钦定四库全书
　赤城集卷七
　　　　　　　　　　　　宋　林表民　编
　　天台县学记　　　　　　　　　洪兴祖
天台为山瑰富壮丽昔人于此冥搜远寄追王乔应真
于疑似恍惚之间而不知赤城所据灵溪所濯其下必
有俊伟不群之士可与风舞雩而休杏坛者顾所以引
而致之之道未至尔与其彷佛所于闻孰若合沓乎所

见与其遗世而不返孰若逢时而一鸣吾友赞皇李君
之为是邑也圣神在位登崇俊良加惠远迩富而教之
成均首善郡邑承命于是奋然度材鸠工起废一新之
而其民不知经始于丙寅之冬落成于丁卯之夏中祀
先圣旁集诸生成人小子肩摩袂属弦歌讲诵洋洋盈
耳所谓俊伟不群之士既出而为之师且与其长论所
谓达才而善俗者是岁贡于礼部者五人齿于乡饮者
数百人文质彬彬有邹鲁之风焉呜呼使天下之为邑

者皆如李君吾知泮水之有人使泮水之为师儒者亦
复如是吾知成均之多士抑尝闻之士而怀居不足以
为士矣孔子盖辙环天下而七十子之徒不皆生于鲁
而老于鲁也古有分土无分民比闾族党非一方之民
则庠序学校非一乡之士周家德行道艺之举盖取天
下之善士岂求于一乡一国而已也耶成均古制也郡
邑之学必占籍乃得肄业非古也乡使是邑无所谓俊
伟不群者则如之何学者不可一日无师模不模范不

范扬子云非之故愚既为李君书其事又举是说以告
来者李君名亦字原仲观其所立可知其人矣
　　天台县文宣王庙记　　　　　　陈　襄
孔子圣人之大备者也使得百里之国以为政于天下
虽尧舜不可及为天子者不以有已听命以治天下为
诸侯者不以有已听命以治其国则必期月而为东周
矣惜乎天民之不遇命也自唐以来天下郡县始立孔
子庙追尊王爵春秋释奠天子以下皆执弟子礼世以

为尊用孔子之道如是岂其然乎生而有盛德于民死
以祭礼报之如曰尊用其道则未也天下之文弊久矣
自周迄于今宜出浮伪尚忠实百物或有失职者宜正
名王泽或有壅滞者宜任大臣远邪佞官政或有滥冗
者宜官贤者以黜不贤者教或有未至者宜兴学校隆
师儒礼或有未修者宜教民冠婚丧葬乐或有未作者
宜考五声十二律放郑卫豪杰或有未出者宜拔贤才
举逸民鳏寡孤独或有未养者宜弛力舍禁授田以制

取财以节民之蠹或有未去者宜黜佛老边圉之患或
有未备者宜足兵孔子之道用之则必先于此数者夫
能立庙以守其祭祀尚未为得礼者而况于用乎天台
县有孔子庙不修县令石牧之始至岁十月相县之东
南隅大作新庙为屋总六十有二楹先树正殿塑孔子
南乡左右十哲曾子自为门弟子六十有一人与诸儒
传经者二十有一人皆图诸壁间各以其所追爵等降
如周之服冕圭璧惟孟轲荀况扬雄韩愈氏服儒服焉

中立讲堂图古之舆服礼乐之器于其两壁间又设学
舍师生讲习咸有位序祭器在西房庖厨在东房周回
门廊环以墙宇又考古器作笾豆簠簋樽罍俎爵之属
十二月庙成明年春秋释奠入而行礼生徒兴事品物
如制像图尊严笾俎新嘉神明燕喜人物观化先兹邑
民不识儒学又故庙湫隘与民杂居侮慢不尊至是耳
目开觉始有学者嗟乎石君可谓有志矣区区一小邑
而能为孔子立庙制度以礼春秋以时祭之俾民不忘

