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钦定四库全书
 太仓稊米集卷五十二  宋 周紫芝 撰
  序十首
   字序(三首/)
张子名某字子尝谓余曰名有嫌当易愿有请焉余为
易以大临而字曰才卿且告之曰昔高阳氏有才子八
人齐圣广渊明允笃诚天下之民谓之八恺高辛氏有
才子八人忠肃恭懿宣慈惠和天下之人谓之八元大
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临盖其一也说者以谓大禹皋陶稷契之伦夫十六子
皆以其才举用于舜而世济其美故得为之才焉大抵
圣人与小人皆有才非才也则不足以立天下之事顾
其所以用之者何如耳圣人以道用其才若成汤之智
武王之勇所以应乎天而顺乎人者也贤人以德用其
才若九官之相舜使功立于当时其后莫能名其用者
也其他若盆成括之杀其躯酆舒之不得其死则焉取
于是哉余既以是名之又举十六族之事以语之使知
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夫君子小人之才其所以异者如是不可不辨也
万氏之二子皆从余游见其友且恭也会其以名请因
名伯氏曰如埙而字以伯孺名仲氏曰如篪而字以仲
孺诗曰伯氏吹埙仲氏吹篪说者以为恩如兄弟其相
应和若埙篪也夫居家而父子笃兄弟睦然后移而友
于乡则尽敬充而事其君则尽忠盖孝慈钦顺是文章事
业之根本若其整于威仪秀于文词望之俨然君子也
而不能充其有而行之则学者之所不贵也且士之为
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善于家者必赏于朝士苟明乎此则其取富贵利达可
垂手耳二子岂不能共勉之哉
余读易吉凶悔吝生乎动而后知非圣人之得已然而
静者动之根也动者静之对也人道之有动静犹天道
之有阴阳知动而不知静则终身役役而不知止是众人
也知静而不知动则块然守独而不知变是草木也二
者亦何取于人道哉昔人知其将出而游于世犹未免
于动也惟立于至静之途俟其叩而后应则虽动者也
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而不害其为静矣今吾子方学而仕将趋于动者也仆
故名子以颙而字以静翁吾子其勿谓仆期子以必静
也期吾子知静之为动耳吾子尝试焚香静室瞑目燕
坐以来天下至静之理其理得矣则吾子异时处富贵
而不淫在贫贱而不辱迫忧患而不怵抗王公而不袭
蹈水火而不困吾知其无入而不自得矣吾子其勉之

   钱塘胜游录序
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崇宁间余以事适越道由钱塘留数日而后行时方阨
于羁旅不得从诸公游然犹能一再至西湖以览观湖
山之胜自是而西湖未尝一日不在胸中后三十馀年
再至则前日游观之地登临胜处十已失其八九虽湖
山无恙不减昔时而金碧漫漶草木彫衰烟云惨舒之
状鱼鸟游泳之乐无复故态如王谢子弟穷愁病瘁流
落草野虽骨尚在而文采风流自然索寞殊复可怜余
尝自谓方钱塘全盛则不得从容舒啸其间更兵戈百
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战之后始得朝夕于此是为可恨况复官冷食贫居无
尊酒可以自乐出无胜事可以同游唯野服曳杖时携
小辈间至山中尔然而湖山朝暮四时之景变态百出
岩花涧草争妍而竞秀不可胜穷余尝夜棹小舟容与
湖间虽风荷飞翻水鸟出没不间晦明皆可人意盖与渔
翁舟子并席而中分非公卿贵人可得而与闻也至是
乃始自悔以谓曩尝恨其不得从游于往昔无事之时
而不知其清雄妙丽之姿无尽难穷之意未尝与时增
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损随物盛衰何可以区区耳目一时之所闻见而自为
之褒贬哉山中经行随其所见欲作数语而胜绝之致
难于摹写不敢污以尘言间有高僧逸人可与语者犹
能诵参寥清顺辈诗语意清绝亦足自娱至于足力所
穷眼界所至与夫往昔遗踪故事之在山间者不可胜
述因随纪之久而成书号钱塘胜游录他日梦想湖山
而不能至时取而读之如与儿曹徜徉其间可以按图
而至岂不便哉乙丑正月十日序
