北山小集卷第二十八
　　　　　　　　　　信安程　俱
　内制　进故事
　　　綦崇礼辞免吏部侍郎兼权直学士院不
　　　　允诏(缘学士院独员/敕差撰)
朕以卿政事文华见推士论而铨衡之地实藉于通
才词禁之林方虚于寓直眷予侍从之隽邈在闽粤
之邦趣召造朝肆班成命是皆已试佥以为宜奚事
多辞亟趋定著
　　　　拟试武臣节度使除开府仪同三司制(巳/下)

(六道/拟试)
朕嗣有令绪惟怀永图思洪济于艰难用克绥于宠
禄爰得鹰扬之佐以摧鸱义之锋肆有褒升式敷涣
号具官神资勇略世笃忠勤静以有谋挺山西之劲
气仁而有勇振汉北之奇勋自授钺于斋坛屡建牙
于将阃只轮不返殽函之旅尽歼四方既平江汉之
功益懋逮兹成绩益显壮猷敌忾戡戎既大孚于众
望畴庸进律宜并示于明恩是用徙镇巨藩视仪三
事益以爰田之入与夫真户之封于戏汉祚中兴亦
仗云台之将唐基再造实系西平之功惟肩乃心何

愧前烈可
　　　　观文殿学士除保大军节度使制
经体赞元入备百寮之长陈师鞠旅出临十国之连
宣恩既历于岁时考绩独推于岳牧肆颁休命诞告
群工具官识造几深学通今古允矣忠良之佐慨然
康济之心陈独见之深谋予得禁中之李牧负兼资
之大任世知江左之夷吾属辞剧以偃藩俾分忧于
重镇克勤小物用才履屐之间不计近功抗议拘挛
之表扫腥膻之孔炽弭奸宄于未萌宜旌屏辅之功
加贲节旄之锡声先鄜畤少宽西顾之忧心在王家

未觉东征之远于戏事君以道固中外之无殊为政
不难唯兵民之咸服尚资辰告迄济时危可
　　　　宗室开府郡王检校太保加食邑制
周锡山川鲁国独加于五等汉盟带砺东平实冠于
三公矧繄近属之尊夙著强宗之誉宜推庆赉以报
懋功播告大廷式孚群听具官亲贤莫二信厚有闻
诞惟阅理之多灼知为善之乐处隆高之地谦亨有
君子之光分节制之权师正得丈人之吉盖默消于
奸究亦借重于藩维位拟台符虚右贤而作辅势均
盘石非同姓而不王疏封以来历岁滋久方均釐于

屏翰宜锡命之便蕃秩视经邦以系四方之望任兼
制阃仍陪万户之封于戏危溢是思谅无忘于古训
耄期不倦当追美于前修钦哉惟时以永终誉可
　　　　资政殿大学士安抚大使奉国军节度
　　　　使制
宣力四方必有股肱之赖决胜千里是资帷幄之臣
顾往布于恩言既俯安于疲俗予方谋帅求诸德义
之宗今乃得人用付钺旄之重播敷涣号以告昕朝
具官厚德足以服人周才足以成务宽而有制善不
近名蚤膺俊彦之求亟践显融之位嘉谋大虑卓尔

非世俗所知赋政观风慨然有澄清之志自升华于
秘殿且借重于侯藩知无弗为绰有馀𥙿垂绅不动
折冲尊俎之间投刃皆虚还师祍席之上肆畴咨于
屏翰益懋著于声猷大纛高牙示兼资于文武轻裘
缓带庶率俾于华夷于戏辍颇牧于禁严方图伟绩
非管萧之亚匹孰赞中兴无旷厥官永膺多福可
　　　　交阯国王加恩制
朕嗣有令绪惟怀永图天子之守在四夷虽有惭于
菑穫异姓之封者八国盖亦谨于藩篱式于九围咸
建五长不宝远物敢忘修德之思率由旧章固有衍

