字之误遽欲指摘以为讳
字久谬积讹一朝泮解此则哲父察兄教其子弟者顾
某何以得此宜亟奉教无异词矣然顽鄙终有不自释
者盖非好胜求以盖其失亦问以辨之之义是以前日
尝援引律文并考證经史音义以丐指南矣退而思之
疑卒不解盖自有文章以来未有若东坡先生者也其
人非特雄于翰墨忠义之节劲果之气横绝古今观其
立朝尊君亲上之心根于天性然独在神庙哲考时其

所为文章喜使此字盖是时固讳之久矣而公独不避
且以燕閒之作歌诗记引或在所略犹可也乃今皆用
之君上施之朝廷垂之典策者此何理哉将尽数之不
能悉试举其槩其作赵清献神道碑云州郡以酒食相
馈饷破家相属也温公碑云官其亲属十人范蜀公碑
云令宗室属疏者补外官又云时公巳属疾夫二三公
皆元老大臣其碑之成必经乙夜之览而后著之金石
公以肆然落笔何哉又其自上皇帝书云陛下诚欲富

国择三司官属又云广置官属又云贾谊请为属国元
丰中乞疗病囚状云若无亲属虽有而在远元祐中缴
楚建中词头云近者起文彦博天下属目又奏巡捕郑
永崇状云并来帘前告属又述灾沴及脩河事云举酒
以属群臣又论周穜擅议宗庙事云无非天下公议所
属且自敌以下名人之先为之子孙者犹且不堪公以
人臣纳忠于君垂绅搢笏成诵于冕旒之前乃斥其祖
考之讳至于六七而不少忌此则甚矣然又有甚焉其

在词林作温公祭文云社稷之卫中外所属又赐韩绛
诏云卿德望之重中外所属又赐大辽人使口宣云属
此方春之旦又赐孙固乞致仕不许诏云属任之意又
赐皇叔生日口宣云卿属尊望重又奉安神宗御容导
引词云肠断属车音夫制词乃王言词臣特代之耳如
上所云乃是天子自称其祖考之讳夫以祖考所讳而
号令天下于理顺乎且东坡先生非不学者也非不辨
字之音义者也非素悖慢犯上者也今若此愚诚不知

其说岂其偶失于此当时淹该博辨者所不敢正留以
待后之若足下者乎此未敢以为然也然东坡不见正
于当时之淹该博辨者传几百年而得足下虽东坡先
生亦旷然发蒙而况仆乎愿卒闻金玉之音以幸诲我
不宣
　　　上王直阁书
绍兴岁戊午先君为尚书郎尝获拜台坐于临安退而
诵其文歌舞其德于搢绅士大夫以为一时之荣遇又

退而手书其姓氏于牍诏子若孙谨志之勿忘曰后将
大庇汝曹迄今岁已卯凡二十二寒暑矣先君不幸既
即世而台坐凌厉华贯超躐显美未即相天子泽天下
乃垂翼于蜀而某始获以疵贱不肖之躯唐突化炉因
记异时之言叹曰先君其神乎夫诵其文歌舞其德以
为荣遇固也至于书姓字诏子孙使勿忘意者其巳知
台坐今兹之来蜀而某获在下风也欤然则其今之得
见固非苟然者虽然此犹私也某尝读易至比之上六

蒙之六四观之六二未尝不废卷而叹以谓士求表植
于世而其才其行不足以自达则必求一代巨公委身
扳附冀有以发然后晦斯光窒斯通无惭于小人之归
不然日月在前自蔽其目咸韶在御自覆其耳则愚益
愚庸益庸终于偕犬豕之胔而俱丛蘖之腐顾不重可
惜哉是以比之时皆以比辅为吉后夫凶而上六独后
焉故有无首之戒蒙之时皆以闇期明柔期刚而六四
独远之故有困蒙之吝观之时盛德显临众目睽睽而

