钦定四库全书
　文庄集卷二十四　　　　　宋　夏竦　撰
　　颂
　　　景德五颂序
景德纪号也五颂美盛德形容之有五也王道兴而颂
声作士大夫之职也臣文浅辞陋职卑任远不能尽得
朝廷盛事发为咏歌但少叙万分之一式抒区区若以
国家成功告于神明荐之清庙臣工之上无愧辞焉谨

昧死序进如左
　　　平边颂(并序/)
臣闻四裔交侵荐食边境为日久矣虞夏有山戎獯鬻
之患成周有昆夷猃狁之难赵筑长城以设险秦驱诸
戎而出塞逮汉而下种类滋蕃和之以亲而不庭怀之
以文而不至要之以盟而无信饵之以货而无厌疆臣
以是发愤王者于焉赫怒至有空天下以事外人夺耒
耜而授干盾四海将服而中原随弊英主所以疚心良

士所以极虑故汉武震威而损费光武惜费而损威李
牧知保塞而不议其久奉春约和亲而不议其叛贾谊
陈五饵而不议其贪晁错论三技而不议其犷班固述
怀禦而不议其疆侯应计屯戍而不议其守诚哉严尤
所谓无上策者也魏晋已降羌戎猾乱或结以姻娅抗
之锋锷谋者鲜而斗者众偏议多而胜算寡其间羁禦
之制无复可从五代衰乱跳梁边陲上天有融眷我圣
祖疏凿山河重造日月东臣九人南庭百蛮武功文德

二帝相继蠢尔戎羯首鼠西北讨之则后服赦之则先
叛数十年间兵用未戢我皇帝天地其德日月其明风
雨其教雷霆其威阴阳其功造化其智无穷兵之忿无
和亲之弱无飞刍辇毂之劳无迎降畜附之费庙谋动
于自然成算出于无际戎后请命羌豪献誓北至西归
愿备蕃卫臣百世之所叛乱服旷代之所犷戾臣下不
知其略亿兆不知其功巍巍乎荡荡乎我皇帝之有天
下也得禦戎之上策神而化之圣德无名臣谨按春秋

僖公四年经书楚屈完来盟于师盟于召陵曷为再言
盟仲尼喜服荆楚夫服一荆楚圣人喜之况我平三边
降二敌者哉臣再拜喜抃谨献颂曰
帝宋经营戎车四征东南易王西北难庭迁寇河陇戎
螫幽并我泽流春我威飞霆去如鸟兽驱若蚊虻国既
厎定塞犹栖兵吾皇柔克顺帝之灵元造不测圣功无
形戎后款塞羌种乞盟禀我正朔受我官名弓櫜象弭
矛偃重英投烽榆塞蓺黍戎亭六合无云纤尘不惊日

月所到皆被皇明环海为池倚天为城恢恢圣谋洋洋
颂声有皇上帝惟德是成莫忧匪国我国既宁莫患匪
边我边既平钦哉钦哉永万千龄
　　　广文颂(并序/)
景德二年夏六月颁劝学诏于天下秋九月甲寅诏张
六科取士广文德而励儒业也臣闻圣人仰观乎天俯
察乎地知文之可以经上下纬邦国正礼乐移风俗于
是乎修经籍为文之器立庠序为文之馆植正化之本

导仁义之源跬步之间失之则乱故先王谨教劝学博
文训士以取辅相以济功业其道充者其文盛其政怠
者其章缺盖文者匠天下之器也四代而降文物之制
莫茂于汉莫茂于唐自昔周道不融青衿起刺七雄分
竞干戈日寻道堙杨墨辞逸谈说斯文中否而汉氏开
之洎三国鼎峙六朝南渡义駮仙释辞放轻丽吾道将
微而唐氏隆之然则汉乘秦弊去圣犹近学欲博而益
专文欲华而自质其取士也故有贤良有道孝茂之举

