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钦定四库全书
赤城集卷九
宋 林表民 编
郭孝子祠堂记 吴子良
自唐末入五代兵刃沸海宇臣乘君强陵弱盗名字蜂
起士一身而事数姓恬弗恤也斯时也天地几易位人
之类几覆灭矣我太祖皇帝奋英略削僣叛至我太宗
皇帝而天下平于是宋兴三十载诏诸道采孝行者以
赤城集卷九
宋 林表民 编
郭孝子祠堂记 吴子良
自唐末入五代兵刃沸海宇臣乘君强陵弱盗名字蜂
起士一身而事数姓恬弗恤也斯时也天地几易位人
之类几覆灭矣我太祖皇帝奋英略削僣叛至我太宗
皇帝而天下平于是宋兴三十载诏诸道采孝行者以
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闻而黄岩郭孝子与被旌奖焉呜呼可谓知本矣无四
端无以为人无五常无以为国四端以仁统而孝仁之
本也五常以君臣立而父子君臣之本也今夫理杳微
一动一静而成气气蒙密一感一应而成形有视有听
有作有止有好有恶有戴有履是孰使之然哉视听而
能有则作止而能有常戴履而能有仪是孰使之然哉
凡皆父母所以遗我也况于达天人之奥体道德之全
岂子之能能之者父母也故子之身父母之身也爱其
端无以为人无五常无以为国四端以仁统而孝仁之
本也五常以君臣立而父子君臣之本也今夫理杳微
一动一静而成气气蒙密一感一应而成形有视有听
有作有止有好有恶有戴有履是孰使之然哉视听而
能有则作止而能有常戴履而能有仪是孰使之然哉
凡皆父母所以遗我也况于达天人之奥体道德之全
岂子之能能之者父母也故子之身父母之身也爱其
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身遗其父母是不爱其身者也不爱其身者缪善恶之
分朦逆顺之辨紊高下之伦于仁何有于君臣何有故
五代之乱坐此我宋所以续民命旌奖此而已呜呼可
谓知本矣夫此吾心也吾性也心谓之本心性谓之常
性岂以旌奖而存以不旌奖而止也然而必旌奖者君
上无待旌奖者人子郭氏自被旌奖以来二百五十馀
年矣今孝子之祠仅存而门圮台毁长吏过不问七世
孙孝廉孝溥孝荣孝恭自出力崇饬门台而葺祠宇子
分朦逆顺之辨紊高下之伦于仁何有于君臣何有故
五代之乱坐此我宋所以续民命旌奖此而已呜呼可
谓知本矣夫此吾心也吾性也心谓之本心性谓之常
性岂以旌奖而存以不旌奖而止也然而必旌奖者君
上无待旌奖者人子郭氏自被旌奖以来二百五十馀
年矣今孝子之祠仅存而门圮台毁长吏过不问七世
孙孝廉孝溥孝荣孝恭自出力崇饬门台而葺祠宇子
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同年友李君从其里人也为请记夫长吏过不问而孙
与里人任其责此岂有所待者哉葺祠宇承其祖被旌
奖之至行崇门台表先朝旌奖其祖之盛典孝也亦忠
也人谓孝廉兄弟知有祖李君知有母用充其本心常
性而并知有君矣虽然先朝旌奖之长吏对扬钦奉之
可也过不问不可也余故记此为无待旌奖者劝又以
必旌奖者劝焉孝子名琮事具国史修撰杜公记之详
矣兹不著
与里人任其责此岂有所待者哉葺祠宇承其祖被旌
奖之至行崇门台表先朝旌奖其祖之盛典孝也亦忠
也人谓孝廉兄弟知有祖李君知有母用充其本心常
性而并知有君矣虽然先朝旌奖之长吏对扬钦奉之
可也过不问不可也余故记此为无待旌奖者劝又以
必旌奖者劝焉孝子名琮事具国史修撰杜公记之详
矣兹不著
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临海县城隍庙记 王子舆
夫五等之祭祀有三代之简书或相越以为淫苟不举
而授削洁诚徼福用庇元元即山城隍率其常也子舆
雍熙初载吏斯邑仲春二月祭斯庙因诘有司曰邑居
郡城庙从何得唯称灵应勉而行之俄命祝以致词遂