是已无愧于心如其欲用孔子则天也非力之所及也
天其不欲以斯道觉斯民也则亦已矣如欲以斯道觉
斯民也石君之志其必有遇矣乎
　　宁海县文宣王庙记　　　　　　李庆孙
或曰上古有贤不肖而为帝王者则仲尼反为旅人何
哉天止生仲尼以圣德不授仲尼以宝位圣故有作德
乃有位所以辨别其贤不肖上以品藻于夐古下以绳
准于后世俾自天子及诸侯皆折衷于六籍故举世之

人叹其无帝王之位待仲尼之深也自仲尼没至今四
十六代而天下自京师至于郡县以庙而祀之不绝则
与夫父祖虽授于天命子孙不守于宗祧者异也台州
之属邑曰宁海作新庙于县署之震位遇能政而兴旧
址也且县之经始有图牒在此乃不书引领四顾驰心
万类海际境上山入天半地如雍壤人似鲁俗盖王化
所及而儒风如素然向之宰是邑者或因循玩愒或才
识无取忽似尧之猊蔑栖神之宇投绘塑于地弃梁栋

于野虽黾勉以释奠奈凄凉于肯构于是皇帝东封之
三年廷授武功苏公为此民之父母既进谒于先圣则
惕然以伤其蓁莽越明年乃与少府展公进吏民于庭
谕以新庙之志吏民喜曰向之不葺是邑之不幸今之
云葺是教之将兴若其经费则民悦而子来也唯命爰
拓其基而广其制正其位而辨其等殿如岳峙廊如翼
舒门如洞辟然后以山龙而下九章被于先圣之衮立
先师十哲之像配享于左右图诸达者于屋壁如进贤

冠之服彩章著明仪形具备尼丘之祥庶几之圣升堂
之列如循循于善诱若拳拳于服膺类孜孜于好学当
此时也则苏展二公修礼文而落之集邑中吏民长幼
以观之皆匐匍奔走俯伏抃跃果不以鄙邑为夷故幸
二公揭起斯民使我民复见于先圣之容学校载兴庠
序益严诗书以存弦诵以继嗣而朝廷颁以祭器故上
丁之礼由兹而为新庙之殊观也且仲尼之生厄陈则
绝粮今乃血食游郑则丧家今乃庙貌去鲁则旅人今

乃王爵加以今天子登封降禅之后幸其居而增其谥
是其乱代之痛心遇治世之尊教否之于生前泰之于
死后也噫庙之既成则先圣之神其不福于斯民乎斯
民之性不臻于圣域乎必也异日多君子之称不独在
于鲁卫而将变于是邑也岂不美哉有问苏公之为人
则曰咸平三年以文章擢进士第以孝养辞宾从职而
甘屈迹于县道以迎侍母氏凡所历任皆以廉明称故
今之来澄清弊源崇树治本躬易峻岭通为坦途绿毛

附龟山来殊贶则秩满考绩或外莅繁剧内列华贯动
静语默率以仲尼之道为意迨未可究其遐迩也抑展
公乃众仲所封因官以赐姓而命为展氏族分为陇西
世袭有常家尚儒术祥符初以礼经中第初命作尉兼
职簿书性直道充官清誉至故和而为政民以受赐今
以后亦未测其所至也仆以旅游叙苏公之乡故见展
公之励诚相与守天子之法制修文宣之庙宇真吾徒
也辱命作记乃摭实以传信云耳

　　仙居县学重修记　　　　　　　周必大
孔堂高第犹分四科性与天道未尝轻言世之学者乃
欲德行言语政事文学兼而有之其不可得而闻者每
求于议论之间往往名是实非言出而躬不逮此今昔
通患也古灵先生陈公讳襄字述古福州侯官人时方
以雕篆为学独与陈烈周希孟郑穆唱道海滨乡人化
之号四先生皇祐中令台州之仙居笃意学校首为文
劝人读书次谕以礼义之俗又择明经之士朝夕讲说