唐革隋命去圣踰远学欲一而滋蔓文欲典而更丽其
取士也故有进士科目明经之选夫汉之得人莫盛于
策问唐之取材莫精于辞赋虽文质殊轨而取舍齐致
公卿之材忠谠之臣论议之官博古之士考之二史世
不乏人故制度可遵历祚皆永暨五代宿兵汉唐之制
废缺垂尽天启有宋拯我儒德曾不崇朝文明天下我
皇帝亲斡文柄指麾万国变为政教发为号令景德之
间坐致太平蛮夷柔服天下归心边城夜开五谷被野

由是益重儒术专用文章增汉之科式求典则劝唐之
学以博文辞传曰周监于二代郁郁乎文哉虽使汉文
武两帝唐太明二宗生于今日睹陛下好文之德将震
骇而不暇岂敢自量其轻重哉臣叨预荐绅窃闻公议
皆愿复三朝之礼定封禅之制告文德之成功终荐神
之厚意具瞻圣德不胜区区谨昧死上广文颂其辞云
星辰日月丽我天则山川卉木贲我坤德礼乐诗书经
我邦国三仪同文群生茂殖故我皇帝道以文丽吐耀

象天含章法地典故周旋朝廷之制儒雅雍容卿相之
位既和三灵既庭四方乃监虞夏式规汉唐高张六科
制诏万邦敦劝儒学亲策贤良景德之盛斯文有庆励
我多士遂及百姓巷隘褒衣涂歌雅咏学馆渐海儒宫
越境天下文明洋洋颂声方策鳞萃礼乐教兴翰墨如
云环佩盈庭济济多士吾皇以宁多士宁矣纳忠献议
封禅未行三雍尚废愿及盛时超行古制帝曰俞哉寔
朕之意

　　　朝陵颂(并序/)
景德四年春二月皇帝朝陵于巩书礼也古者因山为
陵秦始置寝汉氏因而制其礼以晦望伏腊四时上食
岁正月天子率公卿百官诸侯王以朝广孝德而尽思
慕也三代既往汉氏文明专以儒臣表正邦宪千岁之
下垂为旧章自非万国厎定天子仁孝则不克行之能
行其礼者必有大功茂德格于上下灵泽庆赐流于百
姓鸿徽盛事纪于史策声诗雅颂播于弦歌足使昭感

上穹光被海外动植所生无不茂育人迹所到无不臣
服盖孝之为德也际天地而感万物者也我崇文广武
圣明仁孝皇帝陛下圣性纯孝加于亿兆郊祀燔瘗以
祇事天地春秋蒸尝以昭奉寝庙俎豆牺牲躬自执献
尽诚极孝冠于往初景德中天下无事远人内附尘清
九围通驿万里吾皇帝亲丕丕之基念祖考之业履霜
露以悽怆感春雨而怵惕孝思之心不舍晨夕乃登用
汉典制诰有司庀库辂简环卫幸巩洛朝陵寝崇牲牷

之礼备韶武之乐六官毕从四蕃陪位锡銮珩佩震响
郊圻梯航宝玉骏奔川陆自古庙会祭享之盛未之有
也足以冠虞舜之德光炎汉之典昭假鬼神炳焕方策
升闻于天则日月星辰雪霜风雨无有不时降感于地
则山川江河昆虫草木无有失所大哉孝德之盛也不
可得而名之远郡小臣以文受禄无以自效谨献颂曰
皇帝丕显孝治四国乃祖有功乃宗有德功业且漙惟
帝太祖虔刘巨盗建邦启土德昭且融惟帝太宗表正

大中进贤保庸两朝厌世龙归波逝葬我弓剑因山巩
地春日熙熙惟皇孝思乃朝陵寝于洛之畿左纛倚天
旂旐葳蕤诸侯扈跸佩玉参差和銮锵锵行道迟迟瞻
望松柏帝心伤悲亦既至止苾芬孝享吉蠲牺象馨香
郁鬯动止心企音容目想祖考来格歆我追养乐以迎
来哀以送往命我考嗣受天灵贶河洛之滨太和氤氲
庆泽流春皇风感人翠华旋归车服振振宋虽旧邦景
命惟新孝德不匮永锡下民下民亲亲万物皆醇歌颂