封之宠用敷大号以告庶工具官世济忠勤神资材
略乃祖乃父夙倾面内之诚于蕃于宣备殚奋武之
节眷兹南服实抚全邦正封克备于汉藩轨道无踰
于周索华风是慕梯航不绝于来廷遐俗以宁弓矢
载櫜于弗试属受釐于宗祀爰敷锡于厖恩肆加畴
爵之朌益懋陪敦之赋于戏时享岁贡尚永肩于一
心保国乂民亦允膺于多福服我休命往其钦哉可
　　　戒百官勤修职事诏
朕惟治古之时在位者皆有秉德率义干城卫上之
心在职者皆有首公徇国砥节砺行之操故下焉如

手足之卫头目上焉如元首之有股肱是以有所不
为为无不成有所不征征无不服于虖何修而可以
臻此欤朕遭时艰危枕戈尝胆者五年于兹矣贪婪
之虏凭陵之势未已凋残之境愁叹之声相闻仰惟
祖宗之谟烈远怀二圣之北狩中夜待旦如临渊冰
眇然深思未知攸济夫内修政事外攘夷狄固朕之
志也然明将励翼作而行之于下者非公卿将帅士
大夫之任乎乃若行污而寄治静言而用违进无去
病辞第之忠退无羔羊素丝之节收恩媚俗者莫肯
去敝伺时夺便者常怀利心以长虑为私忧以媮惰

为得计有一于此朕何赖焉且宋兴将二百载方四
方无虞士大夫所以保族类而享安荣者固我家之
泽也今天下骚动而不与吾共安利之可乎书曰无
旷庶官天工人其代之诗曰靖共尔位好是正直神
之听之介尔景福夫天工是代而神实临之其可食
其食而慢其事哉士大夫其恪勤无忽则亦有无穷
之闻可不钦哉
　　　　移跸至临安府手诏(右仆射令作余以是翰/林学士𥋏事不果纳)
朕自承大统于今五迁岂唯绍复是图抑黔黎是念
然不常宁处军旅荐兴百姓之穷失职者滋众朕不

明于理虽瘽身苦志而安辑之效未云获也若疾痛
在已未尝有忘焉盖人心无聊而欲阴阳调和菑害
不作难矣今者驻跸吴会以须天时岂无输转之劳
与夫土木之役至于供亿之须亟下征调之目寔繁
师徒所过刍牧不禁残略之后荆棘未除傥又俾无
良之人贪贼之吏攘臂摇毒其间斯亦甚矣夫邦本
之不固而戡定是求非所闻也且徒善不足以为政
徒法不能以自行苟恤之以言而害之以政导之以
政而败之以人则朕独能无愧乎有司其条具所以
便民省事戢奸去敝之实以闻

　　　　进故事(罢讲日讲筵官翰林/学士两省官轮进)
两朝宝训天圣七年五月上御承明殿群臣请对者
十九班至第九班赐辅臣食于殿门有顷再坐引班
奏事至午乃罢上以群臣奏事于前殿者或不能悉
引乃诏自今前殿奏事无过五班馀许于便殿引对
仍于殿庐太官赐食
　　　　臣闻仁宗皇帝既日御前殿图回万几退
　　　　朝宫中躬览天下之奏间御便殿宣召侍
　　　　臣以阅书史又诏辰时以前常留一班以
　　　　待御史谏官之求对者又诏二府常日奏

　　　　　事后如别奏事及非时特有留对者毋拘
　　　　　时刻庆历八年幸龙图天章阁以手诏赐
　　　　　辅臣问以威四夷𥙿经费革浮冗择牧宰
　　　　　求将帅立制度备不虞者又召翰林学士
　　　　　三司使知开封府御史中丞问以上躬阙
　　　　　失左右朋邪中外险诈州郡暴虐法令非
　　　　　便至于已见皆俾悉陈又御迎阳门召知
　　　　　制诰待制至台諌官出手诏以问政理既
　　　　　给笔札使之即坐以对又虑所怀未尽听
　　　　　别疏以闻然而犹以为未也又诏三馆臣