投环而占兆数四不叶左右耸然余晓之曰兆或吉焉
神斯滥矣始疑庙非庙肯谓神乃神噫冥昧之理今古
难之我先师夫子秘而不言矧后人哉犹是春秋祀事
夫五等之祭祀有三代之简书或相越以为淫苟不举
而授削洁诚徼福用庇元元即山城隍率其常也子舆
雍熙初载吏斯邑仲春二月祭斯庙因诘有司曰邑居
郡城庙从何得唯称灵应勉而行之俄命祝以致词遂
投环而占兆数四不叶左右耸然余晓之曰兆或吉焉
神斯滥矣始疑庙非庙肯谓神乃神噫冥昧之理今古
难之我先师夫子秘而不言矧后人哉犹是春秋祀事
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躬亲焉朔望告奠吏摄焉越明年自春徂夏烁石流金
离离旱苗燋灼迨尽虽群望奔走曾无肤寸之阴霢霂
之润凡在有位若无所容遂率同寮祷而盟曰庙既隳
人之耻也岁苟罪神之羞也幸雨如绳注则庙必鼎新
未数日而有徵不崇朝而告足万井之欢声雷动四郊
之美稼云兴遽命良工广其旧址挥斤运斧日就月将
基构克成轮奂具美因敢录幽赞之验序必葺之源未
顷新令尹清河张公浚至止公在泗上司刑弹纠历两
离离旱苗燋灼迨尽虽群望奔走曾无肤寸之阴霢霂
之润凡在有位若无所容遂率同寮祷而盟曰庙既隳
人之耻也岁苟罪神之羞也幸雨如绳注则庙必鼎新
未数日而有徵不崇朝而告足万井之欢声雷动四郊
之美稼云兴遽命良工广其旧址挥斤运斧日就月将
基构克成轮奂具美因敢录幽赞之验序必葺之源未
顷新令尹清河张公浚至止公在泗上司刑弹纠历两
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任殆十周星纪朝野具闻廉干正直故迁是邑与余授
代举良能也予明日遂行固托张公愿树其祠聊用直
书寘诸屋壁庶几乎后为继者请祷无惑焉
重修仙居城隍庙记 俞 建
唐诏州县霖雨以酒醢禜城门报用特牲实与社稷等
祀然社稷以坛而城独禜后人因屋之有自矣仙居岩
壑秀绝异时文献甲一方扶舆磅薄厥有阴相而城隍
庙貌独陋旧据县城绍兴辛未徙东城门外久马摧落
代举良能也予明日遂行固托张公愿树其祠聊用直
书寘诸屋壁庶几乎后为继者请祷无惑焉
重修仙居城隍庙记 俞 建
唐诏州县霖雨以酒醢禜城门报用特牲实与社稷等
祀然社稷以坛而城独禜后人因屋之有自矣仙居岩
壑秀绝异时文献甲一方扶舆磅薄厥有阴相而城隍
庙貌独陋旧据县城绍兴辛未徙东城门外久马摧落
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榛莽孤宇仅立岁时耆老合飨露立庭下风雨不芘为
神羞令去来祈报彻即逻谩弗惊省嘉泰改元县尹林
君视事款谒心愓弗宁顾念力未遑暇既而拊摩呵嘘
爬梳剔抉编浮滥搜漏隙以家视官𢧵𢧵有纪越明年
邑大治丰穰荐臻公私裕赡乃捐帑庀材峙粮鸠工陶
砻斲墁类进秩举经始勾龙弃之墠壝次学官次先贤
堂次神宇宾馆旁及官舍井井创葺悉登厥初周视城
隍宫隅独迫廛居隘不容础举百缗鬻地益之袤四十
神羞令去来祈报彻即逻谩弗惊省嘉泰改元县尹林
君视事款谒心愓弗宁顾念力未遑暇既而拊摩呵嘘
爬梳剔抉编浮滥搜漏隙以家视官𢧵𢧵有纪越明年
邑大治丰穰荐臻公私裕赡乃捐帑庀材峙粮鸠工陶
砻斲墁类进秩举经始勾龙弃之墠壝次学官次先贤
堂次神宇宾馆旁及官舍井井创葺悉登厥初周视城
隍宫隅独迫廛居隘不容础举百缗鬻地益之袤四十
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尺广加三之一抑重烦扰毫发不以属吏邑老陈康受
命董役工徒百需率视市直酬给民不与知屏以崇闳
翼以脩庑层垣缭匝清泚映带峦屏对列溪流左旋轮
奂翚飞丹雘粲发为屋楹十有三修容有室蒇事有所
宏丽靖深观者合词起敬叹肇役于中冬既望再阅月
讫工尹斋宿具牺牲率邑父老落其下神人胥怿既胙