腾文竹帛流芬孝哉皇哉子子孙孙
　　　广农颂(并序/)
景德三年春正月庚戌诏颁农田敕于天下二月癸未
诏郡国领劝农事崇化源而广农业也臣闻圣人无土
不王无民不君有土地则王业兴有人民则君道立故
先王之建国也土欲广而不用隙民欲众而不用惰谓
地之不辟非吾土也人之不农非吾民也乃为闾里室
家以蕃其生为畎浍封畛以理其田为耒耜钱鏄以庀

其器为历象气候以授其时立经制以御之设官司以
教之均工商衡虞之税正车马甲兵之赋于是乎仁义
礼乐有所加赏罚号令有所用三代通制建中经远民
以里居地以井受暨秦开阡陌农战相乘汉制名田并
兼不息旧章缺而仁政坠经界慢而讻竞起沿革而下
古之制度不可复矣其政何哉盖三季已还五代而上
有天下者或竟不知天下以地为基以农为本以食为
源以教为器当其拨平祸乱经始四国则衽金革简车

马计怀柔议聚敛赏勋旧治城邑暨边陲既宁宇县既
平功业既成府库既盈则思悉华夏以自奉驱亿兆以
从欲有患边幅未阔威武未震则转刍粟事边境有患
岁月易逝容发易朽则招方士求神仙有患登览未远
行乐未极则增台榭丽宫室有患嫔御未广歌舞未工
则渔声色选伎艺有患校猎未快驰骋未捷则广苑囿
具毕弋有患巡幸未偏游赏未普则修驰道飞清跸其
间自非负天启神授之资有圣文灵武之德者则不能

训稼穑务储峙舍派而趋源去末而从本致天下太康
家给人足者哉我国家荷二圣基业用三王礼乐足食
训农克立治本吾皇龙飞春秋鼎盛励精百度旁求黎
献谓守文艰如创业承平难如治乱深鉴前世专行王
道羁縻四夷而重兵革渔猎贤俊而藏网罟观六艺虚
台馆听道德定圣乐功业之大则成康文景无或比隆
河山之远则秦汉隋唐不能齐盛菽麦流衍而红腐玉
帛充牣而露积陛下尚宸居减丽御膳辍声宵衣紫庭

清问多士举三王之故实修八世之坠典以为择循吏
守郡国抚百姓善则善矣而未专也于是授之使领设
为职司所以循名而责实也颁宪令经田畴劝耕殖至
则至矣而未一也于是编其制度勒为科条所以建中
而示法也循名责实则官不旷建中示法则民不疑诏
下之日鬼神称庆太平之风旋踵可待不终日而争讼
息未踰时而淳卤辟九围之内一岁之间衣食足而仓
廪实仁义行而刑罚措大哉炎宋功德陛下教化垂亿

万世与天无穷臣生逢圣明叨观盛事谨昧死上广农
颂其辞曰
皇哉惟圣躬提天柄亿兆归心三灵洽庆广我田事肇
修稼政乃置官名乃颁号令号令维何分条建规恩斯
懋斯流冗攸归官名维何启职庀司训之𨗳之播种惟
时民曰勤止服田力穑昼尔于耕宵尔无斁千耦偕飞
百谷咸殖既艺淳卤越经封洫官曰涖止纠力劝能庤
我钱鏄疏我沟塍乃能灌溉爰相邱陵污莱以辟游惰