　　　　　僚各上封事如须面陈并许请对当是时
　　　　　宋兴百年车书混同四夷退听休祥屡臻
　　　　　天下可谓丰亨豫大治安之时矣而仁宗
　　　　　皇帝焦心苦思皇皇然常若有不测之虞
　　　　　近在旦暮者何也非以是为文具之美谈
　　　　　史牒之盛节而然也其至诚恻怛丁宁至
　　　　　到盖已孚于上下而效于一时不可掩也
　　　　　向使仁宗皇帝当衰乱之时处艰危之地
　　　　　则其所以焦忧求治者宜如何也臣意其
　　　　　劳心苦思汲汲皇皇者盖虽宵衣旰食有

　　　　　不暇矣夫以周成王时周公为辅以圣人
　　　　　之才佐承平之运然而思兼三王以施四
　　　　　事其有不合夜以继日仰而思之幸而得
　　　　　之坐以待旦使周公而当今日臣意其食
　　　　　息栉沐仰思坐待又有不暇者矣夫天下
　　　　　之事未有不思而得不为而成者也此仁
　　　　　宗皇帝所以屈帝尊览群策周公所以蚤
　　　　　夜深思以济天下之务者也夫仁宗之时
　　　　　不可得也而仁宗之至诚恻怛忧劳天下
　　　　　者盖可为也周公之才不可常也而周公

　　　　之吐握勤瘁者尚可学也易曰天行健君
　　　　子以自强不息此人君之象也日出晹谷
　　　　周行不殆故岁功成而百物生使天不健
　　　　日不行则有生之物天下之事不几乎熄
　　　　矣故曰彊勉学问则闻见博而知益明彊
　　　　勉行道则德日起而大有功使人主厉精
　　　　于上大小之臣丕应于下然而事功不立
　　　　天下不治者臣愚未之闻也若夫不耕不
　　　　植不灌不薅而待有秋之成终年之逸臣
　　　　知其难冀也(九月二十日)

三朝宝训太平兴国八年太宗谓近臣曰国家之事
不以大小皆有利害朕近阅工作见削藤者凡藤一
斤堪用者止三两许馀皆弃物因念南方产藤去京
师六七千里水陆辇送虚为劳费当谕广南诸州凡
藤皆削禠讫输京师丈大通冶出铁以锻兵器比来
辇送作坊复更烹炼然后可为兵刃当谕本冶制成
刀剑之朴乃以上供如此二事计省力役不少天下
无限利病官吏不能为朕经度此固小事当有大于
此者宰相曰一州舒惨全系长吏若精心勤事上副
圣旨则境内之民受赐矣又有司以油衣帟幕故坏

者请毁之上曰此尽毁弃亦可惜也乃令试加煮浣
再染练付诸军创旗数千皆采制鲜妙因召三司使
谓曰朕富有天下岂虑少阙但念耕织之苦每事不
欲枉费卿等宜尽心又时东窑务请以退材供薪诏
使臣阅视择可为什物者作长床数百分赐宰相枢
密三司使因谓李昉曰山林之木取之甚费民力反
以供㸑亦可惜也昉曰陛下圣智高远勤俭求理事
无大小动出意表虽在微细无有遗弃古人以竹头
木屑皆可充用正在于此唯惭臣下不克尽副天心
真宗尝出尚书内省文簿示近臣皆诸司奏知榜子

覆而书之曰官中文簿不费好𥿄此先朝旧制乃知
惜费之旨也
　　　　臣观太宗真宗之时四海初一僣窃之国
　　　　皆举图籍封府库归之有司当是时上下
　　　　富实钱榖币帛充牣陈朽然且不忘恭俭
　　　　留神小物如此其至者凡以畏天道而惜
　　　　民财故也则其天下欣戴享国垂统安荣
　　　　长久者非仁民爱物之效欤夫古之贤臣
　　　　进戒其君未尝不以恭俭为本也故曰(御/名)
　　　　乃俭德惟怀永图又曰俭德之共也侈恶