嘱建识颠末建观今士大夫趑趄铜墨旁缘他岐避弗
获一堕烦罟上下交谪旦暮救过不给尚遑他恤藉令
命董役工徒百需率视市直酬给民不与知屏以崇闳
翼以脩庑层垣缭匝清泚映带峦屏对列溪流左旋轮
奂翚飞丹雘粲发为屋楹十有三修容有室蒇事有所
宏丽靖深观者合词起敬叹肇役于中冬既望再阅月
讫工尹斋宿具牺牲率邑父老落其下神人胥怿既胙
嘱建识颠末建观今士大夫趑趄铜墨旁缘他岐避弗
获一堕烦罟上下交谪旦暮救过不给尚遑他恤藉令
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盘错孔裕徒或饬厨传亭榭以悦目市喙誇诩钓声誉
畴能为民水旱疠疫地以从事幽隐冥漠间令尹以廉
恪简靖近民以精明肃给集事俗无骇政邑无遗功而
又致力于神以贻民休顾不韪哉今而后吏得以展敬
揭虔徼福于神而无愧神亦将宣灵布和加惠于民而
无辞尹遗爱斯邑绵数十百祀而无穷一举而三善具
是可无书尹名岳字宗山四明人
三台祠记 陈贵谦
畴能为民水旱疠疫地以从事幽隐冥漠间令尹以廉
恪简靖近民以精明肃给集事俗无骇政邑无遗功而
又致力于神以贻民休顾不韪哉今而后吏得以展敬
揭虔徼福于神而无愧神亦将宣灵布和加惠于民而
无辞尹遗爱斯邑绵数十百祀而无穷一举而三善具
是可无书尹名岳字宗山四明人
三台祠记 陈贵谦
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台州有山曰天台隆崇盘礴盖东吴巨镇自晋以来推
为台岳凡山之高大而灵者称岳五岳特其著者他如
吴岳霍岳见于经传尚多台山名岳固宜州既以岳命
氏道家者流搜括灵秘以台岳上应台星故岳以星得
名通九州分野言之台固自为牛斗分然余观张衡灵
宪论以为星者体生于地精成于天列居错峙各有攸
属又史志所载五星自配海岳今以东吴隆崇盘礴之
镇上应太微渊耀光明之星理亦宜然若乃三台在天
为台岳凡山之高大而灵者称岳五岳特其著者他如
吴岳霍岳见于经传尚多台山名岳固宜州既以岳命
氏道家者流搜括灵秘以台岳上应台星故岳以星得
名通九州分野言之台固自为牛斗分然余观张衡灵
宪论以为星者体生于地精成于天列居错峙各有攸
属又史志所载五星自配海岳今以东吴隆崇盘礴之
镇上应太微渊耀光明之星理亦宜然若乃三台在天
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和阴阳理万物此则不待图谍而知者世惟见两汉诸
臣验以推明休咎其在周官大宗伯槱燎祀司中司命
郑氏释以司中为三台圣王祭祀其尊尚矣敷天之下
皆得瞻英躔以徼景贶固非一郡独得而享然齐国祀
岱晋国望梁此周制所谓诸侯祭境内山川汉郡国立
灵星祠今乐郊吉壤作镇既固上稽乾象名比义协于
以揭虔妥灵为民祈福侈此邦照临之赐亦理所应有
耳然此偶失不图或尝议而不果至嘉定九年岁在丙
臣验以推明休咎其在周官大宗伯槱燎祀司中司命
郑氏释以司中为三台圣王祭祀其尊尚矣敷天之下
皆得瞻英躔以徼景贶固非一郡独得而享然齐国祀
岱晋国望梁此周制所谓诸侯祭境内山川汉郡国立
灵星祠今乐郊吉壤作镇既固上稽乾象名比义协于
以揭虔妥灵为民祈福侈此邦照临之赐亦理所应有
耳然此偶失不图或尝议而不果至嘉定九年岁在丙
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子知州事康侯仲颖参酌旧典遂即天庆观度址而祠
焉发郡帑及属邑公钱乡士大夫相帅出力来助故役
成而民不知朱门洞开紫殿竦峙霓旌绛节绘在两庑
泰符正中华烨烨而来下侯既祗帅官吏涓吉荐献耆
稚驩呼奔走瞻敬者填溢郛郭在昔丹丘置郡于海滨
广斥六龙时巡服在畿甸鸿畴伦魁项背相望台星实
相之也今侯又能作新祠宇煇耀六符之光与匿峰倒
景相为发挥神理感通灵心顾享是岁雨旸式序粳稌
焉发郡帑及属邑公钱乡士大夫相帅出力来助故役