用惩赫赫圣谋有作咸睹畎浍四溟井疆九土沃野万
里纵横其亩拥耒成林洒流降雨阳春如膏原隰如鳞
我稼既华六合生云稻粱黍稷万井龙文同我妇子或
耨或耘八月其获乃登尔稼滞穗栖原馀粮压野盈溢
京庾流衍方夏式歌且谣土金同价百姓足矣君孰不
足三百之囷九年之畜八蜡既通五礼咸穆藏财于民
所宝惟榖君哉君哉乐事训农炎帝之教后稷之功方
我王度明而未融臣之颂之永矣无穷

　　　周伯星颂(并序/)
景德三年夏四月周伯星见书瑞应也臣闻日月星辰
天之经也国之纪也日以象君月以象臣星以象民炎
炎君德不倾不侧仁义文武昭于上礼乐刑政临于下
得至阳之体于是乎有日瑞昭昭臣道不僣不忒忠信
方正积于内吁谟献替发于外得至阴之体于是乎有
月瑞君之灵如日之升臣之英如月之征照临下土六
合文明赏罚不滥兵革不试粢盛不害灾沴不作生民

熙熙家给户足凿井而饮耕田而食蒙帝之力生育蕃
息于是乎上发于天厥有星瑞书云庶民惟星又云天
聪明自我民聪明盖星瑞之谓也国家受天成命五十
年间法令宽大元元仁厚自克殄并土戎衣不再年谷
荐登俊乂旅进我崇文广武圣明仁孝皇帝陛下虔巩
神器稽用故实光昭百度缉熙礼乐刑赏以御中外慈
俭以率左右群臣有羔羊之洁公族怀麟趾之信郡国
州县各杨其职景德中匈奴谨守要约不敢犯边塞无

宿兵人用休息齐民之家不忧岁时食饫鸡豚衣厚缯
纩耕有馀器廪有滞谷扶老携幼涂歌里咏大哉此时
上无失德下无遗政君君臣臣万国交庆虽日瑞于昼
月瑞于夜曾不足表吾皇之明朝廷之盛于是乎有周
伯之象告生民之瑞见于首夏国家火德之应也躔于
角亢人君寿考之象也天意若曰令陛下寿考万年平
章百姓隆火德之光明昭上帝之休命愿陛下钦之念
之虽休勿休不数年间图书宝玉雪霜风雨山川草木

尽为嘉瑞史不绝书故曰阳感天不终日盖天之于陛
下犹父子之事也臣叨列缙绅仰观灵祉知在今日斯
文有光谨再拜上周伯星颂曰
帝宋三圣功成治定昭融景命承天庆兮周伯焞焞经
宵耀云何德之纯感星辰兮吾君恭让德音敷畅盖天
垂象介景贶兮我国文明儒风炳灵惟德降祯发鸿英
兮东南委照苍龙隐曜徘徊天表光帝道兮考彼典章
知我天子享嘉瑞兮上可纪官下可建元法象星躔假

于天兮昭我炎宋永御星统微臣作颂歌日用兮
　　　大中祥符颂
崇文广武圣明仁孝皇帝陛下即位之十二年春正月
乙丑大中祥符三篇降于左承天门书瑞应也以日者
谨天命也以地者大灵贶也臣闻庖牺氏作结绳而治
天将有命易以书契龙马负图出于河圣人观之退而
画八卦两仪四象吉凶悔吝无所遁其形矣百官以治
万民以察后世帝王言大政者自庖牺氏始夏后氏作

鲧堙洪水天将有命奠厥山川神龟负书出于洛圣人
获之退而叙九畴五行八政休咎威福无所隐其奥矣
彝伦攸叙水土俾乂后世帝王言大功者自夏后氏始
炎宋氏作三圣致治天将有命昭厥中庸神人奉符降
于汴圣人受之退而启三篇清静简易道德刑政无所
藏其秘矣四夷率服亿兆可封后嗣帝王言大中者自
我皇帝始大哉三氏之德与天齐盛皆获符书并垂典
训混而言之则同参而言之则异同者事也异者道也