六二寡所鉴见仅同管窥故有女贞之丑岂非介于贤
而不知事邻于德而不知择故圣人悯焉因六画以显
义而指其所之乎恭惟某官德盛业备是固易之大人
盖尝妄论之其宗主一时人物而为群众之所争附则
固易之比其剖扶晦昧而为暗者之所扣击则固易之
蒙其光赫盛大而为卑陋浅狭者之所徯属则固易之
观使某于此不早求自托焉则无首之戒困蒙之吝窥
观之丑将萃于厥躬而贻无穷之悔矣是以既援其私

而又取易之说以献庶几台坐或有取焉而不敢必也
所业若干篇谨以代贽先世业是子孙不敢不勉诛之
贷之俯以俟命
　　　上王提刑书
尝谓天以永祚遐福畀其国使亿万斯年无有终极固
其君积仁累德大简帝心以有是炽昌厖艾之报亦其
臣左右介助先后弼赞遂济登兹故其君既享有是报
则福之所被臣亦复预享之宜其子若孙蕃衍盛大条

森叶布与国同休晋王氏谢氏唐萧氏最号显门晋享
国二百年唐享国三百年而三家文献相承簪冕相属
世居盛位而执要权与两国庙社几为终始其间异才
辈出又皆轩磊超拔隽功殊庸震赫一代若不专以阀
阅裔胄取重于时尤斯人喜称而乐道之者本朝以揖
逊抚运仙源广深圣子神孙尧仁舜慈一冶所范炽昌
厖艾之福如川方至视晋唐幅员狭陋图历褊促直漏
刻顷故当时朝廷之上硕儒魁士巨公耆老类能以格

天事业盖代勋绩出佐盛明既自躬袭休荣备受祉福
而丛庆所覃蟠固宏厚又间钟奇产代为世瑞至于今
奕然而愈光若宣徽王公固其卓越著见书在盟府炳
如日星者盖公自是绛阙真品丹台仙吏跌足人世殆
若戏然故能以丱岁决科遂冠天下尽历显美安处崇
华方承平盛际真主在上四海一家中国一人礼制乐
调内恬外肃而公以栋干大臣股肱哲辅如山如岳如
虎如龙天下之所注想四方之所偃服譬之河出昆崙

横贯地轴浸天沃日其来无际是宜𣲖流之长万里一
道滔滔汨汨至于海而未巳顾晋王氏谢氏唐萧氏殆
蹄涔浅涩沟浍猝暴立涸可俟何足多谈故愚尝谓天
之昌宋若无终极则其昌王氏亦何有终极乎恭惟某
官宣徽公之令孙而当世之杰士也学博而精道峻而
容英果之识足以决疑滞颖利之才足以剸丛剧固自
濡染不凡赋禀特异如渥洼马堕地必千里如丹穴凤
振羽必五色伏自剖符名邦政绩彰彻声摇乌台联封

合章引致华近虽未即召除巳属宸眷寓直宝阁按刑
剧部窃惟揽辔以来振起惰偷兴残补漏勤民勷国之
念如切肤肌条教风飞禁令霜肃郡县奉行疾于邮传
村落林野稚耋鼓舞如对公面如接公语饱食酣卧无
有一吏傍门喘咳兹又轻触畏景肃驱轺驾亲按列城
玉节所临当暑森竖噫嘻凡人具是贤智美善虽出小
家寒乡犹使人抵掌矜诧不能已已而况济以大老故
家之盛则其颂咏夸述是岂单词所能彷髴某妄男子

始以世荫得官夤缘锁试遂窃名第方拿舟南下贱阙
偶及饥来驱之径就寸廪疏庸谬愚亦幸书考邑荒职
冗如在深阱仰睇崇台何啻霄极春初蒙大帅号召以
职事留府城是时适值台坐拥节入境某尾吏属一再
瞻奉固用欣快今又以弩矢在车尘之间其于觌德差
近荧躔因伏念国家之永祚遐福未艾若此而台坐实
与之俱又其贤智美善如上所云其之获在吏属与夫
数觇颜色非幸而何是用忘其固陋辄持是说并以斐