成而民不知朱门洞开紫殿竦峙霓旌绛节绘在两庑
泰符正中华烨烨而来下侯既祗帅官吏涓吉荐献耆
稚驩呼奔走瞻敬者填溢郛郭在昔丹丘置郡于海滨
广斥六龙时巡服在畿甸鸿畴伦魁项背相望台星实
相之也今侯又能作新祠宇煇耀六符之光与匿峰倒
景相为发挥神理感通灵心顾享是岁雨旸式序粳稌
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具丰休应之不可诬如此自今以往发祥隤祉使异才
辈出大有岁书拱辅京邑屹为盛藩泰符之贶宁有既
邪咸愿刻词乐石以著攸始贵谦以前史官之属奉冲
佑香火乃拜手而作诗曰坤元上承台岳峻极乾文下
临台符昭饰宣精作镇实维感通比类既从营兹新宫
郁勃嶙峋正殿洪敞六星照幄相比两两仰瞻星次戴
魁承枢岳在巽隅翊皇之都明明天子百神受职泰阶
时平风五雨十台甸熙熙蠲除凶菑农有丰年士多成
辈出大有岁书拱辅京邑屹为盛藩泰符之贶宁有既
邪咸愿刻词乐石以著攸始贵谦以前史官之属奉冲
佑香火乃拜手而作诗曰坤元上承台岳峻极乾文下
临台符昭饰宣精作镇实维感通比类既从营兹新宫
郁勃嶙峋正殿洪敞六星照幄相比两两仰瞻星次戴
魁承枢岳在巽隅翊皇之都明明天子百神受职泰阶
时平风五雨十台甸熙熙蠲除凶菑农有丰年士多成
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材孰委兹祉台符所锡孰肇兹祀康侯是力凡是台人
世世肃秪既秪于神亦侯之思
宋郭孝子碑 杜 范
表孝行庐自唐始此古明王谊辟因人心以厉风俗焉
者也宋兴三十载削平僣乱四方无虞若稽旧典修崇
教化命有司曰应诸道州县有义夫节妇孝子顺孙其
令转运使采访以闻至道二年台州黄岩仁风乡士庶
陈赞等四十馀人诣县言本乡有孝子郭琮年七十四
世世肃秪既秪于神亦侯之思
宋郭孝子碑 杜 范
表孝行庐自唐始此古明王谊辟因人心以厉风俗焉
者也宋兴三十载削平僣乱四方无虞若稽旧典修崇
教化命有司曰应诸道州县有义夫节妇孝子顺孙其
令转运使采访以闻至道二年台州黄岩仁风乡士庶
陈赞等四十馀人诣县言本乡有孝子郭琮年七十四
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事母张氏备极恭顺勤奉甘旨寅夕不懈远妻子寝处
母室不饮酒茹荤者三十年诵梵典礼佛塔积膜拜之
数以七十馀万计甘于勚劳用祝母寿张氏今已一百
四岁视听不衰饮食尚强里党异之县以闻于郡郡闻
于转运使使驰诣其家召其母与之坐饮以醇酎嗟赏
良久遂奏于朝太宗皇帝览而嘉之亟诏旌表其闾复
其利役呜呼以一匹夫闺门之行而上动天子褒嘉下
劳部使者临问筑台植木丹垩烜耀使穷闾陋居突兀
母室不饮酒茹荤者三十年诵梵典礼佛塔积膜拜之
数以七十馀万计甘于勚劳用祝母寿张氏今已一百
四岁视听不衰饮食尚强里党异之县以闻于郡郡闻
于转运使使驰诣其家召其母与之坐饮以醇酎嗟赏
良久遂奏于朝太宗皇帝览而嘉之亟诏旌表其闾复
其利役呜呼以一匹夫闺门之行而上动天子褒嘉下
劳部使者临问筑台植木丹垩烜耀使穷闾陋居突兀
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改观邑人仰首瞻敬称叹唶唶何其盛也距今二百五
十年时久制堕地蹙宫庳门不能丈仅留片石过者怆
然幸其祠尚存其像犹旧七世裔孙孝廉偕其季孝溥
孝荣孝恭输财命工整而新之以显先德以侈旧章乡
之士友属予为之记或者曰古人孝行著于诗书皆可
覆视未闻疲筋力从事释氏之说以延其亲之龄者郭
君之孝亦异乎古圣贤所谓孝矣予应之曰人性之孝
得之于天古今异时儒释异教而此性之真未尝异也
十年时久制堕地蹙宫庳门不能丈仅留片石过者怆
然幸其祠尚存其像犹旧七世裔孙孝廉偕其季孝溥
孝荣孝恭输财命工整而新之以显先德以侈旧章乡