　　　　　之大也此尧舜以来至于今天下不易之
　　　　　论也而近世讲解之人乃举克勤于邦克
　　　　　俭于家创为一偏之说以谓俭乃家人之
　　　　　行用以启人君广大之心其后怙权希宠
　　　　　之臣因得以藉口误国致天下于糜烂土
　　　　　摧而率不能振者以是故也夫以天下之
　　　　　众而皇天立一人以君之者凡使之司牧
　　　　　庇覆生养安乐天下之人而已故天下之
　　　　　人极所以尊荣资奉以报之则今之称号
　　　　　等威礼仪奉事贡赋共献之制是已此则

　　　　　天之道也过是而欲使天下之人以逸豫
　　　　　侈靡无艺不经之事奉之非天道也是则
　　　　　古人所谓人臣踰制度人主过天道者已
　　　　　传曰节用而爱人今　陛下爱人之心亦
　　　　　可谓至矣而国用或不节则虽欲爱人固
　　　　　无繇矣盖用不节则国计不足国计不足
　　　　　则必横敛于民此必然之理也今天下州
　　　　　郡无向者十之五六而所存之那又皆残
　　　　　破之馀矣今户部财用之入无向者十之
　　　　　四五而军食浮冗之费则过于向者多矣

　　　　　此非痛自俭约上下一体爱惜财用如祖
　　　　　宗时未有能济者也然每有事则有司辄
　　　　　以近年制度为率或请减半或三之一而
　　　　　其费固巳不胜其冗也夫今之富实岂可
　　　　　望宣和之半哉而今类以减半为多且曰
　　　　　如是则削弱如是则非国体此亦不仁之
　　　　　甚非所以承德意而爱生民也然　陛下
　　　　　每下诏札未尝不以播越微弱为言此少
　　　　　康周宣之用心也则所谓削弱者非所讳
　　　　　也且财用不给则必益取诸民椎肤剥髓

　　　　　至使无衣食之资则弃其田业相煽为盗
　　　　　以人为粮而已当是时削弱恐甚于裁损
　　　　　也此臣愚所以私忧过计而太息流涕者
　　　　　也(十二月二日)
春秋左氏传庄公十年春齐师伐我公将战晋刿请
见其乡人曰肉食者谋之又何间焉刿曰肉食者鄙
未能远谋乃入见问何以战公曰衣食所安弗敢专
也必以分人对曰小惠未遍民弗从也公曰牺牲玉
帛弗敢加也必以信对曰小信未孚神弗福也公曰
小大之狱虽不能察必以情对曰忠之属也可以一

战战则请从公与之乘战于长勺公将鼓之刿曰未
可齐人三鼓刿曰可矣齐师败绩
史记齐世家威王初即位以来不治委政卿大夫九
年之间诸侯并伐国人不治于是威王召即墨大夫
而语之曰自子之居即墨也毁言日至然吾使人视
即墨田野辟民人给官无留事东方以宁是子不事
吾左右以求誉也封之万家召阿大夫语之曰自子
之守阿誉言日闻然使使视阿田野不辟民人贫苦
昔日赵攻甄子弗能救卫取薛陵子弗知是子以币
厚吾左右以求誉也是日烹阿大夫及左右尝誉者

　皆并烹之遂起兵西击赵卫败魏于浊泽而围惠王
　惠王请献观以和解赵人归我长城于是齐国震惧
　人人不敢饰非务尽其诚齐国大治诸侯闻之莫敢
　致兵于齐二十馀年
　　　　　臣观齐鲁方战曹刿问何以战而庄公答
　　　　　所以战者不曰人卒之众多甲兵之坚利
　　　　　将师之才勇而以惠民事神察狱之事卜
　　　　　之何其迂也史称齐威王起兵西击赵卫
　　　　　因以强霸亦不曰励兵秣马陈师奋武而
　　　　　言诛一阿大夫封一即墨大夫而出师克