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   朱氏藏书目序
自古学士大夫之家未有不以家藏图书为美盖高赀
者积货以遗子孙酒肉费耳此蓄书之富所以独为后
世之美谈也昔人有画鸟者必蓄活鹰以规其形似后
子孙废画而捕鹰养鹰必饲以鼠后之子孙废鹰而捕
鼠故蓄蒲博之具者其后必好博而蓄书者其子孙必
读书势不得不然也文林郎朱君轩世居大梁其祖官
东平因徙居焉金人南下东平陷没君方以事在江南
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遂与其家不相闻今既十年矣一日与仆言为之出涕
且曰吾家藏书万卷皆在东平今所存唯书目因出以
示仆皆其祖朝议君所藏自五经诸子百氏之书皆手
校善本其馀异书小说皆所未尝知名者秦汉以来至
于有唐文人才士类书家集犹数千卷呜呼可谓富矣
哉君因俾余序其目而藏之余诘其所以序之之意君
曰吾祖以善人称于乡里子孙决不至于中绝吾有季
弟离东平时年十五今二十有五六岁矣有幼子未能
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胜衣而眉目伟秀嶷嶷如成人使其不死今亦可年二
十馀万有一吾书不为煨烬犹可幸其复存他日可为
吾家旧物子其为我记之余闻其言为之怆然而告之
曰事有兴衰物有成坏此理之常所不可逃者古之有
天下国家者群玉之山图书之府秘而藏之不可胜记
往往至于盗贼兵火扫灭无馀隋牛弘之论书有五厄
非虚语也国家遭罹兵祸三阁图书犹不免厄况其馀
哉今子家虽堕敌而身犹能抱遗书之总目念家世之
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勤劳以幸朝廷尅复境土再有中原尚能保其所藏以
不失为中朝贤士大夫之家则其志固亦可嘉矣昔韩
渥著香奁昭宗之乱散失不全而苏炜得其第一篇渥
犹自述以为可喜他时使君得其全书则其为喜何如
哉子姑俟之毋躁
   富川同僚记序
某闻前辈士大夫敦尚同僚之好往往至于通家一联
官事契爱终身他时两家子弟邂逅相见有如弟兄苏
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太史守胶西赵明叔为别乘赵有母夫人公拜母于堂
上至则必出儿女罗立傍侍指某子曰是可干君蛊指
某子曰是必贵已而又指某子曰他日必有文后有与
余相遇于宛溪之上者名某字戒叔中年未有官能为
小诗颇喜作公书大字尤复逼真盖公前所谓他日必
有文者也赵君尝以是告余因以知昔人之风流雅尚如
此后之陋于知者殆不然位轧则心相疑才均则迹相
忌甚至更相攘夺阴中而巧发朝衔杯酒暮走讼牒口
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语籍籍以至解官失职甘为囚人有小人而不忍为者
呜呼悲夫其视前人远矣余官武林十年之间同寮凡
阅百辈迄无一人失欢者盖未尝疑亦未尝欺卒至于
相好而莫予遗也朅来富川共事者皆一时之贤他日
翱翔云衢为当朝贵人仆虽老不复见矣使天而遗我
以子与孙乎则犹将得为昔人两家之子弟也韩退之
尝谓知其客可以信其主者宣城也知其主可以信其
客者湖南也固不敢自比宣城湖南之立而语君子其
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视李博崔群辈固可无愧矣于是尽录其姓名乡里而
藏之家他日使人观是录而知富川宾客之贤则余与
有荣耀焉绍兴壬申三月丁亥序
   别子刘子序
士大夫从禄四方者将拟于吏曹必先询诸人言某州
之与某州禄孰厚廪孰丰食之珍者孰多酒之美者孰
胜于二者必择其尤而处焉幸而皆适其欲矣则又问
曰讼孰为繁孰为简亭馆燕游之地丝竹声乐之娱孰
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为最夫禄腆而居安味腴而食凿民无健讼可以自暇
饮有吹弹可以自娱是数者固人之所大欲存焉在所
当问也独不闻其言曰吾将居是邦也大夫之贤者有
几士之仁者有几风流之可尚词采之可观者有几吾
将偕而与之游焉则其所问岂不贤于是数者哉岁辛
未夏五月某奉天子命俾守富水归自吴至于江之南
客皆为仆贺曰富水去大江不数十里环湖皆山明秀
可喜而又米滑如跳珠鱼白如切玉羊肥河朔酒甲江