伏羲以文物未作朝章汩乱天授以图始启其政夏后
以水灾未乂下民昏垫天授以书始启其功炎宋以太
平方至帝道有融天授以符爰建其中是则政也功也
中也同为至道考其异则中也可以兼于政功矣图也
书也符也同为嘉瑞考其异则符也可以冠于图书矣
河也洛也汴也同为灵川考其异则汴也可以加于河
洛矣牺也禹也宋也同为上圣考其异则宋也可以跨
于牺夏矣故八卦之始画也其象隐晦仲尼赞之乃著

于经九畴之始类也其文草昧箕子衍之乃列于典我
大中三篇其则不然宛有章句政教出焉天作之天述
之授我皇帝以七六籍以锡明命为万世法故天不敢
畀龙马授神龟负于河荐于洛乃命使者奉而降汴魏
阙之下禁门之上知天之恭我皇家且异于古也使仲
尼复生箕子不死在于今日舞之蹈之犹且不暇讵敢
赞之于经而衍之于典者哉于戏千祀之衰也天道何
远乎一朝之盛也天道何迩乎盖我国家揆五代之乱

奄有神器太祖灵武经始于前太宗文明光被于后廷
四海詟万灵枭吴馘蜀裂广屠并不二十年宇县穆清
授圣三叶以致太平今上居以天体化以神声阴阳有
愆伏而圣功无阙日月有盈昃而皇明不息故强敌北
面而受封羌豪泥首而内附罢河西之戍放榆关之马
京洛之间王气聚为宫阙良耜不试嘉谷蕃生于田野
龆龀舞咏于道路耆寿沭浴于膏泽桴鼓在庭而罢击
桃李垂路而不攀阡陌服车马闾阎享粱肉当是时天

虽欲秘图箓爱符命其可得乎然则符瑞之至以五行
而言皆有象也臣以列为三章者阳数也封黄帛者中
色也时以春者仁也降承天门者承天嘉号也门听政
之象也天意若曰王者体阳德御中道行至仁则有图
书之瑞应之以承天之祐而听万国之政也臣幼学史
氏讲春秋大义以为东周不竞瑞不当至先圣削而不
书退有凤鸟河图之叹繄自获麟距国初建隆历二百
有四甲子矣贤材代谢而符命不至臣也何幸逢时遇

主行年二十有四而叨观不世之瑞上比圣贤自庆多
矣故身在沧海之上心驰象魏之下恨无文辞以广称
述谨昧死望阙再拜颂曰
惟圣有功功格于天日月星辰炳其灵焉惟圣有道道
格于地山川草木耀其祥矣炎宋氏作三圣承平休功
无形至道无名莫高匪天莫厚匪地不足炳其灵不足
耀其祯三正有神同开奥秘取图河洛裁文五纬爰作
受命王者之瑞景德之盛奉之而至先斯吉日神告有

密仙服降庭奔精照室苍龙在申太蔟歌春素月哉魄
朱曦始晨皇帝受之于承天门宿卫咸观玉帛骏奔爰
有大夫进牍而言臣知天意敢告于君亿兆欢心宗庙
遐福有感于帝化为宝箓文武流光礼乐腾芬上达于
天化为宝文表我皇家大中建国表我天子大中立极
三篇未至中道以崇三篇既至中德益隆建元眚灾华
裔可封庆赐周旋囹圄虚空一之日荐于寝庙昭穆增
耀二之日告于朝廷雅颂腾声三之日达于九土里巷

𢋫歌鸟兽率舞四之日闻于八荒投戈右衽九译来王
可以象功制礼修乐三五之事一旦而作可以告成登
封降禅八九之功一朝而见史氏书之藏于太室垂厥
子孙遐观茂实太师歌之传于乐府荐厥岱郊永告嘉
祜素王圣哲见叹河图臣之庸昧获观祥符歌咏功德
职士大夫稽首献颂愿继典谟
　
　文庄集卷二十四