之士友属予为之记或者曰古人孝行著于诗书皆可
覆视未闻疲筋力从事释氏之说以延其亲之龄者郭
君之孝亦异乎古圣贤所谓孝矣予应之曰人性之孝
得之于天古今异时儒释异教而此性之真未尝异也
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世之痼于质而气暴牵于情而爱移性以物离天以人
丧不顾其养而遗之忧者往往而尔如郭君者非得于
父师之教训朋友之切磋而孝爱笃至凡可以寿其亲
者固将无所不为此念一存天地鬼神昭鉴森列感通
之道岂不在兹夫孝心为上礼次之使古圣贤复生亦
将与其心而略其礼岂以诗书所不载而非之哉今其
祠翼然其像俨然人之登斯堂也见斯容也想咏一时
婉愉承颜之意亦可以消暴厉之萌而长爱敬之端其
丧不顾其养而遗之忧者往往而尔如郭君者非得于
父师之教训朋友之切磋而孝爱笃至凡可以寿其亲
者固将无所不为此念一存天地鬼神昭鉴森列感通
之道岂不在兹夫孝心为上礼次之使古圣贤复生亦
将与其心而略其礼岂以诗书所不载而非之哉今其
祠翼然其像俨然人之登斯堂也见斯容也想咏一时
婉愉承颜之意亦可以消暴厉之萌而长爱敬之端其
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有关于风教岂不大哉遂为之记
石藤石棱二夫人庙记 林师和
石藤石棱二夫人者婺东阳杜氏之二女也杜氏家鬻
汤饼一日夫妇继卒二女方笄厨人挑之于时隋大业
末纲常堕废淫奔无愧二女独洁廉自守愤厨人相与
杀之亡命入山遁于永嘉郡临海县盂溪之谷采蕨薇
茹芝菌无几坑流暴涨姊溺妹援遂相与死唐武德间
以临海置台州统五县临海唐兴黄岩乐安宁海是也
石藤石棱二夫人庙记 林师和
石藤石棱二夫人者婺东阳杜氏之二女也杜氏家鬻
汤饼一日夫妇继卒二女方笄厨人挑之于时隋大业
末纲常堕废淫奔无愧二女独洁廉自守愤厨人相与
杀之亡命入山遁于永嘉郡临海县盂溪之谷采蕨薇
茹芝菌无几坑流暴涨姊溺妹援遂相与死唐武德间
以临海置台州统五县临海唐兴黄岩乐安宁海是也
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盂溪属乐安上元二年改乐安曰永安而迁治盂溪天
宝初钟离君令永安闻县治曰盂溪则曰嘻其异矣畴
昔之夜予寓长安邸梦二神女凤冠绡帔环佩珊然揖
予曰若举必第后且莅吾邑永安盂溪是吾居也嘱予
识之今果不谬独未知二神女者为何乃询耆老始闻
杜氏二女之说钟离君高其节遣乡人踪迹之至三坑
口则见二枯骸如雪挂藤石之上欲即而视之道隘阻
斧藤流血斸石石亦流血及举其骸关节钩连金坚玉
宝初钟离君令永安闻县治曰盂溪则曰嘻其异矣畴
昔之夜予寓长安邸梦二神女凤冠绡帔环佩珊然揖
予曰若举必第后且莅吾邑永安盂溪是吾居也嘱予
识之今果不谬独未知二神女者为何乃询耆老始闻
杜氏二女之说钟离君高其节遣乡人踪迹之至三坑
口则见二枯骸如雪挂藤石之上欲即而视之道隘阻
斧藤流血斸石石亦流血及举其骸关节钩连金坚玉
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润铿然有声咸叹所未睹因拾以还中道遇樵父曰斯
石藤石棱二夫人锁子骨也夫人生为烈女死为正神
守此山谷若曹宜敬之语毕忽不见归具道所以然钟
离君尤嗟异以其骨塑二神女祠三坑口称石藤石棱
二夫人之庙由樵夫言也按图经盂溪山周回二百里
坑五皆有龙筱曰马藤二夫人溺于是曰桂曰盂碗曰
老公曰山其流会于祠下派为三十六堰溉田五万馀
亩其兴云致雨北渐天台西浃婺女所利盖溥皇宋景
石藤石棱二夫人锁子骨也夫人生为烈女死为正神
守此山谷若曹宜敬之语毕忽不见归具道所以然钟
离君尤嗟异以其骨塑二神女祠三坑口称石藤石棱
二夫人之庙由樵夫言也按图经盂溪山周回二百里
坑五皆有龙筱曰马藤二夫人溺于是曰桂曰盂碗曰