询问大义间入程试高不躐等卑不流俗示之以方期
造于道而进取亦在其中士民怀之奉祀今百五十馀
年嘉泰辛酉夏通直郎四明林岳来治兹邑歆慕前哲
凡庠序堂庑门观举新之厥初祠宇庳下迁至中门之
右极其严洁刻公遗文二十五卷得谢雨诗于断碑增
置集中学有射圃沦弃榛莽亦加薙葺别市民居创观
德亭总为钱千二百缗皆出节用籍赃田十八亩辍务
场馀财月万钱以赡给生员请尉簿嘉禾钱抚专主教

导于是学职林宓吕咸陈颖王述不远二千里以记为
请夫教人必以圣人为师古灵学夫子者也林君希古
灵者也学者诚能各因其材孜孜弗怠尊所闻而行所
知岂特无负贤令亦将无负先圣可不勉欤按国史古
灵传惟载其宰河阳典数郡所至必务学校而令仙居
则略之是尤不可不书也
　　台州补军额记　　　　　　　　陈耆卿
国曰军国州曰军州非先军而后国与州也窒暴穴夷

厉阶微军则国与州溃不治虽先军可也相州之小大
而为兵之众寡旧盖有额焉多则赘少则缺缺额之弗
补匪惟一朝而亦不止一州矣诿曰省廪食者缩于财
也至以饵市人贩子取籍具勿问艺云何桴鼓鸣望风
迎且遁若是者不误其事哉嘉定十四年毗陵齐侯守
台州优其粟与衣而精较其材与力故甚严于春秋二
阅尤严于月按士劝且励乐而歌之然未足以尽侯德
也其最可纪者士不幸死则以其子弟之有材力者补

焉无子弟则姻党而后许凡民而补焉盖为彼计则一
兵死得一兵之养为吾计则一兵死得一兵之用以故
无不补之额亦无不练之卒乐而歌之者又日以众矣
于是相与请于路分林君訾而林君复请于余愿砻石
以报焉余惟自昔诵美邦侯止纪民政未有纪兵政者
虽然民驯易感也兵伉难齐也以伉而难齐之兵过于
驯而易感之民至于乐而歌之请于林君如此请于余
如此其兵政可知也因其兵政而民政又可知也民政

不胜纪纪兵政自今始可也补额雄节四十有八人威
果三十有五人崇节一百一十七人壮城三十有二人
外寨八十有七人今而后又不知其几人矣答之曰砻
石以报讵若砻汝心以报哉
　　台州奏蠲酒禁记　　　　　　　谢采伯
臣闻诸父老台郡通闽广岚瘴为厉非酒无以禦其毒
故其民食酒习惯为常耆利冒禁曾不少戢绍熙间守
臣徐子寅蠲其禁宝庆间守臣叶棠有志举行会除常

平使者继奉诏摄州巨浸之馀民不堪命亦蠲其禁然
皆仅仅两载而不能以久者未尝闻于上也端平三年
守臣陈振孙因士民之有请稽本息之盈缩条公私之
两利以闻于上镵诸乐石俾民歌咏圣德以诏来者其
虑远矣臣以为𣙜酟非常赋也汉武帝用兵之饷而创
也武帝席文帝富庶之馀业用兵才三十馀载而海内
已虚耗遂作俑𣙜酟继世亦悔其失固尝罢行而言利
之臣接踵于后世岂能悉意捐去是用兵之祸历一千

三百八十馀载而未已也臣尝两佐州四典州私酿亦
固有之然令下之日秋毫无犯独臣里中更守臣十馀
人绳以一切其弊自若走卒坐铺讥逻旁午而匿奸藏
慝反滋弊薮若官吏夫匠之属日赂月馈皆有定数岁
终则倍之有挟者寄造率十馀家彊有力者抑又甚焉
不幸而获则不过升斗穷窭人也弯卒例擒以逃谴其
始获也必让曰以供囚也其编置也复让曰以奉护送
也故酒曲秫米之四邻与在城内外之饮客箠楚日报