文若干为献庶几台慈或鉴其愚而与之进
　　　上宰相书
尝谓天地之大海为大若为乎其大也我知之矣盖不
在于弥亘六合并包宇宙上浸乾纬下溉坤轴渊乎其
深浩乎其长乃在乎受众水而容之虽勺润涓流微波
线溜凡行乎地中者往焉而海纳之如纳大川是以水
得其赴各安其所归无泛逆淫溃之灾方其赴海水而
巳矣及其至海无复水名穷天际地惟一海尔海之为

海是则为大若夫河之贯中国江之发岷陬济控山东
淮奄吴甸其蟠据之广九州而四分之非不曰巨浸也
然河有河而巳不得而有江也江有江而已不得而有
河也曰济曰淮亦莫不然盖其受气于天地其分量固
有底止源脉既殊𣲖流亦别故可以大一方不可以大
天下况海之大乂容是大者则岂可同日语哉故为水
计者当之海不当之是四者非于是四者有不服之心
盖苟非其类则有时而不我容诚不若是大者之不以

类而必能容我者某不肖盖水之勺润涓流微波线溜
者也泽物无斗升之功负舟无针芥之力然独知以海
为归久矣今虽远焉万折必东之心未尝一息而巳也
试毕其说某之先人登政和五年第其试南省也傅崧
卿为之冠先人在十人之列程文例进呈独先人之文
徽庙亲洒宸翰褒之儒林以为宠其后为馆职为尚书
郎盖绍兴七年也晚作简二册以终而遗泽及其不肖
之嗣初某之未命也先人责以不复世科属纩言益苦

某不能力竟负先训最后兄弟受身后之泽然日夜感
励抱此巨恨思有以自赎巳而夤缘锁试偶登科目若
粗酬九地之望者家贫急禄不果祗奉大对例恩天恩
赐以名第初任备员成都之灵泉尉今年二月书两考
荐者仅如格更一考可关升而代者亟来即日解去将
再赴外铨望一阙方在天上而口腹之养旦暮为急因
伏念先人以儒起家而不肖嗣勉读其书亦侥倖复收
旧物乃今一饱不继将有沟中之虞盖水之失其性而

泛逆奔溃者是虽极甚么陋然在大者固将有所不忍
弃也是以某宁不之江之河之济之淮而惟海之赴方
其赴之之难也虽众浪激之而不乱大山大石触之而
不沮蛟鳄鱼龙震摇之而不骇必求达于所至而后巳
实以海之大有以容我非若江若河若济若淮择水而
后受也恭惟某官盛德大业元勋伟烈其所以吞吐一
世灌注千古无适而不为海其间明珠之璀璨大贝之
错落珊瑚火齐之珍奇固其文章之足贵也洪涛巨浪

之喷激悬流湍濑之腾涌固其威望之足耸也千斛之
舸万斛之舟如浮一叶固其气量之足载也霞裾云旗
之往来灵宫仙岛之出没固其高严秘邃之足慕也适
丁休明遂建上宰凡所施设人莫知其涯涘以蠡测之
但见夫加之以隆名大位而夷然不欣犹纳之以万川
而不溢也凌之以彊兵大敌而鼎然不动犹泄之以尾
闾而不减也鲲鹏之大既安于飞跃虾蟹之细亦乐于
游泳此其所以不辞万折险艰辛苦而必赴之伏惟钧

慈重察其恳迫之诚推夫纳大川者纳之而不弃容虾
蟹者容之而不拒则某归赴之心粗若小慰某今所合
入阙云云苟于是数者妄意或畀其稍近之次使窃一
饱之计则其又若鶠鼠之饮于河满腹而止岂复有所
觖望哉
　　　上张建康书
尝谓人情之去就离合未尝不在于荣瘁废兴之际而
慨然可以感念亦未尝不在于存没死生之间盖当涂