　　　　　敌如此此又何也岂非惠信孚于上下刑
　　　　　赏当于人心则人悦服人悦服则士气振
　　　　　士气振则赴功徇国忘躯卫上之心生矣
　　　　　如是则唯吾君之所欲为而已苟为惠不
　　　　　足以及下诚不足以格神狱讼则失有罪
　　　　　而及无辜而又奸谀苟媮者以蔽蒙而获
　　　　　誉首公尽力者以介特而见毁如是则群
　　　　　下莫不解体矣群下莫不解体而有能败
　　　　　敌人而成霸业者乎然则曹刿之问齐威
　　　　　之举非迂阔也不然何以诗序周宣之中

　　　　兴必曰内修政事而后继之以外攘夷狄
　　　　乎夫政事不修于内而欲求攘夷狄之功
　　　　盖未之有也(十二月八日)
唐书韩休传休直方不务进趋既为相天下翕然宜
之帝尝猎苑中或大张乐稍过差必视左右曰韩休
知否已而疏辄至尝引鉴默不乐左右曰自韩休入
朝　陛下无一日欢何自戚戚不逐去之帝曰吾虽
瘠天下肥矣且萧嵩每启事必顺旨我退而思天下
不安寝韩休敷陈治道多讦直我退而思天下寝必
安吾用休社稷计耳

　　　　　臣闻猛虎在山则藜藿为之不采古之为
　　　　　国者其恃以为社稷之重不在于才智疏
　　　　　通之士而常在于忠惷刚鲠之臣所谓招
　　　　　之不来麾之不去忧国如饥渴喟然动众
　　　　　心而为人主之所严惮臣下之所钦畏允
　　　　　所谓邦之司直者故淮南王谋乱而其所
　　　　　惮者不在于公孙洪卫青以谓洪可说而
　　　　　下青可刺也而所惮者汲黯而已黯之居
　　　　　官无以踰人其才智功业未有见也徒以
　　　　　其能面折庭诤有伏节死义之心然则厌

　　　　　难折冲之功果常在此而不在彼也后世
　　　　　自宰相巳下往往以伺候颜色承顺上指
　　　　　为能而上亦以是为事君之体而责望其
　　　　　臣此是非可否犯颜逆耳之论所以不日
　　　　　陈于前而以软熟从谀者为可喜刚劲材
　　　　　直者为可憎也天下所以治常少而乱常
　　　　　多者岂不在是欤若韩休可谓知事君之
　　　　　义矣而明皇宁使已瘠而肥天下盖不唯
　　　　　容之又每屈身从其諌此开元之治所以
　　　　　几于太平也使明皇常如是则岂有天宝

　　　　之乱乎(二月十四日)
唐书张九龄传范阳节度使张守圭以斩可突有功
帝欲以为侍中九龄曰宰相代天治物有其人然后
授不可以赏功国家之败由官邪也帝曰假其名若
何对曰名器不可假也有如平东北二虏陛下何以
加之遂止
(臣)窃以谓爵赏者人主所以励世劝功之
　　　　具也然赏不偿劳则人不睹为善之利赏
　　　　之过量则无以供来日之求此古之图治
　　　　之君体国之士所以未尝不致意于斯者

　　　　　也夫以张守圭之斩可突于亦可谓隽伟
　　　　　之功矣故唐明皇欲以宰辅之秩命之而
　　　　　九龄以为不可者盖近则欲适当其功远
　　　　　则求可继于后也苟有能平东北二虏者
　　　　　则宰辅之上无官以赏其功矣故不可不
(御/名)也岂唯爵赏为然而刑罚亦如是也汉
　　　　　文帝时有盗高庙玉环者文帝欲族诛之
　　　　　而廷尉张释之奏当弃市而已以谓有如
　　　　　盗发长陵则将何以罪之此可谓知治体
　　　　　者矣使人主每于赏罚之际以是思之则

　　　　赏莫不当其功而罚莫不当其罪矣又岂
　　　　有觖望而致乱淫刑而罔民之事哉(十二/月廿)
(一/日)
北山小集卷第二十八