老公曰山其流会于祠下派为三十六堰溉田五万馀
亩其兴云致雨北渐天台西浃婺女所利盖溥皇宋景
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德四年诏改永安曰仙居令郭君易直以是年祷雨入
山道险商略徙庙既度材卜阯未吉山麓之民有马直
者梦夫人谓曰得而居置吾庙当相酬直翌日入坑治
堰见二鱼跳跃不已捕鱼而得金钗因念所梦俱不敢
匿以陈诸邑令未之信一夕骤雨坑流坌溢悉漂庙材
至直之庐而止令以直言有證遂决迁庙即今庙址是
已宣和间吕寇弄兵民相保聚于斯谷寇至云雾䠫暝
望草木或为兵巅崖熌若旗帜然寇惧终不敢入赖生
山道险商略徙庙既度材卜阯未吉山麓之民有马直
者梦夫人谓曰得而居置吾庙当相酬直翌日入坑治
堰见二鱼跳跃不已捕鱼而得金钗因念所梦俱不敢
匿以陈诸邑令未之信一夕骤雨坑流坌溢悉漂庙材
至直之庐而止令以直言有證遂决迁庙即今庙址是
已宣和间吕寇弄兵民相保聚于斯谷寇至云雾䠫暝
望草木或为兵巅崖熌若旗帜然寇惧终不敢入赖生
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全者以万数至于水旱疾疫有祷无不应邑宰自密学
陈公襄都讲刘公老枢密郭公三益司业郑公南皆有
诗纪其实遭寇火石残刻剥不可省惟密学皇祐间马
筱谢雨篇有灵泉汲坎窞仙仗下嶙峋之句其碑尚存
斯庙岁月绵远时代迁革碑志断裂可览者十无二三
在昔之为祀典与否难复推考而今朝典祀不录岂非
阙遗比缘春夏不雨遍走群祠祷焉莫荅暨一谒祠下
晴空忽云而甘澍踵至深可敬异因访故老勘断碑得
陈公襄都讲刘公老枢密郭公三益司业郑公南皆有
诗纪其实遭寇火石残刻剥不可省惟密学皇祐间马
筱谢雨篇有灵泉汲坎窞仙仗下嶙峋之句其碑尚存
斯庙岁月绵远时代迁革碑志断裂可览者十无二三
在昔之为祀典与否难复推考而今朝典祀不录岂非
阙遗比缘春夏不雨遍走群祠祷焉莫荅暨一谒祠下
晴空忽云而甘澍踵至深可敬异因访故老勘断碑得
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先后灵应事迹为详将闻诸朝请号丐封以答神贶而
及瓜有日遂不果故书以俟将来
义灵庙碑 朱 熹
庆元元年春正月敕以台州士民所请故直秘阁滕侯
之祠为义灵庙州人老稚闻是命下惊喜欢呼奔走迎
拜导至祠下酌奠以告大书扁榜金朱炜煌揭于门楣
庸侈上赐而其耆艾学士大夫叶君圣耦等四十馀人
亦会祠庭相与言曰往岁盗起帮原连陷六州戎毒所
及瓜有日遂不果故书以俟将来
义灵庙碑 朱 熹
庆元元年春正月敕以台州士民所请故直秘阁滕侯
之祠为义灵庙州人老稚闻是命下惊喜欢呼奔走迎
拜导至祠下酌奠以告大书扁榜金朱炜煌揭于门楣
庸侈上赐而其耆艾学士大夫叶君圣耦等四十馀人
亦会祠庭相与言曰往岁盗起帮原连陷六州戎毒所
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加民无噍类而吾台人独得全其室家仰父俯子传世
不绝以至于今者滕侯力也没而弗祀固无以慰吾民
之心祀而弗命又无以彰吾侯之德今则庙事既修而
亦幸蒙上恩列祀典矣顾无金石以著本初其何以昭
报事于长久且当日弃城冒赏之人其子孙犹有存者
盖尝肆为妄说强祔其祖以遂侵诬之计吾州之人亦
斥其伪以控于朝而报绌之矣然或久而不传则未敢
必其无后患也乃以书来请撰其事熹以衰朽欲谢不
不绝以至于今者滕侯力也没而弗祀固无以慰吾民
之心祀而弗命又无以彰吾侯之德今则庙事既修而
亦幸蒙上恩列祀典矣顾无金石以著本初其何以昭
报事于长久且当日弃城冒赏之人其子孙犹有存者
盖尝肆为妄说强祔其祖以遂侵诬之计吾州之人亦
斥其伪以控于朝而报绌之矣然或久而不传则未敢
必其无后患也乃以书来请撰其事熹以衰朽欲谢不