而私酿日盛官额频亏本息折阅承流宣化者亦付之
于无可奈何而后止其弊极矣小大之臣但知增取之
为工苛惨以求胜而莫以蠲禁为上言者圣德如天视
民如子岂忍与争锥刀之利而戕民以徒流之酷哉特民
瘼不即以上闻尔今贤守臣洞见官额初无毫釐杪忽
之亏而在民获安静和平之福乃为奏请而贤相国为
之敷陈圣主亟俞之颁降省劄以示遵守与国无极除
汉武以来一千三百八十馀年之患邦民幸甚得保生

业奉宾祀无刑辟之虞熙熙然若生于唐虞三代之世
而圣德巍巍轶唐虞三代之盛矣顾不伟欤
　　新建盐仓记　　　　　　　　　陈淳祖
浙东濒海郡四𨽻提举司置牢盆处所二十五在台者
三独黄岩于浦盐属焉曩钞法行时巨商骤至常先挟
劵置驿运盐之艘才达水步纷售而去不暇积也数年
来钞屡更商算日贫多徙业遁去盐山积无可贮议者
谓法不便夫法之变将以通之也岂料其穷至是哉今

为盐课之说三有拘𣙜之术有私鬻之禁有召诱之策
其二者可令行禁止其一者非人乐趋不可强售也故
法之行常患吏不通其意一于法则怨一以情则弛急
则谤沮怨则奸胜反使下之人操其术以挠吾政者皆
是也台虽号濒海接畛联麓猿居蚁附之民大抵皆山
窟穴耳一监所积一岁贩夫至无几何雪廪冰窖日融
雨液吏常怀羽化之忧非开源疏流轻利以便法恐未易
朝夕运掉也淳熙五年夏仓使章公端子至律已如严

师不肯跬步放规矩治官如当家不敢寝息废扃钥政
出廉平人乐其利浙东钞法始流衍于他路独台与温
犹以发泄路狭未大至往往人劝趋之通判俞君益之
以便宜来告且言都盐仓久废今所谓仓古浮屠半屋
耳散积他处架漏日甚宜亟改图旧有常平仓已易建
遗趾尚存即其地为便公命亟行之遂以丙午夏经始
明年春成为屋百楹内敞外周堂森庑卫公无重费私
不繁扰若又虑运盐之弊籍官舡而缮缉之刺兵为篙

师以专一其用自是舟运仓储皆有条贯其为公家计
悉矣公尝荐于朝谓君综核精密通材有守信哉他日
余尝佐公议盐事公曰国用全靠盐耳会计者较其盈
不肯捐直以售谓自铢两而上总其凡而计之则为国
用之失也滋甚不知盐之为物不与他货等坐一日失
一日耳损益有道一朝而尽发之山海之藏固无算也
其未之思乎吾儒生不解是以理观之宜信会公移节
治永嘉不及谋而去矣事之不可行何独此哉俞君请

记因识公语附之末云
　　台州支盐厅壁记　　　　　　　陈耆卿
州县官例有厅壁记独支盐厅阙岂其病在官庳耶盐
课至近代愈饶设职亦众仓官主出纳盐场官主办集
辨集难为力而出纳易为功官虽庳不足病也台州之
仓官有二所𨽻盐三后以二𨽻四明其存者一以故仓
官亦省一盐之额以袋计者昔为五千有奇而今为三
千有奇夫官既易额减又益易遇客钞至鳞排栉附随

先后给之责可塞赏可得爽敏之士噤无所用其力则
往往求以自见于其职之外上而台与郡亦曰是有以
自见吾不敢束于其职之内焉盖今耿君悦是也然则
官虽庳不庳者人尔非惟不足病又足喜也耿君曰吾
不以为喜而以为忧忧其无以视后人而又忧其无以
继前人也录其姓氏自杨熑以上分员者二十四人王
栻以下单员者六人求余记两年及是始笔授
　　杜渎盐场重修厅记　　　　　　宋晋之