巨公方其操利达之柄制富贵之命吁呵生风雷叱咤
移海岳当是时凡具血气心识苟思有以致其身求遂
其尺寸之望孰不知填然跃而趋之一旦时有消息运
有泰否车音在其耳而所谓伺候门墙者远矣颂咏功
德者往往变为谗且谤矣指日誓天愿以身徇者反眼
不相识矣此非他势使然也独有人焉秉志益坚信道
益笃不以荣瘁兴废易其守曰吾主若人若人荣瘁即
吾之荣瘁若人兴废即吾之兴废也吾曷为而轻于去

就哉嗟乎是人也虽不逮古人实今之古人固疾风之
草岁寒之松矣俄而所主者复进而在上瘁而荣矣废
而兴矣而是人乃不幸溘先朝露埋骨朽壤不得复依
休光润泽以伸其积年之愤视坠簪破履反得再登君
子之堂则其慨然可感念岂不动仁人长者之心乎某
不佞试毕其说先君工部以乡曲之旧辱钧坐不世知
遇自登法从荐以自代夫荐之代已此岂细事在他人
以为文具而钧坐实出推贤扬善之本心巳而出使川

陜又置之宾幕其还朝则载之俱当国则召而用凡所
以培植长养灌溉成就者不啻父兄之于子弟古人所
谓知已所谓恩遇岂能过此在先君当如何报不幸薄
佑数奇上累生成栖托未几钧坐适去国于时先君之
身虽留于朝而心实惟钧坐之从钧坐之去未久也赵
丞相屡遣人致意愿见先君曰吾主张公公去席未寒
吾以么么进取辄望之而游他门可乎卒不往赵相为
人言吾知某甚贤而文特未尝过我亦大佳意若慊公

之不来也巳而柏台以为言班列以为言先君迹暌以
危乃力丐补外除漕东梓时吕本中舍人当制意有所
不快曰是虽优于儒学财计非长宜试以郡庙堂遣人
调护欲易以宪吕又不可乃授小垒以归其后蜀士有
荐先君于秦氏者秦曰此岂非某氏客邪卒不报秦用
人最为不次于其同年之好尤笃持节把麾者犹其粗
也独先君当其时閒废以老然先君每欣然不以芥蒂
尝曰张公有大勋劳于天下天下实父母之虽公欲自

逸天下其庸释焉彼鬼蜮不量岂能久蔽日月旦夕行
相矣吾未死尚及以晚景累公藉不幸而死吾有子可
持门户公苟念我不忘必惠吾子吾岂可进退出处以
辱公巳而先君不幸果死迨今十年钧坐始以天下不
能庸释之故再登用将入相天子尽钧陶天下之士某
因伏念去就离合于荣瘁废兴之际先君若无负而其
存没死生可感可念者妄意钧坐或以动心先君素不
治产薄田之入不足以糊口兄弟三人奉家法惟谨今

尚同居解官合食即有不足之叹兄长某某官非久替
罢舍弟某某官尚待远次某备员某官再书考荐者幸
如格更一考可以关升而代者迫之去铨部难得阙求
一苟禄地未知所向唯庙堂特达陶铸一阙乃可赎食
而疗饥地寒人微无以自谋伏自惟念非钧坐惠顾求
畴昔录先君去就离合之际不苟于门下若此而其存
没死生诚若可念特以丘山大惠重恤其不肖之孤假
一字之宠于庙堂庶几得合入一近阙以济旦暮之急

则某迫切之恳尚何所赴虽然此救焚溺之计也至于
愿展薄伎仰备使令则日夕企望钧坐归践冢司当亟
叩黄阁以干识察凡先君之所以欲报钧坐而未果者
将尽效焉蠛蠓之躯不敢爱也所业一篇非所以学姑
藉手以干是正脚色阙目并尘小史之听伏幸采览