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能而复自念往使浙东留台最久固已熟闻兹事而有
感于中矣矧以诸君之请之力其何可辞则应曰诺而
病未能也乃今太守周府君晔又因鄞县主簿赵生师
䢼踵门以请则为考按台人前进士陈君思恭所为日
记及故礼部侍郎陈公公辅诸人之铭序赞颂皆言闻
乱之初阖郡震恐太守赵资道郡丞李景渊咸愕眙不
知所为谋欲遁去他吏相顾亦无敢出一语者侯方司
户曹事独慨然请任其责有异议者辄面叱之即日
感于中矣矧以诸君之请之力其何可辞则应曰诺而
病未能也乃今太守周府君晔又因鄞县主簿赵生师
䢼踵门以请则为考按台人前进士陈君思恭所为日
记及故礼部侍郎陈公公辅诸人之铭序赞颂皆言闻
乱之初阖郡震恐太守赵资道郡丞李景渊咸愕眙不
知所为谋欲遁去他吏相顾亦无敢出一语者侯方司
户曹事独慨然请任其责有异议者辄面叱之即日
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移书诀其父母昆弟而闭其妻子于官舍悉召州人谕
以利害人人感泣踊跃听命乃急下令发夫守险增埤
浚隍除器募兵积粮致用分屯列栅为死守计日夜循
抚甘苦同之城中之人始有固志而守丞以下则皆已
遁去久矣既而山民吕师囊起兵应贼号十馀万导以
攻城前后数四侯皆应机设械立摧破之手弓临城殪
厥渠帅贼遂退走卒全其郛凡所存活以十万计参伍
其说一无异词是则侯之为烈彰彰明矣独稽史籍则
以利害人人感泣踊跃听命乃急下令发夫守险增埤
浚隍除器募兵积粮致用分屯列栅为死守计日夜循
抚甘苦同之城中之人始有固志而守丞以下则皆已
遁去久矣既而山民吕师囊起兵应贼号十馀万导以
攻城前后数四侯皆应机设械立摧破之手弓临城殪
厥渠帅贼遂退走卒全其郛凡所存活以十万计参伍
其说一无异词是则侯之为烈彰彰明矣独稽史籍则
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见当时实以守城破贼为丞之功进领郡符就加职秩
乃与所闻不类而于妄说反有助焉于是更即诸书以
求其故然后乃见当时守丞虽遁而侯于所下文书犹
必存其位号寇退解围亟迎以归俾上功状而已不预
焉丞盖熙丰故家诸子又皆贵仕故得独冒显赏尘策
书而侯反下从捕盗七人之比仅改京秩初阶移官旁
郡以去是则阉尹擅兵贼臣柄国之所为而后来侵诬
妄论所由起也一时之谬流惑万世向非台之文献有
乃与所闻不类而于妄说反有助焉于是更即诸书以
求其故然后乃见当时守丞虽遁而侯于所下文书犹
必存其位号寇退解围亟迎以归俾上功状而已不预
焉丞盖熙丰故家诸子又皆贵仕故得独冒显赏尘策
书而侯反下从捕盗七人之比仅改京秩初阶移官旁
郡以去是则阉尹擅兵贼臣柄国之所为而后来侵诬
妄论所由起也一时之谬流惑万世向非台之文献有
卷九 第 15a 页 WYG1356-0694a.png
足徵者民吏称思久而不怠则亦何所质正而决其是
非哉呜呼是又可叹也已滕侯名膺字子勤后保南都
守陈蔡以抗强敌乘胜焱锐之锋勋绩尤盛劝进大元
帅于济州所陈又皆当时天下大计切中机会其于建
炎绍兴之史法当立传而熹于是书盖尝受诏参笔削
矣是以因书此碑而并覈其真伪如此不惟少塞台人
之意亦使后之执笔者有以考焉庙数迁徙今在城西
北隅永庆寺东实侯所再筑而力战破贼处台人迎侯
非哉呜呼是又可叹也已滕侯名膺字子勤后保南都
守陈蔡以抗强敌乘胜焱锐之锋勋绩尤盛劝进大元
帅于济州所陈又皆当时天下大计切中机会其于建
炎绍兴之史法当立传而熹于是书盖尝受诏参笔削
矣是以因书此碑而并覈其真伪如此不惟少塞台人
之意亦使后之执笔者有以考焉庙数迁徙今在城西
北隅永庆寺东实侯所再筑而力战破贼处台人迎侯
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继室赵夫人及诸孙仲宜等使居其旁通判州事吕君