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西子可以乐矣余虽自喜亦窃自忧郡无佳士虽摩挲
饱腹日饮无何乐则乐矣然入将谁与吾言乎出将谁
与吾嬉乎吾有疑将谁问以质乎吾有唱将谁和以应
乎吾有过则又于谁就以正耶吾又何异于逃空虚之
谷处鼪鼯之径而望似人者之至耶已而至郡居无何
而得子刘子焉子刘子静重而寡过温恭而笃实为吏
廉秋毫不犯为子孝可为人法其学无所不窥发而为
文皆有可用与余游二年如一日逮其将归赠我以言
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酌我以酒酒酣耳热起而言曰吾老矣而又病且懒子
刘子富于春秋才不在人下将有喜士者荐之朝登金
马门上龙尾道朝前君席暮赐白璧班文石以近天子
之光为有日矣仆老于庐阜之间盖将有意于子焉子
刘子其勉之哉
   群书杂嚼序
客京师者暇则相率怀数百钱而之市如阮宣子杖头
子钱遇物而食之唯其意谓之杂嚼人之嗜书如人之
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嗜食皆至死而后已余虽老矣于书犹未忘其所嗜也
第恐群书浩博不能尽读读亦不能尽记况老大以来
目昏而志耗往往朝诵而暮失之乃随其所阅有可于
意辄萃而录之如食于市者之唯其意也号曰群书杂
嚼至于过屠氏之门据函牛之鼎而为之大嚼焉则吾
所嗜者小矣又况其间弃鲙多而嗜昌歜者不为不多
亦安知其不以此取诮于人哉
   滑稽小传序
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乌有先生平生有三拗不交俗人而与人和不善饮酒
而喜人醉对客寡言而乐闻滑稽一闻其言为之绝倒
客去静坐往往思之辄发一笑客有怪而问其故者先
生告之曰孔子大圣人犹以言戏子游卫武公周之大
臣尚作抑诗以戒厉王且以自警想其为人严肃端毅
非滑稽谐谑之流而诗人美之曰善戏谑兮不为虐兮
司马迁作史记一书上下数千载而特为滑稽立传东
方曼倩目如悬珠齿如编贝胸中有书四十四万言而
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以滑稽自雄岂非俳谐之中自有箴讽或能感动人情
使之改过是以有取焉耳昔韩退之作毛颖等传而旧
史乃谓讥戏不近人情此文章之甚纰缪者在当时如
张文昌辈号为深知愈者犹且不乐于斯文则旧史之
陋固已不论可知矣余昔游士大夫间当酒杯流行歌
正乐阕堂上客醉谐戏杂出之时虽街谈巷语小说不
载稗官不录者时有可观辄采而书之号滑稽小传久
之得数十事以传好事者虽有愧于马迁之书方朔之
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辨闷则取而观之亦足以自娱也年月日乌有先生序
   竹坡四君子字序
丈老者之称也年长以倍则称之礼也齿在丈人行则
称之礼也学士大夫之以丈行则以字行今三十年矣
少者谓老者曰丈可也老者谓少者曰丈则非矣官相
埒也行相夷也齿相齐也曰丈焉则岂其情哉非相伪
则相谀而已矣余陋此风为多甚终不能以一人而违
举世之习也小者贻谴大者速祸何自苦为之哉今方
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解官藉事以奉祠禄深居简出而宾亦无一人造余门
者独与是四君子者相视而笑莫逆于心遂相与为友
焉四君子为谁曰毛颖曰陶泓曰陈玄凡三人而褚先
生不在也昔者昌黎韩愈盖常与三人者游命之名而
未之字也是时褚先生方与汉太史公司马迁作史记
书徵咸阳不与三人者同在愈所也是以姓名不得见
于其书余既悲字之不行又得此四君子而与之游乃
有其名而无其字于是字颖曰叔锐字泓曰坚伯字玄
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曰客卿字褚先生曰记言入则与之晤而谈出则与之
偕而往也醒则与之清坐终日醉则与之纵横交错也
而其乐有不可胜言者矣于是四君子相与逡巡而谢
曰愿奉先生之几席不敢辞也已而为之序以赠之
 
 
 
 太仓稊米集卷五十二

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