杜渎蕞尔地僻在海壖国朝熙宁初始议盐筴建监设
官以董之其课入居是邦三之一绍兴间会稽姚君宽
新旧治迄今四十年矣岁月寖久日就隳圯当官者因
陋就简率不经意淳熙十有一年冬十有二月庚申臧
君实来视事之始愀然曰如是官乎遂欲更其旧而新
是图贻书晋之曰煮海重利也𣙜监重事也风雨之不
庇而覆压之是虞观瞻之不耸而服役之是懈奚以善
其后君为我请之上官吾将佐以已俸晋之遂以其事

上之州别驾州别驾又上之盐司之长得钱十有五万
臧君慨然致力爰咨爰谋爰究爰度期于必成而后已
厅以治事室以燕居廒以贮藏亭以量称廊庑门台以
翼以峙为屋凡三十有七间役工三千人有奇糜钱凡
百十有五万肇始于丙午之春落成于是年之秋工利
其入曾不告劳民乐其均亦不称病一旦轮奂观者称
美韪哉为是役也噫士风凋弊谁能远谋其有巽懦退
缩不克振举视如传舍攴撑朽腐以苟岁月而已亦有

奋然兴作颇快人意往往挟公而私先规厚入利未肤
寸而害已猬毛矣有如臧君廉勤自将诚实外应表表
于流俗之上视民事如家事爱官物如已物捐清俸以
就役集众力以为助革累政所不能革之蠹成今日所
不易成之绩臧君其贤者欤里有贡士周镐请曰杜渎
之鼎新也固臧君之美也君为邑长且职乎此者也亦
君之力也考之吾乡决渠微劳也有记戒坛异教也有
记孰谓臧君之事而可以无传晋之于是乎书臧君名

栋字元任番易人也谨记
　　临海县狱记　　　　　　　　　王谦之
钱君温伯之令临海也度时施宜得先后缓急之序越
明年政成讼理顾县狱岁久庳陋倾侧风雨燥湿之不
时而疾疠间作恻然兴念捐金五十馀万鸠工度材撤
而新之役不踰时屋室毕具夫环百里而为县事之可
举者众矣温伯独以犴狱为急岂事无大于此者乎盖
温伯提刑君之长子也提刑君在吾乡号丈人行耳目

所接多中原故老之传其居官尤谨重狱事每行县录
囚徒往往以宽平名温伯之政及此非偶然也又明年
温伯过余道其事且求文为之记余谢不能其请至六
七不倦余因复于温伯曰民生之不齐旧矣众掩寡智
欺愚勇威怯壮陵衰彼惟不得其平也然后决平于官
官师察夫不直不正与夫强而不令者寘之于狱使之
苦身体劳筋骨一治而终身创彼知长恶之非利则相
率而归于善矣是囹圄之设固迁善远罪之端也子今

广其屋室至者颂系与平居不大异然则所谓恶者何
以惩善者何以劝乎温伯曰否人之不能皆善固也然
其初生未始不善也自其蔽于血气之暂乖争陵犯间
或未免及陷于罪未有久而不悔者官司徙以一日之
故逆计其终身之不复遂以抵冒昧捍者加之彼虽欲
改行为善而道无繇至习俗薄恶人民嚚顽非尽下之
人过也今寘之囹圄中优游不迫待其自愧所以养其
悔志而复其本心此字民之职先君之志直温之所不

敢忘者也余曰恶者人之所共疾子必待其自愧子于
恶者如此其于善者可知矣善哉子之志而未大也温
伯曰愿闻其说以开固陋余曰昔者夫子听讼必使无
讼盖防其源也今必待其已入于恶然后感之使悔岂
若教化之素洽俾之无入于恶无至于悔之为全善也
审能此则临海之民皆洽君之德而无有司之犯狴犴
之设将焉用之虽坏以为马厩车库奴婢室可也尚何
俟撤而新之乎温伯曰未能也愿学焉请笔其语因为

之书
　
　
　
　
　
　
　赤城集卷七