祖俭谋为买田以资奉守未就而去谈者惜之然以台
人之德侯如此吾知其继而成之者无难也
韦溪先生祠堂记 郑公鲤
宝祐乙卯春同舍郎方一新葺乃祖韦溪先生祠堂以
书来告曰生民尊祖礼无贵贱反本始也然亲有尽而
报有终在礼小宗之制由祢而上至高祖四世而亲尽
矣四世亲尽易世则祧祧主既藏不与祫事报有终也
祖俭谋为买田以资奉守未就而去谈者惜之然以台
人之德侯如此吾知其继而成之者无难也
韦溪先生祠堂记 郑公鲤
宝祐乙卯春同舍郎方一新葺乃祖韦溪先生祠堂以
书来告曰生民尊祖礼无贵贱反本始也然亲有尽而
报有终在礼小宗之制由祢而上至高祖四世而亲尽
矣四世亲尽易世则祧祧主既藏不与祫事报有终也
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孝子慈孙反始一念或有不能安抑尝深感历代儒先
宗主道术修明孔氏之业而不失其传者各随名迹所
在建置祠宇春秋舍菜以诏将来永维我祖显显垂裕
若使追养继世过祧则止反有愧承学之士绵绵相续
舍菜先师我心则怛谓报有终其可乎一新不肖忝承
祖祢寅念先祖以经学鸣世在绍兴间蔚为诸儒领袖
学者尊之号曰韦溪先生欲俾来裔瞻望厥祖弥远弥
光乃即韦溪遗址修葺祠宇反始之义永永无极惟君
宗主道术修明孔氏之业而不失其传者各随名迹所
在建置祠宇春秋舍菜以诏将来永维我祖显显垂裕
若使追养继世过祧则止反有愧承学之士绵绵相续
舍菜先师我心则怛谓报有终其可乎一新不肖忝承
祖祢寅念先祖以经学鸣世在绍兴间蔚为诸儒领袖
学者尊之号曰韦溪先生欲俾来裔瞻望厥祖弥远弥
光乃即韦溪遗址修葺祠宇反始之义永永无极惟君
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久在辟雍习闻诸先生绪论旧矣愿为记之公鲤窃念
先生之学其时郎中张公布待制黄公宜受业于门亲
见而知之者故其言哀悼思永真得其的黄公云党禁
三家后潜心自六经三家则蜀学洛学朔学也三家操
尚虽殊守正则一自绍圣奸臣执政发其私愤尽谪三
家入元祐党禁专尚王氏学用以取士谓之新学士趋
私尚以钓爵位谓之时官士习既变士气亦靡至建炎
绍兴中兴之初而馀风未殄惟先生志益固守益坚潜
先生之学其时郎中张公布待制黄公宜受业于门亲
见而知之者故其言哀悼思永真得其的黄公云党禁
三家后潜心自六经三家则蜀学洛学朔学也三家操
尚虽殊守正则一自绍圣奸臣执政发其私愤尽谪三
家入元祐党禁专尚王氏学用以取士谓之新学士趋
私尚以钓爵位谓之时官士习既变士气亦靡至建炎
绍兴中兴之初而馀风未殄惟先生志益固守益坚潜
卷九 第 17a 页 WYG1356-0695a.png
心六经卓然屹立于众醉独醒之中遂为东南学者表
正之师黄公发潜至矣洞见渊源张公云佛老韩攘斥
文章孔性天此皆亲炙函丈精得心传严于卫道以开
后学者也先生遗像家藏日远二公遗语传颂日新且
古者乡校释菜先师犹永不忘而况子孙继承遗绪其
可忘之乎爰葺祠宇以奉世祀宜也咸谓先生坚凝正
守与世寡谐坎壈一官老死不行其志以是为恨然心
传道统学为儒宗群弟子接迹咸显则先生济时行道
正之师黄公发潜至矣洞见渊源张公云佛老韩攘斥
文章孔性天此皆亲炙函丈精得心传严于卫道以开
后学者也先生遗像家藏日远二公遗语传颂日新且
古者乡校释菜先师犹永不忘而况子孙继承遗绪其
可忘之乎爰葺祠宇以奉世祀宜也咸谓先生坚凝正
守与世寡谐坎壈一官老死不行其志以是为恨然心
传道统学为儒宗群弟子接迹咸显则先生济时行道
卷九 第 17b 页 WYG1356-0695b.png
之用又岂终泯哉姓名言行登载县志昭然可考兹故
不详乃若四世神主合于韦溪祠宇以为子孙训者则
自有永式云
赤城集卷九
不详乃若四世神主合于韦溪祠宇以为子孙训者则
自有永式云
赤城集卷九